Utilisateur:Pautard

« Toute personne de bonne volonté », « chaque personne qui habite cette planète » est invitée à une conversion écologique :

Le pape François l'a bien expliqué dès 2015 dans Laudato si' (LS 216-221), encyclique « sur la sauvegarde de la maison commune » et premier document magistériel d'un pape entièrement consacré à la sauvegarde de la Création, aux questions d'« écologie intégrale » et de développement durable . Dans l'exhortation apostolique Laudate Deum (2023), il parle de la crise climatique.

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Bénévole sur Wikipédia

Comme tous les contributeurs de l'encyclopédie,
je suis bénévole, et je donne de mon temps libre ici. Merci de le garder à l'esprit lors des échanges.

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Impact Environnemental

Je soutiens le projet Initiative durabilité sur Méta-Wiki.

Le gouvernement français peine à donner de la visibilité sur la stratégie nationale de développement durable.

Il y a néanmoins des projets à date contrainte :

• 2025-2026-2027 : reporting environnemental social et de gouvernance (ESG) selon la directive européenne CSRD, 50 000 entreprises concernées dans l'Union européenne, à faire dans le respect de la souveraineté numérique ?
• Projet suivant (monde) : Jubilé 2025 à Rome : 32 millions de pèlerins attendus.
• Bug de l'an 2038

What will happen when pope Francis will open the Holy Gate ?

L'article Cycle de l'eau a grand besoin d'être amélioré. Voir Discussion:Cycle de l'eau#Perturbations du cycle de l'eau

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Christianisme

Je participe au projet Christianisme.

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Religions et croyances

Je participe au projet Religions et croyances.

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Environnement

Je participe au projet Environnement.

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Économie

Je participe au projet Économie.

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Sciences humaines et sociales

Je participe au projet Sciences humaines et sociales.

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Philosophie

Je participe au projet Philosophie.

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Informatique

Je participe au projet Informatique.

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Agriculture et agronomie

Je participe au projet Agriculture et agronomie.

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Chrétien

Je suis chrétien.

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Bible

Je lis la Bible.

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Religion et tolérance

J’aime la tolérance et le dialogue interreligieux.

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Voie lactée

Je viens de la Voie lactée.

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Système solaire

J’habite le Système solaire.

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Terre

J'habite la 3^e planète du Système solaire.

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Europe

Je viens d’Europe.

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France

Je viens de France.

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Homme

Je suis un homme.

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Mariage

Je suis marié et heureux.

58

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Je suis né en 1958

Tout comme Michael Jackson, Madonna et la V^e République.

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Papa

Je suis papa.

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Églises

J’aime les cathédrales et les églises.

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Paix

Non à la guerre.
Je milite pour la paix !

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Architecture religieuse

J'adore l'architecture religieuse.

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Nature

J'aime la nature et m'y promener.

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Environnement & Écologie

Je protège la planète et tout ce qui y vit.

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Réchauffement climatique

C'est une réalité à laquelle il faut faire face.

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Biodiversité

Je suis pour la protection de toutes les espèces, même les moches.

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Agriculture biologique

Je soutiens une agriculture sans OGM ni substance de synthèse.

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Je suis faillible et j'en ai conscience.

Aussi, si vous constatez une erreur de ma part, n'hésitez pas à m'en faire part gentiment !

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Patriote

J'aime mon pays.

X

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Je suis polytechnicien.

fr

Ma langue maternelle
est le français.

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Le français

Préservons sa culture et sa langue.

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Pas de fautes !

Je n'aime pas qu'on fasse des fautes d'orthographe !!!

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Francophonie

Je suis un ardent défenseur
de la francophonie.

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Linguistique

Je m’intéresse à la linguistique.

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Orthographe

J’aime l’orthographe.

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Orthographe

La majorité de mes contributions mineures sont orthographiques.

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Non au franglais

Je suis allergique à l'omniprésent franglais.

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Non aux anglicismes

Je milite contre les anglicismes.

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Cercle des dix ans

Je contribue à Wikipédia depuis plus de 10 ans.

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Anti-technocratie

Je m'oppose fermement à la technocratie, où qu'elle sévisse.

Wikipédien francophone

5 041 043 wikipédiens ont déjà écrit 2 644 864 articles, dont 2 172 articles de qualité, 4 046 bons articles, 1 805 portails thématiques... et ça continue !

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Super éclectique

Mes contributions ne se limitent pas à un thème précis, loin de là.

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WikiTarentule

Je tisse ma toile pour la cohésion de Wikipédia.

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WikiFée

J'harmonise le style et la mise en page de Wikipédia.

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Voyages

J'aime beaucoup voyager.

∇

Wikipédia francophone

Je contribue à Wikipédia « fr ».

∇

Politiquement incorrect

Je suis allergique au politiquement correct.

∇

Alsace

J’aime l’Alsace.

en-3

I am able to contribute with an advanced level of English.

de-2

Ich habe fortgeschrittene Deutschkenntnisse.

it-1

Posso contribuire in italiano
con un livello semplice.

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GFDL & CC-BY-SA

Je mets mon travail sous ces deux licences. Ce n'est pas le cas de tous.

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WikiGnome

Je travaille dans l'ombre, dans les petits recoins de Wikipédia.

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J'admire Charles de Gaulle

et je rends hommage à son action politique.

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Montagne

J’adore la montagne.

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Extinction des espèces

Je suis radicalement contre l'extinction des espèces animales.

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Ailurophile

J’aime les chats.

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Fromage

J’adore le fromage.

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Cartographie

J’adore les cartes géographiques.

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Histoire

Je m’intéresse à l’histoire.

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Géographie

Je m’intéresse à la géographie.

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Dans l'espace...

J’adore l’astronomie.

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Musique classique

J’adore la musique classique.

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Musique baroque

J’aime la musique baroque.

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Bach

Je suis fan de Jean-Sébastien Bach.

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Haendel

J'adore la musique de Haendel.

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Piano

Je joue du piano.

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Peinture

J’adore la peinture.

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Impressionnisme

J’adore l’impressionnisme.

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Sciences

J’adore les sciences.

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Énergie nucléaire

Je soutiens l’usage pacifique de l’énergie nucléaire.

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Philosophie

Je m’intéresse à la philosophie.

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Antipub

Marre des pubs TV !

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Détruire la planète

Hélas, je contribue également à mon échelle à la destruction de la planète.

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Non à la suppressionnite aiguë

Oui au travail de maintenance
des pages sur Wikipédia !

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Non au langage SMS

Je ne supporte pas le langage SMS.

Boîte utilisateur

Voici :

• une liste des articles auxquels j'ai apporté des contributions significatives : Utilisateur:Pautard/Contributions
• le suivi de l'avancement des articles auxquels j'ai apporté des contributions significatives : Utilisateur:Pautard/Tableaux d'avancement

Outil de mesure de la fréquentation des articles

Je place mes contributions sous licences GFDL et CC-BY-SA.

Présentation

Traits caractéristiques

Je suis né en 1958. J'ai passé mon enfance dans les Vosges. Je suis marié (civilement et religieusement), et je suis le père de deux enfants, Rémi et Cécile.

Autres caractéristiques :

• En CM2, en 1968, j'ai eu 1/20 à une interrogation de géographie sur les fleuves et rivières de France ; on m'a quand même laissé entrer au collège !
• quand j'ai passé mon permis en 1978, j'ai brûlé un feu rouge, et j'ai raté mon créneau ; on m'a quand même accordé le permis !

Aujourd'hui encore, malgré toutes mes erreurs, on m'a laissé contribuer à la Wikipédia francophone depuis décembre 2005.

J'ai un côté méticuleux que les wikipédiens peuvent constater dans la précision que je recherche dans les mots et les expressions. Si cela paraît tatillon, je prie humblement tous les wikipédiens de m'en excuser. Je suis aussi par nature lanceur d'alerte.

Mon nom est originaire d'Occitanie (Château de Pautard à Peyriac-Minervois), région qui a beaucoup souffert de la croisade des Albigeois. C'est pourquoi j'apprécie peu que l'on emploie le mot « croisade » au sujet de mes corrections de langue française. On m'a un jour reproché de m'intéresser au Moyen Âge.

Je suis entré à Polytechnique, sans doute pas par hasard, puisque j'ai été influencé par mon grand-père ancien cheminot qui, lorsque j'étais adolescent, m'a parlé de son patron polytechnicien, lui ayant dit un jour, enthousiasmé par la signalisation de la gare de Lyon : « Voyez Monsieur Pautard, c'est Saint-Simon ! ». Je pense que j'ai été inconsciemment piégé par la consonance de ce nom, de sorte que j'ai été assez déçu devenu adulte en constatant que ce Saint-Simon était en fait athée !

J'ai été baptisé dans le christianisme et, même si je suis catholique, j'apprécie l'œcuménisme, je suis ouvert à toutes les religions non chrétiennes, notamment le judaïsme, et je suis curieux des autres religions.

Expérience professionnelle

Expérience dans l'ingénierie nucléaire

J'ai commencé ma carrière dans l'ingénierie de réacteurs à neutrons rapides (RNR), sur le projet Superphénix, en tant qu'ingénieur d'études en thermohydraulique (voir le projet abandonné en France de réacteur Astrid (réacteur). J'ai travaillé dans les circuits secondaires, les générateurs de vapeur, et sur le sommier (organe supportant le cœur du réacteur) de Superphenix.

Expérience dans les projets à date contrainte

Puis j'ai évolué vers l'informatique de gestion, avec plusieurs expériences de projets à date contrainte (an 2000, euro) : études préalables, conception, réalisation, direction de projet, sensibilisation, mobilisation et pilotage de programmes transverses, audit et assistance au pilotage de programmes transverses.

Sur l'an 2000 : après avoir développé une application pour les méthodes après-vente d'Automobiles Citroën de 1987 à 1989, j'ai par la suite fait de l'assistance au pilotage de programmes transversaux à date contrainte, notamment le passage à l'an 2000 (projet mondial appelé Y2K dans le monde anglo-saxon), où j'ai œuvré chez Bull, puis pour la holding Vivendi (métiers de l'eau et des télécoms). J'ai aussi participé au passage à l'euro pour plusieurs grandes entreprises (Vivendi, EDF, Kraft Jacob Suchard, France Telecom Mobile Services, Crédit du Nord).

Expérience au ministère de l'Agriculture

J'ai aussi travaillé au ministère de l'Agriculture dans la protection sociale et dans les services informatiques (assistance applicative).

Dans les années 2015-2020, cherchant à mettre en œuvre mes idées sur le développement durable, j'ai demandé au sous-directeur des systèmes d'information comment ces principes étaient appliqués au ministère. Il m'a répondu « on dématérialise » (comprendre : on remplace des procédures papier par des téléprocédures ou d'autres systèmes informatiques). Lorsque l'on constate aujourd'hui la détresse des agriculteurs, on comprend que l'on a simplement transposé la complexité aux systèmes informatiques, de sorte que les agriculteurs passent trop de temps dans les contrôles administratifs. Dans cet esprit, j'ai créé l'article sobriété numérique en octobre 2019 : Auteurs de l'article sobriété numérique.

Mon site internet

http://pautard.e-monsite.com/

• Changer de paradigme
• Agriculture et alimentation

Domaines d'intérêt

Comme je cherche à regarder toutes les facettes du développement durable, mes domaines d'intérêt sont multiples et liés entre eux. Je m'intéresse beaucoup à l'histoire des idées et des mentalités, à l'histoire en général, à la philosophie, à certains aspects de théologie, à l'informatique. Bien que j'aie fait beaucoup de mathématiques pendant mes études, je n'ai quasiment rien documenté dans les articles sur cette discipline, ne croyant pas en la conception de la mathesis universalis de Descartes, qui a conduit au paradigme dépassé du mécanisme.

Mes activités actuelles

Étant à la retraite, j'ai du temps pour :

• chanter dans une chorale ;
• animer un groupe de réflexion sur l'écologie à la Défense ;
• travailler dans Wikipédia, et notamment sur la forme (contributions sur la langue française), et j'espère davantage sur le fond (maintenance) ;
• maintenir mon site internet.

En plus de mes activités familiales.

Pays visités

• Europe : France Italie (10 fois) Allemagne (6 fois) Autriche Royaume-Uni (4 fois)
  Belgique (3 fois) Espagne Hongrie Monaco Pays-Bas Grèce Suisse (environ 10 fois)
  Vatican (2 fois) Norvège Suède Danemark
• Afrique : Maroc Égypte La Réunion
• Asie : Chine ( Hong Kong) Turquie (2 fois)

Mes contributions

Contributions significatives sur des articles

• Utilisateur:Pautard/Contributions
• Utilisateur:Pautard/Avancement

Mes principales contributions portent sur les domaines suivants (les nombres entre parenthèses correspondent au nombre d'articles où il y a des contributions significatives, c'est-à-dire une section, ou un paragraphe) :

• Intelligence collective (84) ;
• Médias (1) ;
• Informatique - Numérique (202) ;
• Comptabilité - Finance (17) ;
• Union européenne (29) ;
• Développement durable (62) ;
• Agriculture - Alimentation - Pêche (31) ;
• Économie (78) ;
• Démographie (1) ;
• Environnement - Eau - Écologie (73) ;
• Énergie (27) ;
• Société (48) ;
• Sécurité (12) ;
• Technique (25) ;
• Industrie - Transports - Services (34) ;
• Politique internationale - Francophonie - Afrique (21)
• Politique - Administration (54) ;
• Droit (78) ;
• Philosophie (111) ;
• Histoire (128) ;
• Géographie (36) ;
• Sciences humaines - Arts - Littérature (43) ;
• Musique (28) ;
• Langues - Linguistique (34)
• Sciences (48) ;
• Questions militaires (4) ;
• Sciences de la vie et de la Terre (10) ;
• Santé - Médecine (15) ;
• Chronologies (27) ;
• Sport (3) ;
• Religions (270).

On remarquera qu'il n'y a pas de contributions dans les domaines de la télévision (séries télévisées), des jeux vidéo, du rock.

Corrections concernant la langue française

Depuis quelques années, je passe beaucoup de temps à des corrections sur des questions de langue française. Je pense en effet qu'il est important de donner une bonne image de Wikipédia.fr. C'est aussi dans l'intérêt évident des lecteurs.

• Orthographe et grammaire :
  • Accord de nombre : Wikipédia:Accord en genre et en nombre
  • Accord du participe passé : Wikipédia:Accord du participe passé

• Corrections diverses :
  • Utilisateur:Pautard/Difficultés courantes

• Identification des anglicismes (voir aussi anglicismes sur le site de l'Académie française).

Je fais des corrections orthographiques, grammaticales, ou usages considérés comme abusifs par des sources reconnues : Académie française, OQLF, Wiktionnaire, dictionnaires en lignes (Larousse, Le Robert...), Trésor de la langue française informatisé, autres sites (Parler français notamment), etc. Je m'appuie parfois sur les recommandations de l'Académie française (rubrique dire, ne pas dire) ou de la Vitrine linguistique de l'Office québécois de la langue française pour faire des corrections. Cela m'a valu des remarques sur la légitimité de l'Académie française, sur son manque de compétence dans le domaine linguistique notamment. Vous pouvez en discuter ici : Discussion:Académie française#Illégitimité supposée. Je m'appuie aussi sur la page Aide:Difficultés de la langue française.

En cas de doute, je pose des questions sur le forum Français notre belle langue.

Je veille à préserver l'anonymat des personnes qui commettent des fautes. Je m'interdis donc de faire des remarques sur les fautes d'orthographe dans les pages de discussion.

Autres opérations d'adaptation

• Typographie ;
• Ponctuation ;
• Structuration des sections (ordre, niveaux,...) ;
• Catégories ;
• Traduction d'articles, surtout en informatique à partir de l'anglais ;
• Liens internes ;
• Liens externes essentiels ;
• Bibliographie ;
• Redirects ;
• Homonymies ;
• Cohérence d'articles sur un thème donné ;
• Modification de résumés introductifs.

Je veille particulièrement :

• à l'usage de termes adéquats dans le respect de la langue française ;
• à la facilité de navigation entre les articles correspondant à chaque thème abordé et entre thèmes en relation (mots clés) ;
• à respecter les chronologies par millénaires, siècles et années, ainsi que date.

Contributions depuis le 30 juillet 2016

• Déclaration des Quatre articles : section « Réactions »
• Unigenitus : section « Enjeux et protagonistes », compléments, sourçage
• Histoire du christianisme en France : section « Époque contemporaine », paragraphe sur la Révolution française
• Église catholique en France : section « Révolution française »
• Comité ecclésiastique : sections « Le rapport Moreau » et « Le vote de la Constitution civile du clergé »
• Utilitarisme : section « Rapport à la nature »
• Raison : section « Culte de la raison et crise écologique »
• Irénisme : section « origine », paragraphe sur Martin Bucer
• Choose France : section « Questions posées »
• Souveraineté numérique
• Éco-anxiété : bibliographie, liens externes
• Global Reporting Initiative : section « Standards GRI »
• Inclusion numérique : wikification
• Saint-Cloud : section « XXI^e siècle » (année jubilaire, 1500 ans de la naissance de Clodoad)
• Pentecôte : section « Lundi de pentecôte dans l'Église catholique »
• Corporate sustainability reporting directive : création de l'article
• Jean-Luc Védrine : création de l'article
• Maïti Girtanner : section « Un livre de témoignage »
• Prière catholique : sections « Prières pour les vocations » et « Prières de libération »
• 7 (nombre) : sections « Dans la Bible » (constitution de la durée du jubilé) et « Christianisme » (sept dons du Saint-Esprit)
• Boniface VIII : section « Pape », paragraphe sur le premier jubilé catholique en 1300
• Jubilé : section « Dans le catholicisme », origine juive du jubilé
• Jubilé 2025 : création de l'article
• Histoire des Juifs en Italie : section « Dynamisme du judaïsme italien »
• 1744 en France : section « Août », 15 août, guérison de Louis XV par un médecin juif
• Panthéon (Paris) : section « Origines »
• Récit de l'institution eucharistique : section « Dans les évangiles synoptiques », et « Dans la Première épître aux Corinthiens »
• Cène : section « Récit des évangiles », formule de bénédiction du vin selon Marc et Luc
• Prière eucharistique : section « Messe de Vatican II », paragraphe sur la formule de bénédiction du vin
• Nouveau testament : section « Accusation de déicide dans les sources néotestamentaires »
• René Latourelle : section « Œuvres »
• Conversion forcée : section « Depuis le concile Vatican II »
• Peuple élu : refonte du plan, sections « Origine de l'élection dans la Bible » et « Perception de l'élection du peuple juif par le christianisme »
• Ancien Testament : section « Dieu est-il violent dans l'Ancien Testament »
• Racines juives du christianisme : section « Un enjeu théologique »
• Allégation antisémite : section « Légende des juifs inventeurs de la lettre de change »
• Conférence de Seelisberg : aménagement du résumé introductif
• Théologie chrétienne : section « La théologie contemporaine », paragraphes sur les conséquences de la Shoah et de la crise écologique sur le plan théologique
• Shoah : section « conséquences sur le plan religieux »
• Clause miroir : création de l'article
• Oratorio de Pâques : section « Enregistrements »
• Messiah : section « Enregistrements »
• Politique agricole : création de l'article
• Mouvement des agriculteurs de 2024 en France
• Agenda 2030 : création de l'article
• Écosystème : section « Comptabilité des écosystèmes et des services écosystémiques »
• Indicateurs de développement durable : section « Indice de recherche inclusive », « Principes de Bellagio »
• Principes de Bellagio : création de l'article
• Comptabilité écosystémique du capital naturel : création de l'article
• Comptabilité sociale et environnementale : section « Integrated reporting (IR) »
• Croissance économique : section « PIB et relations internationales »
• Économie politique internationale : section « PIB et relations internationales »
• Relations internationales : section « PIB et relations internationales »
• Paradigme : section « Paradigme technocratique »
• Hérésie : section « Époque contemporaine »
• Saint-Cyr Nugues : paragraphe sur son rôle sous la Terreur
• Laudate Deum : section « Contexte »
• Histoire de l'Église catholique : sections « Première Guerre mondiale » et « Réaction face à la crise écologique, encyclique Laudato si' »
• Délocalisation : section « Conséquences sur le plan environnemental et sanitaire »
• Mondialisation : section « Santé »
• Hyderabad Pharma City : création de l'article
• Médicament générique : section « Provenance »
• Hyderabad : section « environnement »
• Environnement en Inde : section « Industries », paragraphe sur Hyderabad Pharma CityHyderabad
• Laudato si' : Résumé introductif et section « Introduction », avec Pacem in Terris de Jean XXIII
• Église verte, section « Animation spirituelle de la fresque du climat »
• La fresque du climat : sections « Public visé » (gouvernement, États-Unis), « Réserves »
• Bois : section « Environnement »
• Café : section « Environnement »
• Impact du café sur l'environnement section « Règlement européen visant à bannir les produits issus de la déforestation »
• Cacao : section « Règlement européen visant à bannir les produits issus de la déforestation »
• Soja : section « Règlement européen visant à bannir les produits issus de la déforestation »
• Palmier à huile : section « Règlement européen visant à bannir les produits issus de la déforestation »
• Éco-score : section « Origine de l'Éco-score »
• Gestion de la chaîne logistique : section « Évaluation de l'impact environnemental des produits (émissions de gaz à effet de serre...) »
• Politique climatique de la France : section « 2017-2022 : du plan climat à la stratégie énergie climat », paragraphes sur le rapport du Haut Conseil pour le climat et la loi Climat et résilience article 2
• Justice climatique : section « Juste répartition des efforts entre les États en matière de réduction des émissions de gaz à effet de serre »
• Émissions importées : création de l'article
• Effets du commerce international sur l'environnement : section « Impact des « émissions importées » de GES sur l'empreinte carbone de la France »
• Émissions de gaz à effet de serre en France : section « Conclusion : importance croissante des émissions indirectes non prises en compte par l'approche territoriale»
• Environnement en France : section « Émissions de gaz à effet de serre », paragraphe sur les émissions importées
• Histoire des cathédrales en France : section « L'essor au XII^e siècle première moitié du XIII^e siècle », paragraphe sur la réforme grégorienne
• Réforme grégorienne : section « Renouveau dans l'Occident au XII^e siècle »
• Ingénieur commercial : introduction, section « Principes déontologiques »
• Dommage environnemental : paragraphe sur la loi du 8 août 2016 pour la reconquête de la biodiversité, de la nature et des paysages
• Dommage en droit civil français : section « Dommage écologique »
• Collecte des eaux : création de l'article
• Eau domestique : section « consommation d'eau domestique par type d'usage »
• Eau industrielle : section « Consommation d'eau industrielle par type de produit »
• Eau agricole : section « Consommation d'eau agricole par type de culture »
• Eau dans le monde : restructuration, quelques sources
• Cité internationale de la langue française : création de l'article
• Pelé : sections « Action humanitaire » (wikification) et « mort » (deuil national)
• Papeterie : structuration de l'homonymie
• Luiz Inácio Lula da Silva : section « Environnement »
• Anthropocentrisme : section « critique de l'anthropocentrisme moderne »
• Courbe d'Aston : paragraphe sur la fusion et la fission nucléaires
• Base de données des incendies de forêt : création de l'article
• Feu de forêt : révision du plan
• Mariage catholique : section « Contraception et régulation des naissances »
• Contraception : section sur les « résistances de l'Église catholique »
• Débauche : paragraphe sur l'enseignement de saint Paul
• Contenu illicite : création de l'article
• Jeu vidéo : section « Impact environnemental »
• John Elkington : création de l'article
• Howard Bowen : création de l'article
• Te Deum (Dvořák) : création de l'article
• Réactions à l'invasion russe de l'Ukraine en 2022 : section « Autorités religieuses »
• Invasion de l'Ukraine par la Russie en 2022 : section « Réactions internationales »
• Cyrille de Moscou : section « Prises de position »
• Paris : section « Menaces sur le patrimoine culturel »
• Didier Rykner : section « Ouvrages »
• Restaurant solidaire : création de l'article
• Déforestation en Indonésie : création de l'article
• Environnement en Indonésie : section « Exploitation minière et déforestation »
• Publicité : introduction, phénomène d'écoblanchiment
• Histoire de la laïcité en France : section « Les origines de la laïcité »
• Laïcité : « Christianisme »
• Da Vinci Code : section « Réaction après la parution du roman »
• Gestion des déchets : section « Économie circulaire »
• Déchet : section « Économie circulaire »
• Matière première : « Indicateurs de suivi »
• Productivité matières : création de l'article
• Consommation intérieure de matières : création de l'article
• Économie circulaire : section « Indicateurs clés pour le suivi de l'économie circulaire (France) »
• Sciences et techniques de la Renaissance : section « De l'imago muni à l'astronomie »
• Histoire de l'Europe : section « L'absolutisme et sa remise en cause »
• Leonardo Bruni : section « Biographie »
• Hermolao Barbaro : section « Biographie »
• Place (voie) : section « Histoire »
• Mécénat : section « Renaissance des XIV^e – XVI^e siècle »
• Alexandre Farnèse (cardinal) : section « Alexandre Farnèse et les arts »
• William Cecil (1er baron Burghley) : section « Le mécène »
• Rodolphe II (empereur du Saint-Empire) : section « La cour de Rodolphe II »
• Antoine Perrenot de Granvelle : section « Le mécène et le collectionneur »
• Mathias Corvin : section « Le mécène »
• San Giovanni Rotondo : section « Lieu de pèlerinage »
• Örtöö : chiffres
• Empire mongol : section « postérité »
• Gengis Khan : section « En Chine »
• Traité de Nankin : sections « Langue » et « Suites »
• Chronologie de la Russie : ajouts dans les sections XVII^e et XVIII^e siècles
• Tourisme spatial : section critiques
• Centre Teilhard de Chardin : création de l'article
• Cadre européen d'interopérabilité : sections « introduction », « plan d'action », « facteurs d'interopérabilité clés (domaine d'action 4) »
• Communauté : sections « étymologie et sémantique », « communauté professionnelle »
• Novethic : création de l'article
• Transparence fiscale : section « liens externes »
• Réforme fiscale américaine de 2017 : création de l'article
• Impôt sur la fortune : section historique
• Réforme fiscale américaine de 1981 : création de l'article
• Joe Biden : section « Sénateur pour le Deleware »
• Concurrence fiscale : introduction, bibliographie, liens externes
• Impôt sur les sociétés : section « Taux d'imposition minimal des entreprises au niveau mondial »
• Irlande (pays) : section « Numérique »
• Fiscalité des entreprises et professionnels : section « Taux d'imposition minimal des entreprises au niveau mondial »
• Climat : section « Modification du climat par l'homme »
• Ensemencement des nuages : section « Asie », paragraphe sur la Chine
• Géo-ingénierie : section « Limites éthiques, morales et de responsabilité sociale de la géo-ingénierie »
• Théologie de la prospérité : sections « critiques » et « liens externes »
• Jean Duron : création de l'article
• Ballet de cour : compléments
• Industrie pharmaceutique : section « relocalisation »
• Opéra-ballet : sections « Chronologie, titres et auteurs des opéras-ballets » et « Bibliographie »
• Grand motet : création de l'article
• James Raymond Anthony : création de l'article
• Pierre Teilhard de Chardin : section « Postérité : XXI^e siècle »
• Romano Guardini : section « Une pensée prophétique »
• Économie (discipline) : sections « Nouvelle économie keynésienne (Joseph Stiglitz », « économie de l'environnement (3e paragraphe) », « Rôle de l'économie dans le développement durable »
• Pastorale des funérailles : section « Liens externes »
• Chambre mortuaire : création de l'article
• Collecte (liturgie) : création de l'article
• Pandémie de Covid-19 en France : section « Aspects organisationnels et outils collaboratifs »
• Val Verzasca : traduction du début de l'article en italien
• Fabrique de Saint-Pierre : sections « Histoire » et « Atelier de mosaïque »
• Exil à Babylone : bibliographie
• Jean L'Hour : création de l'article
• Chant liturgique : création de l'article
• Jean-Baptiste de la Sainte-Famille : création de l'article
• Jean-François Bensahel : création de l'article
• Écologie : section « L'écologie : un des trois piliers du développement durable »
• Technoscience : section « Place de la technoscience dans la pensée humaine »
• Dominique Raynaud : création de l'article
• Révolution industrielle : section « Fondements philosophiques »
• Industrialisme : réorganisation et enrichissement sur le saint-simonisme
• Surexploitation : section « Histoire »
• Gestion des ressources naturelles : section« « Gestion non durable des ressources »
• Frédéric Baudin : création de l'article
• Calomnie : section « La calomnie du point de vue religieux »
• Anthropisation : section « Hypothèse du lien entre anthropisation et émergence des maladies à coronavirus »
• Délocalisation : section « Libre circulation des capitaux »
• Marché intérieur (Union européenne) : section « Critique de la libre circulation des capitaux »
• Eucharistie : section « Sanctification du monde et sauvegarde de la création »
• Agent contractuel de la fonction publique française : section « Inégalité de traitement entre fonctionnaires et contractuels »
• Philippe Haudrère : création de l'article
• Question écologique : création de l'article
• Écologie intégrale : création de l'article
• Sidereus nuncius : section « Le Sidereus nuncius et l'Église catholique »
• Secrétariat : section « Aujourd'hui »
• Orgueil : section « dans le christianisme »
• Colonisation européenne des Amériques : section « Repentance de l'Église »
• Relations entre la France et le Vatican : section « Cinquième République »
• Emmanuel Macron : section « Saint-Siège »
• Plan de continuité : section « Liens extyernes »
• Philippe Juvin : section « Hôpital européen Georges-Pompidou »
• Philosophie de la santé : création de l'article
• Politique de santé : section « Dans l'Union européenne »
• Charte des droits fondamentaux de l'Union européenne : section « description de la charte »
• Messe chrismale : sections « Origine » et « La célébration »
• François (pape) : section « crise du coronavirus »
• Didier Raoult : section « Carrière professionnelle », rapport de 2003 sur les risques épidémiologiques
• Diocèse de Nanterre : section « Maisons d'Église »
• Diocèse du Havre : section « Maisons d'Église »
• Maison d'Église : création de l'article
• Pandémie de maladie à coronavirus de 2020 en Europe : résumé introductif
• Pandémie de maladie à coronavirus de 2019-2020 par pays : sections « En Europe », « Taïwan », « Allemagne »
• Athéisme : section « En France »
• Déchet radioactif : section « Transmutation »
• Dignité : section « Dignité de la personne humaine »
• III^e millénaire : section « Tertio millennio adveniente » et « encyclique Laudato si' »
• Dimanche : section « Dans le catholicisme »
• Lettre apostolique : ordre chronologique, papes, ajout de Tertio millennio adveniente et de Aperuit illis
• Seigneur : section « emploi du terme dans la religion catholique »
• Evangelii gaudium : section « Présentation »
• Aperuit illis : création de l'article
• Tertio millenio adveniente : création de l'article
• Empreinte carbone de l'électricité : section « Préambule »
• Empreinte carbone : section « Électricité »
• Révolution numérique : section « conséquences environnementales »
• Efficacité énergétique des communications 5G : section « Contexte »
• 5G : section « Évaluation préalable de l'impact environnemental »
• Gestion énergétique des centres de calcul : section « Remarque préalable »
• 4G : section « Impact environnemental »
• Cloud computing : section « Impact environnemental »
• Impact environnemental : section « Impact environnemental pour quelques activités humaines »
• Gaz à effet de serre : section « Cas du numérique »
• YouTube : section « Impact environnemental »
• Impact environnemental du numérique : section « Réduction de l'empreinte environnementale du numérique »
• Greenwashing : section « Dans le domaine du numérique »
• Église Notre-Dame-du-Rosaire de Saint-Maur-des-Fossés : section historique
• Femmes au Moyen Âge : section « Éducation »
• Nihilisme : section « Critique religieuse »
• Langage de programmation : section « Performances »
• Google (moteur de recherche) : section « Impact environnemental »
• Xavier Pavie : création de l'article
• Cécile Renouard : section « Publications »
• Électronique grand public, section « critiques »
• Las Vegas, section « Consumer Electronics Show »
• Pèlerinage de Notre-Dame des Miracles (Saint-Maur-des-Fossés) : création de l'article
• Smartphone : section « reconditionnement »
• Carbone 4 : création de l'article
• Sobriété numérique : création de l'article
• Réseautage social : section « Impact environnemental des réseaux sociaux »
• Virtuel : résumé introductif
• Streaming : section « Impact environnemental du streaming »
• Wikipédia : Section « Impact environnemental de Wikipédia »
• Bourse du carbone : section « Point de vue chrétien »
• Spéculation (philosophie) : création de l'article
• Spéculation : création de l'homonymie
• Raisonnement déductif : section « Controverse sur l'utilité du raisonnement déductif »
• Cédric Villani, section « Député LREM »
• Luc Ferry, section « Enseignement des mathématiques »
• Solastalgie : résumé introductif
• Mathématiques : section « Écologie »
• Maxime le Confesseur : résumé introductif
• Renaissance (période historique) : section « Changement de paradigme »
• Lumières (philosophie) : section « Perception de la philosophie des Lumières du XVIII^e siècle à nos jours »
• Théologie morale catholique : section « Environnement »
• Écologisme : paragraphe sur Lynn White Jr
• Lynn Townsend White, jr : sections « Thèse soutenue dans Les racines historiques de notre crise écologique » et « Réaction de quelques chrétiens »
• Octogesima adveniens : création de l'article
• Gaudium et Spes : section « Actualité de Gaudium et Spes dans le cadre de la conversion écologique de l'Église »
• Rédemption : section « relation entre rédemption et création »
• Bibliographie sur la sauvegarde de la Création
• Jeûne : section « Jeûne climatique »
• Agriculture en Inde : section « Agriculture biologique »
• Sikkim : section « Agriculture »
• Électricité en Afrique : sections « Les groupes électrogènes », « kits solaires »
• Connaissance : section « Insuffisance du partage des connaissances »
• Service du prochain : création de l'article
• Informations non structurées : sections « Un nouveau paradigme », « Enjeux », « Types d'applications qui gèrent des informations non structurées »
• Internaute : section « La contribution des internautes (web 2.0) : un nouveau paradigme »
• Réduction de coût : section « Maîtrise des coûts par la valorisation des informations non structurées »
• Musique baroque française : section « Jean-Baptiste Lully (1632-1687) », « Autres compositeurs (par ordre chronologique de date de naissance » (Marin Marais, Michel-Richard de Lalande, André Campra, Jean-Joseph Cassanéa de Mondonville)
• Exode rural : section « Dans le tiers monde »
• Organisation internationale de la francophonie : section « Développement local et solidaire »
• Napoléon Ier : section « Influences historiques »
• Thann : section « Époque moderne »
• Stratégie de puissance : sections « Bref historique » et « Inde »
• Garantie individuelle du pouvoir d'achat : création de l'article
• Paroisse en France : création de l'article.
• Charlemagne (logiciel) : création de l'article.
• Contrat : création de l'homonymie.
• Dépendance : restructuration de l'homonymie.
• Effet domino : sections « Un peu d'histoire » et « Aujourd'hui (2018) »
• Nouvelle pauvreté : renommage et reformulation de l'article nouveau pauvre, bibliographie
• Ancien Testament section « Liens externes »
• Peuple : sections par continents et par pays
• Fiscalité écologique : section « Aspects de justice fiscale »
• Justice climatique : section « Description »
• Impact climatique du transport aérien : section « taxation du kérosène »
• Système économique : section « Système économique et environnement »
• Études supérieures en France : section « Éducation au développement durable »
• Technologie verte : section « Critiques »
• Cleantech : section « Critiques »
• Alimentation animale : section « Tourteaux »
• Tourteau (résidu) : section « Situation en Europe »
• Mammifère : section « État de la biodiversité des mammifères, pressions, menaces, prospective », paragraphes « évaluation de l'UICN » et « mesures de protection »
• Partage de l'Afrique : section « Bilan de la colonisation européenne »
• Braconnage : section « Un crime souvent organisé »
• Éléphant d'Afrique : section « Menaces et protection »
• Commerce de l'ivoire : section « Situation actuelle »
• Espèce en danger critique d'extinction : section « Statistiques par groupes de l'UICN »
• Orang-outan de Sumatra : section « Protection »
• Mahakam : projet MADIMAP
• Jean-Paul II : section « Repentance de l'Église »
• Maîtres et possesseurs de la nature : section « Analyse »
• Charles de Galles : section « engagement caritatif et écologique »
• Transport maritime : section « Particules ultrafines »
• Croisière : section « Impact environnemental et sanitaire »
• Éden : section « L'Éden comme « jardin du monde » (encyclique Laudato si') »
• Orthographe française : section « Enseignement de l'orthographe »
• Kérosène : section « Impact environnemental »
• Contractualisme : section « Nouveau contrat social »
• Démocratie représentative : section « Court-termisme »
• Critiques du capitalisme : section « Critique environnementale »
• Bien national : section « Présentation »
• Féodalité : section « section fin des droits féodaux en France »
• Felipe VI : section « Juifs séférades »
• Syllabus de Pie IX : section « Conséquences »
• Dieu le Père : section « Créateur du ciel et de la terre »
• Nuit du 4 août : section « Conséquences à long terme de l'abolition des privilèges »
• Saint-simonisme : section « Débuts de l'école saint-simonienne : le journal Le Producteur »
• Claude-Henri de Rouvroy de Saint-Simon : sections « Ascendance et premières années » et « Début de la carrière philosophique »
• Société industrielle : sections « Naissance » et « Critique »
• Collectivité territoriale : section « Développement durable appliqué aux collectivités territoriales »
• Paroisse : section « Labels écologiques pour les paroisses »
• Liberté : section « Christianisme »
• Liberté de conscience : section « Christianisme »
• Commerce des indulgences : section « Réforme de Vatican II »
• Psychologie sociale : section « Apport en matière de développement durable »
• Confiance : section « confiance et foi »
• Nouveau christianisme - Dialogues entre un conservateur et un novateur
• Organisation mondiale de l'environnement : sections « Enjeux » et « Difficultés de mise en œuvre »
• Social : sections « Un des piliers du développement durable »
• Protection de l'environnement : sections « Développement durable », « Finitude des ressources » et « Recyclage »
• Technique : section « Histoire »
• Progrès technique : section « Critique religieuse »
• Progrès : sections « Francis Bacon et l'invention du progrès, René Descartes », « XIX^e siècle », « En religion »
• SWOT (méthode d'analyse) : section « Analyse SWOT au service du développement durable »
• Théologie : section « Nouveaux besoins liés à l'écologie et à la crise de notre temps »
• Responsabilité : section « La responsabilité en ce qui a trait à l'écologie et à la crise de notre temps »
• Dualisme cartésien : section « Critique en rapport avec la crise écologique »
• Rationalisme : section « Origine et caractéristique du rationalisme moderne », « Critique contemporaine du rationalisme moderne »
• Déchet de haute activité et à vie longue : section « Mutation (en projet) »
• Kérygme : section « Renouveau de la référence au kérygme depuis la fin du XXe siècle »
• Humanisme : section « Racines de l'humanisme moderne »
• Apports byzantins à la Renaissance italienne : section « De la scolastique à l'humanisme »
• Nicolas V : section « Pontificat »
• Amérique britannique : section « Histoire »
• Corax : section « Fondateur de la rhétorique »
• Convention sur la diversité biologique : section « Critiques : le droit de propriété intellectuelle pérennise l'accès illimité aux ressources par les pays du Nord »
• Époque moderne : section « Critique des valeurs de l'époque moderne »
• Justice sociale : section « La justice sociale pendant la révolution industrielle »
• Libération de Paris : section « La journée du 26 août »
• Laïcité en France : section « Le général de Gaulle et la laïcité »
• Histoire de l'écologie : sections « Origines de l'écologie » et « Écologie intégrale »
• Res extensa : section « La représentation du monde liée à la res extensa »
• Environnement, sections « Environnement et religion » (compléments sur le christianisme), et « Position du Saint-Siège » (paragraphe sur l'encyclique Laudato si')
• Sauvegarde de la Création, création de l'article
• Générations futures : section « Prise en compte en religion »
• Court-termisme : section « Court terme et informatique », « Point de vue des religions »
• Péché : section « Pour les catholiques »
• Prométhée
• Christianisme, section « Foi en un dieu créateur, sauvegarde de la Création »
• Histoire du christianisme, section « Sauvegarde de la Création »
• Œcuménisme, section « sauvegarde de la Création »
• Relations entre Cuba et les États-Unis
• Laudato si' : section « La question démographique »
• Fioul domestique en France : section « Émissions de dioxyde de carbone »
• Cogénération : section « Cogénération nucléaire »
• Population mondiale
• Croissance démographique
• Développement durable : section « Inégalité planétaire »
• Déficit écologique : restructuration
• Église Saint-Matthieu de Strasbourg, section « certification environnementale de la paroisse »
• Dimitri Ier de Constantinople, paragraphe sur la journée de prière pour la sauvegarde de la Création
• Paul VI : section « L'environnement »
• Groupe SEB ; section « Développement durable »
• Réparabilité : sections « Avantages » et « Difficultés liées à la réparabilité »
• Pièce de rechange : création de l'article
• Mathématiques financières : section « Rôle des mathématiques financières dans la crise économique des années 2008 et suivantes »
• Jubilé de la miséricorde : section « Septembre 2016 »
• Œuvres de miséricorde : restructuration et ajouts
• Atomisme : section « le corpularisme du XVII^e siècle »
• Benoît XIV : section « Le pape des Lumières »
• Clément XIV : section « L'ami des sciences »
• Martin Luther : section « Vers la Réforme »
• Réforme protestante : sections « Chronologie », « La Réforme luthérienne », et « Démocratie et droits de l'homme » (paragraphe sur la liberté de conscience)

Récompenses

Bonjour Pautard, merci pour tes très nombreuses contributions, notamment en ce qui concerne les retouches de typographie. Cela fait quelque temps que je te vois passer sur beaucoup d'articles de ma liste de suivi et me suis dit qu'il était temps de t'en féliciter, ainsi que de t'en remercier. Je ne peux qu'espérer et t'inciter à poursuivre ainsi. Merci beaucoup Très cordialement, --Floflo (d) 20 septembre 2012 à 20:04 (CEST)

Merci Pautard de votre patient et toujours juste travail de correction qui permet à Wikipédia d'être vraiment encyclopédique Albergrin007 (discuter) 2 avril 2015 à 16:50 (CEST)

BIS

Pour l’ensemble de ton travail sur Wikipédia Éric Messel(Déposer un message) 29 septembre 2015 à 08:57 (CEST)

Merci, Pautard, pour les corrections que vous apportez dans les articles, je m'aperçois tous les jours que j'apprends beaucoup en lisant vos modifications, ce qui me permet d'améliorer en permanence mon expression. --Sergio1006 (discussion) 6 mai 2016 à 01:54 (CEST)

Merci pour ton travail dans son ensemble ! Wikipédia progresse grâce à des gens comme toi ! Cordialement,

CultureCouture (discuter) 13 avril 2015 à 16:21 (CEST)

Pour votre travail en faveur de la langue française ! Mes meilleurs vœux ! Vanoot59 (discuter) 1 janvier 2017 à 17:28 (CET)

Merci de corriger ces fautes d'orthographe. Surtout "ont étés", souvent accordé, alors qu'il ne faut pas... Bastien65 (On parle ?) 18 avril 2017 à 18:45 (CEST)

Pour ton indispensable travail de correction des nombreux points de langue ! --FructidorAn3 (discuter) 29 mars 2018 à 21:20 (CEST)

Je salue votre défense de la langue française et vos patientes et nombreuses corrections ! Merci à vous ! Thémistocle (discuter) 16 juillet 2016 à 13:01 (CEST)

Merci, Pautard, pour ce travail patient et minutieux qui améliore notre encyclopédie. Manacore (discuter) 11 août 2016 à 03:04 (CEST)

Pour votre infatigable et discrète œuvre de fourmi lettrée, merci Pautard. Wikipédia est sans doute l'amplificateur idoine pour cet exemple orthographique. C'est en tout cas un mégaphone qui m'a fait lire vos essais et recommandations Web. — Vega (discuter) 7 janvier 2019 à 02:22 (CET)

Bonjour Pautard je vois de temps en temps passer vos modifs discrètes, par ma liste de suivi, pour corriger l'ortho, la typographie, etc. Un boulot de WP:Wikignome soigneux et patient. J'aime beaucoup les Wikignomes ! Voilà, c'est tout, c'était gratuit ! Bien cordialement, — Bédévore ^[plaît-il?] 12 avril 2019 à 19:51 (CEST)

Je suis sincèrement impressionné par l'ampleur et la qualité de vos modifications. Continuez comme ça ! Basileús 7 juin 2020 à 23:14 (CEST)

Pour son travail sur l'encyclopédie, et plus particulièrement ce qui concerne notre belle langue

Bonjour @Pautard, je me joints à Aigurland pour vous remercier chaleureusement pour votre travail de rewriting permettant que chaque jour Wikipédia devienne un peu plus fiable, malgré les erreurs involontaires ou nos maladresses de syntaxe. Bien cordialement . Bernard Botturi (discuter) 11 avril 2021 à 14:46 (CEST)

Merci pour ton travail de correction de fautes d'orthographe ! Cela améliore grandement la qualité de Wikipédia. Cordialement, LD (d) 31 décembre 2022 à 14:19 (CET)

Articles à créer ou à améliorer / projets essentiels

Quelqu'un peut-il aider sur les points suivants :

Portail

• Proposition de portail du développement durable : Discussion Projet:Portail et projet#Portail du développement durable à construire.

Articles à créer

• Musée de l'École polytechnique
• Accès à l'électricité (notamment les pays d'Afrique n'ayant pas accès à l'électricité).

Articles à améliorer

• Espace numérique européen : citer les sources
• Données de référence : fond à vérifier
• Jalios
• Écogeste (objectif : mettre à disposition du grand public une synthèse des informations sur les gestes de la vie quotidienne permettant de limiter son empreinte écologique (nota : il existe une catégorie Catégorie:Écogeste) ;
• Repentance de l'Église catholique : ne s'appuie pas assez sur des sources secondaires et tertiaires
• Renseignement d'origine sources ouvertes : à sourcer et à recycler
• Concurrence fiscale (pas de mention des distorsions de concurrence dues aux régimes fiscaux de plusieurs pays européens favorables aux GAFAM)
• Correction fraternelle : ébauche
• Chant liturgique : ébauche
• Législation sur les services numériques (Digital Services Act) de la Commission européenne
• Création (Bible) : ne s'appuie pas assez sur des sources secondaires et tertiaires
• Direction interministérielle du numérique : Détailler Resana
• Philosophie de la santé (le métier de la santé est imprégné de positivisme)
• Chute (Bible) : ébauche
• Effet domino
• Surcharge informationnelle
• Bonne pratique agricole : ébauche
• Sobriété numérique : ne s'appuie pas, ou pas assez, sur des sources secondaires ou tertiaires
• Spéculation (philosophie) (mot cité 22 fois dans l'encyclique Fides et ratio, avec spéculative) ;
• Nouveau pauvre
• Christianisme primitif : créer une section « église de Rome »
• Renaissance : sections « architecture » et « changements militaires et politiques » à sourcer
• Individualisme
• Martin Luther : précisions (Église primitive, transsubstantiation, retour au sens littéral de la Bible...)
• Relation entre science et religion (ouvrage de Georges Minois)
• Athéisme
• Histoire de l'athéisme en Occident
• Métadonnée (à vérifier)

Projets essentiels

15 projets essentiels :

• Projet:Sport : Jeux olympiques d'été de 2024 à Paris (France)
• Projet:Religions et croyances
• Projet:Christianisme
• Projet:Catholicisme
• Projet:Cours d'eau
• Projet:Environnement
• Projet:Écologie : à réactiver
• Projet:Énergie
• Projet:Agriculture et agronomie : à réactiver
• Projet:Santé
• Projet:Sciences humaines et sociales
• Projet:Droit
• Projet:Économie
• Projet:Philosophie
• Projet:Informatique

Estimation de l'empreinte carbone liée à mes contributions

Au 7 janvier 2020 :

• Nombre d'articles de toutes les Wikipédia : environ 50 millions.
• Nombre d'articles de la Wikipédia francophone : environ 2,17 millions, soit 4,4 % du total.
• Nombre d'edits de la Wikipédia francophone : 165 millions.
• Nombre d'edits personnels : 535 000, soit environ 3 pour mille de la Wikipédia francophone.
• Empreinte carbone de la Wikimédia Foundation : 1,2 kilotonnes de CO₂ en 2018
• Proportion de consultations par rapport aux modifications, article développement durable :
  • 500 edits sur 33 mois environ, soit environ 15 edits par mois.
  • 465 000 consultations en 1 an, soit environ 40 000 par mois.
• Ratio edits / consultations : environ 0,4 pour mille.
• Empreinte carbone personnelle : 1,2 kt * 4,4 / 100 * 3 / 1000 * 0,4 / 1000 = 634 kg CO₂ par an

Soit l'équivalent d'une distance de 5 280 km parcourue par une voiture émettant 120 g CO₂ par km.
Soit la moitié de mon empreinte carbone transport environ, soit le sixième de mon empreinte écologique personnelle (en supposant que le transport représente le tiers de mon empreinte écologique), 2,5 / 6 = 0,4 planète environ.

Empreinte carbone totale : environ 10 t CO₂ par an (calcul par les outils myclimate).

Intérêt de Wikipédia.fr

Ce qui m'a incité à contribuer à Wikipédia.fr

Après avoir travaillé sur le passage informatique à l'an 2000 et à l'euro, j'ai eu la curiosité de m'intéresser à ce qui s'est passé aux alentours de l'an mille. En 2002, au sommet de Johannesbourg, on commençait déjà à parler de réchauffement climatique et de développement durable. Je souhaitais donc orienter ma carrière dans le sens d'une anticipation des risques, et alors que j'ai été amené à manifester mon intérêt pour le Moyen Âge lors d'une réunion d'anciens élèves de Polytechnique, j'ai fait l'objet d'une remarque particulièrement blessante. Avec le recul, pour respecter l'esprit de la correction fraternelle, je pense que j'aurais dû aller trouver la personne et la reprendre seul à seul. Toujours est-il que ma réaction a été de m'intéresser au saint-simonisme et au positivisme, des idéologies très actives dans les milieux polytechniciens aux XIX^e et XX^e siècles.

Ce qui m'a décidé aussi, c'est que j'ai rencontré en 2004 un officier supérieur (ancien élève de Saint-Cyr) qui avait participé à la première guerre du Golfe (1991) avec l'armée américaine. Il était conscient de la stratégie de puissance des États-Unis et il me parlait souvent de « paradigme ». Comme il m'a laissé entendre que Wikipédia était une entreprise intéressante, j'ai ressenti le besoin de contribuer à ce projet de renouvellement du savoir, afin que les mentalités tiennent compte des réalités de notre époque.

Mes premières contributions, en décembre 2005, ont porté sur Auguste Comte et le positivisme, sur la base du livre de Raquel Capurro : Le positivisme est un culte des morts : Auguste Comte.

J'espère que mes apports, que j'essaye de faire dans un esprit chrétien, feront vivre Wikipédia pour le plus grand plaisir des lecteurs de l'encyclopédie, et contribueront à anticiper les risques liés à la crise environnementale et sociale.

Dimension collective : encyclopédisme et représentation du monde

Lorsque j'ai commencé à contribuer à Wikipédia, il m'est apparu que la façon de documenter une encyclopédie dépend beaucoup de la représentation du monde.

Lorsque nos ancêtres du XVIII^e siècle ont écrit l' Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers (1751-1772), ils baignaient dans un contexte de révolution des idées issu de la révolution copernicienne. L'héliocentrisme, qui a inspiré le Discours de la méthode de Descartes (1637) et la théorie de la gravitation de Newton (1687), a été vulgarisé en France par Voltaire (entre 1734 et 1738) et par les encyclopédistes du siècle des Lumières. On voit très bien dans les articles d'astronomie, de mathématiques et de physique, que c'est une philosophie mécaniste qui assure la cohérence de l'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert^[1]. Il a eu des répercussions dans tous les domaines de la connaissance humaine. Cela faisait dire à Montesquieu :

« Aujourd'hui nous recevons trois éducations différentes ou contraires : celles de nos pères, celles de nos maîtres, celle du monde. Ce qu'on nous dit dans la dernière renverse toutes les idées des premières ».

Cela ne doit pas nous faire oublier certains excès de la démarche cartésienne, lorsque par exemple Descartes affirme que nous pourrions être « comme maîtres et possesseurs de la nature ». De la même façon, affirmer comme Saint-Simon que Dieu peut se limiter à la gravitation universelle nous paraît aujourd'hui dépassé, puisque nous savons, à la suite d'Einstein, que le paradigme mécaniste qui sous-tend la théorie de Newton est remplacé par celui de la relativité et qu'il existe d'autres interactions fondamentales.

Aujourd'hui, nous sommes dans une situation analogue par certains aspects à celle du siècle des Lumières : la représentation du monde a une nouvelle fois changé, puisque nous percevons maintenant l'univers comme un ensemble de galaxies, dont la nôtre, la Voie Lactée tourne sur elle-même. Cette perception rend l'univers à la fois beaucoup plus large, puisque le système solaire n'est qu'une goutte d'eau par rapport au reste du cosmos, et inaccessible, puisqu'il est très probable que l'humanité ne parviendra jamais à s'extraire du système solaire. Quoi que l'on pense de la position de l'Église vis-à-vis de Galilée, l'Église catholique de notre temps s'est repentie pour ses erreurs passées, et elle est ouverte aux nouvelles théories cosmologiques, comme en témoigne la réaction du pape Pie XII à la théorie du big bang, proposée par le chanoine Georges Lemaître : « Fiat lux ».

Il y a pourtant une différence par rapport à la situation du XVIII^e siècle, car nous devons faire face à la fragilité de la vie sur Terre due aux périls écologiques et sociaux. Dans Une encyclique pour une insurrection écologique des consciences, Fabien Revol développe l'idée, exprimée dans l'encyclique Laudato si' du pape François dans la section « La globalisation du paradigme technocratique », que la pensée de René Descartes et de Francis Bacon est à l'origine de la crise écologique actuelle. De la même manière que l'argument d'autorité consistant à reconnaître le géocentrisme de Ptolémée et Aristote a été mis en cause à partir des travaux de Copernic, de Galilée et de Kepler, ne devons nous pas maintenant à notre tour remettre en cause l'argument d'autorité sur Descartes, du fait que l'héliocentrisme et la philosophie mécaniste de celui-ci ne sont plus à jour ? À la suite d'André Beauchamp, je développe également l'idée que l'écologie est un signe des temps dans la page « écologie signe des temps » de mon site internet. Nous autres contributeurs à cette nouvelle grande encyclopédie du XXI^e siècle qu'est Wikipédia devons garder en mémoire notre vocation à renouveler la vision du monde pour construire un système de connaissances tourné vers un monde écologiquement viable et socialement équitable.

Je développe ces idées dans la page « Changer de paradigme » de mon site internet.

Utiliser Wikipédia et l'internet avec discernement !

Pour mobiliser : oui mais avec modération (sobriété numérique, low-tech,...)

L'internet a déjà été utilisé avec succès pour mobiliser la communauté mondiale pour le passage informatique à l'an 2000 : le consultant canadien Peter de Jaeger a déployé dans les années 1995-2000 le site www.year2000.com, qui était à l'époque le site le plus interconnecté au monde (environ 20 000 liens). Il est donc possible d'utiliser à nouveau internet et la Toile pour résoudre les grands problèmes du XXI^e siècle, et notamment toutes les questions soulevées par les nouvelles formes de pauvreté, la santé, le terrorisme international, la famille, l'éducation, le vieillissement, les questions touchant à l'écologie et au réchauffement climatique (eau, énergie, métaux, biodiversité...).... Dans la francophonie, la Wikipédia francophone et d'autres sites (gouvernementaux, territoriaux, entreprises grandes et petites, ONG, associations) permettent en effet de faire prendre conscience de ces enjeux, d'éduquer le grand public (pour ceux qui ont une connexion internet), et d'expliquer les solutions proposées par les personnes compétentes. Une recommandation importante toutefois : éviter tout clicktivisme et ne pas oublier de s'engager dans la vie réelle ! Par exemple, sur un sujet comme le développement durable (avec ses aspects environnementaux, sociaux, économiques), l'utilisation d'internet doit être structurée en maillage territorial, avec la nomination de référents dans les communautés religieuses, les entreprises, les régions, les communes... quitte ensuite à utiliser plutôt en local des réseaux sociaux. Une réflexion doit encore être menée pour voir comment inciter les citoyens à s'organiser localement pour que, par exemple, les pétitions en ligne ne débouchent pas sur des mobilisations anarchiques dans les villes de France (je pense par exemple, en France, à Nuit Debout, au mouvement des Gilets jaunes, ou d'autres à venir) ou d'ailleurs, et sur un certain chaos comme on le voit dans l'actualité, parce qu'il n'y a pas de chef de file identifié, donc pas d'interlocuteur avec qui négocier calmement.

Ma préoccupation pour le monde en rapport avec la philosophie de Wikipédia

Selon Sylvain Firer Blaess^[2], Wikipédia présente de fortes similitudes avec les théories anarchistes, notamment celles de Proudhon. Mon avis est partagé sur ce penseur, car d'un côté il était anti-État, antisémite, antiféministe, et anticlérical (en fait, il n'appréciait pas les compromissions de l'Église de son temps avec le pouvoir), de l'autre il a reçu par sa mère une formation religieuse et était très attentif à la justice sociale comme l'a montré le théologien Henri de Lubac qui lui accorde sa sympathie^[3]. L'Histoire nous enseigne néanmoins que les expériences anarchistes dans le domaine politique ne durent pas longtemps. Il en est sans doute de même dans d'autres domaines. Je crois dans le partage de connaissances et l'amélioration progressive de l'encyclopédie. J'espère que Wikipédia va durer, que sa qualité rédactionnelle va s'améliorer, qu'elle devienne de plus en plus cohérente, et qu'elle évite les idéologies dépassées pour aider la communauté francophone à actualiser sa représentation du monde, et que cela aide les lecteurs de Wikipédia à avoir le souci des pauvres.

Culture française

Article France

Je me réjouis que l'article France ait été labellisé « article de qualité ». Je pense qu'il aurait cependant encore besoin d'améliorations sur l'environnement / développement durable et la justice. Sur la culture, il reste du travail dans l'article Culture française.

Langue française

Au XVI^e siècle, les règles de la langue française n'étaient pas bien fixées. Un même mot pouvait avoir plusieurs graphies différentes. C'est la raison pour laquelle au XVII^e siècle, dans un contexte où les salons littéraires fréquentés par des personnalités telles que Malherbe et Vaugelas se multipliaient, le cardinal de Richelieu a décidé la création de l'Académie française (1635), ce qui a permis de fixer les règles du français, de rendre la langue française « pure, éloquente et capable de traiter les arts et les sciences », et d'être un puissant vecteur du rayonnement de la France aux XVII^e et XVIII^e siècles.

Après la Seconde Guerre mondiale, c'est sur les instructions du général de Gaulle que le français a été retenu comme langue officielle et langue de travail de l'ONU à la conférence de San Francisco en 1945. La langue française reste utilisée en diplomatie et dans de nombreux autres domaines en raison de sa précision. Ainsi, elle est restée une langue internationale de rang diplomatique, même si elle est très concurrencée dans ce domaine par l'anglais.

Aujourd'hui, notre langue est, avec l'anglais, l'une des deux seules langues parlées sur les cinq continents. Nous bénéficions d'un riche héritage, et sommes contributeurs d'une encyclopédie mondiale particulièrement lue sur la Toile. Mon point de vue est que nous devons être vigilants quant au respect de notre langue, afin de léguer aux générations futures une encyclopédie bien structurée et écrite en langage soigné. Il est regrettable que l'enseignement du français à l'école primaire ait été négligé depuis une quarantaine d'années.

Quelques liens utiles :

• l'atelier du français de la Wikipédia francophone, qui répond aux questions d'ordre lexical, grammatical, ou orthographique ;
• la rubrique Dire, ne pas dire du site de l'Académie française ;
• un forum de discussion sur la langue française : Français notre belle langue ;
• la page de mon site internet consacrée à la langue française, qui n'engage que moi.

Attention : la page de la Wikipédia francophone consacrée aux difficultés de la langue française n'est qu'un essai, pas une recommandation. Elle n'engage que ses contributeurs, pas la communauté. J'invite néanmoins tous ceux qui sont intéressés par les questions de langue à venir l'améliorer : Discussion Wikipédia:Difficultés de la langue française.

Mon avis personnel sur Wikipédia

Wikipédia s'appuie sur cinq principes fondateurs intangibles (page d'accueil), encyclopédisme, neutralité de point de vue, liberté de contenu, savoir-vivre communautaire, souplesse des règles, et sur un code de bonne conduite.

Projets essentiels pas assez traités

La Wikipédia francophone, comme sans doute beaucoup de Wikipédias d'autres langues, ne traite pas assez de sujets essentiels. Qu'on en juge par le tableau suivant concernant la Wikipédia francophone :

Mot ou expression	Nombre d'articles contenant le mot ou l'expression (13 janvier 2019)
« Sport »	315 313
« Cinéma »	172 190
« Football »	129 732
« Télévision »	104 878
« Santé »	102 662 (19/01/2021)
« Santé » (chiffre du 1er avril 2020)	93 437
« Rock »	65 708
« Eau »	54 374 (19/01/2021)
« Série télévisée »	44 375
« Jeu vidéo »	34 108
« Christianisme »	25 619
« Agriculture »	17 462
« Alimentation »	12 280

On constatera par exemple le faible nombre d'articles contenant « eau », « christianisme », « agriculture » ou « alimentation » par rapport aux autres.

Importance des articles parfois mal évaluée

Par exemple, pourquoi l'article bonne pratique agricole est-il en importance faible (Union européenne) et moyenne (agriculture et agronomie) ?

Polémiques sans fin, attaques personnelles

Selon le principe fondateur de savoir-vivre communautaire, il faut essayer d'éviter les polémiques et discussions stériles, d'éviter les attaques personnelles, de contribuer dans un esprit de non-violence (savoir vivre) et d'interpréter l'esprit d'une règle (de l'interprétation créative des règles). Il existe une hiérarchie entre principes fondateurs (intangibles), règles (que l'on peut opposer à un contributeur) et recommandations (que l'on ne peut pas opposer à un contributeur).

Cette situation s'est produite lors d'une discussion sur l'interdiction des travaux inédits, et la recommandation d'article bien sourcé. Attention à ne pas appliquer cette recommandation au pied de la lettre, sinon, par exemple, sous prétexte que M. Claude Allègre est un auteur connu, membre de l'Académie des sciences, et qu'il a publié deux ouvrages à compte d'éditeur, vous pourriez croire tout ce qu'il a écrit dans ses deux livres Ma vérité sur la planète et L'imposture climatique, vous risqueriez de revoir de fond en comble les articles réchauffement climatique, gaz à effet de serre, développement durable,... et de recycler une bonne partie de la Wikipédia en écrivant qu'il n'existe pas de risque climatique d'origine anthropique !

Passerelles entre les articles parfois discutables

Il est très important d'établir des passerelles entre articles qui ont une relation, pas seulement de simples liens, mais aussi des paragraphes, sections, ou articles entiers, et ceci avec discernement.

Par exemple :

• J'ai ajouté dans l'article Alpes une section Alpes#Modifications climatiques afin de faire la relation avec l'article recul des glaciers depuis 1850. Si le débit du Rhône devient plus irrégulier à l'avenir, cela peut servir à tous les experts qui travaillent sur des installations techniques dans le bassin versant du Rhône qui utilisent de l'eau de ce fleuve ;
• J'ai enrichi l'article Environnement en Chine, afin de mieux approfondir la relation entre Environnement et Chine, ce qui permet de mieux souligner les variations de débit du fleuve Jaune ; ce fleuve est en effet asséché plus de 200 jours par an.
• J'ai introduit une section « Postérité » dans l'article Mécanisme (philosophie) avec un lien vers l'article/section Albert Einstein#Einstein et la philosophie pour mettre en évidence un changement de paradigme.

Trop ou trop peu de bandeaux, bandeaux mal placés

Voir Aide:Bandeau.

Trop souvent, les contributeurs ne prennent pas la peine d'expliquer pourquoi ils apposent un bandeau. Quelques explications rapides dans l'historique ne suffisent pas. C'est quelquefois inutile d'expliquer, lorsque la raison est évidente : par exemple, un article ne contient aucune référence, et on appose le bandeau « à sourcer ». Mais il y a des bandeaux qui nécessitent une explication : par exemple, le bandeau « travail inédit »,...

Il faut indiquer les raisons :

• en page de discussion, vers laquelle renvoie le message du bandeau ;
• dans le corps de texte de l'article, éventuellement, en mettant des marques sur tous les passages posant problème : référence nécessaire, qui ?, quoi ?,...

Si le problème est spécifique à une ou deux sections seulement d'un article, il faut apposer le bandeau dans les sections qui posent un problème, et non dans l'en-tête de l'article.

Procédures de renommage, de fusion, de création de portail ... très lourdes

Il est extrêmement difficile de parvenir à des consensus sur des sujets essentiels en passant par le Bistro.

Difficulté pour un non-initié à vérifier la fiabilité des informations de l'encyclopédie

Lorsqu'on consulte Wikipédia à partir d'un objet connecté (smartphone ou autre), il est difficile de se rendre compte rapidement de la fiabilité des informations, car on ne peut pas accéder à l'historique des pages et discuter. De toute façon, le risque est très grand si on perd son téléphone par exemple, car on risque de perdre toutes ses données.

Niveau de langue très variable selon les articles (Wikipédia.fr)

Il n'est pas bien vu de prendre Wikipédia comme une tribune pour développer un point de vue particulier qui pourrait désorganiser l'encyclopédie (voir la recommandation : Wikipédia:Ne pas désorganiser Wikipédia pour une argumentation personnelle). Cela étant, je pense que l'on n'interdira pas à un militant écologiste de contribuer à Wikipédia, s'il respecte les principes fondateurs et les règles de Wikipédia. Concernant la langue française, un administrateur me reproche depuis quelques années de faire du militantisme à ce sujet, parce que j'apporte des corrections à la chaîne. Je n'appartiens à aucune association de défense de la langue française, je veille simplement à la qualité du français dans la Wikipédia francophone. Je souhaite rappeler à ce sujet qu'il existe une page Wikipédia:Difficultés de la langue française (attention : il ne s'agit que d'un essai, pas d'une recommandation), que chacun peut améliorer. Je m'inspire de ces pages (que j'améliore de temps en temps) ou d'autres sites de qualité sur la langue française (site de l'Académie, site Parler français...) pour faire des corrections. Ce qui est important, c'est de garder à l'esprit que, dans Wikipédia, la recherche de consensus prime sur l'argument d'autorité de l'Académie française ou d'autres institutions de ce type. L'important est également de ne pas désorganiser l'encyclopédie et de respecter le code de bonne conduite de Wikipédia et les principes fondateurs (les règles de savoir-vivre notamment). Sur ce sujet qui nous concerne tous, j'invite tous ceux qui sont attentifs à la qualité de la langue à émettre des idées sur le processus de gestion des difficultés du français dans Wikipédia (il a besoin d'être amélioré), à en discuter dans Discussion Wikipédia:Difficultés de la langue française ou dans l'atelier du français. Cela ne me choque pas que l'on dise que je suis un militant pour la cause de la précision de la langue française, dans la mesure où selon le Larousse, un militant est une « personne qui agit pour une cause : Les militants de la paix. ». Est-ce un mal de défendre le patrimoine linguistique francophone ?

Avis de la Mission linguistique francophone sur Wikipédia

Je reproduis ici un courriel que j'ai reçu de la Mission linguistique francophone, à la suite d'une critique de Wikipédia sur leur site :

« Merci pour votre mot aimable, qui m'a été transmis par notre collectif d'auteurs afin que j'y réponde personnellement.

J'ai écrit sur le sujet que vous évoquez un mémoire de maîtrise en sciences de la communication (CELSA-Sorbonne), intitulé « convergence numérique et communication linguistique ». Ce travail de chercheur a été gratifié de la mention TB... mais pas beaucoup lu par les censeurs autoproclamés de Wikipédia. Lesquels, agissant sous couvert de pseudonymes, rétablissent avec énergie les erreurs de forme syntaxique ou sémantique qu'on s'efforce de rectifier ou de tempérer. Ils invoquent toujours cet argument massue : « tout le monde dit ça ». Certes. Mais une encyclopédie écrite n'est pas en principe le réceptacle de toutes les formes fautives du langage parlé, aussi répandues soient-elles.

J'ai aussi écrit en 1998 un dictionnaire des faux-amis disponible aux éditions Belin. Or, Wikipédia ressemble à un vaste dictionnaire de promotion des faux amis contre lesquels ce genre de dictionnaire essaie de mettre en garde ! Et cela, toujours sous prétexte que « tout le monde dit ça », etc...

On trouve dans Wikipédia des entrées qui ne devraient pas exister, puisqu'elles entérinent des barbarismes ou des impropriétés de termes issues de mauvaises traductions de l'anglais. Voilà comment la langue est sapée par les aimables encyclopédistes bénévoles que nous sommes tous devenus. Les uns avec le goût d'une langue claire et cohérente, les autres avec l'amour du suivisme langagier plus que l'amour du terme juste.

Par exemple, il est indéniable que John Kerry n'est pas en français « secrétaire d'État » (= vague sous-ministre), mais « ministre des Affaires étrangères, ministre d'État » ( = super ministre)- ce qui se dite en anglo-américain « Secretary of State ». Eh bien, ne vous avisez pas de rectifier cette erreur dans Wikipédia : vous serez d'abord tancé avec morgue, puis banni sans autre forme de courtoisie. ET cela au motif irréfléchi que "tout le monde dit comme ça". Quand "tout le monde" est dans l'erreur (un petit monde qui se résume à dans notre exemple aux journalistes et aux professeurs de sciences politiques), n'est-ce pas le rôle d'une encyclopédie que de détromper son monde ?

Idem pour l'interminable article sur les « consultants ». Faux ami de l'anglais « consultant » qui se dit en français : conseiller. Tout simplement. Mais je ne vais pas vous ennuyer à paraphraser ici les 600 pages des deux travaux précités ! De plus, c'est peine perdue : le panurgisme langagier est amplifié par Wikipédia dans des proportions colossales et selon un processus manifestement irrémédiable.

Bien amicalement. »

Mes sources

J'ai recensé les principales sources ouvertes que j'ai utilisées et que j'utilise : Utilisateur:Pautard/Sources

Il faudrait classer ces sources en primaire / secondaire / tertiaire.

Voir Projet:Sources Ce serait une base pour améliorer Wikipédia:Observatoire des sources.

Accès depuis un smartphone

• Application Wikipédia Ici pour les smartphones sous Android et là pour les iPhone. - Evynrhud (discuter) 17 août 2021 à 07:50 (CEST)
• Version mobile ou bureau sur le navigateur web qui marche très bien. Thibaut (discuter) 17 août 2021 à 08:14 (CEST)

Comment corriger les erreurs détectées par un non-contributeur

Question posée dans le Bistro du 31 juillet 2021 : Wikipédia:Le Bistro/31 juillet 2021#Permettre aux non-contributeurs de signaler les erreurs et informations douteuses dans Wikipédia

Difficulté : les non-contributeurs n'ont pas d'identifiant et on ne peut pas leur poser des questions pour leur demander des références ou des précisions. Comment faire quand on ne dispose que d'une adresse IP (voir par exemple le signalement d'une erreur de date dans l'article Louis IX) ?Pautard (discuter) 5 août 2021 à 17:57 (CEST)

Quelques citations

« Ce que l'on conçoit bien s'énonce clairement, et les mots pour le dire arrivent aisément » Nicolas Boileau, L'Art poétique

« L'erreur ne devient pas vérité parce qu'elle se propage et se multiplie ; la vérité ne devient pas erreur parce que nul ne la voit. » Gandhi, Le Jeune Inde

« La véritable école du commandement est la culture générale » Charles de Gaulle

« Ne vous demandez pas ce que votre pays peut faire pour vous, mais demandez-vous ce que vous pouvez faire pour votre pays ». John Fitzgerald Kennedy, discours inaugural, 20 janvier 1961.

« Un problème créé ne peut être résolu en réfléchissant de la même manière qu'il a été créé. » Albert Einstein

« L'ingénieur inscrit ses actes dans une démarche de « développement durable » ». Charte d'éthique de l'ingénieur.

« Je serais plus facilement croyant si l'on pouvait canoniser Jean-Sébastien Bach » William Christie

« Savoir ne sert à rien, comprendre sert à tout », auteur inconnu

Suite lexique de l'agriculture / à qui servent les catégories ?

Bonjour, À la suite de la création de l'article Mouvement des agriculteurs de 2024 en France (que j'ai cherché à canaliser) et de la discussion sur « À qui servent les catégories ? »

Il peut m'arriver d'être trop péremptoire ou pas assez nuancé. Je prie chacun de m'en excuser. Il faut rester humble par rapport à la très grande complexité des problèmes actuels. Je ne peux pas actuellement traiter toutes les alertes que je reçois, faute de temps. Je préfère que l'on m'accorde une pause en mise à jour, mais pas en consultation, pour me consacrer à d'autres tâches que Wikipédia. En effet je ne souhaite pas désorganiser l'encyclopédie,i déstabiliser la communauté (Wikipédia:Ne pas désorganiser Wikipédia pour une argumentation personnelle) pour m'occuper davantage de ma famille.

Par conséquent :

• sur le débat d'admissibilité de l'article Lexique de l'agriculture, de l'alimentation et de la pêche, je prie @Marion de continuer la discussion sans moi, et de m'informer de la suite donnée à cette discussion, sachant que j'ai initialisé cette liste (qui aurait vocation à être un glossaire) en fonction de mon expérience au ministère de l'agriculture.
• sur le/les modèle(s) à employer pour actualiser l'article ingénieur d'études, je prie @Croquemort Nestor, 0Pyb en résidence , @Pharma, @GPZ Anonymous de continuer la discussion sans moi et de m'informer de la suite donnée, sachant que j'ai demandé DdA / actualisation en fonction de mon expérience d'ingénieur d'études en thermohydraulique sur le réacteur Superphenix,  ;
• sur la question d'hier dans le Bistro « À qui servent les catégories ? », je prie l'ensemble des participants de continuer la discussion sans moi, et souhaite être informé de la suite donnée ;
• sur toutes les questions de langue (Aide:Difficultés de la langue française, Wikipédia:Atelier du français, emploi intempestif de « dédié à », questions diverses posées dans ma page de discussion...), je prie la communauté de m'excuser de mon absence temporaire.
• sur la question des rôles respectifs de Wikipédia.fr et du Wiktionnaire (voir DdA sur de Discussion:Lexique de l'agriculture, de l'alimentation et de la pêche/Admissibilité, je souhaiterais que l'on m'explique pourquoi on ne peut pas dans wikt:Thésaurus:Liste de tous les sujets ajouter d'autres thésaurus (cliquer sur « Liste des thésaurus absents de la présente page », on obtient le message « SourceDatabase: Bad wiki 'None' ». Le climat (question ô combien cruciale) ne figure pas dans la liste des sujets ; est-ce un « traitement de faveur » pour Wikimedia France
• sur le Wiktionnaire, je souhaiterais comprendre pourquoi la définition de beaucoup de termes s'appuie sur la huitième édition du dictionnaire de l'Académie française (exemple wikt:péremptoire), alors que la 9e édition est en cours ;
• sur la maintenance de l'ensemble des articles auxquels j'ai contribué (voir Utilisateur:Pautard/Contributions, en particulier la stratégie de Network centric warfare des Américains (contributions à partir de décembre 2006) et les sujets liés (applications civiles de NCW, et structuration des informations liées, perception management, intelligence économique et intelligence collective, pôle de compétitivité en France (beaucoup de pôles sont liés à l'agriculture), principe de sobriété numérique, développement durable, responsabilité sociétale des entreprises... je prie les contributeurs de m'excuser de mon absence temporaire.

« Tout est lié », je suis donc convaincu qu'une encyclopédie comme Wikipédia.fr (qui est consultée dans les ministères français, les grandes entreprises européennes et ailleurs) et ses interwikis dans d'autres langues permet de mieux comprendre le contexte mondial en croisant les informations, à condition évidemment de veiller sans naïveté (voir à nouveau perception management) à la qualité des sources. Par exemple, les questions d'actualité (Mouvement des agriculteurs de 2024 en France et loi EGalim / demande de pause dans les accords internationaux, excès de normes et de lois, questions d'actualité liées à l'immigration...) demandent des informations très fiables.

Je regrette que la page Wikipédia:Espace de libre critique de Wikipédia ait été supprimée. Ces considérations auraient peut-être mieux leur place dans une page Wikipédia:Libre critique de Wikimédia France.

Restant à votre service (et à ceux des lecteurs).

Bien cordialement.Pautard (discuter) 5 février 2024 à 08:06 (CET)

Liens utiles

Critères, conventions, principes et recommandations

Conventions, recommandations et usages de Wikipédia

• 10P : Dix points pour contribuer
• AAP : Acteurs ou actrices pornographiques
• ACC : Accessibilité
• AEGE : Arguments à éviter dans une guerre d'édition
• AL : Admissibilité des listes
• AM : Admissibilité dans les arts martiaux
• ANT : Guide contre l'anthropocentrisme
• ARGUM : Arguments à éviter lors d'un débat d'admissibilité
• ATC : Attentes de la communauté
• AUDIOVISUEL : Critères d'admissibilité pour l'audiovisuel
• AUTO : Autobiographie
• BAN : Bannissement
• BDP : Liens vers les portails
• BE : Blocage en écriture
• BLP : Biographie de personne vivante
• C : Consensus
• CAA : Critères d'admissibilité des articles
• CAOU : Compte à objet unique
• CB : Conventions bibliographiques
• CBC : Code de bonne conduite
• CC : Conventions sur les catégories
• CCL : Consensus clair
• CCN : Conventions sur les nombres
• CDS : Conventions de style
• CE : Contenu évasif
• CF : Conventions filmographiques
• CFA : Notoriété liée au football américain
• CFF : Conventions sur la faune et la flore
• CGN : Critères généraux de notoriété
• CHOC : Contenu choquant
• CI : Conflit d'intérêts
• CIT : Citation
• CMC : Conventions sur les titres d'œuvres de musique classique
• CMR : Notoriété dans le monde de la radio
• COI : Conflit d'intérêts
• COL : Travailler collectivement
• COMMENT : Toujours commenter vos modifications dans la boîte de résumé
• COOL : Gardez votre calme en tout temps
• COU : Limitez l'usage de la couleur dans les articles
• CP : Conventions de plan
• CR : Contenu libre
• CRCW : Citation et réutilisation du contenu de Wikipédia
• CRD : Contribution - révocation - discussion
• CSI : Critères de suppression immédiate
• CSN : Critères spécifiques de notoriété
• CsTMG : Conventions sur les titres de la mythologie grecque
• CT : Conventions typographiques
• DIS : Discuter au lieu de voter
• DEFENSE : Arguments recevables lors d'un débat d'admissibilité
• DEM : Démarchage
• DIFF : Diffamation
• DIVA : Ne nourrissez pas les divas
• DT : Dates
• DTC : Développement de théories controversées
• escrime : Notoriété des escrimeurs
• ESF : Conventions sur les œuvres de fiction
• ET : Étiquette
• EXV : Exactitude et vérité
• F : AbuseFilter
• FN : Faux-nez
• FOI : Supposer la bonne foi
• foot : Notoriété liée au football
• FREE : Wikipédia est libre
• GAME : Jouer avec les mots
• GE : Guerre d'édition
• GI : Guide d'internationalisation
• GOO : Utilisation des moteurs de recherche
• GP : Guide pratique
• hockey : Notoriété liée au hockey sur glace
• HTML : Code HTML
• ICR : Interprétation créative des règles
• IMG : Mise en forme des images
• INC : Incivilité
• INDENT : Indentation
• LAP : L'article parfait
• LE : Liens externes
• LI : Liens internes
• LOI : Procédurite
• MORT : Mort vs décédé
• MPJ : Pas de menace de poursuites judiciaires
• NA : Notoriété des associations
• NAJ : Notoriété des auteurs de jeux de société
• NAOM : Notoriété des autres œuvres musicales
• NAP : Notoriété des acteurs pornographiques
• NAV : Notoriété des arts visuels
• NAVI : Notoriété de l'audiovisuel
• NB : Notoriété des nombres
• NC : Notoriété des constructions
• NCON : Ne jouez pas au con !
• ND : Nouveau départ
• NDC : Notoriété des chansons
• NECR : Notoriété des écrivains et autres artistes de l'écrit
• NEE : Notoriété des établissements d'enseignement
• NEJ : Notoriété des éditeurs de jeux de société
• NEO : Évitez les néologismes
• NESP : Notoriété des entreprises, sociétés et produits
• NEVEN : Notoriété des événements
• NF : Notoriété des œuvres de fiction
• NFANZ : Notoriété des fanzines
• NG : Critère général de notoriété
• NHP : N'hésitez pas !
• NI : Notoriété en informatique
• NJ : Notoriété des jeux de société
• NJV : Notoriété des jeux vidéo
• NM : Notoriété de la musique
• NMA : Notoriété de la musique (hors classique)
• NMPN : Ne mordez pas les nouveaux
• NMV : Notoriété du monde viti-vinicole
• NNI : Nul n'est indispensable
• NOF : Notoriété des œuvres de fiction
• NON : Harcèlement
• NOT : Ce que Wikipédia n'est pas
• NPER : Notoriété des personnes
• NPERTV : Notoriété des personnalités de la télévision
• NPF : Notoriété des personnages de fiction
• NPOV : Neutralité de point de vue
• NPP : Notoriété des personnalités politiques
• NPS : Notoriété des produits et services
• NPU : Il n'y a pas d'urgence
• NS : Notoriété des sportifs
• NSA : Notoriété du sport automobile
• NST : Notoriété liée au triathlon
• NTHE : Notoriété des artistes du théâtre
• NV : Esprit de non-violence
• NU : Nom d'utilisateur
• NW : Notoriété des sites web
• OPP : Présenter le point de vue opposé
• ORT : Orthographe
• OS : Masqueur de modifications
• OWN : Appropriation d'un article
• P : Pertinence encyclopédique
• PAC : Aucune chance
• PAP : Pas d'attaque personnelle
• PDE : Exceptions au droit d'auteur
• PGE : Distinctions entre règles, recommandations et essais
• PMS : Principe de moindre surprise
• POINT : Ne pas désorganiser Wikipédia pour une argumentation personnelle
• POVP : POV pushing
• PPP : POV pushing poli
• PR : Protection
• PROP : Importance disproportionnée
• PROPCIT : Proportion de citations dans un article
• PUB : Wikipédia n'est pas un support publicitaire
• R3R : Règle des trois révocations
• RDC : Résolution de conflit
• REF : Citez vos sources
• RI : Résumé introductif
• RSV : Règles de savoir-vivre
• rugby : Notoriété liée au rugby à XV
• RUI : Règles d'utilisation des images
• S-P : Semi-protection
• SC : Scission de contenu
• SELF : Mention de Wikipédia dans les articles
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Références

1. Colette Le Lay, sous la direction de Jacques Gapaillard, Les articles d’astronomie dans l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert, Mémoire de D.E.A. d’Histoire des Sciences et des Techniques, Faculté des Sciences et des Techniques de Nantes Centre François Viète, 1997, lire en ligne
2. Sylvain Firer Blaess, Wikipédia : le refus du pouvoir, Institut d'Études Politiques de Lyon, lire en ligne
3. Henri de Lubac, Proudhon et le christianisme, éditions du Cerf, 2011 (réédition)