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倉頡(約西元前2667年—約西元前2596年),是中國神話人物,相傳為黃帝的右史官、以及漢字的創造者,俗稱倉頡先師倉頡聖人制字先師制字先聖右史倉聖人。傳說生有「雙瞳四目」[1]

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想像的倉頡畫像

造字傳說

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倉頡的壁刻,1939年完工,美國華盛頓哥倫比亞特區

傳說倉頡是黃帝的右史,是發明文字的始祖,有傳說「倉頡造字」。戰國時期的人不知道在此之前的漢字是殷商時期的甲骨文,因此傳說中倉頡在黃帝時期造的字是戰國時期流行的篆書[2]。其助手左史沮誦記錄下來時,鬼怪夜間哭泣,認為人類即將開啟智慧紀載歷史及教誨。傳說他仰觀天象,俯察萬物,首創了「鳥跡書」震驚塵寰,堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人,乃賜以「倉」姓,意為君上一人,人下一君。

「倉頡造字」的傳說在戰國時期已經廣泛流傳。《荀子·解蔽》稱:「好書者眾矣,而倉頡獨傳者壹也」。《韓非子·五蠹》:「昔者倉頡之作書也,自環者謂之私,背私謂之公。」《呂氏春秋·君守篇》亦記載有:「奚仲作車,倉頡作書,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏作城,此六人者,所作當矣。」《淮南子·本經》中記載:「昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。」《說文解字序》中記載:「倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文;其後形聲相益,即謂之。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。著於竹帛謂之書。書者,如也。以迄五帝三王之世,改易殊體,封於泰山者七十有二代,靡有同焉。」唐代西明寺道世法師(?-683年)在其名作《法苑珠林》中就有這樣的記載:「昔造書之主,凡有三人。長名曰,其書右行;次曰佉盧,其書左行;少者蒼頡,其書下行。」[3]

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遺跡與紀念

山西新絳山東壽光[4]東阿[5]河南開封[6]河南南樂[7]虞城陝西長安白水[8]河南陽武(今原陽縣[9]河南洛寧等地都有倉頡墓遺蹟

為了紀念倉頡造字之功,後人把河南新鄭縣城南倉頡造字的地方稱作「鳳凰銜書台」,宋朝時還在這裡建了一座廟,取名「鳳台寺」。

在舊中國許多學校都奉有「文字聖人倉頡先師」的神位,並常與文昌帝君一同奉祀[10]。其誕辰為農曆三月二十八日

台灣多將倉頡作為寺廟同祀神或奉祀於敬字亭

聯合國因為紀念倉頡的貢獻,將4月20日(穀雨)定為聯合國中文日[11]

現今在香港常用的中文輸入法倉頡輸入法,也是用倉頡命名。

奉祀寺廟

台灣

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注釋

參見

外部連結

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