五代十国(狭义907年-960年,广义902年-979年),是中国历史上的一个时期,该时期由唐朝灭亡开始,至宋朝统一大部分汉地为止。五代十国实质上是晚唐政治与藩镇割据的延续。唐朝灭亡后,各地藩镇纷纷自立为国,其中位在华北地区,军力较强,自命承继大统的中央政权鼎革五朝,故统称为“五代”。除了首末两代后梁、后周由汉人建立以外,中间三代后唐、后晋与后汉则由沙陀所建立。虽然“五代”实力似乎较为强大,但仍无力控制整个汉地;而其他割据一方的藩镇,或自立为帝、或奉中原王朝为正统,其中十个国祚较长、国力较强的国家被统称为“十国”。这个时期时常发生地方大员叛变夺位的情况,使得战火连年不休,统治者多重武抑文。中原的内乱,也带给契丹国南侵的机会,辽朝得以建立[参1]。此一时期也是唐、宋之间的地缘关系重整时期。
五代十国 | |||||
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时期 | 五代 | ||||
国家 | 后梁 | 后唐 | 后晋 | 后汉 | 后周 |
国君士族 | 朱氏 | 李氏 | 石氏 | 刘氏 | 郭氏 |
首都 | 开封府 | 洛阳 | 开封府 | 开封府 | 开封府 |
君主
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3帝 朱温 朱友贞 |
4帝 李存勗 李从珂 |
2帝 石敬瑭 石重贵 |
2帝 刘知远 刘承祐 |
3帝 郭威 柴宗训 |
成立 | 907年 | 923年 | 936年 | 947年 | 951年 |
灭亡 | 923年 | 937年 | 947年 | 951年 | 960年 |
开始 | 907年朱温篡唐朝 | ||||
结束 | 960年赵匡胤篡后周 | ||||
时期 | 十国 | ||||
国家 | 吴 | 南唐 | 吴越 | 闽 | 北汉 |
国君士族 | 杨氏 | 李氏 | 吴越钱氏 | 琅琊王氏 | 刘氏 |
首都 | 江都府 | 江宁府 | 西府 | 长乐府 建州 |
太原府 |
君主
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3王 1帝 杨行密 杨溥 |
2帝 1国主 李昪 李煜 |
5王 钱镠 钱俶 |
2王 4帝 王审知 王延政 |
4帝 刘旻 刘继元 |
成立 | 902年 | 937年 | 907年 | 909年 | 951年 |
灭亡 | 937年 | 975年 | 978年 | 945年 | 979年 |
国家 | 前蜀 | 后蜀 | 荆南 | 楚 | 南汉 |
国君士族 | 王氏 | 孟氏 | 高氏 | 马氏 | 彭城刘氏 |
首都 | 成都府 | 成都府 | 江陵府 | 长沙府 | 兴王府 |
君主
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2帝 王建 王衍 |
2帝 孟知祥 孟昶 |
3王 2节度使 高季兴 高继冲 |
4王 1节度使 1留后 马殷 马希崇 |
4帝 刘䶮 刘𬬮 |
成立 | 903年 | 934年 | 924年 | 907年 | 917年 |
灭亡 | 925年 | 965年 | 963年 | 951年 | 971年 |
开始 | 902年杨行密被封为吴王,建都广陵 | ||||
结束 | 979年宋朝灭北汉 | ||||
五代十国前期形势图 | |||||
五代十国后期形势图 |
从唐朝灭亡至北宋建立半个多世纪期间,中原地区依次出现梁、唐、晋、汉、周五个朝代,史称后梁、后唐、后晋、后汉、后周。907年梁王朱温篡唐建立后梁标志着五代十国的开始。之后,晋王李克用之子李存勗灭后梁,建国后唐。后唐之后五代君王均出自李克用的子孙与其部属。后唐历经后唐明宗的扩张与整顿,国力日渐强盛,但因后来发生内乱,被河东节度使石敬瑭引契丹军攻灭,随后后晋建立。不久,石敬瑭死后,契丹与晋的关系恶化,契丹军南下灭后晋,建立辽朝。同时后晋河东节度使刘知远在太原府称帝建立后汉,收复中原。之后,后汉枢密使郭威篡后汉建后周并将皇位传给其养子柴荣,柴荣苦心经营,使得后周日渐拥有有统一中原的能力,但其在北伐燕云十六州时不幸病亡。后周随后被殿前都点检赵匡胤所篡,五代结束。
十国方面,江南以吴国最强,而后被齐王李昪夺位,建国南唐,其次有吴越与闽国等。湖广则被荆南、楚国与南汉等占据。南唐国力较盛,先后攻灭闽国、楚国,但多次用兵使得国力衰退,曾被后周所败。蜀地有前蜀、后蜀,国家富强,是仅次于南唐的强国。北汉是唯一在北方的十国,是后汉刘氏后裔所建。赵匡胤建立宋朝(史称北宋)后,与其弟赵光义相继扫荡其他中原诸国及地区,最后于979年统一汉地大部分地区,十国结束[参1]。
五代十国大体上延续唐朝后期的政治体制,但是以“使”名官者很多。其中五代的变化很多,官职废置不常,主要设有主管行政的三省六部、主管财政的三司与主管军事的枢密院,这个制度后由宋朝继承。十国其中一些政权臣服于五代,其政治架构大致上与五代等同[参2]。由于地方节度使不受管制,时常背叛中央,所以朝廷纷纷加强禁军军力以压制地方实力派。为了抵制五代以来的武人干政现象,宋朝采取强干弱枝和重文抑武的国策[参3]。外交方面,唐朝时胡汉融合,外族陆续入住中国四周。唐朝崩溃进入五代十国后,出现一些外族国家,如汉化的沙陀建立五代后唐、后晋与后汉等。契丹先建立契丹国,南下灭后晋后建立辽朝。还有党项的定难军,于北宋时建国西夏、西南白族建立的大理国与逐渐脱离中原政权的越南大瞿越。这些都对宋朝的国际局势造成深远影响[参4]。
由于北方战乱、外族入侵与天灾不断,南方十国在人口、经济、文化与科技方面皆胜于北方五代。这也是华南经济再度胜过华北的时刻,此后这一局面再也没有逆转[参5]。十国为扩展经济,重视兴修水利与经济作物,发展贸易业、茶叶、纺织,钱塘江海塘也是在这个时期兴建。由于关中经济崩溃,五代大多定都于隋唐大运河的枢纽开封,都城的因素与燕云十六州被外族统治影响宋朝的军事与经济[参5]。
文化方面,五代十国时期乃词发展的关键时期,禅宗也在本时期进入全兴期。五代推行雕版印刷《九经》,保存许多儒学经典。绘画方面,不论南方北方都有独到之处[参6]。
历史
安史之乱后,唐朝陆续出现许多不受控制的藩镇[注1]。虽然藩镇在唐宪宗时期大致臣服,但直到唐朝中后期,唐廷仍然因为宦官专政与牛李党争而无法根除藩镇问题。由于河北被藩镇控制、中原战乱不堪,唐廷十分依赖江南的财富。然而江南地区在庞勋之变和黄巢之乱中遭到破坏,严重影响朝廷经济收入,唐朝逐渐走向灭亡。唐朝后期出现三个重要的藩镇:沙陀人李国昌(原名朱邪赤心)因平乱有功受封河东节度使,治所为太原;原黄巢部将朱全忠(原名朱温)因平乱有功,受封宣武军节度使,治汴州(今河南开封);凤翔节度使李茂贞(后封岐王)、护国军节度使王重盈与镇国军节度使韩建为首的关中藩镇势力盛大,时常威胁唐廷。黄巢之乱平定后,黄巢降将秦宗权叛变,率军在中原地区四处攻掠,一度攻陷东都(今河南洛阳),造成了“极目千里、无复烟火”的局面[参8]。乱事波及两淮江南地区,当地群雄纷起抗敌,十国中的吴国与楚国得以建立[参1]。秦宗权之乱直到唐昭宗时才在朱全忠的努力下平定[参9]。
梁(朱全忠)、晋(李克用)与岐(李茂贞)这三派藩镇影响了唐朝后期、五代前期的政治,而李克用的子孙与部属,更成为五代后唐、后晋、后汉与后周的君主。朱全忠与李克用因故不合[注2],双方上至朝廷,下至藩镇,都斗争不断。朱全忠利用朝中的势力打压李克用,并且趁李克用与李茂贞等人抗衡之际威服河北各藩镇,并吞护国军、淄青军等节度使领地,地盘的扩充使得朱全忠的势力远大于李克用[参9]。关中的李茂贞虽然威胁唐廷,但因李克用与朱全忠的干涉而失败。888年唐昭宗继位后,宰相崔胤与宦官韩全诲争权。唐昭宗被韩全诲幽禁,崔胤紧急招唤朱全忠入援,韩全诲强迫唐昭宗投靠李茂贞,朱全忠于是率军围困凤翔。隔年,凤翔军粮草耗尽,李茂贞只好杀宦官韩全诲等人,与朱全忠和解。朱全忠趁机掌控朝中大权,派兵控制长安,还屠杀宦官数百人。崔胤后悔不已,有意摆脱朱全忠的威胁,于是暗中召募六军十二卫,但被朱全忠察觉。904年朱全忠杀崔胤,逼迫唐昭宗迁都洛阳;同年8月弑帝,另立昭宗子李柷为帝,即唐哀帝。朱全忠本想等统一后再夺取帝位,但因征淮南失利,于907年逼迫唐哀帝禅位,建国后梁,都开封(升汴州为开封府)。[参9]
五代各朝虽然掌控中原与关中地区,但没有像唐朝一样成为藩镇认可的共主,主要势力范围也不出华北地区,只能说是一个藩镇型的朝廷[参11]。各地藩镇在唐朝灭亡后,有的奉五代为宗主、有些依旧拥护唐室,其他则是保境固守或称帝争天下。不管他们的外交策略是如何,这些藩镇都已独立自主,其中十个具代表性(并非同时出现)的国家被史家称为十国[参12]。中原地区归附后梁的有义武军节度使-北平王王处直、成德军节度使-赵王王镕等,半独立的有凤翔节度使岐王李茂贞、卢龙军节度使燕王刘守光,独立的是河东节度使晋王李克用。蜀地方面,蜀王王建建立前蜀;湖广一带,占据江陵周围的荆南节度使高季兴在后唐时建荆南,武安军节度使马殷建楚国,两广(岭南)清海军节度使刘隐建南汉;江南地区,占据两淮吴地的淮南节度使杨行密建吴国,镇海军节度使钱镠建吴越国,威武军节度使王审知建闽国[参11]。另外,交趾地区,静海节度使曲承裕自立,在越南历史称为曲家,是越南地区脱离中国历史的开端[参13]。党项族组成的定难军也在陕北夏州一带割据自立。位于河西瓜州的归义军一度建立西汉金山国。
后梁太祖针对唐朝后期的弊端做出不少偏激改革。他极度厌恶宦官,曾拒绝在南方避难的宦官返回京城[参14];讨厌唐廷高级官员,启用失意士人如李振、敬翔等人,并且听从李振建议,屠杀宰相裴枢、崔远等三十名高官,史称白马驿之祸[参15]。这些失意士人重现实而轻名义,是五代政治人物的代表[参16]。经济方面重视农业发展,致力减轻赋税;对军队十分严厉,如大将战死,所部士卒一律斩首,称“跋队斩”。然而后梁太祖晚年荒淫无度,甚至不顾伦理,经常召诸子之妻入宫陪侍。外交方面,后梁立国之初,几乎所有国家与藩镇都表示臣服,只有晋、岐、前蜀与吴敌视后梁,依旧奉唐室年号。其中晋王李克用更是后梁太祖的死敌,自开国起后梁太祖就北伐晋国,在潞州(今山西长治)与李克用僵持不下,史称潞州之战。李克用因忧劳去世后,其子李存勗在李克宁、张承业的辅佐下而获得胜利。910年后梁太祖怀疑成德军与晋密结而率军进伐,迫使成德军王镕与义武军王处直倒向李存勗。李存勗率军于柏乡(今河北柏乡)击溃后梁军,成功救援成德军,而梁军元气大伤,史称柏乡之战。北方之雄刘守光为人残暴,且是晋的强敌。他于909年被后梁封为燕王,三年后称帝建国燕国。隔年,李存勗派周德威攻打刘守光,后梁太祖亲自率军救援,但被晋军击溃。刘守光最后于隔年被李存勗攻灭[参11]。
后梁太祖败退洛阳后病危,次子朱友珪不满后梁太祖有意立义子朱友文为太子[参17],趁机刺杀父皇而继位。然而朱友珪荒淫无度,不得人心,913年其弟朱友贞联合天雄军节度使(即魏博军)杨师厚进伐夺位,史称后梁末帝。杨师厚去世后,天雄军等河北诸镇都陆续归附晋国,再加上916年魏州之战中梁军惨败于晋军,后梁北疆只能勉强维持在黄河以南。918年李存勗率军南征,与梁军相持于濮州一带。梁军惨败,但晋将卢龙军节度使周德威战死,梁晋战争沉寂了一段时期。921年张文礼杀成德军节度使王镕,控制成德军,联合契丹国与后梁,对抗晋国。然而李存勗率军于镇州击溃赵梁联军,又夺得河北三镇后。923年,李存勗在魏州称帝(即后唐庄宗),以光复唐朝为由建国后唐,不久又二度南征。梁北面招讨使王彦章采取牵制郓州(今河南东平)的方式,成功围堵唐军于杨刘(今河南东阿)附近。双方对峙良久,唐军军粮不足,有即将撤退的迹象。然而梁户部尚书赵岩、张汉杰等人进谗言,使王彦章被撤换,后唐庄宗又率军经郓州迂回攻入空虚无兵的开封府。城破之日,后梁末帝无奈命控鹤军都指挥使皇甫麟杀死他,后梁亡[参11]。
后唐庄宗灭后梁后,定都洛阳。此时河北三镇已定,后唐国力强盛。岐国李茂贞对后唐称臣,后唐庄宗封他为秦王。924年李茂贞去世,后唐庄宗的长子李继岌担任凤翔节度使,吞并了岐国。前蜀王建在建国后注重农桑、兴修水利,使得前蜀在经济与军事都十分强盛。但918年王建去世后,其子王衍奢侈无度,残暴昏庸。925年后唐庄宗派郭崇韬、李继岌率军攻入成都,王衍投降,前蜀灭亡。
后唐对外强盛,但是内忧积重。后唐庄宗定都洛阳后,招回宦官以任枢要之职,任用李袭吉等保守派,一切与唐朝后期政治相同,朝政日益败坏[参16]。后唐庄宗自认基业已固,不务政事,肆情纵欲,自取艺名“李天下”,宠信伶人敬新磨、伶官景进等人。当时军队庞大,国库吃紧,然而其妻刘皇后干预朝政、贪婪爱财,将税收一半归后宫,使得朝廷还要暂扣军粮以补其他支出,形成极大的隐忧,不久征蜀唐军即因故兵变[参18]。
郭崇韬虽然完成灭蜀任务,但李继岌对于不能深入参与军务而感到不满。他密报朝廷,意图陷害郭崇韬。后唐庄宗有意先调查再决定,但刘皇后自行命李继岌处决之。926年郭崇韬被杀,唐军军心涣散,兵变四起。刘皇后又不愿将自己的财物用于劳军,使局面更加恶化[参19]。不久,天雄军士兵皇甫晖因赌博输钱而煽动士兵造反,杀主帅杨仁晸,立偏将赵在礼为留后,是为邺城之变,唐将李绍荣平定失败,后唐庄宗只好派养兄李嗣源前往平定。李嗣源于魏州受部众与叛军拥护,反而率军南征后唐庄宗。各地唐军不愿为后唐庄宗作战,汴州被陷,后唐庄宗因洛阳内乱中流箭而死[参20]。李嗣源攻入洛阳后杀尽叛臣而称帝,即后唐明宗,后唐庄宗的长子李继岌自杀于长安[参18]。
后唐明宗执政期间革除后唐庄宗时的弊政,朝政逐渐安定。他诛除宦官,任用士人;撤销不少冗余机关,建立三司等财政机关;提倡节俭,兴修水利,关心百姓疾苦;加强中央军力,建立侍卫亲军以压制藩镇。这是五代少见的稳定时期之一,史家称后唐明宗是五代时期仅次于后周世宗的明君,他制定的一些制度也被宋朝所继承[参16]。然而到晚年后唐再度走入内乱。933年后唐明宗重病,其子李从荣夺位被杀,幼子李从厚继位,即后唐闵帝。此时后唐明宗的两位大将养子李从珂任凤翔节度使、女婿石敬瑭任河东节度使,均拥重兵。宰相朱弘昭、冯赟本想以调动节度使的方式来分离军权,反而激起叛变。934年李从珂以清君侧为由攻入洛阳,后唐闵帝在逃往魏州途中被石敬瑭俘虏,最后被李从珂所杀。李从珂称帝,即后唐末帝[参18]。内乱期间发生后蜀独立之事。原来在前蜀灭亡后,后唐庄宗以孟知祥为四川节度使。不久后唐明宗叛变夺位,孟知祥练兵意图独立。932年孟知祥在并吞东川军后被后唐明宗封为蜀王,并于后唐末帝发动内乱时称帝建国后蜀。同年孟知祥去世,其子孟昶继位。孟昶励精图治,扩展疆土,让后蜀维持了三十年的和平局面[参18]。
后唐末帝与石敬瑭早在后唐明宗时就彼此不合。唐末帝继位后十分猜忌石敬瑭,而石敬瑭也因畏惧而怀有叛变之心[参21]。936年后唐末帝把石敬瑭调任天平军,并命张敬达、杨光远率军催促。石敬瑭听从桑维翰与刘知远的建议向契丹国借兵叛变,并且对辽太宗耶律德光称儿,事后割让燕云十六州给契丹[注3],每年还要输帛三十万匹。张敬达闻知叛变之事后,率军围攻太原,石敬瑭坚守不下。当时卢龙军的赵德钧和契丹可汗耶律德光有意合作共谋中原,石敬瑭大为惊惧,急令桑维翰见耶律德光。桑维翰跪于契丹帐前,苦苦哀求,才使耶律德光放弃与赵德钧合作的打算。耶律德光率军解围,帮助石敬瑭于太原建国后晋,即后晋高祖。937年晋军与契丹军大举南下,杨光远、赵德钧等诸镇陆续投降。晋军独自攻入洛阳,后唐末帝自焚而死,后唐灭亡。后晋高祖定都汴州,依约将燕云十六州割让给契丹国,此后契丹国对五代的影响力达到最大[参18]。
五代进入后晋时期,国力大不如前,时常被契丹国威胁。江淮地区的吴与后继的南唐国势强盛,他们采取联合北方契丹国制约中原的策略,屡次征讨周边国家壮大势力,成为中原五代的一大威胁。吴国是淮南节度使杨行密建立的。早在秦宗权之乱时,秦的部属毕师铎率军攻打扬州,杨行密在抗敌过程中发展割据势力,最后建立吴国[参1]。902年杨行密被唐廷封为吴王,建都广陵,称江都府。执政期间鼓励农桑,稳定经济,使江淮地区逐渐复苏。对外则拥护唐室,与宣武军朱全忠(后梁建立者)敌对。905年杨行密去世,其子杨渥继位。隔年江西钟传去世,诸子内乱,杨渥趁机派秦裴攻占江西,统一江淮。然而杨渥喜好玩乐,又猜忌功臣,大臣张颢、徐温发动兵变,杀死杨渥。908年徐温拥立杨渥之弟杨隆演为主,除掉想自立的张颢,彻底掌握吴国大权[参22][参23][参24]。
徐温掌握大权后屡次攻伐吴越国未果,至后梁末期才和谈。唐朝灭亡后,吴国不承认后梁宗主地位,仍然沿用唐哀帝年号,直到919年吴国改元,才正式与唐朝切断关系。对内则逐步翦除杨氏旧将以稳固其势力,然而专政的长子徐知训骄横恣肆,曾因欺负吴王杨隆演而引来兵变,最后被部下朱瑾杀死。徐温养子徐知诰平定乱事,而徐知诰事徐温甚孝谨,最后成为徐温政权的继承者[参25]。923年,杨隆演郁郁而终,其弟杨溥继位,并于927年称帝,即吴睿帝。927年徐温去世,追封齐王,养子徐知诰继位,成为吴国实际统治者。徐知诰生活俭朴,尊重吴帝和将领而颇得民心[参26]。937年徐知诰夺吴睿帝之位,吴亡,建国齐,都金陵,称江宁府(今江苏南京)。同年后唐灭亡,两年后徐知诰自称唐室后裔,改姓名李昪,建国南唐,即南唐烈祖[参27]。李昪建国后采取与民休息、与邻国友好的政策,使国力持续强盛。943年李昪去世后,其子李璟继位,即南唐元宗。李璟在位初期,南唐国力仍然强盛,对外联合辽朝压制后周,对四周国家也采取见机入侵的方式,陆续灭闽国与楚国[参23][参24]。
在南唐东南方有吴越国与闽国。吴越国的建立者为镇海、镇东军节度使钱镠,都杭州,其疆域约同今浙江省。907年钱镠被后梁封为吴越王,即吴越太祖。在位期间促进经济发展,保境安民;对外奉中原五代为宗主国,与吴和南唐为死对头,这个策略一直维持到亡国为止。另外曾经派使册封新罗、渤海国等国王,海中诸国皆奉他为君长[参23][参24]。闽国是由福建观察使王潮所建立,其与其弟王审知控制福州一带,后为威武军节度使,其疆域约同今福建省。王审知执政后于909年被后梁封为闽王,即闽太祖。在位期间也是提倡节俭,与民休息,并向中原王朝称臣,使闽国迅速发展。925年闽太祖去世后,其继位者与宗室、大臣互相猜忌、斗争而使闽国逐渐衰弱[参23][参24]。
闽国的内乱引来南唐与吴越的觊觎。943年闽景宗王延羲之弟王延政于建州(今福建建瓯)称帝,国号殷。隔年闽景宗被大臣所杀,国内大乱。945年王延政改国号为闽。同年南唐元宗趁机伐闽国,攻下建州,闽亡。然而吴越趁机介入,闽将李仁达以福州附吴越,泉州、漳州又为清源军留从效所据,南唐最后只获得建州与汀州(今福建西北部)等,与吴越国的关系持续恶化。不久南唐元宗趁楚内乱之际于951年派边镐攻灭,但隔年因楚将刘言起兵反抗,使得南唐又失去湖南一地。南唐连年用兵使国力受到很大消耗,所得之地也大半丧失。再加上南唐元宗为人柔和、好谀恶直,以是群小竞进,政事日非。后周趁机于957年发兵南征南唐。南唐元宗战败,割让江北十四州给后周,并且去掉自己的帝号,只称唐国主,南唐元气大伤。而比较有军事才能的太子李弘冀,他在毒死意图夺位的叔父李景遂后也去世。南唐元宗只好改立五子李煜为太子,但是李煜的书生气质较重。南唐元宗为了避周军与吴越军联合入侵金陵而迁都洪州,即南昌府(今江西南昌)。961年唐元宗去世后,由李煜即位,即南唐后主,还都金陵府。至此南唐无力威胁五代,只能保境安民[参23][参24]。
而湖广一带有荆南、楚国、南汉。荆南又称南平、北楚[注4],其疆域约为今湖北省西部。建立者高季兴为后梁太祖的将领,907年被封为荆南节度使,首府为江陵。荆南地小国弱,因而向四周各国称臣。其国君高季兴和高从诲贪图各国贡品而拦截抢夺,遭各国发兵威胁才愿归还,被称为“高赖子”。后梁灭亡后,高季兴改向后唐称臣,在924年被后唐唐庄宗封为南平王,即武信王。后唐灭前蜀时,高季兴表示愿意协助伐蜀,但并未实际行动,而后又向后唐索要前蜀土地。这些使后唐唐明宗大怒而发兵南征,所幸江南雨季使唐军粮草不济而退。荆南与后唐的关系直到其子文献王高从诲继位后才和好[参23][参24]。
楚国则由武安军节度使马殷所建立。秦宗权之乱时,秦的部署孙儒攻打两淮杨行密,孙儒部将马殷带部分人马经江西至湖南割据[参1]。907年后梁建立后,马殷向后梁称臣而被封为楚王,即武穆王。其势力涵盖今湖南与广西省北部,对外臣服五代各朝,对内平定乱军、强藩,并且采取保境安民的政策,使楚国国势强盛。927年后唐封马殷为楚国王,定都潭州,即长沙府。楚文昭王马希范时期扩地至今广西省东北部,国势颇盛。然而马希范在947年去世后国势大乱,楚将拥护次子马希广继立,使长子马希萼不满而叛变。950年马希萼成功攻下长沙,即楚恭孝王。然而马希萼纵酒荒淫,使得楚将王逵、周行逢举兵叛变楚国。他们拥护马殷嫡长孙马光惠为武平节度使,率军占据朗州(今湖南常德)。不久徐威也拥护马希崇为武安军留后,放逐马希萼至衡山。而马希萼则于衡山再度被廖偃、彭师暠拥立为衡山王,楚国分裂成马光惠、马希崇与马希萼三派,史称众驹争槽。最后,马光惠被王逵以懦弱为由废除,改立辰州刺史刘言为武平军留后;再来南唐元宗于951年派边镐攻占长沙,马希崇与马希萼先后投降,南唐领有全湖南地区,楚国亡;同时南汉中宗北取桂州(今广西桂林)一带,领有全岭南地区。952年据有朗州的武平军留后刘言不愿降唐,派王逵、周行逢攻下潭州,驱除南唐收复湖南地区,并被后周正式封为武平节度使。而拥立刘言的王逵与他不合,就联合周行逢废除并处死刘言。王逵领有湖南后贪得无厌,也被部下潘叔嗣所杀,武平军之位最后由周行逢继承。周行逢革除楚国劣政,爱护百姓,提倡廉洁。对将领用法严厉,果断诛杀。湖南地区又恢复平稳,直至962年周行逢去世为止[参23][参24]。
南汉是由清海军节度使刘隐所建立,907年被后梁封为彭郡王,909年被封为南平王,最后911年为南海王,同年去世。刘隐稳固岭南后重用当地士人[参28],为日后建国打下基础。911年刘隐去世后,由其弟刘䶮继位。刘䶮在统一岭南后于917年称帝,即南汉高祖。国号大越,都番禺,号兴王府。隔年改国号为汉,即南汉。南汉高祖与邻国和好,推广科举制度。然而本身残酷奢侈,每视杀人则喜,宠幸宦官,以至政事不宁。942年南汉高祖去世,其子刘玢继位,即南汉殇帝。南汉殇帝贪图享乐,当时有张遇贤叛乱,隔年被其兄刘晟所杀。刘晟自立为帝,即南汉中宗。在位期间,虽然夺取楚国容州(今广西北流)、邕州(今广西南宁),但是提倡严刑立威,为人残暴,大肆屠杀皇族和大臣将领,南汉只剩宦官、宫女执政。958年去世后,由其子刘𬬮继位,即南汉后主[参23][参24]。其间越南开始脱离中国统治。
当十国陆续衰弱或自保时,北方的后晋也因为契丹国的威胁而屡屡不安。当时后晋新立,财政匮乏,契丹贪求无厌,藩镇多不愿服从。为解决财政危机,后晋高祖采纳桑维翰的建议,采取安抚藩镇、恭谨契丹的方式,并且重视农业、商业以提升经济。虽然契丹国得以安抚,但原燕云十六州官员如吴峦、郭崇威耻臣于契丹,不愿投降。各地藩镇几乎不服晋廷,有些甚至有意拉拢契丹国以夺位,此时有赖杜重威、李守贞等人平定。937年天雄军(即魏博军)范延光反于魏州,前去平乱的张从宾也向他投降,并且杀后晋高祖之子石重信和石重乂。最后在范张联军逼近开封时,有赖侯益与杜重威率军击溃而平定。杨光远自恃重兵而干预朝政,后晋高祖常屈从之,后来勾结契丹国叛变而被李守贞打败而死。942年成德军安重荣指斥后晋高祖父事契丹,要求出并讨伐契丹国。但实际上却是暗通契丹,联手忠义军安从进叛变,意图夺位。后晋高祖派杜重威率军击斩安重荣,史称宗城之战,并将其头送与契丹国。同年位于代北的吐谷浑部,因为不愿意投降契丹国,首领白承福率部投奔河东节度使刘知远,契丹国派使问罪。后晋高祖最后在这些忧愤之中去世,其大臣冯道、景延广以国家多难,宜立长君,就以侄子石重贵继位于邺都(今河北大名),即后晋出帝[参29]。
由于后晋的将领与百姓对屈尊异族而感到强烈不满,后晋出帝听从景延广建议,放弃对契丹国称臣而改称孙以洗刷屈辱。景延广对契丹人的敌意十分强烈,他杀害契丹商人,逮捕契丹使者出气,屡次对契丹挑衅[参30]。此举引来契丹可汗耶律德光的愤怒,他于944年率军南征。当时河北大旱,蝗虫侵袭,契丹军攻掠贝州(今河北清河)等地而还。隔年后晋出帝派杜重威率军北伐,耶律德光闻之率大军南下,最后杜重威成功的在白沟(河北定兴、新城间)击溃契丹军。然而,后晋出帝于白沟之战后日益骄奢,又以冯玉执政,贿络公行,朝政败坏。946年后晋出帝再以杜重威率军北伐,与耶律德光在滹沱河会战。此时杜重威有意夺位,反而向耶律德光投降。耶律德光趁几率联军直逼开封,后晋大将李守贞、张彦泽陆续投降,最后后晋出帝开城投降,后晋亡,史称辽灭晋之战。隔年耶律德光将国号改为“大辽”,即辽太宗,正式建立辽朝[参31]。此时尚有晋臣河东军刘知远、府州折从阮、雄武军何重建与泾原军史匡威拒绝投降辽国。辽太宗本来对经营中国地区很有信心,然而“打草谷”与掠人为奴的掠夺政策使中原百姓群聚反抗。其中河东军刘知远听从张彦威的建议,以中原无主为由于太原称帝,建国后汉,即后汉高祖。辽太宗压制不了此局面,以天气炎热为由率军北返[参32]。他命萧翰留守开封,杜重威留守邺都。最后于杀胡林(今河北栾城)去世,其兄子耶律兀欲继位,即辽世宗[参29]。
后汉高祖在辽军北返后开始收复中原。萧翰得知消息后,劫持后唐宗室李从益称帝于开封,而后北返。后汉高祖闻之派使杀李从益以定都开封,并派高行周与慕容彦超在魏州之战战役降服杜重威,诸镇相继归附。948年后汉高祖去世,其子刘承祐继位,是为后汉隐帝,并以杨邠、郭威、史弘肇与王章为辅国大臣。当时永兴军(长安)赵思绾、凤翔军王景崇与河中军李守贞先后发动叛乱,关中危及,有赖郭从义、郭威分别平定永兴军与河中军。后汉隐帝年长后猜忌辅国大臣,与郭允明协议后于950年以辽军寇河北为由派郭威镇守邺都,随后大杀杨、史与王等大臣,又杀郭威一家,并召泰宁军慕容彦超等急速入京。郭威听从魏仁浦建议起兵南下,并派养子柴荣镇守邺都。隔年击溃慕容彦超,攻入开封,后汉隐帝最后为郭允明等所杀。郭威本有意立刘崇子徐州军刘赟为帝,先以李太后临朝。当时恰巧辽军入侵,郭威出师御敌,但大军至澶州(今河南濮阳)时,军士拥护郭威称帝,大军返回开封。951年郭威称帝,建国后周,即后周太祖,后汉亡[参33]。
后周太祖登基后减除若干苛政,励行节俭,使南流的人口再度有流回中原的倾向[参34]。然而刘赟被杀,使后汉旧将不服周廷。河东军刘崇(后汉高祖刘知远之弟)得知郭威称帝后,自立为帝,建国北汉。他依辽人为援,自称侄皇帝,并且伺机伐周。旧汉将徐州巩廷美与泰宁军慕容彦超意图叛变,有赖后周太祖陆续平定[参33]。
954年后周太祖去世,由养子柴荣继位,即后周世宗。后周世宗是五代十国中的第一明君[参34],于继位之初遭遇北汉帝刘崇与辽将杨衮联合南下。当时周廷惊恐,大多主张稳重行事,然而后周世宗亲自击溃汉辽联军,并斩临阵后退的无能将领,史称高平之战。此后改革军事制度,精简中央禁军,补充强健之士,形成“殿前诸班”的禁军。内政方面,他招抚流亡,减少赋税,稳定国内经济。整顿吏治,延聘文人,打压武人政治,使后周政治清明。955年又废天下佛寺,获取大量铜器以整顿经济[参35]。军事与经济的提升都为日后基本统一汉地而建立重要的基础[参33]。
后周世宗在稳定国内后即意图统一天下,他以“十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平”为目标。955年率军击溃后蜀,占秦州汉中一带。956年率兵击溃南唐,获得江北之地,迫南唐称臣。959年后周世宗率军北伐辽朝以收复燕云十六州,周军陆续攻陷瀛洲、莫州等地。当他准备收复幽州时,却突然生病,被迫班师[参1]。不久去世,其幼子柴宗训即位,即后周恭帝。960年,殿前司都点检赵匡胤以镇定二州遭北汉、辽朝入侵为由率军北御,而后在开封的陈桥驿发生陈桥兵变,受禁军拥护为帝。赵匡胤回师开封,废黜后周恭帝,后周灭亡,五代结束。他建立宋朝,即宋太祖[参36]。
宋太祖继位之时,十国仍有后蜀、北汉、南唐、吴越、南汉、荆南与湖南武平军周行逢、闽南清源军留从效等,除后蜀、北汉、南汉称帝外,大多奉宋朝为宗主或臣服之。宋太祖面对辽朝的威胁,采赵普“先易后难,先南后北”的策略统一中国地区。962年周行逢、荆南主高保勗去世,两国新主周保权、高继冲年幼无能。宋太祖趁机于隔年以平湖南之乱为由派兵南下并湖南,途中假道伐虢,并吞荆南。后蜀后主孟昶闻知荆南与湖南被并吞后,联合北汉以拒宋师。然而其晚年奢侈逸乐,朝政不修,军队皆无战斗力。965年宋太祖派王全斌、崔彦进出凤州(今陕西凤县)、刘光义、曹彬出归州(今湖北秭归),北东两路同时入蜀。结果不出六十多日,后蜀帝孟昶投降,后蜀亡。其宠妃花蕊夫人在亡国后写下:“君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知,十四万人齐解甲,更无一个是男儿。”南汉后主刘𬬮将政事交给宦官龚澄枢及女侍中卢琼仙等人。由于只信宦官,官员都需阉割才能进用。970年宋廷派潘美伐南汉,由于南汉将领大臣宗室皆死光,只有宦官领军,隔年南汉帝刘𬬮投降,南汉亡[参36]。
南唐后主李煜是词坛高手,却终日以外患为忧。当时有赖其弟李从善、大臣潘佑与将领林仁肇等人,尚且与后周得以对峙。宋朝建立后,李煜终日与臣酣宴、愁思悲歌。975年宋太祖以南唐帝李煜称病不入朝为由,派曹彬南征,并以吴越军为辅夹攻。最后李煜投降,南唐亡。吴越国方面,虽然忠献王钱弘佐时趁闽国内乱获得福州,但是本身课税繁重,民不堪苦。到忠懿王钱俶时,因为对宋朝十分恭顺,宋太祖没有夺取地。而闽南清源军留从效割据一方,去世后多人争位,最后由陈洪进夺得。978年钱俶与陈洪进纳土归顺宋朝,吴越国与清源军(964年改名为平海军)亡。而十国最后一个国家北汉的末主是英武帝刘继元。979年北宋宋太宗派潘美围攻北汉都城太原,击退辽国援兵,刘继元投降,北汉灭亡。至此十国时期结束,正式进入宋朝时期。然而,尚有燕云十六州还未收复。宋太宗灭亡北汉后不久,他不顾大臣反对,于979年从太原北伐辽朝以图收复燕云十六州。起初宋军攻下易州和涿州,但在燕京的高梁河之战惨败而退。而定难军虽于982年李继捧奉土归并北宋,但李继迁持续于陕北发展势力。至此进入宋朝与辽朝、西夏、金朝、蒙古等诸国对峙的多元民族竞争时代[参36]。
疆域与行政区划
- 疆域
五代十国的疆域大抵区分成五代与十国。五代诸朝的领土大抵是华北地区与关中地区,一度领有燕云十六州、河东(今山西省)、蜀地(四川省)与淮北地区。十国与其他藩镇大多分布在五代的周围如华南、湖广、蜀地、甘肃、河东与河北等地区,其中江南、湖广地区分裂为六国,这显示江南地区远较三国时期更为开化,故已可以用小地域形成自立的地盘。五代十国的各国疆域在宋朝统一后仍然被沿用为路的行政区划,现在则成为省界。而且,被细分化的疆域仍然不能自给自足,各国只能发展自身产业,并越界进行经济交流以互通有无,最后促使宋朝商业的发达[参37]。
唐朝后期和五代时,政治核心因为战乱与经济因素,由长安、洛阳过渡到开封。当时关中因战乱而荒废,较强的藩镇只有岐国李茂贞与定难军,而河陇地区也持续衰退,回鹘、吐蕃等外族纷纷割据河西走廊;而华中、华南地区经济强盛,所以割据藩镇繁多,是十国势力范围[参1]。而开封处于隋唐大运河中枢地位,负责转运河北、关中、江南与湖广地区的货物,是天下粮食、货物的转运站。当关中因战乱而荒废时,聚集天下财富的开封就成为五代的首选地位,这也促使宋朝之后的中国朝代选择以大运河城市如北京、开封、南京与杭州等为首都。另外,五代的战争大多以开封的宣武节度使与太原的河东节度使对峙为主,例如李克用的晋与后梁、后晋与后唐、后汉与占据中原的辽朝、北汉与后周等都是如此。
五代十国的范围与唐朝后期相比,萎缩明显,比汉地的范围略小,外族大举占领汉地的周围,最后建立辽朝与西夏。河西地区被归义军、甘州回鹘与吐蕃诸部所占领。燕云十六州在938年被后晋高祖石敬瑭割让给契丹国(后为辽朝),使汉、唐以来北方的国防线全部后退,黄河北岸几乎没有屏障。再加上中国政治核心东移,使得五代、宋朝备受辽朝的压力[参1]。而安南地区被静海军的曲家所割据,并在吴权于白藤江之战击败南汉军后,使越南地区正式脱离中国历史。而在陕北夏州割据的定难军,虽于982年李继捧奉土归并北宋,但在李继迁努力下于宋朝时独立成西夏[参37]。
- 行政区划
五代十国的行政区划继承唐朝后期的形式,即道(节度使)、州(府)、县三级行政区划。五代注重对地方官的考课,令其忠于职守,后梁、后唐皇帝都诏谕吏部注意州县官不得“姑徇私情,靡求才实”[参38]。
节度使成为地方行政区划是由唐朝中期才开始设置的,又称藩镇,主管地方军事、行政与财政,位高权重。安史之乱期间,唐廷成立许多地方节度使以围堵叛军。平乱后,唐廷也册封大量降将为地方节度使以安抚,造就这些拥兵自重,割据为王的藩镇,形成唐末藩镇割据的局面。五代时节度使的授任更为冗滥,有的节度使以亲王遥领,如后唐末帝之子李重美遥领成德军节度使,后汉高祖之弟刘勋领山南西道节度使;或以宰相遥领,如后唐庄宗时以侍中、监修国史郭崇韬兼领成德军节度使。掌握兵权的节度使往往专横至极,为所欲为。其中,权重者称节度使、权轻者称防御使(后称观察使),安史之乱后的道,即是节度使的辖区。当藩主有异心时,往往趁机举兵以图推翻中央,这个现象自唐朝后期开始出现,五代各朝或地方十国的内部也时常发生,这是五代十国动荡不安的起因。此外还在某些地方设“军”,成为一级行政机构。如907年后梁在辉州砀山县置崇德军,939年后晋改旧威州为清远军,954年后周以莱芜监为广利军等,其军使委命本道差补[参39]。到宋朝时,节度使被路行政区取代,并且分割地方的行政、财政与军事权以防止拥兵自重的局势出现[参39]。
第二行政区为州,州设刺史,第三行政区县则设县令。部分州因首都地位或地势重要而升级为府、例如五代在汴州设有东京开封府、长安设有西京京兆府、魏州设有大名府,有些重要的府在宋朝形成五京制。而十国与各地藩镇也在其首都或重要州设府,如吴国的扬州江都府、南唐的昇州金陵府与洪州南昌府、楚国的潭州长沙府、南汉的广州兴王府、北汉的太原府、前蜀与后蜀的成都府与兴元府、荆南的江陵府等等。并于军事要地设大都督府,如后梁在宋州、福州均设大都督府。后唐在全国设十大都督府[参39]。本时期南方的州县数量,因为政局稳定、经济发展与人口增加而增加。《太平寰宇记》所载五代十国时期全国新置五十九县,绝大部分是在南方,如蜀置五县,吴越设五县,闽增设十三县,南唐新置二十六县[参40]。
政治体制
五代十国的政治制度大体沿用唐朝制度,但是各朝变化很多,官职时常废置不常,其制度比较混乱。朝廷设有主管行政的三省六部、主管财政的三司与主管军事的枢密院。由于五代十国战乱不断,枢密院的权力往往比三省来得大,所以时常以宰相兼领枢密使。五代十国以“使”名官者很多,据《五代会要》记载有崇政院使、宣徽院使、飞龙使、翰林使、五坊使等等三十种之多。十国诸国中虽然有臣服于五代各朝,在制度上仍然是独立的国家,政治架构等同五代。由于五代十国大多是从节度使起家,对支持他们的幕僚往往担任新朝廷的职位,而前朝遗老则给予三师、三公或台省官等虚职。而将士有功时,为了拢络他们,也以官爵名号为赏赐。这些状况成为后来宋朝冗官烦多的源头[参1][参2]。
- 三省六部
中央行政机构有三省六部。三省为尚书省、门下省与中书省,下设六部尚书,并分司办事。后梁重新设置唐朝空置的尚书令,并且定为正一品,改唐朝的尚书左右丞为左右司侍郎。后唐时恢复唐朝旧制,并多设左右仆射,与尚书左右丞均为正四品。后梁又设中书门下省,置“中书门下平章事”,改司政殿为金銮殿,设大学士一员,以崇政院使敬翔为金銮殿大学士。中书省和门下省方面,其官员品级也比唐朝高,其长官侍中在唐代宗以前均为正三品,后晋时中书令和侍中均为正二品,左右常侍从三品升为正三品,门下侍郎从正四品升为正三品。十国方面,有设有等同宰相的官职,如吴国的大丞相,楚、吴的左右丞相,吴、南汉的参知政事,吴越的参相府事等都等同宰相的职称[参1][参2]。
- 三司
三司使专管财务,至五代时才确定。早在唐朝时就有户部、度支、盐铁等三司分管租税、财务收支和盐铁专卖、物资转运事务。唐昭宗以宰相崔胤兼领三司使,至此出现三司使。后唐曾设置租庸使以管辖三司,最后正式设置三司使和副使以管理朝廷财务,地方财政也需听从三司使的命令。以后历朝相承不废,宋朝设置的三司就是缘自五代的[参1][参2]。
- 枢密院
五代十国还设有枢密院以掌管军事,又大多为武将。枢密使掌握军事,其实权往往超过宰相,可直接下令任免藩镇。所以通常由皇帝最亲信的臣僚充当,有时又以宰臣兼任枢密使。例如959年后周世宗命司徒平章事范质与礼部尚书平章事王溥参知枢密院事,借此以加强文人官僚制度[参1]。早在唐代宗时就以宦官掌枢密,所统领的左右神策军护军中尉与两枢密使共称“四贵”。此后宦官往往侵夺相权,甚至废立皇帝。唐朝后期,朱温大杀宦官,至此开始用朝臣充任枢密使。朱晃建立后梁后,改枢密院为崇政院,改枢密使为崇政使。923年后唐庄宗又复称枢密院,并设枢密使与副使。后晋曾以宣徽使代之,但不久又恢复。中书和枢密对掌文武二柄的方式,最后由宋朝所继承之。而十国等各国或地方藩镇也大抵置有枢密使或相当于枢密使的官职[参1][参2]。
- 法律
五代十国时的刑法,基本沿用唐朝的律令格式和编敕,但因历朝又都有新颁的敕条,汇编附益,使得格敕前后重复矛盾。957年后周世宗令大臣们进行整理,唐律条文难解的,加上注释,格敕繁杂的,加以删除,汇编为《大周刑统》二十一卷。北宋初年所编的《宋刑统》即就此书略加增删而成[参1][参2]。
外交
早在唐朝时因为外族纷纷进入中原内附定居,在安史之乱后河北地区、陕北与河西走廊陆续成为外族的势力范围,使得中原政局更容易受外族的影响。例如沙陀族、党项族受唐朝册封为节度使,而沙陀领有的河东军于五代建立后唐、后晋与后汉。而契丹族的影响最大,多次成为篡立者的外援。建立契丹国后于946年入主中原,建国辽朝。虽然辽朝最后返回燕云地区,但仍然对中原地区有一定的影响力[参4]。
五代时,北方以契丹最强。契丹族原唐朝受封为松漠都督府。唐朝后期,契丹迭剌部的首领耶律阿保机崛起并征服各部,取代痕德堇可汗后于907年即可汗位。他先后镇压了契丹贵族的叛乱,征服漠北地区奚、室韦、黠嘎斯、阻卜、鞑靼、克烈等部落,在军事与经济方面都十分强盛。915年耶律阿保机出征室韦得胜回国,但被迫交出汗位。不久他在滦河边建城,于隔年建立契丹国,即辽太祖。契丹国掠夺中原的人口,收留因河北战争而逃亡的流民,任用韩延徽、韩知古、康默记与卢文进等汉人为佐命功臣。925年东征渤海国后即有意南下中原。辽太宗继位后趁后唐发生内乱之际,接受石敬瑭的请求,出兵协助攻灭后唐,扶持儿皇帝建国后晋,并且获得燕云十六州。石重贵继位后不愿称臣,并滥杀契丹商人。辽太宗为此多次出兵南征未果,后来有赖后晋大将杜重威投降,而攻陷汴州,建辽朝。而后因为辽军打草谷滥杀汉人,使中原人人举兵抗辽,辽太宗也在北返之际于杀胡林去世,辽朝政局动荡不安。虽然辽廷扶持北汉,但最后于959年被后周世宗夺下瀛洲、莫州等地。宋朝建立并灭北汉基本统一汉地后,于同年北伐辽朝。此时有赖耶律沙、耶律休哥、耶律斜轸等名将与宋军大战高梁河(今北京西直门外),成功击败宋军,此时也进入宋辽对峙时期[参4]。
五代时北方与东北还有奚、吐谷浑、室韦、渤海国、女真、黑水靺鞨等国。奚国于唐朝受封为饶乐都督府,于唐朝中后期多次入侵边疆。辽朝建立后,奚国被契丹征服,契丹还建立辽中京以统治之,并且逐步同化奚族。而唐朝后期的另一强国渤海国,也在926年亡于契丹,并于原地成立东丹国,以契丹太子耶律倍任人皇王。辽太宗继位后废除东丹国,建立辽东京以管理之。而吐谷浑部,原本定居青海一带,被吐蕃攻灭后,东迁到朔方、河东一带。五代时散处蔚州等地。936年后晋割让燕云十六州给契丹国,使得部分吐谷浑臣服于契丹,但仍有不少逃回太原,投奔河东节度使刘知远[参4]。
唐朝后期,西方吐蕃最强,但因内部分裂而衰。五代时,河西走廊被回鹘、吐蕃与党项等许多民族所割据,有甘州回鹘、肃州龙家(焉耆人)、凉州嗢末、吐蕃六谷部、黄头回鹘、位于兰州一带的党项族、陕北的定难军(党项统领)等。此时汉人政权只有沙洲、瓜州的归义节度使与五代属地的朔方节度使与河西节度使(管制凉州、兰州等)。而定难节度使是西夏的前身,本体是陕北夏州的党项族。其领袖拓跋思恭因平乱有功,被唐僖宗所册封。虽然定难军独立自主,对外仍然臣服五代各朝与北汉。五代时,后唐明宗意图并吞定难军,将庭州军安从进与定难军李彝超对调,最后有赖李彝超成功击退安重进的唐军才稳固之。最后在宋朝时吞并灵州、河西等地,建国西夏[参41]。
西域地区则有西州回鹘、高昌回鹘、龟兹回鹘、于阗、仲云国与喀喇汗国等。其中于阗和喀喇汗国是西域大国,其范围涵盖整个西域地区。拥有塔里木南部广大领土的于阗是盛行佛教的塞种人国度,统治者尉迟家族自汉朝起就掌握该国的政权。唐朝时,于阗属于毗沙都督府,由当时的国王尉迟伏阇雄兼任都督。五代时的于阗趋于汉化,国王李圣天自称“唐之宗属”,国内实行唐朝旧俗,并派人向中原朝廷进贡[参42],后晋封其为大宝于阗国王[参43]。喀喇汗国则为伊斯兰势力东进的主要势力,同于阗多次发生战争,但皆以失败告终。十一世纪初,于阗与归义军在喀喇汗国和西夏夹攻中相继灭亡[参44]。1212年时,喀剌汗国亡于由耶律大石率领的契丹族,后者建国西辽[参4]。
南方有交趾国、大理国、牂柯蛮、彭氏土司与昆明部落。曲承裕担任静海节度使后,曲家长期割据交趾,907年去世后由曲颢继位。930年曲主曲承美被南汉高祖攻灭,不久杨廷艺举兵并攻下大罗城,静海军再度建立。937年矫公羡夺位并向南汉称臣,隔年杨廷艺的女婿吴权自爱州举兵,南汉高祖派其子刘弘操率军入援。吴权在杀死矫公羡后于白藤江之战击溃刘弘操率领的汉军,至此南汉再也没有南征交趾的意愿。939年吴权称王,建立吴朝,都城古螺,越南地区开始脱离中国历史,至968年丁部领统一十二使君后建立丁朝,越南正式走上独立发展道路。大理国源自唐朝时的强国南诏,由于长期与唐朝战争,国力日趋衰弱,于南诏末年多次发生权臣篡位事件。902年,世袭清平官的权臣郑买嗣迫南诏帝蒙舜化贞退位,建国大长和。928年大长和的东川节度使杨干贞和清平官赵善政杀死大长和帝郑隆亶,赵善政建国大天兴。次年,杨干贞废赵善政自立,建国大义宁,而杨干贞之弟杨诏认为海通节度使段思平有异心,促使杨干贞派兵追杀。段思平即向高方寻求庇护。而后,段思平向东方的黑爨借兵,与其弟段思良和军师董迦罗举兵反抗。937年灭大义宁,建立大理国,都城大理[参4]。
军事制度
五代十国的军事制度继承唐朝后期节度使的制度,当时地方藩镇时常举兵意图推翻中央朝廷。为了解决此问题,朝廷逐渐加强中央禁军以打压地方,到宋朝更发展成强干弱枝的政策。而五代十国最高的中央单位是枢密院,大多为武将担任。由于五代重军事、轻文人,为了巩固政权也以宰相兼任枢密使[参1][参3]。
唐朝中期开始,节度使拥有强大兵力,掌握地方军事、民政、财政。他们位高权重、专横至极,时常发生举兵意图推翻朝廷之事,史称藩镇割据。而唐朝最后也被宣武节度使朱温所篡,五代十国的建国者也大多是唐朝后期的节度使。到五代十国时,举兵篡位之事更多,在后晋高祖割让燕云十六州后更加剧烈。也使得五代君王时常替换,最后形成九姓十五君之多[注5]的乱世。为此君主纷纷采行建立禁军、调动地方节度使等强干弱枝的政策,以削弱地方实力派。禁军负责守卫首都与皇宫,有时会驻防各地以压制地方藩镇,例如后梁、后唐就以禁军压制、削弱河北三镇。后来宋朝宋太祖更以禁军“殿前诸班”统一天下。此外,朝廷还频繁调动节度使,更换其驻地,以防止他们长期占据一方,形成割据势力[参1][参3]。
而五代各朝时常扩充禁军,军事官制也繁多易变。后梁太祖最亲近的军队是“厅子都”,此军装备精良,凶悍异常,太原晋军十分畏惧。立国后扩编宣武军为禁军,取禁军的精锐以成立侍卫亲军。在首都设左右龙虎军、左右羽林军、左右神武军、左右龙骧军,均以亲王为军使,后来名称时有变动。后唐禁军的前身是河东军,李克用以众多养子为骨干建立“义儿军”,是其最精锐的军队。征战的主力部队是915年收编的魏博银枪效节军,在灭梁时发挥重大作用。建国后在首都设立严卫左右军、捧圣左右军等。在后唐明宗时成立侍卫亲军为禁军,以其邺都起事的兵士为骨干,又称随驾军。其中石敬塘还担任侍卫亲军马步军都指挥使兼六军都卫副使。后晋又在首都设护圣左右军,其本部军源自石敬塘在河东起事的军队,其部属刘知远还担任侍卫马步军都指挥使。后汉军制沿袭后晋,没有很大的改变。后周在首都设龙捷左右军、虎捷左右军。后周世宗时改革军事制度,实施练选制度,精简中央禁军,补充强健之士,设有殿前都指挥使、水陆都部署、殿前都点检等高级军官,形成“殿前诸班”的禁军。其中殿前都点检掌握军事实权,后来担任此职的赵匡胤在后周世宗去世后发动陈桥兵变,篡位建国宋朝[参2]。其次是严明军纪,命兵部尚书张昭远制定新的军法。最后是限制藩镇权力,例如禁止造军器、干预民政等等[参3]。
由于战争频繁,兵役负担沉重。当时为了防止士兵逃亡,特在士兵脸上刺字记其军号,以便各地关津识认、追捕逃兵。另外,各地都征派男女从事运输,无数人畜累毙途中。后梁太祖攻打青州王师范时,甚至把征发来堆积攻城土山的民丁、牛驴一起掩埋在土山中。刘仁恭在幽燕征发十五岁以上、七十岁以下的男子自备军粮从军,共得二十万人。北汉规定十七岁以上的男子皆入兵籍为兵。南唐曾强令老弱以外的人全部从军。吴越钱俶“尽括国中丁民”为兵。湖南马希萼调发朗州全部丁壮为乡兵。闽国后期发民为兵,力役无节。除了兵役,还有各种名目的土木修建劳役。后唐庄宗盛暑修建营楼,“日役万人”。荆南修理江陵外郭,驱兵民万余人从役。闽主建筑寺观宫殿,“百役繁兴”。赋役严重,使战乱破坏严重的北方社会经济难以复苏,也大大阻碍了南方经济发展的进程[参2][参5][参3]。
人口
唐朝后期至五代十国时期,中原地区的经济因为长期的战乱、天灾而残破不堪。黄巢之乱后,长达六七十年内,大小战事不停。华北地区的兵役和各种劳役异常繁重。统治者视人命如草芥,无辜群众常遭惨杀。战争破坏和苛重赋役促使人民数以万计饿死或流徙他处。例如唐朝后期蔡州秦宗权四处肆虐,一度攻陷东都(今河南洛阳),形成“极目千里,无复烟火”的情况[参45]。朱温与徐州时溥的战争,破坏徐、泗、濠三州的农业。朱温与河北刘仁恭的战争又破坏魏州至沧州之地,于定州之战更死伤六万多人。唐朝原本的精华区长安、洛阳一带也在朱温东迁唐昭宗期间,被强制迁移人民,并且拆毁房屋,焚烧一切,以至生灵涂炭,在籍民户不满百户。而后梁与晋的战事,使晋南豫北不少地方“里无麦禾,邑无烟火”。为了抵挡晋军,后梁数度决开黄河,使得河南、山东一带洪水泛滥不堪。到后唐、后晋期间,华北地区被受契丹国袭扰,卢龙、燕州之地屡次被契丹骑兵焚掠一空,千里内“民物殆尽”。尤其在契丹军南下攻陷汴州后,开封至洛阳数百里间人烟稀少,相州百姓有十余万人被杀死。而后河中与凤翔等镇在后汉时发动叛乱,战死饿死的尸体有二十万具以上。北汉的十二州,盛唐时有二十八万户,而在北汉亡国时仅有三万余户,约为盛唐时户口的八分之一。839年唐文宗时期,户口有4,990,000户,到宋朝再度统一时,全国户口只剩3,790,000户,在这一百四十年间减少达一百二十万户,可以想见唐末五代战乱的剧烈和民生的痛苦[参46]。
虽然唐朝后期南方也受到庞勋之变与黄巢之乱的影响,但在十国时期,重大战事较少,政局比较稳定,有利于社会经济的恢复和发展[参45]。再加上唐朝中衰以后,中原动荡不安,不少人纷纷南下江南、湖广与巴蜀一带,最远达两广之地[参47],关内道、河南道、河北道都减少很多。而南方如苏州、鄂州、洪州、饶州、吉州、襄州、郢州、唐州、衡州、广州等都大幅提升。据说当时的苏州户口中,自北方迁来的占原来人数的三分之一,武昌在两年内户口增加了三倍,这都反映了南徙人口的众多,使得人口分布则以南方地区比较密集[参48]。长期安定的环境有利于发展生产,使得十国府库逐渐充实。五代十国末期,后周与北汉的户口不过一百万户,南方诸国则多达两百七十余万户。在这些国家中,以南唐的六十五万户最多,其次是吴越的五十五万户居次;再次为后蜀的五十三万余户。这三国的人口总合,差不多是当时中国地区总人口的一半[参49]。北宋统一南北时,原后周和北汉所在的华北地区约一百万户,而南方九国所在地区已有二百三十万户。南方人口超过北方的态势至此已经定型,北宋年初的南北人口比例大约是6:4[参45]。
经济
唐朝后期因为安史之乱、藩镇割据与黄巢之乱的因素,使得北方战乱不堪,人口流移南方,田园荒芜。到五代十国时期,五代时交迭频繁,北方战火始终未能平熄,北方经济比较落后,人口持续大减。直至后周后期才逐渐恢复,但经济力始终不如南方。而南方则较为安定,持续吸收来自北方的流民,替南方带来大批的劳动力及先进的耕织技术,加速了南方经济的发展[参45]。到五代十国期间,由于南方十国国家林立,摆脱北方经济负担,而且君王重视生产发展,发展出若干个以大城市为中心的经济区域。蜀地是农业、工商业发达地区,仓库饱满。江南两淮重农桑、茶叶、水利与商业贸易,其中吴越、闽国与南汉的贸易最为兴盛。湖广要靠卖茶和通商,运茶到黄河一带,交换衣料和战马以获利。这些区域彼此互通有无,并与华北、外国通商贸易,商业十分兴盛。所以,南方至此已完全代替北方成为全中国地区的经济中心[参5][参45]。
唐朝后期至五代十国时期,中原地区的经济因为长期的战乱、天灾而残破不堪,河北、河南、山东与关中一带都是战乱区。例如943年后晋出帝时,春夏里有早灾,秋冬有水灾,蝗虫大起,境内竹木叶都被蝗虫吃光;再加上军事上人为的决黄河水,水浸汴、鄂各州,使北方的生产遭到极大破坏。相对的,自汉魏六朝以来,比较平稳的江南、湖广与巴蜀地区的经济持续发展而十分兴盛,成为中原人民投奔的地方。在加上华南地区被细划分数国,各国为了提升经济力莫不细心经营,这使得十国的经济力远胜于重武力的五代[参5]。
虽然五代战乱不堪,但仍有不少君王提振经济。后梁太祖称帝后重视农业,他任张全义为河南尹,以恢复河南地区的生产。908年又令诸州灭蝗以利农桑[参1]。后唐明宗执政期间,提倡节俭,兴修水利,关心百姓疾苦,使百姓得以喘息。到后周时,后周太祖郭威为了减轻农民压力,于952年直接将兵屯的营田[注6]赐给佃户,以提升税收;并且废除后梁太祖朱温实行的“牛租”,使农民免除牛死租存的负担[参51][参5]。到后周世祖时,建立均田制,按实际占有田亩征税。这不同于隋唐前期的旧制,而是同两税法之后普遍实行税产是一致的[参1]。
南方十国提倡经济发展,并且重视兴修水利,防水治害。例如吴越、南唐奖励农桑;闽及南汉促进海外贸易;前蜀和后蜀亦能发展农耕丝织,此均能令南方的经济得到发展。巴蜀地区在唐朝就十分富庶,有天府之国之誉称。经历战乱后,在前蜀王建与后蜀孟知祥、孟昶父子的经营下,政治相对稳定。他们又注重兴修水利,广泛耕垦,在褒中一带还兴办了屯田,使得农业生产比较发达。后蜀时期,“百姓富庶”、“斗米三钱”,米便宜到一斗三文钱。而两广地区也让不少人迁居,五十年来,南岭以南无事,使得南汉府库逐渐充实[参5]。
吴与南唐、吴越所在的两淮、江南与太湖地区在隋唐时期十分繁荣,是唐朝的粮食重镇[参52]。历经庞勋之变与黄巢之乱后也逐渐回复,当地朝廷支持大规模开垦荒地,并且修筑水道。吴和南唐在丹阳疏浚练湖,在句容疏浚绛岩湖,在楚州筑白水塘,在寿州筑安丰塘,少者溉田数千顷,多者溉田万顷以上。吴越王钱镠在钱塘江修筑钱塘江石塘以防海潮侵袭[参53],并且疏浚西湖、太湖和鉴湖等[参54],又募民开垦荒田,免征田税,使杭州一带成为江南富裕之城。而福建地区在唐朝后期经济力不强,王潮、王审知兄弟领有闽国后,他们劝民农桑,在连江县车湖周围筑堤,可溉田四万余顷。南唐和吴越的农民还修建了一种圩田,即围田。旱则开闸引水灌田,涝则关闸拒水,把低洼的涝地变成良好的耕田[参5]。而湖广之地,在东晋南朝以来也十分兴盛。马殷据湖南建国楚国后,不断提升湘中、湘西的粮食产量。在周行逢据有湖南时,人民“率务稼穑,四五年间,仓廪充实”。这些都使得长江中下游一带成为“赋出于天下,江南居十九”的余粮区,到宋朝更有“苏常(或湖)熟、天下足”的说法[参45]。
南方除了粮食作物兴盛之外,茶叶、丝绸与棉花等经济作物也十分兴盛,且进入专业化的地步。当时茶叶除了种于山区之外,也有建立于平地丘陵制之上。根据《四时纂要》记载当时江南茶园十分发达。楚国发展茶叶、植桑养蚕与棉花十分兴盛,闽国发展经济产物茶叶,又奖励海上贸易,大举提升当地的经济[参45]。
诸国混战虽然严重破坏了社会经济,但社会生产仍未中断。即使在华北地区,后梁太祖建国初期和后唐明宗在位时,都曾分别采取某些恢复生产的措施。后周时,手工业如纺织、造纸、制茶、晒煮盐等生产也有所发展。而南方十国的纺织业更是凌驾在北方之上[参5][参55]。
雕版印刷最初是在民间流行,在五代十国时期尤为突出,其中以江南和巴蜀两地比较发达,不仅有民间书肆出售的佛经和日用各书,而且士大夫阶级所读的儒家经典也用雕版印刷发行。雕版印刷较发达的前蜀,印刷品主要是占卜书、字书等。到后蜀时专门印制,导致“蜀中文学复盛”。932年后唐宰相冯道提议官方采行雕版印制《诗经》、《书经》、《礼记》等等九经,出现官方大规模印刷。这个计划由国子监实现,没有因为战乱而中止,直到953年后周时期才刻印完毕,共二十二年。从此,刻本“九经”广为流传。此后朝廷刊印经书的数量增加,这个任务也交给国子监负责,书版也收藏在国子监内,被称为“监本”[参55]。
五代亦为陶艺的重要蜕变期,也是由民间走向官方制窑。民窑与官窑分道扬镳,争奇斗艳,成为一色釉瓷器盛行的时期。官方创设官窑,专门供应皇室和官员所用。在北方有后唐、后周的御窑,在南方有吴越国的秘色窑,西南方有前蜀、后蜀的官窑。而民间也保持优良的传统,例如位于河北的定窑即十分兴盛[参56]。而吴越国的越器,其烧制技术优良,十分有名[参55]。五代的陶瓷匠师更是创造出“雨过天青”的传世之宝,成为中国古代陶瓷发展史上的一大创举[参57]。制窑技术也远传国外,918年后梁时期时,高丽便学会中国的造瓷技术,并在康津设立了窑厂,此后又陆续传到了日本及西方各国[参57]。
澄心堂纸是五代时期的名纸之一。五代南唐后主擅写诗词,喜欢收藏书籍和纸张,为此将金陵官府的一幢房子命名为澄心堂,作为作诗藏书之地。南唐后主还特地令四川造纸工匠来到澄心堂,仿照蜀纸制成一种质地优良的新纸,并命名为“澄心堂纸”。因为澄心堂纸的质量非常好,以至一纸值百金,是纸品中的佼佼者。此后宋朝、清朝也都学习南唐的技术,生产并使用了这种纸[参57][参55]。
商业方面,由于北方五代战乱不断,农业遭受破坏,连带商业也难以发展。而华南经济未遭受很大破坏,南方十国的政局相对于北方也比较稳定,除了盛产粮食之外,部分国家还大量出产茶叶、丝绸与棉花等经济作物。由于国家林立,长江水运与海上运输都很便利。各国纷纷互通有无,有的还与外国贸易,使得商业贸易十分发达。华北需要大量的茶叶,而楚国、南唐与闽国等南方茶商也需要运送至河南、河北等地,使得荆南成为茶叶转运中心,商人贩卖茶叶,买回缯纩、战马。而江南所需的食盐一部分也依赖华北供应。北方五代与北汉、燕、岐等势力从契丹、回鹘、党项买马,前后蜀向西边各少数族买马。南方诸臣服国都以进贡方式和北方进行贸易。南唐、吴越、闽国与北方的贸易主要是通过海路,东自高丽、日本,西至大食,南及占城、三佛齐等都有商业往来。当时有不少贸易大港如扬州、明州、广州等等,其中杭州、福州与泉州都是这个时期扩建成长。例如吴越钱镠扩建杭州城、闽国王审知扩建福州城、闽南留从效扩建泉州城等[参45]。吴越、吴国和南唐从海外输入“猛火油”使用,还从海道再输往辽朝[参5]。从全国范围来说,由于政治不统一导致交通阻隔,商业发展受到限制[参5]。如前蜀法令规定:“不许奇货东出”[参58]。后周规定贩运食盐不得逾越漳河。但是,通商贸易仍然十分兴盛[参5]。
然而,也有另一种观点认为,正是因为处于分裂时代、政治不统一,商贸才能有如此长足的发展。大一统的政权满足于农业的收益,倾向于重农抑商、将治下民众束缚于土地上,统治者对政治稳定的考量往往压倒经济利益,并忌惮沿海城市发展商业而导致的政治离心力。[参59]分裂时代则不同,摆脱了中央控制的不同的割据政权,在面临土地有限、难以单独依靠农业支撑统治时,无不以商贾为重,作为地方政权的财政之源、立国之本;甚至为了能在各国之间的商业竞争中生存,更不得不加大海外贸易的比重。譬如,东南沿海的南汉、吴越、闽国三国都十分注重外贸,各国鼓励外商进驻的同时也鼓励本土商人去东洋、南洋发展。[参59]即便是深居内陆的小国荆南,也十分注重和仰仗河运商业,甚至到了以商业利益决定外交政策的程度。[参60]这种政治分裂形成的对商贸、航海的重视,不仅在割据时期支撑着地方政权的生存,更在长远的时期看来第一次致使了有别于唐及以前点对点式贸易的、遍布东亚的、完善而庞大的贸易网络的形成。此外,出海行商而富贾一方的思潮在往后的时代中发挥着长远的影响,形成了商贾为先的风气和传统,并鼓舞著一代代逐利的商人冒险远航。[参59]所以,五代十国时期也标志着东南沿海自主发展海外贸易[参61][参62]和中国由“头枕三河、面向草原”到“头枕东南、面向海洋”转变的开始。[参63]
文化
五代于中国文化史上具有重要地位,主要表现为印刷事业的发展、火药在战场上的出现、词的兴起等几个方面。由于南方较北方富庶安定,因此,文学、绘画、金属工艺、浮雕、纺织、陶艺等均盛行于南方[参6]。
五代儒家学说虽然还是国政的基本依据,但是对社会、政治的影响力已经大大降低。因为儒学对于官方及正常秩序的依赖,要比佛、道二家大得多。当五代政权屡变,儒学备遭破坏,其思想影响大大降低。后唐明宗在敕旨中指出了学校多废、典籍罕传的状况。后周世宗时,更做了一些恢复儒学的努力,使儒学的传统不至于中断。而民间私人讲学的风气也很盛行,培育了不少的儒学人才,这都成为宋代儒学兴发的重要养分[参65]。
由于社会动荡和时代短促的缘故,时常发生叛变弑君事,而君王大多重武轻文,士人也重实轻虚,使得本时期比较少有杰出的学者和思想家,有名的儒者只有冯道[参65]。冯道为五代政治家,大规模官刻儒学《九经》,侍奉九姓十五君,“累朝不离将相、三公、三师之位”,前后为官四十多年。其行为事君不忠,但是事亲济民、其主政提携贤良,在五代有着“当世之士无贤愚,皆仰道为元老,而喜为之偁誉”的声望,晚年著有《长乐老自叙》[参65]。
由于乱世灾祸,人们对前途深感无从把握,大多采行消极避世的思想,部分儒者与百姓转向佛教与道教。有研读道籍者,也有隐遁山林者,名利之心淡漠,注重个人养生,而有“五季之乱,避世宜多”[参66]。其中道教学者谭峭继承老子“道”为世界本源的说法。他认为天地间万物均是由道演化而来,而道的本质则是虚,许多观点蕴含着人民性、民主性因素。谭峭著有《化书》,其中《道化篇》云:“道之委也,虚化神,神化气,气化形,形生而万物所以塞也。道之用也,形化气,气化神,神化虚,虚明而万物所以通也”[参65]。
唐朝后期的皮日休继承王充以来的“气”一元论,将气看作天地万物的本原。他不认同相命术数等迷信,也不认为有“天”,主张无神论。并且具有民本思想,重视人民生活,批评唐廷政治腐败无能[参65]。
五代的文人饱经沧桑,诗文也透露着沉痛的气息。其中以吴越国诗人罗隐的五七言诗比较优秀,著有《罗隐甲乙集》,收其诗作,今已不传。五代前期时期流亡四方的文人学士颇多,司空图、韦庄、杜光庭等,都是非常有文学成就的人物[参67]。
然而五代十国的文学是词的重要发展时期。其词风的前期继承晚唐风格,主要描写皇室贵族的享乐生活。其题材庸俗,境界狭窄,风格柔靡,以花间派的作品为代表。到后期出现清晰深沉的描述,情感生动,使人回味无穷,对宋词的影响极大。花间派起源于晚唐温庭筠、晚唐前蜀的韦庄,其中温庭筠被后人称为“花间鼻祖”,有名的有〈菩萨蛮〉、〈梦江南〉等,而韦庄有〈女冠子〉、〈菩萨蛮〉等,其风格较为清新。而后繁荣于五代,以蜀地和南唐词人较多,水平也较高,从而成为两个中心。蜀地有晚唐前蜀的韦庄与后蜀的欧阳炯等人,他们的作品后来由赵崇祚收入《花间集》。欧阳炯词作风极委婉之致,有名的有〈南乡子〉[参67]。
另一个中心的南唐有冯延巳、中主李璟、后主李煜等人。冯延巳的作品有〈采桑子〉、〈谒金门〉等,词风细腻深沉,影响北宋词人晏殊、欧阳修等,遗有《阳春集》。李璟的作品以〈摊破浣溪纱〉最具代表,内容深动,没有艳丽虚浮感,李璟父子的作品被后人集刻为《南唐二主词》。李煜是五代十国中最重要的词人。其前期的作品也是如同花间派,以〈玉楼春〉、〈菩萨蛮〉等宫廷艳丽生活为主。但在国亡被俘后所写的词,或慨叹身世,或怀恋往昔,形像鲜明,语言生动,把伤感之情写得很深挚,以〈虞美人〉、〈浪淘沙〉、〈乌夜啼〉等最具代表。突破了晚唐以来专写风花雪月、男女之情的窠臼。在内容和意境两方面都有创新,为北宋词的发展开拓了新的领域[参67]。
史学早在唐朝就十分兴盛,到五代十国时仍然盛行,并且重视唐朝史料的部分。其中,以《旧唐书》和《唐会要》最有名,对于记述唐代史事、人物、典制、兴亡盛衰等都具有特别重要的价值。《旧唐书》即《唐书》。为了累积丰厚的资料,早在后梁末帝即下诏征集唐代家传以及公私章疏,到后唐明宗又设三川搜访图籍使到成都一带搜寻唐实录,并明令保护碑碣。最后后晋高祖在914年后晋天福六年下令撰写,到945年开运二年完成。本书先后由张昭远、贾纬、赵熙等等人撰写,监修一开始是赵熙,最后是刘昫。《旧唐书》保存丰富的人物、事件等原始史料,例如李密的〈讨隋炀帝檄文〉,受到后世史学家的重视。但是成书仓促,对原始材料缺乏加工,唐宪宗以前多照抄国史、实录,而唐穆宗以后系编纂杂说、传记,所以到宋朝又出现《新唐书》[参68]。
五代另一个钜作《唐会要》是由后周的王溥所著,其分门别类的叙述唐代各项典章制度与文物的沿革变迁,再现唐代风貌,是中国历史上第一部《会要》专著[参69]。五代的历史笔记也十分兴盛,主要也是叙述唐代事物。王仁裕的《开元天宝遗事》记载唐玄宗时的朝野逸事、王定保的《唐摭言》详述唐代贡举制度、刘崇远撰《金华子》记叙唐末朝野故事、孙光宪的《北梦琐言》记载唐及五代士人逸事等。这些笔记内容真切,在时代特点与社会风貌方面的叙述也比史书多元[参69]。
唐朝后期、五代时期政局混乱、战乱不堪,使得儒学衰退、许多士人百姓纷纷寻求宗教上的抚慰。宗教方面依旧延续唐朝中期以来的政策,趋向崇道贬佛,但是佛教在南方逐渐生根发展。五代各朝推行限制赏赐名僧和度僧人数的政策以限制佛教。但是南方十国崇尚佛教,并没有强制限制,而南方又以中国化的禅宗为主。道教在五代十国时期所受限制较少,许多五代皇帝推崇道教,使得道教比较兴盛。然而佛教在民间的影响力仍然胜过道教[参70][参71]。
武宗灭佛后,佛教各宗陆续衰退,只有禅宗南宗逐渐兴盛,并且在唐朝后期开始分为五宗。禅宗在南顿北渐后分成神秀的北宗与惠能的南宗。惠能主张顿悟、见性成佛,在南迁岭南后广为流传。其弟子神会北返洛阳,并在明定南北总是非大会上击败北宗,使禅宗南宗成为禅宗主流。禅宗南宗而后分成神会的荷泽宗、行思的青原宗与怀让的南岳宗。南岳宗至百丈怀海时,其弟子灵佑、慧济创建沩仰宗,在五代时期十分兴盛,至北宋四代而亡。百丈怀海的弟子希连、义玄创建临济宗,到北宋成为禅宗最兴盛的派系。文偃创立云门宗,其思想可概括为三句,即:“函盖乾坤句,截断众流句,随波逐浪句”。文益开创法眼宗,认为“三界唯心,万物唯识”,所以主张“不着他求,尽由心造”。青原宗至曹山本寂时创建曹洞宗,在唐末五代时期形成五宗七派,即沩仰宗、临济宗、云门宗、法眼宗、曹洞宗等五宗,再加上临济门下分出的黄龙、杨岐两派等。然而禅宗到后期过度推广顿悟,反而流于形式与神秘主义,甚至出现“呵佛骂祖”之事。使得佛教走向世俗化、制度解体化[参70][参71]。
佛教其他宗在武宗灭佛后大半衰亡,天台宗、唯识宗的典籍亡失。五代十国时,十国吴国皇帝邀请高丽谛观应携天台典籍,谛观著《四教仪》,使得天台宗因而复兴。而净土宗渗入民间,并且向上流传至士人,到后期与禅宗融合,一度有“禅净一致”的思潮。佛教在后周时又发生大规模排佛运动,后周世宗以寺僧浮滥,直接影响国家赋税、兵役为由整饬寺院,沙汰僧尼,与前次灭佛运动合称三武一宗。至此中国北方的佛教日益衰落,而南方佛教仍继续发展[参70][参71]。
唐末五代的道教仍然十分兴盛,逐渐以外丹道走向内丹道。五代十国时有不少崇道的君王,例如后周世宗就是抑佛扬道。而道教则在五代多朝皇帝的扶持下,以此较盛行的势态延续至宋朝,为道教在宋朝的鼎盛奠定基础。五代有名的道士有杜光庭、谭峭、彭晓、谭紫霞与刘海等。杜光庭主张以道为本,纳儒、佛入道,著有《道德真经广圣义》、《常清静经住》等等。他主张修道之人都要“因元气而成”,其方法是“安神去欲、保守三元”。他继承唐玄宗时道士吴筠的作法,认为三教应该融合无别。他说:“凡学仙之士,若悟真理,则不以西竺东土,为名分别,六合之内,天上地下,道化一也。若悟解之者,亦不以至道为尊,亦不以象教为异,亦不以儒宗为别也。三教圣人,所说各异,其理一也”。杜光庭的清净之道,可以说是道教融合佛儒的典型代表。此外,他还将茅山宗和天师道两派的斋醮仪式统一起来,并加以规范与制度化,广受后世道教所采用[参70][参71]。
谭峭自幼爱好黄老、诸子及列仙传记,立志修道学仙。擅长辟谷养气之术,著有《化书》(《谭子化书》),认为万事万物皆源于虚,“虚化神,神化气,气化形”,后复归于虚,“其化无穷”。彭晓著有《周易参同契分章通真义》,都比较有影响力[参70][参71]。
摩尼教、景教与祅教等宗教也因武宗灭佛而大半衰退,其中摩尼教走入地下化,并在五代复受五代朝廷礼遇。摩尼教化为民间秘密宗教后,成为农民起事的凝聚力量来源。例如920年后梁时期的陈州毋乙、董乙等人就利用摩尼教起事。而伊斯兰教没有在武宗灭佛被取缔,其主要以侨寓中国沿海的阿拉伯、波斯商人的后裔为主,这些人大都沿习父辈的信仰。在西域一带的民族也因为伊斯兰教的东传而逐渐放弃原本的摩尼教、景教、祅教、萨满教与佛教,成为新一代的穆斯林[参70][参71]。
五代十国的绘画主要继承唐朝绘画,并且有所创新。南唐、前蜀后蜀与吴越等国经济强盛,皇室和士人生活优裕,产生宫廷画院,使绘画艺术走向观赏性、集中性,其中还产生许多以家族为单位的创作群体[参72]。935年后蜀创设翰林图画院,这是中国有正式的宫廷画院之始,而后南唐也设立图画院。图画院聚集了一批著名画家,互相讨论研究,造就一批颇有成就的画家。他们在人物画、山水画、花鸟画都有一定的发展,特别山水画和花鸟画对宋代的画风影响很大[参73]。
五代十国时期因为中原战乱不堪,许多画家由中原转向西南和东南,并隐居深山,造成山水画的迅速发展以及花鸟画的兴起[参72]。水墨山水画在五代进入成熟阶段,画家体味生活,将所见自然环境的特色,用不同技法加以再现,形成北方荆关与南方董巨两派。北方山水画以后梁的荆浩、关仝师徒最有名,荆浩陶情林泉,寄趣丹青,人称“洪谷子”。他擅长画崇山峻岭,其所绘的《匡庐图》有“全景山水”之称。关仝擅长画关河之势,雄浑之中平添北方山水萧索苍凉之气,绘有《关山行旅图》、《秋山晚翠图》等[参72]。南方山水画以南唐的董源、巨然师徒著称,他们皆擅用水墨描绘江南景色。董源擅长用披麻皴,好以淡墨轻岚写出江南平淡天真之趣,以《洞天山堂》、《寒林重汀图》最有名。巨然直接承袭董源的画法,更在山顶上常钩画一些明净的卵石,即“矾头”。以《萧翼赚兰亭图》、《层岩丛树图》等著称[参72]。而花鸟画以南唐的徐熙与后蜀的黄筌等人最有名。黄筌擅画宫廷的珍禽异卉,徐熙擅画江湖上的水鸟汀花,两人并称为“黄、徐”,当时有“黄家富贵,徐熙野逸”的谚语,有名的有《写生珍禽图》、《雪竹图》等[参72]。人物画皆继承唐朝周昉和张萱的宫廷人物画风,有名的有顾闳中、周文矩与石恪。顾闳中所画《韩熙载夜宴图》线条细腻,色彩华丽鲜艳,为传世的艺术珍品。周文矩对人物的刻画表情生动,对形体与姿势掌握的深厚功力,绘有《苏李别意》与《按乐宫女图》等[参72]。而后蜀石恪擅绘人物鬼神,形象多作丑怪奇诡之状,绘有《二祖调心图》。五代时的道士张素卿擅长道画,“曾于青城山丈人观,画五岳四渎真形,并十二溪女数壁,笔迹遒健,神彩欲活。见之者心惊神悸,足不能进,实画之极至者也”[参73]。
五代杨凝式兼具颜柳的专长。上蒴二王,侧锋取态,铺毫着力,遂于离乱之际独饶承平之象,也为唐书之回光,以《夏热帖》、《神仙起居法》、《草堂十志图跋》传世。五代之际,狂禅之风大炽,此亦影响到书坛,‘狂禅书法’虽未在五代一显规模,然对宋代书法影响不小[参73]。
由于战乱与天灾,五代十国的科技发展不如唐朝,而南方十国的科技发展较北方五代兴盛。然而整体而言,在制瓷雕版、农业水利与火器方面仍有发展的地方[参74][参57]。朝廷的历书因为藩镇割据不能遍及全国,人民为了能有历书使用,纷纷采用民间历书。其中唐朝曹士所编的《符天历》流行于唐朝后期、五代与北宋民间,有好几百年之久。《符天历》是以显庆五年为历元,以雨水为气首,以一万为基本天文数据的分母,从而大大减轻了计算工作。由于不是官方颁布的历书,被贬称为小历[参57]。在医学方面,五代出现了官方医官,后唐于清泰年间增设翰林医官之职。北宋后改太医署为太医局,并设翰林医官院。后蜀的韩保升是本草学家,他详察药品,深知药性,施药辄神效。在后蜀帝孟昶的支持下,他以唐朝《新修本草》为蓝本,重新编著成《蜀重广英公本草》,史称《蜀本草》,后散失[参74][参57]。
在农业与水利方面,五代也有很高的发展。韩鄂一般被认为是唐末五代人,他参考唐朝以前的农书如《齐民要术》等,撰写出《四时纂要》,是继《齐民要术》之后,又一本重要的农书。书中采用了“月令”的形式,按月编排农民每月应作的事宜,其中以农业为主体。此外也记录许多当代的农业技术,其中还首次记载茶树、棉花、香菇和薯蓣等作物的栽培技术以及人工养蜂。唐朝的茶叶研究到五代时仍然盛行,其中前蜀毛文锡著有《茶谱》等[参57]。由于五代时期的河患增多,治河规模和次数都较前代为多。再加上南方十国极力发展经济,一些沿海堤防或河道工程也积极建设。五代时已有遥堤出现。924年后唐时修筑酸枣河堤,于隔年由符习成功修复。五代还使用“帚工”来护岸、堵口、护堤的水工建筑物。主要是将薪柴、竹木、软草等夹以土石捆扎成帚捆,然后连接起来,具有很好的抗水冲击作用。最后在宋朝成熟并被普遍推广使用。五代时,江南吴国、吴越国与南唐重修江河,引湖水济运,持续发展唐朝的塘浦圩田系统,并且还修筑钱塘江石塘以防海潮侵袭[参74][参57]。
五代的吴国、南唐常将火药、猛火油等使用在战争上。904年杨行密军围攻洪州﹙今江西南昌﹚,部将郑璠命所部“发机飞火,烧龙沙门,率壮士突火先登入城,焦灼被体”[参75]。975年北宋大军南征南唐,南唐将领朱全赟用猛火油纵火攻宋军,但最后因为风向改变,火焰反燃己军而大溃[参76]。
君主年表
庙号 | 谥号 | 称号 | 姓名 | 统治时间 | 年号 |
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五代907年-960年 | |||||
后梁907年-923年 | |||||
太祖 | 神武元圣孝皇帝 | 宣武使(唐僖宗任命) | 朱温 又名朱全忠、称帝后改名朱晃 |
883年—889年 | 使用唐朝年号。 |
东平郡王(唐昭宗册封) | 889年—901年 | ||||
梁王(唐昭宗册封) | 889年—901年 | ||||
大梁皇帝 | 907年—912年 | 开平907年—911年 乾化911年—912年 | |||
郢王 | 大梁皇帝 | 朱友珪 | 912年—913年 | 凤历913年—913年 | |
末皇帝[参77] | 大梁皇帝 | 朱友贞 又名朱鎤、朱瑱 |
913年—923年 | 乾化913年—915年 贞明915年—921年 龙德921年—923年 | |
后唐923年—937年 (晋907年—923年) | |||||
太祖 (后唐庄宗追尊) |
武皇帝 (后唐庄宗追谥) |
河东使(唐僖宗任命) | 李克用 | 883年—896年 | 使用唐朝年号。 |
晋王(唐昭宗册封) | 896年—907年 | ||||
庄宗 | 光圣神闵孝皇帝 | 河东使与晋王 | 李存勗 | 907年—923年 | 天祐[注7] 907年—923年 |
大唐皇帝 | 923年—926年 | 同光923年—926年 | |||
明宗 | 圣德和武钦孝皇帝 | 大唐皇帝 | 李嗣源 称帝后改名李亶 |
926年—933年 | 天成926年—930年 长兴930年—933年 |
闵皇帝 | 大唐皇帝 | 李从厚 | 933年—934年 | 应顺933年—934年 | |
末皇帝[参77] | 大唐皇帝 | 李从珂 | 934年—937年 | 清泰934年—937年 | |
后晋936年—947年 | |||||
高祖 | 圣文章武明德孝皇帝 | 河东使(流官) | 石敬瑭 | 934年—936年(流官) | 使用五代年号。 |
儿皇帝[注8] 大晋皇帝 (契丹可汗耶律德光册封) |
936年—942年 | 天福936年—942年 | |||
出皇帝 | 大晋皇帝 | 石重贵 | 942年—947年[注9] | 天福942年—944年 开运944年—947年 | |
后汉947年—951年 | |||||
高祖 | 睿文圣武昭肃孝皇帝 | 河东使(流官) | 刘知远 | 941年—945年(流官) | 使用五代年号。 |
河东使(流官) 北平王(后晋出帝册封) |
945年—947年(流官) | ||||
大汉皇帝 | 947年[注9]—948年 | 天福[注10] 947年 乾祐948年 | |||
隐皇帝 | 大汉皇帝 | 刘承祐 | 948年—950年 | 乾祐948年—950年 | |
后周951年—960年 | |||||
太祖 | 圣神恭肃文武孝皇帝 | 邺都留守(流官) | 郭威 | 947年—950年(流官) | 使用五代年号。 |
邺都留守与天雄使(流官) | 950年(流官) | ||||
大周皇帝 | 951年—954年 | 广顺951年—954年 显德954年 | |||
世宗 | 睿武孝文皇帝 | 大周皇帝 | 柴荣 | 954年—959年 | 显德954年—959年 |
恭皇帝 | 大周皇帝 | 柴宗训 | 959年—960年 | 显德959年—960年 |
现今十国的定义为《新五代史·世家》收录的十国,该书为欧阳修于1053年成书(宋仁宗皇祐五年)。在此之前,961年(宋太祖建隆二年)成书的《五代会要》(北宋王溥编撰)只收录中央政府五国为五代,前一年(960年)赵匡胤刚建立北宋。974年(宋太祖开宝六年)成书的《旧五代史》(北宋薛居正监修)开始记载地方割据势力十六家,收录于《世袭列传》和《僭伪列传》,这一年地方割据势力尚有南唐、吴越、北汉、闽南清源军与夏州定难军。1014年成书的《九国志》(北宋路振书未修成而卒),只记载荆南以外的九国,该年已是澶渊之盟后宋辽南北朝对峙时期。收录标准可能以称帝封国王为主[参78],但已称帝的燕未收录,可能与根据地是北宋未收复的燕云十六州有关[参78]。直到1053年欧阳修成书的《新五代史》才把荆南列入成十国,该年已是西夏崛起,宋辽西夏三国对峙时期。收录荆南可能与此北宋时期南平王(安南国前黎朝)升格安南国王、西平王(西夏)升格为夏国王,最后称帝建国西夏,使得平王地位上升有关。[参78]
庙号 | 谥号 | 称号 | 姓名 | 统治时间 | 年号 |
---|---|---|---|---|---|
十国 902年—979年 | |||||
[注11][注12]吴 902年—937年 (902年封吴王[注13]—905年封弘农郡王,私称吴王[注14]—912年自称吴王[注15]—927年称帝) | |||||
太祖(吴睿帝追谥) | 武忠王(唐哀帝谥) 孝武王(杨隆演改尊) 孝武皇帝(吴睿帝追尊) |
淮南使(唐昭宗任命) | 杨行密 | 892年—895年 | 使用唐朝与五代年号。 |
弘农郡王(唐昭宗册封) | 895年—902年 | ||||
吴王(唐昭宗册封[注13]) | 902年—905年 | ||||
烈宗(吴睿帝追谥) | 威王(杨隆演尊) 景王(杨隆演改尊) 景皇帝(吴睿帝追尊) |
淮南使与弘农郡王 (唐昭宗代表李俨任命[注14]) 私称吴王[注14] |
杨渥 | 905年—908年 | 天佑[注16] 905年—908年 |
高祖(吴睿帝追谥) | 宣王 宣皇帝(吴睿帝追尊) |
淮南使与弘农郡王 (唐昭宗代表李俨任命) |
杨隆演 又名杨渭 |
908年—912年 | 天佑[注16] 908年—912年 |
吴王[注15] | 912年—921年 | 天佑[注16] 912年—919年 武义[注17] 919年—921年 | |||
睿皇帝 | 吴王 | 杨溥 | 921年—927年 | 顺义 921年—927年 | |
大吴皇帝[注18] | 927年—937年 | 乾贞[注18]927年—929年 大和 929年—935年 天祚 935年—937年 | |||
[注11][注12]南唐 937年—975年 (937年称帝国号齐[注19]—939年改国号唐[注19]) | |||||
义祖(南唐烈祖追谥) | 忠武王(吴睿帝谥) | 宁国使(杨隆演任命) | 徐温 | 911年—919年 | 使用吴使用的年号。 |
东海郡王[注17] 齐王(吴睿帝追封) |
919年—927年 | ||||
烈祖 | 光文肃武孝高皇帝 | 宁国使(吴睿帝任命) | 李昪[注19] 又名徐知诰[注19]、徐诰 |
929年—931年 | 使用吴使用的年号。 |
东海郡王(吴睿帝册封) | 931年—935年 | ||||
齐王(吴睿帝册封) | 935年—937年 | ||||
大齐皇帝[注19] | 937年[注19]—939年 | 升元 937年—943年 | |||
大唐皇帝[注19] | 939年[注19]—943年 | ||||
元宗 | 明道崇德文宣孝皇帝 | 大唐皇帝 | 李璟 | 943年—958年 | 保大 943年—958年 中兴 958年 交泰 958年 |
唐国主[注20] | 958年—961年 | 使用五代年号[注20]。 | |||
后主[参77] | 唐国主 | 李煜 | 961年—971年 | 使用五代与北宋年号。 | |
江南国主 | 971年—975年 | ||||
[注11][注12]前蜀 903年—925年 (903年封蜀王—907年称帝) | |||||
高祖 | 神武圣文孝德明惠皇帝 | 西川使(唐僖宗任命) | 王建 | 891年—903年 | 使用唐朝年号。 |
蜀王(唐昭宗任命) | 903年—907年 | 使用唐朝年号 903年—904年 天复[注21] 904年—907年 | |||
大蜀皇帝 | 907年—918年 | 天复[注21] 907年 武成 908年—910年 永平 911年—915年 通正 916年 天汉 917年 光天 918年 | |||
后主[参77] | 大蜀皇帝 | 王衍 | 918年—925年 | 乾德 918年—925年 咸康 925年 | |
[注11][注12]后蜀 933年—965年 (933年封蜀王—934年称帝) | |||||
高祖 | 文武圣德英烈明孝皇帝 | 西川使(后唐明宗任命) | 孟知祥 | 925年—930年(流官) | 使用五代年号。 |
西川使 | 930年—933年 | ||||
蜀王(后唐明宗册封) | 933年—934年 | ||||
大蜀皇帝 | 934年 | 明德 934年 | |||
后主[参77] | 大蜀皇帝 | 孟昶 | 934年—965年 | 明德 934年—938年 广政 938年—965年 | |
[注11][注12]南汉 917年—971年 (917年称帝国号大越—918年改国号汉) | |||||
烈宗(南汉刘䶮追谥) | 襄王 襄皇帝(南汉刘䶮追尊) |
清海使(唐昭宗任命) | 刘隐 | 905年—907年 | 使用唐朝与五代年号。 |
大彭郡王(后梁太祖册封) | 907年—908年 | ||||
兼静海使、安南都护 (后梁太祖任命) |
908年—909年 | ||||
南平王(后梁太祖册封) | 909年—911年 | ||||
南海王(后梁太祖册封) | 911年 | ||||
高祖 | 天皇大帝 | 清海使与南海王(后梁末帝册封) | 刘䶮 又名刘岩、刘陟 |
911年—917年 | 使用五代年号。 |
大越皇帝 | 917年—918年 | 乾亨 917年—925年 白龙 925年—928年 大有 928年—942年 | |||
大汉皇帝 | 918年—942年 | ||||
殇皇帝 | 大汉皇帝 | 刘玢 | 942年—943年 | 光天 942年—943年 | |
中宗 | 文武光圣明孝皇帝 | 大汉皇帝 | 刘晟 | 943年—958年 | 应干 943年 乾和 943年—958年 |
后主[参77] | 大汉皇帝 南越王(宋太宗追封) |
刘𬬮 | 958年—971年 | 大宝 958年—971年 | |
[注11][注12]北汉 951年—979年 | |||||
世祖 | 神武皇帝(辽景宗谥) | 河东使(后汉高祖任命) | 刘旻 又名刘彦崇、刘崇[注22] |
951年—979年(流官) | 使用五代年号。 |
侄皇帝(辽景宗册封) 大汉皇帝[注22] |
951年[注22]—954年 | 乾祐[注23]951年—954年 | |||
睿宗 | 孝和皇帝(辽景宗谥) | 儿皇帝(辽景宗册封) 大汉皇帝 |
刘承钧 | 954年—968年 | 乾祐 954年—957年 天会 957年—968年 |
少主[参77] | 大汉皇帝 | 刘继恩 | 968年 | 天会 968年 | |
英武皇帝(辽景宗谥) | 大汉皇帝 | 刘继元 | 968年—979年 | 天会 968年—974年 广运 974年—979年 | |
[注11][注12]闽 909年—945年 (909年封闽王—926年自称闽国王—933年称帝) (943年分出殷—945年殷复国号闽) | |||||
福建使(唐昭宗任命) 升为威武使(唐昭宗任命) |
王潮 | 893年—898年 | 使用唐朝与五代年号。 | ||
太祖(王延钧追尊) | 忠懿王(后唐庄宗谥) 昭武王(王延翰追尊) 昭武孝皇帝(王延钧追尊) |
威武使(唐昭宗任命) | 王审知 | 898年—909年 | 使用唐朝与五代年号。 |
闽王(后梁太祖册封) | 909年—925年 | ||||
嗣王 | 威武使(后唐庄宗任命) | 王延翰 | 925年—926年 | 使用五代年号。 | |
大闽国王 | 926年 | ||||
惠宗 | 齐肃明孝皇帝 | 威武使与琅琊王 (后唐明宗任命与册封) |
王延钧 又称王𬭸 |
926年—928年 | 使用五代年号。 |
闽王(后唐明宗册封) | 928年—933年 | ||||
大闽皇帝 | 933年—935年 | 龙启 933年—935年 永和 935年 | |||
康宗 | 圣神英睿文明广武 应道大弘孝皇帝 |
大闽皇帝 | 王继鹏 又称王昶 |
935年—939年 | 通文 936年—939年 |
景宗 | 睿文广武明圣元德 隆道大孝皇帝 |
威武使与闽国王(后晋高祖册封) 大闽皇 大闽皇帝 |
王延羲 又称王曦 |
939年—944年 | 永隆 939年—944年 |
恭懿王(南唐元宗谥) | 富沙王(王延羲册封) | 王延政 | 941年—943年 | 使用闽使用的年号。 | |
大殷皇帝[注24] | 943年[注24]—945年 | 天德943年—945年 | |||
闽皇帝[注24] 福王(南唐元宗追封) |
945年[注24] | ||||
[注11][注12]吴越 907年—978年 (907年封吴越王—923年封吴越国王) | |||||
太祖 | 武肃王(后唐明宗谥) | 镇海使兼镇东使(唐昭宗册封) | 钱镠 | 896年—902年 | 使用唐朝与五代年号。 |
越王(唐哀帝册封) | 902年—904年 | 使用唐朝与五代年号。 | |||
吴王(唐哀帝册封) | 904年—907年 | 使用唐朝与五代年号。 | |||
吴越王(后梁太祖册封) | 907年—923年 | 使用五代年号 907年—908年 天宝 908年—913年 使用五代年号 913年—923年 | |||
吴越国王(后梁末帝册封) | 923年—932年 | 宝大 923年—925年 宝正 925年—931年 使用五代年号 932年 | |||
世宗 | 文穆王(后晋高祖谥) | 镇海使兼镇东使 | 钱元瓘 | 932年—933年 | 使用五代年号。 |
吴王(后唐闵帝册封) | 933年—934年 | ||||
吴越王(后唐末帝册封) | 934年—937年 | ||||
吴越国王(后晋高祖册封) | 937年—941年 | ||||
成宗 | 忠献王(后汉高祖谥) | 吴越国王(后晋高祖册封) | 钱弘佐 | 941年—947年 | 使用五代年号。 |
忠逊王(宋太祖谥) 让王(宋太祖谥) |
吴越国王 (辽太宗册封) (后汉高祖册封) |
钱弘倧 | 947年 | 使用五代年号。 | |
忠懿王(宋太宗谥) | 吴越王 | 钱弘俶 | 948年—949年 | 使用五代与北宋年号。 | |
吴越国王(后汉高祖册封) 秦国王(宋太宗追封) |
949年—978年 | ||||
[注11][注12]楚 907年—951年 (907年封楚王—927年封楚国王) | |||||
武穆王(后唐明宗谥) | 武安使(唐昭宗册封) | 马殷 | 898年—907年 | 使用唐朝与五代年号。 | |
楚王(后梁太祖册封) | 907年—927年 | ||||
楚国王(后唐明宗册封) | 927年—930年 | ||||
武安使兼静江使(后唐明宗册封) 衡阳王(后唐明宗追封) |
马希声 | 930年—932年 | 使用五代年号。 | ||
文昭王(后汉高祖谥) | 武安使兼武平使(后唐明宗册封) | 马希范 | 932年—934年 | 使用五代年号。 | |
楚王(后唐末帝册封) 尚父(辽太宗册封) |
934年—947年 | ||||
楚王(后汉高祖册封) | 马希广 | 947年—950年 | 使用五代年号。 | ||
恭孝王(南唐元宗谥) | 楚王 | 马希萼 | 950年—951年 |
使用南唐年号。 | |
衡山王(被诸将拥护) 楚王 (被灭后南唐元宗册封,无实权) |
951年 | ||||
武安使(被诸将拥护[注25]) | 马光惠 | 951年 | 使用五代年号。 | ||
武安使留后 | 马希崇 | 951年 | 使用南唐年号。 | ||
[注11]荆南/南平 924年—963年 (924年封南平王—929年追封楚王—934年封南平王—954年封南平王) | |||||
武信王(后唐明宗谥) | 荆南使(后梁太祖任命) | 高季兴 | 906年—924年 | 使用五代年号。 | |
南平王(后梁太祖册封) 楚王(后唐明宗追封) |
924年—929年 | ||||
文献王(后汉隐帝谥) | 荆南使(后唐明宗任命) | 高从诲 | 929年—932年 | 使用五代年号。 | |
渤海郡王(后唐明宗册封) | 932年—934年 | ||||
南平王(后唐闵帝册封) | 934年—948年 | ||||
贞懿王(宋太祖谥) | 荆南使(后汉隐帝任命) | 高保融 | 948年—951年 | 使用五代与北宋年号。 | |
渤海郡王(后周太祖册封) | 951年—954年 | ||||
南平王(后周太祖册封) | 954年—960年 | ||||
荆南使(宋太祖任命) | 高保勗 | 960年—962年 | 使用北宋年号。 | ||
荆南使(宋太祖任命) | 高继冲 | 962年—963年 | 使用北宋年号。 |
其他藩镇势力
902年-979年唐末五代独立藩镇势力,奉唐朝、五代、十国或北宋为正朔,或称帝但仍行中国典章制度并认同汉文化者,皆收录于此。
河北道与河南道 | |||
称号 | 姓名 | 统治时间 | 年号 |
---|---|---|---|
[注11]卢龙节度使/燕 911年—913年 | |||
卢龙节度使 | 刘仁恭 | 895年—907年 | 使用唐朝与五代年号。 |
卢龙节度使 | 刘守光 | 907年[注26]—909年 | |
燕王(后梁太祖册封) | 909年—911年 | ||
大燕皇帝 | 911年—913年 | 应天 911年—913年 | |
义昌节度使 | 刘守文 | 898年—907年 (属其父卢龙军刘仁恭管辖) |
使用唐朝与五代年号。 |
义昌节度使(沧州) | 907年[注26]—909年 | ||
刘延祚 | 909年 | ||
成德节度使/赵 907年—922年 | |||
成德节度使 | 王镕 | 883年—907年 | 使用唐朝与五代年号。 |
赵王(后梁太祖册封) | 907年—921年 | ||
成德节度使留后 | 张文礼 又名王文礼 |
921年 | |
张处瑾 | 921年—922年 | ||
义武军节度使/易定/北平 909年—929年 | |||
义武军节度使 | 王处直 | 900年—909年 | 使用唐朝与五代年号。 |
北平王(后梁太祖册封) | 909年—921年 | ||
义武军节度使 | 王都 | 921年—929年 | |
魏博节度使/天雄军节度使/邺 904年—912年 | |||
魏博节度使 北平王(唐昭宗追封) |
罗弘信 | 888年—898年 | 使用唐朝与五代年号。 |
魏博节度使 | 罗绍威 | 898年—904年 | |
邺王(唐昭宗册封) | 904年—910年 | ||
魏博节度使 | 罗周翰 | 910年—912年 | |
淄青节度使/青州 882年—903年 | |||
淄青节度使 | 王敬武 | 882年—889年 | 使用唐朝年号。 |
王师范 | 891年—903年 903年[注27]—905年 | ||
903年[注28]—905年 (唐朝梁王朱温的流官) | |||
关内道与陇右道 | |||
称号 | 姓名 | 统治时间 | 年号 |
[注11]凤翔节度使/岐 901年—924年[注29] | |||
凤翔节度使 | 李茂贞 | 887年—901年 | 使用唐朝年号 |
岐王(唐昭宗册封) | 901年—907年 | ||
907年—924年 | 天祐[注30] 907年—924年 | ||
凤翔节度使 秦王(后唐庄宗册封) |
924年(后唐流官)[注31] | 使用五代年号 | |
凤翔节度使 | 李从曮 | 924年—930年(后唐流官) | 使用五代年号 |
凤翔节度使 秦王(后晋高祖册封) 岐王(后晋高祖册封) |
934年—946年(后晋流官) | ||
[注11]定难军节度使/夏州 881年—982年 | |||
定难军节度使 | 拓跋思恭 | 881年—895年 | 使用唐朝、五代与北宋年号。 |
拓跋思谏 | 895年—908年 | ||
李彝昌 | 908年—909年 | ||
定难军节度使 朔方王(后唐庄宗册封) 虢王(后唐明宗追封) |
李仁福 | 909年—933年 | |
定难军节度使 | 李彝超 | 933年—935年 | |
定难军节度使 西平王(后周世宗册封) 夏王(宋太祖追封) |
李彝殷 又名李彝兴 |
935年—967年 | |
定难军节度使 | 李光叡 又名李克叡 |
967年—978年 | |
李继筠 | 978年—980年 | ||
李继捧 | 980年—982年 | ||
[注11]彰武军节度使兼保大军节度使/鄜坊/北平/延州 918年-924年[注32] | |||
保大军节度使 | 高万金 | 912年—918年 | 使用五代年号 |
彰武军节度使 | 高万兴 | 910年—918年 | |
保大军节度使 兼彰武军节度使 北平王(后梁太祖册封) |
918年—924年 | ||
保大军节度使 兼彰武军节度使 |
924年[注32]—925年(后唐流官) | ||
彰武军节度使 | 高允韬 | 925年—930年(后唐流官) | |
[注11]朔方节度使兼河西节度使/朔方 899年—929年 | |||
朔方节度使 | 韩逊 | 899年—907年 | 使用唐朝年号 |
朔方节度使 兼河西节度使 |
907年—909年 | 使用五代年号 | |
颍川郡王(后梁太祖册封) | 909年—914年 | ||
朔方节度使 兼河西节度使留后 |
韩洙 | 914年—924年 | |
朔方节度使 兼河西节度使 |
924年—928年 | ||
朔方节度使 兼河西节度使留后 |
韩璞 | 928年 | |
韩澄 | 929年 | ||
归义军节度使/西汉金山国/西汉敦煌国 851年—914年 | |||
归义军节度使 | 张议潮 | 851年-867年 | 使用唐朝年号。 |
归义军节度使留后 沙州刺史 |
张淮深 | 867年-888年 | |
归义军节度使 (沙州节度使) |
888年-890年 | ||
归义军节度使留后 沙州刺史 |
张淮鼎 | 890年-892年 | |
归义军节度使 | 索勋 | 892年-894年 | |
归义军节度使留后 | 张承奉 | 894年-900年 | |
归义军节度使 | 900年-907年 | ||
907年-909年 | 天复 [注33] 907年-909年 | ||
西汉白衣天子 西汉金山国圣文神武白帝 西汉金山白衣王 |
909年-911年 | 称帝后可能用干支纪年,或仍用天复年号。 | |
西汉敦煌国天王 西汉敦煌国圣文神武王 |
911年-914年 | ||
归义军节度使/河西/沙州 914年—1035年 | |||
归义军节度使 | 曹仁贵 又名曹议金 |
914年-935年 | 914年-924年干支纪年 五代与北宋年号。 |
曹元德 | 935年-939年 | ||
曹元深 | 940年-945年 | ||
曹元忠 | 945年-970年 | ||
西平王(宋太祖册封) | 970年-974年 | ||
归义军节度使 | 曹延恭 | 974年-976年 | |
曹延禄 | 976年-1002年 | ||
曹宗寿 | 1002年-1014年 | ||
归义军节度使 敦煌郡王(辽圣宗册封) |
曹贤顺 | 1014年-1036年[注34] | |
山南东道、山南西道与剑南道 | |||
称号 | 姓名 | 统治时间 | 年号 |
忠义军节度使/襄州 885年—905年 | |||
忠义军节度使 淮安郡王(唐昭宗册封) |
赵德𬤇 | 885年—892年 | 使用唐朝年号。 |
忠义军节度使 | 赵匡凝 | 892年—900年 | |
南平王(唐昭宗册封) | 900年—904年 | ||
楚王(唐昭宗册封) | 904年—905年 | ||
荆南节度使(江陵) | 赵匡明 | 903年—905年 (与其兄赵匡凝同盟) | |
山南东道诸镇 | |||
金商节度使(金州) | 冯行袭 | 891年—906年 | 使用唐朝年号。 |
荆南节度使(归州) (控荆州、澧州等荆南地区, 与夔州、涪州、黔州等巴东地区) 上谷郡王(唐昭宗册封) |
成汭 又名郭禹 |
888年—903年 | 使用唐朝年号。 |
东川节度使/梓州 930年—932年 | |||
东川节度使 | 董璋 | 925年—930年(后唐流官) 930年—932年 |
使用五代年号。 |
江南西道西部(湖南、鄂东) | |||
称号 | 姓名 | 统治时间 | 年号 |
[注11]武平军节度使/湖南 951年—963年 | |||
武平军节度使 | 刘言 | 951年—953年 | 使用南唐、五代与北宋年号。 |
王逵 又名王进逵 |
953年—956年 | ||
周行逢 | 956年—962年 | ||
周保权 | 962年—963年 | ||
武贞军节度使/朗州 898年—908年 | |||
武贞军节度使 | 雷满 | 898年—901年 | 使用唐朝、五代年号。 |
雷彦威 | 901年—903年 | ||
雷彦恭 | 903年—908年 | ||
湖南与鄂东诸镇 | |||
武昌军节度使(鄂州) | 杜洪 | 886年—905年 | 使用唐朝年号。 |
岳州刺史 | 邓进思 | 886年-902年 | 使用唐朝年号。 |
邓进忠 | 902年-903年 | ||
江南西道东部(江西) | |||
称号 | 姓名 | 统治时间 | 年号 |
镇南军节度使/江西 882年—906年 | |||
镇南军节度使 南平王(唐僖宗册封) |
钟传 | 882年—906年 | 使用唐朝、五代年号。 |
镇南军留后 | 钟匡时 | 906年 | |
百胜军防御使 /虔州 885年—918年 | |||
百胜军防御使[注35] 虔州刺史[注36] |
卢光稠 (其弟卢光睦据潮州、 其子卢延昌据韶州) |
885年—910年 | 使用唐朝、五代年号。 |
百胜军防御使 镇南军留后[注37] 虔州刺史 |
910年 | ||
百胜军防御使 镇南军留后[注38] 虔州刺史[注39] |
卢延昌 | 910年—911年 | |
虔州防御使[注40] | 黎球 | 911年—912年 | |
虔州防御使 | 李彦图 | 912年—913年 | |
百胜军防御使[注41] | 谭全播 | 912年—918年 | |
江西诸镇 | |||
抚州刺史 (控抚州、信州、袁州和吉州) 镇南节度使 |
危全讽 | 885年—909年 (901年—906年间归附锺传) |
使用唐朝、五代年号。 |
吉州刺史 安定郡王(后唐明宗册封) |
彭玕 | 光化年间—907年 | 使用唐朝、五代年号。 |
江南东道 | |||
称号 | 姓名 | 统治时间 | 年号 |
威武军节度使/闽/闽东/福州 944年—945年、945年—947年 | |||
闽王 威武军留后、权知闽国事 威武军节度使、知闽国事 闽国王(后晋出帝册封) |
朱文进 | 944年—945年 | 使用五代、南唐年号。 |
皇帝[注42] | 卓俨明 | 945年 | |
威武军留后 威武军节度使 威武军留后、权知闽国事 威武军节度使、知闽国事 |
李仁达 又名李弘义、李弘达、李达、李孺赟 |
945年—947年 | |
清源军节度使/平海军节度使/晋江/泉漳/泉南/漳泉/闽南/泉州 947年—978年 | |||
泉州刺史 | 留从效 | 947年—949年 | 使用南唐、五代与北宋年号。 |
清源军节度使 晋江王(南唐元宗册封) |
949年—962年 | ||
清源军留后 | 留绍镃 | 962年 | |
张汉思 | 962年—963年 | ||
权知泉南等州军府事 | 陈洪进 | 963年 | |
清源军节度使 | 963年—964年 | ||
平海军节度使 | 964年—978年 | ||
浙东诸镇 | |||
处州刺史(控处州和温州) | 卢约 | 881年—907年 | 使用唐朝年号。 |
岭南道 | |||
称号 | 姓名 | 统治时间 | 年号 |
岭南诸镇[注43] | |||
桂管经略使(桂州) | 刘士政 | 895年—900年 | 使用唐朝与五代年号。 |
邕管经略使(邕州) | 叶广略 | 906年—911年 | 使用唐朝与五代年号。 |
容管经略使(容州) | 庞巨昭 | 905年—910年 | 使用唐朝与五代年号。 |
高州刺史 | 刘昌鲁 | 乾符年间—907年 | 使用唐朝与五代年号。 |
新州刺史 | 刘潜 | 唐昭宗期间—907年? | 使用唐朝与五代年号。 |
潮州刺史 | 卢光睦 | 902年—907年 (属其兄百胜军卢光稠管辖) |
使用唐朝与五代年号。 |
韶州刺史 | 卢延昌 | 903年—907年 (属其父百胜军卢光稠管辖) |
使用唐朝与五代年号。 |
江东七十余寨 | ? | 唐昭宗期间—907年? | 使用唐朝与五代年号。 |
静海军节度使/交趾(曲家) 906年—923年 | |||
静海军节度使 | 曲承裕 | 906年—907年 | 使用唐朝与五代年号。 |
静海军节度使 兼安南都护 |
曲颢 又名曲承颢 |
907年—917年 | |
静海军节度使 兼安南都护 |
曲承美 | 917年—923年 | |
静海军节度使/交趾(杨矫二人) 931年—938年 | |||
静海军节度使 交州节度使 |
杨廷艺 又名杨延艺 |
931年—938年 | 使用南汉年号。 |
静海军留后 | 矫公羡 | 938年 |
注解
参考文献
参考书目
外部链接
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