Concilio di Costantinopoli III

Il Concilio di Costantinopoli, indetto il 7 novembre 680 e chiuso il 16 settembre 681, è ritenuto da alcune Chiese cristiane il terzo Concilio ecumenico celebrato nella capitale dell'Impero bizantino. Fu convocato e presieduto dall'imperatore Costantino IV.

Terzo Concilio di Costantinopoli
Concilio ecumenico delle Chiese cristiane
Miniatura del XIV secolo
Luogo	Costantinopoli
Data	680-681
Accettato da	cattolici, ortodossi, luterani, vetero-cattolici (VI)
Concilio precedente	Concilio di Costantinopoli II
Concilio successivo	Concilio di Nicea II
Convocato da	Imperatore Costantino IV
Presieduto da	Costantino IV
Partecipanti	inferiore a 300, il numero di firme sui documenti va dalle 43 della prima sessione alle 174 della sessione finale
Argomenti	monotelismo, natura umana e divina di Gesù
Documenti e pronunciamenti	condanna del monotelismo

Temi trattati

Il Terzo Concilio di Costantinopoli fu il primo che si tenne dopo la perdita di Siria ed Egitto a causa della conquista araba. Se gli imperatori bizantini avevano sempre preferito tutelare i buoni rapporti con le Chiese di Antiochia ed Alessandria, anche a costo di alcune frizioni con Roma, questa volta il basileus mostrò un diverso atteggiamento^[1].

Monotelismo e monoenergismo

La questione dogmatica imperante nel VII secolo riguardava la figura di Cristo e le sue volontà. Stava avanzando la teoria non ortodossa del monotelismo e del monoenergismo: furono, in effetti, tentativi per riproporre il monofisismo, già condannato al Concilio di Calcedonia (451).

Già papa Onorio I (625-638) era stato avvisato della nuova formula monotelita, proposta come conciliante; il papa, perciò, credette di non scorgere in essa alcunché di sbagliato. Ma non tardarono le reazioni contrarie da parte dei monaci Sofronio (poi patriarca di Gerusalemme) e Massimo il Confessore (poi santo).

Papa Martino I (649-655), in un concilio svoltosi in Laterano, condannò il monotelismo, facendo nascere così divergenze tra la linea propositiva dell'Imperatore, sorretto dal patriarcato di Costantinopoli, e la linea romana.

Nel terzo Concilio di Costantinopoli si arrivò ad una conciliazione: Costantino IV, d'accordo con papa Agatone (678-681), condannò ufficialmente il monotelismo, in linea con quanto il Concilio di Calcedonia aveva definito nel 451. Il Concilio condannò Papa Onorio I e il patriarca di Costantinopoli Sergio I in quanto, pur non avendolo promosso, non ebbero condannato il monotelismo.

I padri conciliari affermarono, tra l'altro:

«Predichiamo che in Lui [Cristo] vi sono due volontà naturali e due operazioni naturali, indivisibilmente, immutabilmente, inseparabilmente e senza confusione, secondo l'insegnamento dei santi padri. I due voleri naturali non sono, come dicono gli empi eretici, in contrasto fra loro, tutt'altro. Ma il volere umano è subordinato, non si oppone né resiste, si sottopone, invece, al volere divino e onnipotente.»

Primato di Pietro

L'imperatore Costantino IV fece accettare dai vescovi orientali presenti al concilio la teoria del Primato di Pietro basato sulla professione di fede dell'apostolo. L'imperatore stesso ebbe a definire il pontefice romano "Arcivescovo dell'antica, gloriosa Roma e Papa ecumenico"^[2]. Il Concilio sancì quindi la piena riconciliazione della Chiesa bizantina con la Sede apostolica romana.

Partecipanti

L'edizione critica degli atti conciliari, edita da Rudolf Riedinger nel 1990-1992, in base agli elenchi di presenza e di sottoscrizione contenuti negli atti, riporta, nel secondo volume, un indice dei vescovi che parteciparono al concilio, dal titolo Series episcoporum qui praesentes fuerunt et subscripserunt, per un totale di 166 vescovi presenti o rappresentati al concilio.^[3]

L'elenco riporta nell'ordine:

• i patriarchi (nn. 1-5);
• i metropoliti (nn. 6-8 e 14-42);
• i vescovi in rappresentanza del concilio romano indetto da papa Agatone il 27 marzo 680 (nn. 9-13);
• gli arcivescovi autocefali (nn. 43-54);
• i vescovi suffraganei (nn. 55-166).

Elenco dei vescovi presenti o rappresentati

1. Teodoro e Giorgio, presbiteri, e Giovanni, diacono, in rappresentanza di papa Agatone
2. Giorgio di Costantinopoli
3. Pietro di Alessandria
4. Teofane di Antiochia
5. Giorgio e Teodoro, presbiteri, in rappresentanza della sede di Gerusalemme^[4]
6. Giovanni di Tessalonica
7. Teodoro di Tremitonte, in rappresentanza di Epifanio di Cipro
8. Teodoro, presbitero, in rappresentanza di Teodoro di Ravenna
9. Giovanni di Porto
10. Stefano di Corinto
11. Basilio di Gortina
12. Abbondanzio di Tempsa (Paterno), 1º apocrisario del papa^[5]
13. Giovanni di Reggio, 2º apocrisario del papa
14. Filalete di Cesarea di Cappadocia
15. Teodoro di Efeso
16. Sisinnio di Eraclea di Tracia
17. Platone di Ancira di Galazia
18. Giorgio di Cizico
19. Marino di Sardi
20. Pietro di Nicomedia
21. Fozio di Nicea
22. Giovanni di Calcedonia
23. Giovanni di Side
24. Giovanni di Amasea
25. Teodoro di Melitene
26. Giustino di Tiana
27. Alipio di Gangra
28. Cipriano di Claudiopoli di Onoriade
29. Giovanni di Pessinonte
30. Polieucto di Mira
31. Teodoro di Stauropoli
32. Tiberio di Laodicea
33. Cosma di Sinnada
34. Costantino di Barata, in rappresentanza di Paolo di Iconio
35. Stefano di Antiochia di Pisidia
36. Giovanni di Perge
37. Teopempto di Mocisso
38. Isidoro di Rodi
39. Sisinnio di Gerapoli
40. Teodoro di Tarso
41. Stefano di Anazarbo
42. Macrobio di Seleucia
43. Giorgio di Bizia
44. Teodoro di Pompeopoli
45. Zaccaria di Leontopoli di Isauria
46. Gregorio di Mitilene
47. Giorgio di Mileto
48. Sergio di Selimbria
49. Andrea di Metimna
50. Teognio di Cio
51. Alessandro di Cotrada

52. Epifanio di Eucaita
53. Giovanni di Eracleopoli o Pedactoe
54. Pietro di Mesembria
55. Pietro di Sozopoli di Tracia
56. Giovanni di Stobi
57. Giovanni di Atene
58. Giovanni di Argo
59. Teodosio di Lacedemonia
60. Giovanni di Lappa
61. Gregorio di Cantano
62. Stratonico di Soli
63. Ticone di Cizio
64. Giovanni di Nissa
65. Teodoro di Terme
66. Giorgio di Camuliana
67. Teodoro di Celzene
68. Giorgio di Daranalis
69. Zoeto di Cristopoli
70. Teodoro di Pergamo
71. Teodoro di Mastaura
72. Teodoro di Adramittio
73. Patrizio di Magnesia
74. Antonio di Ipepa
75. Giovanni di Anea
76. Sisinnio di Nisa
77. Regino di Panio
78. Martirio di Giuliopoli
79. Michele di Aspona
80. Platone di Cinna
81. Genesio di Anastasiopoli
82. Stefano di Verinopoli
83. Andrea di Mnizo
84. Mercurio di Pemaneno
85. Giovanni di Miletopoli
86. Costantino di Lampsaco
87. Cirico di Adriania
88. Giovanni di Filadelfia
89. Andrea di Silando
90. Giovanni di Saitte
91. Teodoto di Daldis
92. Giovanni di Dascilio
93. Giovanni di Adriani
94. Sisinnio di Basilinopoli
95. Teodoro di Preneto
96. Leonzio di Elenopoli
97. Giorgio di Gallo
98. Teodoro di Cesarea di Bitinia
99. Policronio di Prusa
100. Anastasio di Teotochiana
101. Teodoro di Giustinianopoli
102. Menas di Carallia
103. Cosma di Cotenna
104. Niceta di Coracesio
105. Teodoro di Berissa
106. Callinico di Colonia
107. Tiberio di Amiso
108. Giovanni di Andrapa
109. Teodoro di Ibora
110. Sergio di Sinope

111. Gregorio di Arca
112. Giovanni di Faustinopoli
113. Irenarco, diacono, in rappresentanza di Comita di Amastri
114. Giorgio di Gionopoli
115. Foca di Dadibra
116. Platone di Adrianopoli
117. Giorgio di Crazia
118. Domizio di Prusiade
119. Stefano di Eraclea del Ponto
120. Longino di Tio
121. Anastasio di Polemonio
122. Giovanni di Comana
123. Teofilatto di Cerasonte
124. Teodoro di Trebisonda
125. Salomone di Claneo
126. Teodoro di Amorio
127. Zemarco di Sidima
128. Giorgio di Enoanda
129. Giovanni di Eriza
130. Giovanni di Mindo
131. Patrizio di Eluza
132. Cirico di Ancira di Frigia
133. Pietro di Appia
134. Alessandro di Nacolia
135. Domizio di Primnesso
136. Teodosio di Psibela
137. Paolo di Sozopoli di Pisidia
138. Cosma di Cotieo
139. Marino di Filomelio
140. Costantino di Timbriade
141. Platone di Magido
142. Plusiano di Silio
143. Teodoro di Nazianzo
144. Teodoro di Doara
145. Giorgio di Cos
146. Giorgio di Chio
147. Stefano di Paro
148. Giorgio di Nasso
149. Demetrio di Tino
150. Giorgio di Thera
151. Eutichio di Milo
152. Giovanni di Corico
153. Giovanni di Adana
154. Giorgio di Flaviade
155. Eulalio di Zenonopoli
156. Costantino di Dalisando
157. Teodoro di Olba
158. Teodosio di Sebastea^[6]
159. Silvano di Lemno
160. Isidoro di Abido
161. Andrea di Neapoli
162. Giovanni di Scarpanto
163. Davide, diacono, in rappresentanza di Andrea di Bosporo
164. Teodoro di Fasi^[7]
165. Citonato di Cagliari
166. Teodoro di Aureliopoli

Note

1. Henri Pirenne, Maometto e Carlomagno [1937], Laterza, Roma-Bari 1984, pag. 206.
2. Gabriele De Rosa, Giorgio Cracco (a cura di), Il Papato e l'Europa, Rubbettino Editore, 2001, p. 65.
3. Concilium universale Constantinopolitanum Tertium. Concilii actiones XII-XVIII. Epistulae. Indices, edidit Rudolf Riedinger, «Acta conciliorum oecumenicorum», series secunda, volumen secundum, pars secunda, Berolini, 1992, pp. 935-943.
4. Il patriarcato di Gerusalemme era all'epoca vacante.
5. Judith Herrin, Ravenna. Capitale dell'impero, crogiolo d'Europa, Rizzoli, Milano 2022, pag. 319.
6. Sede metropolitana dell'Armenia Prima indicata in questa posizione nelle liste conciliari.
7. Sede metropolitana della Lazica indicata in questa posizione nelle liste conciliari.

Bibliografia

• (EN) Catholic Encyclopedia: Third Council of Constantinople

Fonti

Edizione critica degli atti conciliari, in greco e latino, con introduzione in tedesco:

• Concilium universale Constantinopolitanum Tertium. Pars prima - Concilii actiones I-XI, a cura di Rudolf Riedinger, in Eduard Schwartz (ed.), Acta conciliorum oecumenicorum. Series Secunda. Volumen II/1, Berlino 1990
• Concilium universale Constantinopolitanum Tertium. Pars secunda - Concilii actiones XII-XVIII. Epistulae. Indices, a cura di Rudolf Riedinger, in Eduard Schwartz (ed.), Acta conciliorum oecumenicorum. Series Secunda. Volumen II/2, Berlino 1992

Voci correlate

• Costantino IV Pogonato

Collegamenti esterni

• (EN) Third Council of Constantinople, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.
• (EN) Concilio di Costantinopoli III, in Catholic Encyclopedia, Robert Appleton Company.

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