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中華民國縣級行政區 来自维基百科,自由的百科全书
連江縣是中華民國福建省的縣,位於台灣海峽正北方,面臨閩江口、敖江口和羅源灣,為海運要衝;因目前由與中國大陸一水之隔的馬祖列島所組成,又通稱馬祖(Mā-cū)。目前連江縣下轄南竿島、北竿島、高登島、亮島、東莒島、西莒島、東引島、西引島及其附屬小島共計36個島礁組成;全境劃分為4個鄉,因而有時也會以「四鄉五島」代稱[註 1]。
連江縣 Lienchiang County 簡稱:連、馬、馬祖 | |
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縣 | |
中華民國福建省的位置 | |
坐標:26°09′04″N 119°55′38″E | |
國家 | 中華民國 |
省 | 福建省 |
設立 | 282年(設溫麻縣) 623年(重新自閩縣析出溫麻縣,並改稱連江縣) 1953年(復設連江縣政府於馬祖) |
縣治 | 南竿鄉 |
下級區劃 | 4鄉 |
政府 | |
• 行政機構 | 連江縣政府 (立法機關:連江縣議會) |
• 縣長 | 王忠銘(連江縣縣長列表) |
面積 | |
• 總計 | 28.8000 平方公里(11.1197 平方英里) |
面積排名 | 第22位 |
人口(2024年12月) | |
• 總計 | 13,950人 |
• 排名 | 第22位 |
• 密度 | 484.38人/平方公里(1,254.5人/平方英里) |
• 密度排名 | 第14位 |
時區 | 國家標準時間(UTC+08:00) |
戶政資料代碼 | 09007 |
毗鄰省市 | 隔海新北市 |
毗鄰縣市 | 隔海金門縣 |
網站 | https://www.matsu.gov.tw/ |
縣象徵 | |
鳥 | 黑嘴端鳳頭燕鷗 |
花 | 紅花石蒜 |
樹 | 海桐 |
連江縣 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
正體字 | 連江縣 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
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由於第二次國共內戰關係,原連江縣分治,中華民國政府在馬祖列島復設連江縣政府,位於大陸的原連江縣主體則為中華人民共和國政府所控制,設福建省福州市連江縣,此縣便成為唯一兩岸分治的縣份[註 2],形成今日兩個「連江縣」的特殊情況,口語上常用「大陸連江縣」與「馬祖」兩詞作區分。
連江縣全縣通行馬祖話,屬閩東語的一種方言。當地又稱為「平話」;官方教學時稱之為馬祖閩東 (福州) 語。馬祖話與對岸長樂區的長樂話最為接近,與福州市區通行的福州話基本可以互通。在馬祖列島,操長樂口音的人數佔八成以上;其次為連江口音,早期聚居在南竿島津沙聚落;操福清口音的人口散居全縣各地。[3]
另有操閩南語泉州話的移民,他們主要居住在南竿的復興村、北竿的橋仔村和塘岐村。橋仔和塘岐還有操莆仙語莆田話的移民。他們被稱為「下南兄」,居住地區被稱為「南館」。這些移民中,老一輩能夠同時使用自己的母語和馬祖話;年輕一輩則一般只會說馬祖話。[4][3]
劉增泉編著《馬祖宗族群發展》稱:「馬祖人籍貫為長樂、閩侯、連江、霞浦、平潭、福清和莆田等沿海地區。」
20世紀中葉,大量國軍到馬祖駐防。為了「保鄉衛島」,國軍在當地大力掃盲、推行國語,以求達成「軍民協同、聯手作戰」的目標。各村聚落設立「指導員」,讓成人參加「民眾識字補習班」補習國語和識字,讓適齡兒童進入簡易學校學習。這項激進的語言政策最終導致了全縣通行國語,馬祖話的地位被嚴重弱化,語言文化被徹底顛覆。近年隨著馬祖地區開放觀光,以及大量民眾移民臺灣本島,有不少在地居民會說臺語,使馬祖話面臨式微困境,年輕一輩不太說甚至不會說。[4]
中華民國政府分別於2000年、2019年制定公布《大眾運輸工具播音語言平等保障法》[5]、《國家語言發展法》[6],規定連江縣的大眾交通工具上必須加播馬祖話播音,以保護馬祖話在公共場合的使用。同時,在當地校園實施鄉土語--馬祖話教學及推動其傳承、復振。[7]
年份 | 人口 | ±% |
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1966 | 15,868 | — |
1970 | 16,939 | +6.7% |
1975 | 13,719 | −19.0% |
1980 | 9,058 | −34.0% |
1985 | 6,926 | −23.5% |
1990 | 5,585 | −19.4% |
1995 | 5,856 | +4.9% |
2000 | 6,733 | +15.0% |
2005 | 9,786 | +45.3% |
2010 | 9,944 | +1.6% |
2015 | 12,547 | +26.2% |
2020 | 13,279 | +5.8% |
來源: 縣市人口按性別及五齡組. 內政部戶政司. [2013-10-20]. (原始內容存檔於2017-12-16). 內政部統計月報-縣市現住人口. 內政部. (原始內容存檔於2014-10-26). |
馬祖列島位於福建省閩江口外,南北綿延54公里,總面積28.8平方公里,包括東引島、西引島、亮島、高登島、大坵、小坵、北竿、南竿、西莒和東莒等36個大小島嶼、礁嶼,最大島南竿島面積10.4平方公里,全縣最高峰為北竿的壁山。列島位於福建閩江口外東海中,扼閩江咽喉,西距福州約16浬,東距臺灣基隆114浬(東引至基隆90浬),南距金門152浬,與金門南北相對峙,控制台灣海峽。
氣溫以1月平均攝氏9.2度最低,8月平均攝氏28.2度最高;屬於副熱帶季風氣候,四季分明,夏季炎熱,冬季寒冷。降雨量全年1,082.4毫米,其中以12月降雨20.8毫米最少,6月降雨170.4毫米最高。
連江縣 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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氣候圖表 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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馬祖(1971年至2000年) | |||||||||||||
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月份 | 1月 | 2月 | 3月 | 4月 | 5月 | 6月 | 7月 | 8月 | 9月 | 10月 | 11月 | 12月 | 全年 |
平均高溫 °C(°F) | 14.0 (57.2) |
15.2 (59.4) |
16.8 (62.2) |
21.2 (70.2) |
24.4 (75.9) |
28.0 (82.4) |
32.0 (89.6) |
32.2 (90.0) |
29.8 (85.6) |
26.0 (78.8) |
21.2 (70.2) |
15.6 (60.1) |
23.2 (73.8) |
平均低溫 °C(°F) | 5.2 (41.4) |
6.4 (43.5) |
7.6 (45.7) |
11.6 (52.9) |
17.2 (63.0) |
20.8 (69.4) |
24.8 (76.6) |
24.4 (75.9) |
22.0 (71.6) |
19.6 (67.3) |
14.0 (57.2) |
9.2 (48.6) |
15.2 (59.4) |
平均降水量 mm(英寸) | 40.0 (1.57) |
53.6 (2.11) |
92.0 (3.62) |
81.6 (3.21) |
94.4 (3.72) |
170.4 (6.71) |
162.6 (6.40) |
131.4 (5.17) |
148.6 (5.85) |
57.4 (2.26) |
29.6 (1.17) |
20.8 (0.82) |
1,082.4 (42.61) |
資料來源:中央氣象局 |
現今連江縣共管轄南竿、北竿、莒光、東引四鄉,總面積約29.54平方公里[註 4]。
連江縣政府是連江縣的最高行政機關,在中華民國政府架構中為縣自治的行政機關,同時負責執行中央機關委辦事項,縣府大樓的地址為連江縣南竿鄉介壽村3鄰76號,自治監督機關為行政院各部會(主要為內政部)。縣長由全縣公民直接選舉產生,每屆任期為四年,連選可連任一屆,現任連江縣縣長為中國國民黨籍的王忠銘、副縣長陳冠人、秘書長張龍德。連江縣政府並置縣政會議,為縣政最高決策機構,在縣長及副縣長之下,設有14個內部單位、4個所屬一級機關、7個所屬二級機關、9所各級學校。
連江縣議會是連江縣的最高立法機關,代表連江縣全體縣民執行立法和監察縣政府之施政,議會大樓的地址為連江縣南竿鄉復興村146號[註 5]。縣議員由全縣公民直選選出,任期為四年,可連選連任。縣議會設有9位縣議員席次,第一選區(南竿鄉)5席縣議員、第二選區(北竿鄉)2席縣議員、第三選區(莒光鄉)1席縣議員、第四選區(東引鄉)1席縣議員,議長、副議長由縣議員互選產生,現任連江縣議會議長為中國國民黨籍的張永江、副議長林明揚、秘書長林光東[10][11]。
連江縣政府在臺灣設有「連江縣政府駐台辦事處」,位於臺北市中正區龍興里5鄰和平西路二段72號,聯合辦公大樓由陳政顯建築師事務所設計監造、金益營造工程有限公司承造,處理縣級在臺事務,兼作馬祖酒廠台北營業處。
行政院各部會因應在連江縣業務設置若干駐馬單位,辦理交通、財稅、氣象、航空、海岸巡防、入出境、動植物檢疫等業務,數量眾多。
馬祖地區之民、刑事訴訟和審理由福建連江地方檢察署(位於南竿牛角)與福建連江地方法院(位於南竿牛角)管轄,上訴法院為福建高等法院金門分院。
中高等教育方面,連江縣設有國立馬祖高級中學(位於南竿山隴)及國立臺灣海洋大學馬祖校區(位於北竿坂里)。
中華民國國軍駐守在馬祖列島設置陸軍馬祖防衛指揮部,戰時負責連江地區的作戰指揮及軍事管制,以及中華民國陸軍直屬的地區指揮部「陸軍東引地區指揮部」。
相較於臺灣省各縣市於1950年便實施地方自治及開放縣市長民選,本縣直至1991年終止戰地政務、1992年底臨時戒嚴解除後,才實施地方自治,1993年開放縣長、縣議員民選。
連江縣首長從民國82年(1993年)開始民選。
該縣立法委員選舉按中華民國現行選制,全境同屬一個立法委員選區(連江縣選舉區),得選出一位立法委員。現任連江選區所選出的立法委員,是第十一屆立法委員選舉選出的中國國民黨籍陳雪生。
連江縣公車早於戰地政務時期便有行駛,南竿地區在第17師田樹樟師長兼指揮官暨政委會主委(1959年11月至1961年12月31日間在任)任內首開營運[32][33],稱為「交通車管理處」,行駛山隴到西尾間、延駛至津沙;北竿地區則為第269師孫遼夫師長兼北高指揮官暨行政督導專員(1981年10月1日至1982年8月1日間在任)任內正式行駛[34],現由縣營事業機構連江縣公共汽車管理處業管,目前在南竿、北竿均有公車服務,車型主為ISUZU NQR 27人座遊覽車。南竿的公車路線區分為山線及海線兩條主線,始迄站皆為山隴的介壽公車站與馬港的馬祖公車站。北竿的公車路線,始迄站為塘岐的北竿公車站與白沙的白沙站,北竿名義上僅有一條主線、但班次亦以經由北竿大道與經環島北路而區別為山線與海線,支線方面有後澳支線、午沙支線及已停駛的壁山支線[35]。為服務各聚落,公車路線頗多繞駛、加駛路段。公車處亦有於東引、莒光設立營運站專責管理公車出租業務,但東引地區僅有「台灣好行@馬祖」專車透過包租預約制循固定路線行駛,四鄉五島均有「台灣好行@馬祖」路網[36]。
西莒、東莒之公車固定時刻行駛為交通部公路總局公路公共運輸服務升級計劃下的幸福巴士,委由連江縣公共汽車管理處、連江縣交通旅遊局、連江縣莒光鄉公所輔導營運,車型主為8人座中華三菱得利卡廂型車,東莒線始迄站均為大坪的大坪村站,西莒線始迄站均為青帆的莒光鄉公所站[37]。
馬祖地區在解除戰地政務、戒嚴後,內政部於2000年6月間,委託中央研究院歷史語言研究所執行「臺閩地區考古遺址普查研究計畫(第六期)」,計畫主持人由陳仲玉,協同主持人劉益昌擔任,研究範圍包括金門與連江兩縣。[43] 隔年2001年9月起,中研院陳仲玉教授與以「馬祖藝文協會」王花俤、潘建國、王建華、游桂香、林錦鴻、賀廣義等成員為骨幹組成的「馬祖考古隊」於馬祖各鄉開展考古普查,先後發現熾坪隴遺址(舊稱科蹄灣遺址)等史前遺址,及福澳港遺址、塘岐遺址、蔡園裡遺址、介壽遺址、坂里遺址、燕秀遺址、馬祖港遺址、大埔石刻遺址等宋元明時期的歷史遺址[44]。 2021年後,則有清華大學邱鴻霖教授與南藝大藝術史學系盧泰康教授共同主持的數次考古遺址普查,率清大考古隊試掘大坵遺址、黃官嶼遺址、短坡山遺址等處。[45][46]
2011年連江縣政府委託中研院史語所考古團隊發掘馬祖亮島貝塚遺跡中之人骨骨骸。2013年7月16日,連江縣政府與中研院考古團隊發表成果,定名為「亮島人」,推估為距今八千年前,可謂考古學上的重大發現。[47] 2013年6月14日,連江縣政府公告以「亮島島尾遺址群」登錄為連江縣縣定考古遺址;2021年6月21日經過文化部文化資產局文資審議後進一步升為國定考古遺址「亮島島尾考古遺址」。[48]
位於馬祖列島,被中華民國博物館學會列入2004年9月版《台灣博物館名錄》的博物館有:
在文學史及其相關論述方面,目前還沒有「馬祖文學史」及其相關議題的專書出版;博碩士論文方面,涉及馬祖的面向多元,諸如民間傳說、文化禮俗、移民變遷等,如曹詩穎〈馬祖民間傳說研究〉、陳孜涵〈馬祖列島民間傳說研究〉、林駿華〈馬祖喪葬禮俗研究〉、程世原〈馬祖列島聚落與民居變遷之研究〉等 。
在母語、俗諺語的研究著作出版方面,目前已有陳高志《馬祖俗諺析論》(一)、(二)出版;其他文類著作的出版有:鄭有諒的《遺留馬祖戰地中的精神標語》、陳春梅的《煙硝下的教化記憶》。
縣內地方性的文學、藝文團體有「馬祖藝文協會」、「連江縣馬祖文史工作協會」、「馬祖雲台文化協會」、「連江縣北竿文化推展協會」、「馬祖閩東文化交流協會」、「馬祖東莒文化促進協會」、「馬祖鼓板協會」、「連江縣攝影學會」、「馬祖閩東建築藝術發展協會」、「媽祖在馬祖文化交流協會」、「馬祖芙蓉海畫會」等。
在連江縣馬祖列島出生的作家、文學評論者,有首任行政院金馬聯合服務中心副執行長謝昭華(本名:謝春福)[49]、及著有《鄉音馬祖》、《北竿故事集》等作品的珠螺籍作家劉宏文等[50]。文學活動方面,2009年後連江縣政府數度舉辦「馬祖文學獎」徵文活動,並且將得獎作品集結出版。
南竿鄉馬祖村有天主教寶血幼稚園,現已廢棄。天主教石仁愛修女1975年至馬祖村寶血幼稚園服務,其為比利時人,居民多稱「姆姆」,2001年返回比利時,2010年6月1日病逝魯汶聖母聖心院退休修女之家,享壽92歲。馬祖地區許多青、壯年輩曾是她的園生。
天主教會將金門縣、連江縣(馬祖)劃分為天主教金門、馬祖宗座署理區。
如末世收圓信仰、靈山母娘信仰、其他新興宗教等。
馬祖舊屬「福建省福州府連江縣」,除全國性信仰外,多有原鄉福州之民間信仰色彩,一併略記如下:
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