Il primo a porre l'attenzione sullo studio di questo fenomeno di innovazione linguistica è stato Bruno Migliorini che ha anche introdotto il nome attribuito alla categoria lessicale con un adattamento della frase "quadro d'autore".[2][3] L'espressione, dato che Migliorini scrive letteralmente che «è stata detta parola d'autore quella che è stata coniata da una persona nota, in un certo tempo, in un certo luogo»[2] (corsivo dell'autore) è probabilmente un calco linguistico dall'espressione francesemot d'auteur.[4]
Ne consegue che l'espressione "parole d'autore" è essa stessa una "frase d'autore" coniata da Bruno Migliorini e, pertanto, appartiene alla categoria lessicale che contribuisce a definire.
In relazione alle parole d'autore, a Bruno Migliorini si deve anche la proposta di due termini italiani derivati dal greco antico:
"onomaturgia", per indicare lo studio del fenomeno[4] (o anche lo stesso fenomeno linguistico di genesi e creazione di parole d'autore[5]);
Queste ultime due non possono essere classificate come parole d'autore, in quanto il loro uso risulta già attestato nell'antichità (la prima nel dialogo platonicoCratilo, la seconda in Proclo) e hanno conosciuto anche una circolazione nel Novecento, sebbene in un ambito diverso, quello della filosofia e della critica letteraria[4].
Esistono molteplici strade che portano alla creazione di parole e frasi d'autore, in un processo di innovazione e variazione linguistica a cui Bruno Migliorini ha dato il nome di onomaturgia. Tali procedimenti possono servirsi anche di interferenze linguistiche e fraseologiche, o prestiti da altre lingue o da sostrati dialettali.
Di solito, al termine del processo, l'assimilazione della parola o della frase in un lessico più vasto fa perdere la percezione del legame con l'artefice (l'onomaturgo), tanto che spesso è perfino difficile risalire al vero creatore. Una tendenza naturale del fenomeno, del resto, è l'obliterazione della paternità: essa è necessaria perché la parola, o l'espressione, anonimizzate, disancorate dall'autore e dalla situazione originaria, possano assumere connotazioni e sfumature diverse e prestarsi, in questo modo, quale strumento semantico flessibile e vitale, utilizzabile in contesti diversi e più ampi (è il caso di parole come inciucio, ribaltone, par condicio, che si sono emancipate dalla paternità autoriale[4]).
L'atto di creazione di una parola o frase d'autore può sfruttare le normali strade della "morfologia derivativa", con l'apposizione di suffissi, affissi, suffissoidi.
Insieme all'autore, rimane individuabile anche l'ambito linguistico di provenienza, mentre spesso non è possibile delimitarne l'orizzonte di utilizzo, dal momento che, al pari del comune neologismo, il successo di una parola d'autore può non conoscere confini settoriali ed estendersi in vari ambiti e vari ambienti a partire da quello originario. Può succedere che il successo del termine porti ad uno slittamento del suo senso per adattarsi a nuove situazioni, anche a distanza di molto tempo (come l'espressione "vento del Nord", coniata da Pietro Nenni nel 1945 ma poi ripresa, a distanza di decenni, dalla Lega Nord dei primordi per autodefinire l'irrompere impetuoso della propria iniziativa politica[8]).
Tra i creatori di parole che hanno lasciato il segno nel patrimonio linguistico ci sono molte figure di scrittori.
Un brillante onomaturgo è stato Giacomo Leopardi a cui si devono neologismi divenuti patrimonio diffuso (perlomeno in un linguaggio colto e sorvegliato), come "erompere", "fratricida", "improbo", "incombere", risalenti al 1824[5]. Questa vena creativa di Leopardi non fu apprezzata, al suo tempo, e fu oggetto degli strali di un atteggiamento purista che opponeva resistenze all'adozione, e all'accoglimento nei lessici, di neologismi d'uso forgiati in epoca successiva all'"aureo Trecento"[5]. In un caso, un frutto della sua creatività, "procombere", gli guadagnò accuse postume mossegli da Niccolò Tommaseo[5], coautore del Dizionario della lingua italiana.
Allargando il campo ad altri orizzonti linguistici, un notevole esempio di onomaturgo è stato William Shakespeare, le cui invenzioni metaforiche hanno lasciato un'impronta riconoscibile e indelebile nella lingua inglese e spesso anche in altri idiomi parlati nel mondo: a Shakespeare si devono un buon centinaio di frasi d'autore divenute patrimonio comune e inconsapevole del linguaggio inglese, un notevole impatto interferenziale, sebbene non paragonabile a quello esercitato della Bibbia[9]: blinking idiot, bated breath, truth will out, love is blind (maledetto idiota, fiato sospeso, la verità verrà fuori/a galla, l'amore è cieco, tutte dal Mercante di Venezia[9]), break the ice (rompere il ghiaccio, da La bisbetica domata[10]), [A Horse! a Horse!] My kingdom for a horse! ([Un cavallo! Un cavallo!] Il mio regno per un cavallo!, dal Riccardo III), good riddance, fair play (che liberazione!, fair play, entrambe da Troilo e Cressida[9]), Molto rumore per nulla e Tutto è bene quel che finisce bene (dalle omonime commedie), essere o non essere (dall'Amleto), sono solo alcuni esempi delle tracce da lui lasciate in molti idiomi, alcune delle quali divenute di uso stabile anche in italiano.
Alcune volte una parola o una frase d'autore sono attribuite a un personaggio che, in realtà, non ne è il reale inventore, ma è colui che ne ha determinato la diffusione e il successo attingendo da altri contesti[4] o mutuandola da una substrato regionale o dialettale: un esempio è "trasformismo", introdotto da Paul Broca nel 1867 come paradigma del lamarckismo, la teoria evoluzionistica di Lamarck[4] (si veda il trasformismo in biologia); con uno slittamento semantico fu adottato nella comunicazione politica italiana 15 anni più tardi, nel 1882, per opera di Agostino Depretis che utilizzò la metafora per definire un progetto politico di convergenza sul suo programma di governo di politici provenienti da schieramenti diversi[4] (v. trasformismo nella politica italiana). È il caso, ad esempio, della frase "ho poche idee, ma confuse", spesso attribuita a Ennio Flaiano, ma la cui paternità risale a Mino Maccari[12]: fu però Ennio Flaiano a renderla famosa citandola, con la menzione dell'autore, nel suo Diario notturno[12].
Esempi di frasi e parole d'autore già circolanti in ambiti vernacolari, entrate nell'uso in un ambito più ampio grazie alla mediazione di un "onomaturgo", sono "furbetti del quartierino", pronunciata dall'immobiliarista romano Stefano Ricucci[13], e "inciucio", estratta da un retroterra linguistico napoletano (l'affermazione è avvenuta attraverso una distorsione del senso originario: inciucio, infatti, indica un accordo clandestino o poco chiaro, mentre 'nciucio, invece, è voce onomatopeica per pettegolezzo[14], con riferimento al parlottio sommesso delle comari[15]).
Nell'ambito dello sport, figura di prolifico onomaturgo del lessico calcistico e sportivo è quella del giornalistaGianni Brera, amante di giochi di parole che si muovevano sul filo della reminiscenza dotta e del vernacolarismo. A questa sua indole estrosa, unita alla propensione a una prosa immaginifica e colta, si devono varie coniazioni linguistiche, spesso antonomastiche:
Eupalla, ipotetica divinità che protegge il calcio e musa ispiratrice delle azioni di gioco[16];
contropiede, termine modellato sul greco anticoantipous (ἀντίπους) - riferito nella parodo al movimento scenico del dialogo tra corifero e coreuti - e da Brera adattato per designare un'azione calcistica che punta il proprio successo sull'effetto sorpresa.
Gli esempi di tale fenomeno sono numerosi, riconducibili a figure molto varie (di autori, politici, registi, scienziati, ecc.), alcuni dei quali hanno lasciato più volte la loro impronta innovativa sul linguaggio italiano. Uno dei neologismi d'autore di maggior successo è cannocchiale, parola coniata da Galileo Galilei[4]. Lo strumento adoperato da Galileo aveva anche ricevuto il nome di telescopio, altra parola d'autore derivata dal greco antico, coniata dal matematico grecoGiovanni Demisiani (Ἰωάννης Δημησιάνος), il 14 aprile 1611, nel banchetto offerto a Roma dal principe Federico Cesi, in onore della cooptazione di Galileo nell'Accademia dei Lincei[17].
Benaltrismo, tendenza a spostare l'attenzione dell'uditorio su altro argomento di discussione, sostenendo che "ben altro" sia il problema ed il modo di risolverlo (termine il cui conio è ascritto a Luciano Bianciardi)[20]
Genocidio, termine coniato da Raphael Lemkin che definì anche i tratti caratterizzanti della fattispecie[23].
Culturame (Mario Scelba, il 6 giugno 1949, a Venezia, in un discorso tenuto al congresso della Democrazia Cristiana ("Credete che la Dc avrebbe potuto vincere la battaglia del 18 aprile, se non avesse avuto in sé una forza morale, un’idea motrice, che vale molto di più di tutto il culturame di certuni?"[24]).
Tintinnar di sciabole (Pietro Nenni, 1964, con riferimento al Piano Solo, per definire il clima politico dell'epoca, col profilarsi di trame golpiste che avrebbero sancito la fine dell'esperienza del Centro-sinistra "organico"[25])
Capitale morale (Ruggero Bonghi; anni 1866-1874; riferita a Milano e coniata negli anni della sua direzione de La Perseveranza[28]). Quando il costrutto fu coniato, il significato che gli veniva attribuito era alquanto diverso da quello che avrebbe assunto in seguito, quale conseguenza di uno slittamento semantico: in particolare, la frase non implicava alcun primato meneghino sul piano dell'etica e del civismo, ma voleva solo riassumere l'aspirazione a una forma di primazia di fatto, espressione di una città che «si è candidata, e continua a candidarsi, a essere la guida effettiva, non ufficiale del paese»[29] «senza però mai assumerne la responsabilità della direzione politica»[30].
Tangentopoli (9 ottobre 1991, Piero Colaprico, cronista della redazione milanese di Repubblica, nell'articolo «Restano in carcere i 5 della tangente», sull'arresto di alcuni impiegati comunali in un piccolo scandalo di corruzione[34]. Il neologismo si ispirava a Paperopoli, per la piccolezza dei protagonisti che faceva pensare a dei "Paperino"[35]. Il termine fu riproposto da Colaprico e Luca Fazzo su la Repubblica del 25 aprile 1992, dopo le rivelazioni dell'arrestato Mario Chiesa[35]. Divenne di uso comune proprio nel 1992, nel frangente di Mani pulite, su giornali, radio, e nelle conversazioni, fino a entrare nei dizionari italiani[36])
Mattarellum e Porcellum per indicare, in campo di norme elettorali, la legge Mattarella e la legge Calderoli, dal nome dei rispettivi relatori, Sergio Mattarella e Roberto Calderoli (che in prima persona definì tale legge come "una porcata"). La coniazione del primo[49] e del secondo termine viene attribuita al politologo Giovanni Sartori[50]
Tesoretto (Tommaso Padoa-Schioppa, 2007); la parola va intesa come un "extragettito, cioè un'inattesa disponibilità di bilancio che consente la possibilità di effettuare spese non previste, ma politicamente paganti per chi governa lo Stato"[13]
Maledetto idiota, fiato sospeso, la verità verrà fuori/verrà a galla, l'amore è cieco[9], rompere il ghiaccio (già attestata nel 1535 circa[10]), Il mio regno per un cavallo!, fair play, che liberazione![9] (tutte di William Shakespeare).
Telescopio (Giovanni Demisiani - Ἰωάννης Δημησιάνος, 14 aprile 1611, a Roma, in presenza di Federico Cesi e Galileo, in occasione di un pranzo per festeggiare la cooptazione di quest'ultimo nell'Accademia dei Lincei)[17]
Massimo Castoldi, Ugo Salvi, Parole per ricordare: dizionario della memoria collettiva, usi evocativi, allusivi, metonimici e antonomastici della lingua italiana, Zanichelli, 2003 (ad vocem, p. 23)
«Oltre Eleonora, la quale, si dice, coniò in quella occasione lo slogan "Boia chi molla", del quale si fregiarono poi molti altri e diversi politici italiani [...]»
Giovanna Rosa, Il mito della capitale morale: Identità, speranze e contraddizioni della Milano moderna, collana BUR Saggi, Rizzoli, 2015, p.5, ISBN978-88-17-07978-5.
Giovanna Rosa, Il mito della capitale morale: Identità, speranze e contraddizioni della Milano moderna, collana BUR Saggi, Rizzoli, 2015, p.7, ISBN978-88-17-07978-5.
Maria Vittoria Dell'Anna, Pierpaolo Lala, Mi consenta un girotondo: lingua e lessico nella seconda Repubblica, Mario Congedo Editore, Galatina, 2004, p. 133
Coniato a marzo 1996 sulle pagine di Repubblica, il termine è stato ripreso dallo stesso autore in un articolo sullo stesso giornale in cui ne fu chiarito il senso: Giovanni Valentini, Cerchiobottisti d'Italia, unitevi!, su ricerca.repubblica.it, la Repubblica, 6 luglio 1996. URL consultato il 15 febbraio 2014..
(EN) Winston Churchill, The Sinews of Peace, su The Churchill Centre. URL consultato il 6 maggio 2014 (archiviato dall'url originale il 7 maggio 2014)..
Milman Parry, About Winged Words, in «Classical Philology» 32 (1937) pp. 59-63, ora in: Adam Parry (a cura di), The Making of Homeric Verse. The Collected Papers of Milman Parry, 1971 (pp. 414-418)
_-_ritr._A_Ferrazzi,_Recanati,_casa_Leopardi.jpg)
.jpg)
