上古典籍
先秦《尚書·虞書·舜典》：「流共工於幽洲，放驩兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下咸服。」
先秦《春秋左傳·昭公·昭公七年》：「昔堯殛鯀於羽山，其神化為黃熊，以入於羽淵，實為夏郊，三代祀之。」
先秦《楚辭·天問》「鴟龜曳銜，鯀何聽焉，順欲成功，帝何刑焉，永遏在羽山，夫何三年不施，伯禹愎鯀，夫何以變化，纂就前緒，遂成考功。」
先秦《山海經·海內經》：「洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融殺鯀於羽郊，鯀復生禹，帝乃命禹卒布土，以定九州。」
先秦《國語·周語下》：「其在有虞，有崇伯鯀，播其淫心，稱遂共工之過，堯用殛之於羽山。」
先秦《國語·晉語八》：「僑聞之，昔者鯀違帝命，殛之於羽山，化為黃熊，以入於羽淵，實為夏郊，三代舉之。」
先秦《列子·楊朱》：「鯀治水土，績用不就，殛諸羽山。」
先秦《韓非子·外儲說右上》：「堯不聽，舉兵而誅，殺鯀於羽山之郊。」
先秦《孟子·萬章上》：「萬章曰：舜流共工於幽州，放驩兜於崇山，殺三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下咸服，誅不仁也。」
先秦《呂氏春秋·恃君覽·行論》：「舜於是殛之於羽山，副之以吳刀。」
西漢《史記·本紀·五帝本紀》：「殛鯀於羽山，以變東夷」
西漢《史記·本紀·夏本紀》：「行視鯀之治水無狀，乃殛鯀於羽山以死。」
西漢《說苑·善說》：「聞善為國者，賞不過；刑不濫。賞過則懼及淫人；刑濫則懼及君子。與其不幸而過，寧過而賞淫人，無過而刑君子，故堯之刑也，殛鯀於羽山而用禹；周之刑也，僇管、蔡而相周公，不濫刑也。」
西漢《說苑·辯物》：「昔鯀違帝命，殛之於羽山，化為黃熊，以入於羽淵，是為夏郊，三代舉之。」
生平
《史記集解》和《史記正義》認為鯀亦號檮杌；《左傳》紀載了鯀的為人「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」
堯在位時，洪水泛濫，民不聊生，堯便派他治水，鯀受命治理洪水水患，鯀用障水法，也就是在岸邊設置河堤，但水卻越淹越高，歷時九年未能平息洪水災禍，結果反使洪水更加泛濫。後來堯把帝位傳給舜後，鯀便被帝舜為流放，使其死於異鄉，由禹繼續治水的工作。 也有認為鯀為堯所殺。根據《韓非子》之《外儲說右上·說三》，鯀反對堯將天下傳給舜，因此被殺。[4][5]
傳說
相傳鯀為堯時代的人，其子為禹。鯀為堯所殺。夏、商、周三代都將他列為郊祀對象[6]。據傳鯀造出農具，並馴服了牛，亦傳是城郭的創作者。[7]鯀跟禹都有治水的事蹟，鯀被殺的原因有許多傳說：《山海經》記載，鯀為治水竊取息壤，因此被殺[8]。
屈原的《天問》寫，鯀死後屍體三年不腐。而屈原在《天問》和《離騷》中都對鯀抱著強烈同情之情︰
鴟龜曳銜，鯀何聽焉？
順欲成功，帝何刑焉？ 永遏在羽山，夫何三年不施？ 伯禹愎鯀，夫何以變化！ 纂就前緒，遂成考功。 何續初繼業？而厥謀不同？ 洪泉極深，何以窴之？ 地方九則，何以墳之？ 河海應龍，何畫何歷？ 鯀何所營？禹何所成？
康回馮怒，墜何故以東南傾。[9]
鯀婞直以亡身兮，終然殀乎羽之野。[10]
檮杌
世系
《山海經》記載，鯀為黃帝之孫，其父為駱明[12]。《左傳》、《世本》、《史記》記載鯀為顓頊之子，《漢書》、《大戴禮記》稱鯀為顓頊五世孫[13]。
影視作品
參見
- 《史記·夏本紀》
註記
資料來源
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