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大桐(だいどう)は、大阪府大阪市東淀川区の地名。旧地名は大道(だいどう)であり、時代を遡れば、西成郡大道村、さらに乳牛牧荘大道村などとも呼ばれていた[5][6]。現行行政地名は大桐一丁目から大桐五丁目。
東淀川区の南東部に位置する。淀川と神崎川の分岐部に近く、両河川に挟まれた一帯の南東部に当たる。東側が淀川で、北側に瑞光(ずいこう)、西側に大隅(おおすみ)と豊里(とよさと)、南側に大道南(だいどうみなみ)と接している。大道南は南東側で淀川と接している。最寄り駅は、阪急京都本線の上新庄駅、Osaka Metro今里筋線のだいどう豊里駅または瑞光四丁目駅である。豊里大橋を渡り、淀川を超えると、京阪本線の滝井駅や土居駅も比較的近い (3-4km)。
縄文土器が発見されていることから、この地には縄文時代から人が生活していることが分かっている[7][8]。『続日本紀』「霊亀二年条」に記載のある「大隅媛島二牧」は、『日本書紀』「安閑二年条」では「大隅島媛島」と表現されており、島が牧として利用されていたことが窺える。大隅島は、『摂津志』が大隅宮を「在西大道村」と比定して以来[9]、吹田砂堆の中央部がこれに当たると考えられてきた。西大道村は旧名を大隅・大内・三宝寺と呼称したとされるため、これに従えば神崎川と淀川で区切られた砂堆を「島」と呼んでいたことになる[10]。
また、中世には三宝寺という寺院が存在していたと考えられている[11]。12世紀末に大日房能忍が達磨宗(禅宗)を弘通するために創建した寺院で広大な伽藍を有した。16世紀半ばに周辺が戦場となったため寺が廃絶したと考えられているが、明確な経緯は不明である。
中世以降、この地は乳牛牧荘と呼ばれ大道村(南大道村)、三宝寺村(西大道村)、辻堂村(北大道村)などがあった[12]。また。大桐5丁目の大隅神社境内にある石碑には以下のような文章が記載されている。
摂州西成郡北中嶋之内、乳牛牧の荘とも呼ばれたこの地域に大道村・辻堂村・三宝寺村があり、これら3村の氏神として賀茂大明神・稲荷神・山王神を三社相殿(本社)に、祇園・伊勢・春日・八幡・天神を五神相殿(末社)に祀り、賀茂大明神社の境内にあった真言宗無本寺の僧が祭祀を兼帯し、上記3村は南大道村・北大道村・西大道村とも呼ばれ、まとめて三大道と称されました。慶長12年、無本寺は三大院と改め、真言・禅宗の社僧は法祐坊から全良和尚まで8代続きました。貞享3年、玄光和尚は大道寺と改め、三世雲門和尚は竹凉菴を起こし、修行僧は100人を超すときもあり、禅修行と神社の維持・祭祀を受け継いできました。(乳牛山大道寺年譜参照) 大道寺十三世のとき明治維新を迎え、大道寺・竹凉菴を廃し明治6年、賀茂大明神社は大隅神社と改められました。此碑より北50メートルの飛地に大道寺の墓地が現存します。
江戸時代における日本全国の村落の実情を把握するために、明治時代初期に政府が各府県に作成させた『旧高旧領取調帳』(きゅうだかきゅうりょうとりしらべちょう)によると、
となっており、村によって領主が異なっていた。
2019年(平成31年)3月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである[2]。
国勢調査による人口の推移。
1995年(平成7年) | 11,709人 | [17] | |
2000年(平成12年) | 11,372人 | [18] | |
2005年(平成17年) | 10,477人 | [19] | |
2010年(平成22年) | 11,656人 | [20] | |
2015年(平成27年) | 11,989人 | [21] |
国勢調査による世帯数の推移。
1995年(平成7年) | 4,839世帯 | [17] | |
2000年(平成12年) | 4,856世帯 | [18] | |
2005年(平成17年) | 4,843世帯 | [19] | |
2010年(平成22年) | 5,315世帯 | [20] | |
2015年(平成27年) | 5,444世帯 | [21] |
2016年(平成28年)現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである[22]。
丁目 | 事業所数 | 従業員数 |
---|---|---|
大桐一丁目 | 58事業所 | 363人 |
大桐二丁目 | 84事業所 | 601人 |
大桐三丁目 | 56事業所 | 234人 |
大桐四丁目 | 34事業所 | 425人 |
大桐五丁目 | 25事業所 | 148人 |
計 | 257事業所 | 1,771人 |
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