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於元朝修編的史書,為二十四史之一 来自维基百科,自由的百科全书
《宋史》是中國官方歷史著作二十四史之一,記錄了宋朝(960年-1279年)的歷史。 於元朝(1271年-1368年)末至正三年(1343年)由元朝丞相脫脫和阿魯圖先後主持,與《遼史》、《金史》同時修撰。元修《宋史》共有496章,包括宋代皇帝的傳記以及宋代政治家、士兵和哲學家的當代記錄和傳記。《宋史》是中國二十四史中最龐大的一部史書。
中國二十四史 | ||||
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次序 | 書名 | 作者 | ||
姓名 | 時代 | |||
1 | 史記 | 司馬遷 | 西漢 | |
2 | 漢書 | 班固 | 東漢 | |
3 | 後漢書 | 范曄 | 劉宋 | |
4 | 三國志 | 陳壽 | 西晉 | |
5 | 晉書 | 房玄齡等 | 唐 | |
6 | 宋書 | 沈約 | 蕭梁 | |
7 | 南齊書 | 蕭子顯 | ||
8 | 梁書 | 姚思廉 | 唐 | |
9 | 陳書 | |||
10 | 魏書 | 魏收 | 北齊 | |
11 | 北齊書 | 李百藥 | 唐 | |
12 | 周書 | 令狐德棻等 | ||
13 | 南史 | 李延壽 | ||
14 | 北史 | |||
15 | 隋書 | 魏徵等 | ||
16 | 舊唐書 | 劉昫等 | 後晉 | |
17 | 新唐書 | 歐陽修等 | 北宋 | |
18 | 舊五代史 | 薛居正等 | ||
19 | 新五代史 | 歐陽修 | ||
20 | 宋史 | 脫脫等 | 元 | |
21 | 遼史 | |||
22 | 金史 | |||
23 | 元史 | 宋濂等 | 明 | |
24 | 明史 | 張廷玉等 | 清 | |
相關 | 東觀漢記 | 劉珍等 | 東漢 | |
相關 | 新元史 | 柯劭忞 | 民國 | |
相關 | 清史稿 | 趙爾巽等 | 民國 | |
相關 | 點校本二十四史 | 顧頡剛等 | 共和國 |
元朝初期,元世祖忽必烈就曾詔修宋史,然因體例、年號不一而未成。元惠宗至正三年(1343年)三月,下令修遼、金、宋三史。鐵木兒塔識、賀惟一、張起巖、歐陽玄等七人任總裁官,還有史官斡玉倫徒、泰不華、干文傳、貢師道、余闕、賈魯、危素等23人,脫脫於至正四年五月(1344年)辭職,中書右丞相阿魯圖繼任,阿魯圖雖名為都總裁,但不諳漢字。至正五年(1345年)十月成書,只用了兩年半的時間。至正六年(1346年)在江浙行省予以刊刻。
全書《本紀》四十七卷,《志》一百六十二卷,《表》三十二卷,《列傳》二百五十五卷,共四百九十六卷,是中國二十四史中最龐大的一部史書。《宋史》卷帙浩繁,共兩千多人的列傳,比《舊唐書》列傳多出一倍,《周三臣傳》將韓通、李筠、李重進同列,橫跨五代至宋初,彌補過去新舊五代史之不足。《志》共有十五志(天文、五行、律曆、地理、河渠、禮、樂、儀衛、輿服、選舉、職官、食貨、兵、刑、藝文),約占全書三分之一,僅次於《列傳》,份量在二十四史中也是獨一無二的,《職官志》詳細地記述了宋朝從中央到地方各級官僚機構的組織情況,《食貨志》、《兵志》亦編得好,敘述之詳,為二十四史中所僅見。《食貨志》十四卷,相當於《舊唐書·食貨志》的七倍。根據宋朝的情況,《宋史》還有《奸臣》四卷、《叛臣》三卷,為蔡京、黃潛善、秦檜、張邦昌、劉豫等所作的傳記;另有《道學》四卷,為周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹等道學人物所作的傳記。
《宋史》遵循的思想是程朱理學,有《忠義傳》與《道學傳》,周敦頤、程顥、程頤、張載、邵雍、朱熹等皆能入傳,《忠義傳》人物達二百七十八人之多,清人錢大昕說:「《宋史》最推崇道學,而尤以朱元晦(朱熹)為宗。」但他對《道學傳》持反對意見。[1]《宋史》的修撰遵循「先儒性命之說」,「先理致而後文辭,崇道德而黜功利。書法以之而矜式,彝倫賴是以匡扶」。《宋史》否定王安石變法,將變法派的呂惠卿、曾布、章惇等人列入《奸臣傳》,主張北伐的韓侂胄亦列為奸臣,一心求和的史彌遠卻未列為奸臣。[2]名將王堅於《宋史》中無傳。有關蒙古滅宋戰爭中蒙軍戰爭失利的記錄,也多所刪削。
《宋史》與《金史》均成於元朝,但兩史不同處甚多,例如:《宋史》寫岳飛百戰百勝,[3]更大破金人,《金史》僅稱「(兀朮)自率取亳州及順昌府、嵩、汝等州,相次皆下,時暑,還軍於汴。岳飛等軍皆退去。」《宋史》記載岳飛事蹟多取自其孫岳珂的家傳《鄂王行實編年》,有若干可資研究的疑點,如郾城之戰是否為大捷仍待商榷[4],十二道金牌的真實性[5]。八字軍統帥王彥攻下新鄉城,岳珂竟將戰功算在岳飛名下,《宋史·岳飛傳》亦據此照抄。另外,岳家軍是否果真秋毫無犯,亦可商榷[6]。清人趙翼在《二十二史劄記》特記一節《宋金用兵需參觀二史》。
由於《宋史》倉卒寫定,檢校難周,又出於眾人之手,因此,它在文字修飾、史料剪裁、史事考訂、全書體例等方面,不免舛謬牴牾,如「一人兩傳」,《宋史》列傳一百一十六有《李熙靖傳》,二百十二又有《李熙靖傳》。無傳而說有傳,一事常數見,有目而無文,事實記載詳北宋而略南宋,詳南宋前期而略後期,《循吏傳》皆錄北宋人,南宋竟無一人,亦不收《洗冤集錄》作者宋慈,《文苑傳》共96人,僅11人為南宋人。使它在二十四史中又有繁蕪雜亂之稱。全祖望曾言「某少讀《宋史》,嘆其自建炎南遷,荒謬滿紙,欲得以為藍本,或更為拾遺補闕於其間。」[7]清代趙翼說:「宋代國史,國亡時皆入於元,元人修史時,大概只就宋舊本稍為排次。」《四庫全書總目》即說過《宋史》「其大旨以表章道學為宗,餘事不甚措意,故舛謬不能殫數。」
然而《宋史》保留元朝所有的大多數史料,因此不同於以往史官在修史時在維護當代政治因素下進行非客觀的竄改,因此保留最詳盡的史料供後人考閱和重修,為二十四史中篇帙最為浩繁的史書。
朝鮮李舜臣讀宋史後說:「嗚呼!玆何等時而綱欲去耶!去又何之耶!夫人臣事君,有死無貳。當是時也,宗社之危,僅如一髮之引千鈞,玆正人臣捐軀報國之秋,去之之言,固不可萌諸心,況敢出諸口耶。然則爲綱計奈何,毀形泣血, 披肝瀝膽,明言事勢至此,無可和之理。言旣不從,繼之以死,又不然,姑從其計,身豫其間,爲之委曲彌縫,死中求生,萬一或有可濟之理,綱計不出此而欲求去,玆豈人臣委身事君之義哉。」(李忠武公全書 卷1,襍著,讀宋史)
清初詔修《明史》,徐乾學在《修史條議》中提出仿《宋史·道學傳》之例,在《明史》中立《理學傳》,後因反對者眾而作罷。[8]歷代屢有重修《宋史》之議。明代嘉靖二十五年(1546年)王洙完成《宋史質》100卷,嘉靖三十四年柯維騏編有《宋史新編》200卷,王惟儉有《宋史記》250卷。清代陳黃中編《宋史稿》219卷,朝鮮的李算也編了一部148卷的《宋史筌》。這些改訂之作,雖然修正了《宋史》的某些缺點,但至今仍沒有一部史書能夠取代《宋史》。
乾隆末年,邵晉涵發憤重修《宋史》,錢大昕、章學誠曾參與制定體例,邵先撰《南都事略》,然後再修《宋史》,惜書未竟而卒。光緒間,陸心源編《宋史翼》40卷,補《宋史》列傳之所遺。
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