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臺灣臺中大甲媽祖廟 来自维基百科,自由的百科全书
大甲镇澜宫,俗称大甲妈祖庙,是一座位于台湾台中市大甲区大甲里的妈祖庙。该庙是台湾妈祖信仰的代表庙宇之一,尤其每年的大甲妈祖绕境进香更是台湾民间信仰中最受瞩目的宗教盛事之一,并被列为中华民国无形文化资产民俗类重要民俗之一。此外,该庙曾前往湄洲妈祖祖庙谒祖进香。[1][2]
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大甲镇澜宫早期由佛教禅门临济正宗之僧侣担任住持。镇澜宫之法脉由第一代住持若清湛禅师起共传了七代,僧侣法脉中止后,丰原慈济宫出身之淇满严禅师(临济正宗法脉)接任住持,淇满圆寂后其徒觉定禅师接任住持,直至大正13年(1924年),觉定往唐山钻研佛学,却一去不复返。信徒改组管理委员取代佛教僧侣系统。每年释迦牟尼佛诞日,仍保持举行浴佛法会,浴佛用的悉达多太子像,为第一代僧侣若清湛禅师自大陆迎请。镇澜宫历代僧侣及住持之牌位莲座,今供奉于镇澜宫禄位厅。
1.大甲镇澜宫临济正宗之七代僧侣(同属一个莲座牌位)
2.佛教历代祖师及淇满禅师之牌位
※备注:
※镇澜宫禄位厅供奉之对建庙有功檀越之牌位(共六尊)
任次 | 姓名 | 任期 | 备注 |
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董事长 | |||
第一届 | 曾福辉 | 民国67年到民国?年 | |
第二届 | 民国?年到民国73年 | ||
第三届 | 王金炉 | 民国73年到民国?年 | |
第四届 | 民国?年到民国83年 | ||
第五届 | 民国83年到民国88年 | ||
第六届 | 颜清标 | 民国88年到民国91年 | |
第七届 | 民国91年到民国?年 | ||
第八届 | 民国?年到民国?年 | ||
第九届 | 民国?年到民国?年 | ||
第十届 | 民国?年到民国107年 | ||
第十一届 | 民国107年到民国111年 | 担任台湾妈祖联谊会荣誉会长、每年担任大甲妈祖绕境进香总领队 | |
第十二届 | 民国111年到民国?年 | ||
副董事长 | |||
第六届 | 郑铭坤 | 民国88年至今 | 2001年开始,担任台湾妈祖联谊会会长、每年担任大甲妈祖绕境进香副总领队。 |
第七届 | |||
第八届 | |||
第九届 | |||
第十届 | |||
第十一届 | |||
第十二届 |
每年农历三月,来自各地的百万信徒组成声势浩大的进香队伍,以大甲镇澜宫为出发点,在九天八夜中徒步至南部来回,堪称是台湾地表最大规模迁徙活动。早期进香目的地是湄洲,日治时期改为北港朝天宫。1988年因媒体报导称为“大甲妈祖回娘家”而引发争议,此后改往新港奉天宫绕境迄今[55] 。
绕境队伍跨越台湾中部沿海4县市(台中市、彰化县、云林县、嘉义县),经过21个乡镇市区,超过100多座庙宇,跋涉超过340多公里路程(每年都在增加)。2010年起扩大举办为九天八夜徒步绕境进香,分别驻驾彰化南瑶宫、西螺福兴宫、新港奉天宫、西螺福兴宫、北斗奠安宫、彰化天后宫、清水朝兴宫,最后回驾大甲镇澜宫。
每年大甲妈祖绕境进香的日子并不固定,都是在当年的元宵节举行“筊筶典礼”掷筊决定绕境进香出发的日期与时辰。在整个绕境活动中,依照传统举行献敬礼仪。受到许多民众热议,成为网络调查中许多人心中必去的庙宇之一。[56]绕境进香中包含了重要的十大典礼,包括筊筶、竖旗、祈安、上轿、起驾、驻驾、祈福、祝寿、回驾及安座,每一项典礼都按照既定的程序、地点及时间虔诚行礼。
2008年(民国97年),台中县政府将大甲妈祖绕境进香登录为台中县文化资产列为民俗类“民俗”无形文化资产之一(立案字号未知,及公文上空白表格未填写)[57]。
2011年(民国100年)4月8日,大甲妈祖绕境进香由行政院文建会指定为“国家重要民俗活动”,并举办授证仪式(立案字号未知,及公文上空白表格未填写) [58][59]。
2017年(民国106年)11月21日,由文化部文化资产局,将大甲妈祖绕境进香公告为文授资局传字第10630129831号公告依文化资产保存法第111条规定重新登录:“重要民俗”等无形文化资产民俗类,保存团体为财团法人台中市大甲镇澜宫。
2018年(民国107年)12月3日,由台中市文化资产处,将大甲妈祖绕境进香公告为府授文资遗字第10702930731号公告依文化资产保存法第111条规定重新登录:“民俗”等无形文化资产民俗类,保存团体为财团法人台中市大甲镇澜宫。
镇澜宫创建初期,均由大安港或温寮港直接驶往湄洲进香,清治时期大约每十二年举办一次。日治时期,日本人禁止台湾海峡两岸往来,清末民初之际遂停止湄洲进香活动。1987年,适逢妈祖得道千年,湄洲祖庙邀请海内外人士回祖庙参加纪念活动,镇澜宫组团赴湄洲妈祖祖庙进香,从此谒祖进香活动再度延续。[63]
2001年,由财团法人大甲镇澜宫副董事长郑铭坤在镇澜文化大楼成立“台湾妈祖联谊会”,号召有加入的全台各地妈祖宫庙会员代表一同前往湄洲妈祖祖庙谒祖进香,并担任台湾妈祖联谊会会长。
2006年9月,大甲镇澜宫联合台湾妈祖联谊会的会员宫庙代表,首次循小三通方式由台中港前往金门与中国福建省厦门市的东渡码头后,再前往妈祖升天-湄洲妈祖祖庙、妈祖诞生地-贤良港天后祖祠、泉州天后宫、文峰天后宫等地谒祖进香,按照古代仪式进行,回程到金门天后宫绕境巡安,最后一天回銮大甲镇澜宫安座。
2014年6月,暌违六年后,大甲镇澜宫联合台湾妈祖联谊会的会员宫庙代表,并邀请其他台湾宫庙代表一同前往湄洲妈祖祖庙谒祖进香;同时,也举办“万众齐拜”活动,按照古代仪式进行的只有新港奉天宫与大甲镇澜宫两庙,并成立“香担组”负责扛香担与工具。大甲镇澜宫的香担平日难得一见,也在这次谒祖活动中出现。
2017年10月6日,睽违20年,湄洲妈祖来台巡安,驻驾大甲镇澜宫,翌日移驾大甲体育场举办“四海平安 祈福大典”,安座典礼礼成随即举行万人诵经等仪式,大甲镇澜宫、湄洲妈祖祖庙董事会与台湾妈祖联谊会共同举办,邀请全台湾共计一万六千尊神尊参与,让神尊入坛到妈祖坛塔内依编号排放,该活动由大甲镇澜宫承借大甲体育场,全台各宫寺庙坛冠名赞助,大甲镇澜宫邀请新营太子宫担任先锋官,与全台各宫庙代表及台湾妈祖联谊会会员宫庙代表一同参与此活动,活动结束后各自将神尊请回。
2003年成立“财团法人大甲妈社会福利基金会”,从事各项慈善事物。2008年成立“镇澜儿童家园”,专收容失依儿童,[65]歌手李俊翰与盲人歌手徐承邦为镇澜儿童家园代言一首歌曲-《妈祖的囝仔》(妈祖的孩子)。
因应大甲妈祖每年进香时庞大的徒步队伍和信徒,成立台湾第一个宗教性服务医疗团队“大甲镇澜宫医疗团”。成立“大甲镇澜宫e世代青年会”积极向新世代拓展妈祖文化。
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