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李牧(?—前229年),名
武安君 李牧 大将军 | |
---|---|
字 | 牧 |
本名 | 氏:赵郡李氏 名:繓 |
逝世 | 前229年 邯郸 |
国籍 | 赵国 |
活跃时期 | 战国 |
儿女 | 李汨、李弘、李鲜 |
父母 | 父:李玑 |
李牧驻守代郡、雁门郡期间,率军大破匈奴。在肥之战、番吾之战两次击败秦国,受封武安君,但最终被赵幽缪王杀害。而关于李牧的死因,史料记载也多有不同。李牧死后仅三个月,赵国首都邯郸(今河北省邯郸市)被秦军攻破,赵幽缪王成为阶下之囚。
李牧早年事迹不详。战国时期,赵国北方的游牧民族匈奴逐渐崛起,时常劫掠赵国边境地区。李牧奉赵王[注 1]的命令,长期驻守于代郡、雁门郡,以防备匈奴的袭扰。李牧在当地享有军政特权,可以截留驻防城市的租税作为军费。李牧优待兵士,下令每天宰牛犒赏士兵,教授他们骑马射箭,还命令士兵悉心看守烽火台,屡次派出间谍侦察敌情。匈奴每次派军队袭扰时,李牧下令坚壁清野,收拢军队退入营垒固守,胆敢出战者一律斩首。几次三番,匈奴的袭扰都无功而返。由于李牧数年不出战,匈奴认为李牧胆怯,就连赵国的边防士兵也认为李牧胆小怕事。赵王屡次责备李牧怯战,李牧充耳不闻,依然如故。赵王发怒,另派将领接替李牧。新将一改李牧坚壁清野的作战策略,匈奴来袭时主动出击,结果败多胜少,损失极大。赵王不得已请李牧官复原职,但李牧称病不出。赵王无奈,强迫李牧前去赴任,李牧要求赵王不得干涉他的军事策略,赵王应允。[3]
李牧官复原职后,按照原来的军事策略,坚守不战,匈奴一无所获。经过数年的经营,李牧的边防军兵精马壮,军队士气高涨,士兵宁可不要赏赐也情愿与匈奴决一死战。李牧精选战车1300辆,战马13000匹,勇于冲锋陷阵的步兵5万人,善射的弓兵10万人,准备与匈奴决战。李牧采用诱敌深入的战术,先派大批牧民驱赶牲畜放牧。匈奴派小股人马进行劫掠,李牧佯装战败,故意将几千人丢弃给匈奴。获得小胜后的匈奴开始轻敌,单于率领大批军队入侵。李牧广布奇兵,从左右两翼包抄匈奴,一举击破匈奴10万骑兵。李牧乘胜攻灭襜褴,击破东胡,降服林胡,匈奴单于落荒而逃。此后十余年,匈奴再也不敢进犯赵国边境。[注 2][4]
前243年,李牧以国相之职,担任使者出使秦国,两国订立盟约,使秦国归还了赵国的质子。[5][6]由于廉颇和乐乘的相继出奔,使赵国缺乏优秀的军事将领。[7]前243年,赵悼襄王命李牧率军攻打燕国,夺取了武遂(今河北省武强县西北)、方城(今河北省固安县西南)。[8]
秦王政继位后,秦国加紧了统一六国的步伐。前234年,秦王政派桓𬺈攻克赵国的平阳(今河北省磁县东南)、武城(今河北省磁县西南),斩首10万,杀赵将扈辄。[9][10]次年,桓𬺈再次率军从上党郡翻越太行山,进攻赵国的赤丽、宜安(今河北省石家庄市宜安镇)。赵幽缪王任命李牧为大将军,率军反击,大破秦军于肥(今河北省晋州市西),杀桓𬺈,李牧因战功受封武安君。[注 3][14][15]前232年,秦军再次兵分两路进攻赵国,一路至太原郡,夺取了狼孟(今山西省阳曲县东北);主力军至邺(今河北省磁县南),向南番吾[注 4](今河北省磁县境内)进攻,再次被李牧击破。李牧随后又成功地抵御了韩国和魏国的进攻。[17][18]虽然李牧多次取得胜利,但赵国士兵阵亡数十万,数战之后,仅剩首都邯郸自保。[19]
前231年,赵国代郡发生大地震,自乐徐(今河北省满城县西)以西,北至平阴(今山西省阳原县西),房屋倒塌大半。次年,赵国再次遭遇饥荒。[20]秦国趁赵国连遭天灾之机,大举进攻。前229年,秦国军队数十万兵分三路,一路由王翦率上地秦军翻越太行山,攻克井陉关,围攻赵国中部;一路由杨端和率领河内秦军北上,经临漳(今河北省临漳县)、邺,进围赵国首都邯郸,羌瘣也率军进攻邯郸周围地区;一路由李信率领,经太原郡、云中郡,进攻赵国的代郡。[21][22][13]赵幽缪王派李牧为主将,司马尚为副将,率军御敌。[23]在关系到赵国生死存亡的危机时刻,却发生了李牧被杀的事件。
关于李牧的死因,史料记载多有不同:
关于李牧遇害的细节,史料也有不同的记载:
李牧死后仅三个月,王翦率军攻破赵国首都邯郸,赵葱被杀,赵幽缪王及颜聚被俘。[28]赵公子嘉率领宗族百人逃奔代郡,自立为代王。前222年,秦将王贲趁灭燕国之势转而攻代郡,俘虏代王嘉,赵国彻底灭亡。[29]
李牧在一系列作战中屡次重创敌军而未遭败绩,显示了其军事指挥艺术。他的军事思想主要有:
李牧凭借其卓越的军事指挥才能,得到了后世普遍的赞誉:
冯唐称赞李牧:(李牧)西抑强秦,南支韩、魏。当是之时,赵几霸。
汉文帝曾感叹道:嗟乎!吾独不得廉颇、李牧时为吾将,吾岂忧匈奴哉![31]
唐中宗时,右补阙卢俌在上疏中称:汉拜郅都,匈奴避境;赵命李牧,林胡远窜。[32]
郑观应称赞李牧:古之为将者,经文纬武,谋勇双全;能得人,能知人,能爱人,能制人;省天时之机,察地理之要,顺人和之情,详安危之势。凡古今之得失治乱,阵法之变化周密,兵家之虚实奇正,器械之精粗巧拙,无不洞识。如春秋时之孙武、李牧,汉之韩信、马援、班超、诸葛亮,唐之李靖、郭子仪、李光弼,宋之宗泽、岳飞,明之戚继光,俞大猷等诸名将,无不通书史,晓兵法,知地利,精器械,与今之泰西各国讲求将才者无异。[33]
李牧身为一代名将,却落得不得善终的结局,他的死是导致赵国灭亡的直接原因,许多文人墨客对于李牧之死感到惋惜:
周昙有诗感叹道:秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。[34]
苏洵评价李牧:洎牧以谗诛,邯郸为郡。惜其用武而不终也。[36]
司马光有诗感叹道:椎牛飨壮士,拔距养奇材。虏帐方惊避,秦金已暗来。旌旗移幕府,荆棘蔓丛台。部曲依稀在,犹能话郭开。[37]
刘克庄有诗感叹李牧之死:说客为秦谍,君王信郭开。向令名将在,兵得到丛台。[38]
徐钧有诗感叹李牧之死:良将身亡赵亦亡,百年遗恨一冯唐。当时不受谗臣间,吕政何由返故乡。[39]
胡三省评价李牧:赵之所恃者李牧,而卒杀之,以速其亡。[40]
陈元靓评价李牧:三年不鸣,一鸣惊人。啾啾之群,焉知屈伸之徒,奚分否臧。用之则行,舍之则藏 。贤哉武安,志胜霜霰。众谓我怯,隐则难见。边复我用,计亦自善。不捕一虏,不射一箭。先乃雌伏,后则虎变变。匈奴所畏,燕秦不战。易若摧枯,疾如激电。终惑谗言,反袂拭面。[41]
由于李牧拥有卓越的军事指挥才能。唐德宗建中三年时,将李牧等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为唐武成王庙六十四将[42]。
到了宋徽宗的时后,李牧被列入武成王庙享受祭祀,位列宋武庙七十二将之一[43]。
明正德元年(1506年),为了纪念李牧而重建,称武安君庙,俗称李牧祠。三百五十年后,清咸丰六年(1856年),僧人善全在武安君庙旧址上兴建佛寺,改名为护国镇边寺,寺内仍供奉有李牧像。民国二十六年(1937年),侵华日军占领雁门关后,镇边寺遭到毁灭性的破坏,仅存地基。2009年,在幸姓后人的资助下,镇边祠按原貌复建,成为展示幸偃公、李牧、卫青、霍去病、薛仁贵、杨家将等西周至明朝2600多年间守关名将的展览馆[44][45];也就是今日的镇边祠,位于雁门关天险门外东侧,占地面积3190平方米,建筑面积1510平方米。
李牧墓位于山西省临汾市襄汾县汾城镇孝村东北,据《太平县志》记载,墓茔占地60亩,墓高两丈多,旁边有其子李荣的守墓庐舍。当地民众还在李果村建庙纪念李牧,每年3月到墓前拜谒祭祀。
1925年,汾城县长纪泽蒲重修墓碑,但在抗日战争时期,墓碑和庙宇均被日军拆毁。1956年,李牧和李荣墓碑得以重建,并在孝村村前树立“赵将李牧之故里”牌楼。[46]
中国古典诗词的边塞诗中,李牧常常以戍边有方、体恤士兵的良将形象出现。唐代李白《古风·其十四》中有“李牧今不在,边人饲豺虎”,借李牧感慨当时缺乏御敌的良将。高适在《睢阳酬别畅大判官》中写道“李牧制儋蓝,遗风岂寂寥”,借李牧事迹,劝谕畅判官要对叛服无常的胡人采取严厉措施。在《燕歌行》中,高适以“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”的笔调描写戍边高官不关心底层将士疾苦的现象,同时用“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军”以李牧(一说为李广)善待将士的典故来反衬现实。[47]
长篇历史小说《东周列国志》中,李牧于第九十六回《蔺相如两屈秦王 马服君单解韩围》中登场,篇中描写平原君赵胜向赵惠文王推荐执法奉公的田部吏李牧,赵惠文王升任李牧为中军大夫,率护卫5000随赵惠文王一同参加渑池之会。[48]在第一百零五回《茅焦解衣谏秦王 李牧坚壁却桓𬺈》中,李牧用坚壁清野的战术,抵御桓𬺈。桓𬺈分兵一半袭击甘泉城时,李牧率军偷袭桓𬺈大营,秦军大败,李牧因战功受封武安君。[49]在第一百零六回《王敖反间杀李牧 田光刎颈荐荆轲》中,秦国大举进攻赵国,因忌惮李牧,大军不敢行进。王敖使用反间计,先派使者与李牧议和,后亲自前往赵国面见郭开,让他诬陷李牧私自与秦国议和,约定灭赵后裂土封王。赵幽缪王听信郭开的谗言后,派赵葱接替李牧的职务。李牧得知消息后,将印绶悬于幕中,微服离去,想投奔魏国。赵葱怨恨李牧不肯授印,派遣力士搜捕李牧,趁李牧酒醉时将其杀害于旅店之中。[50]
此外,黄易的玄幻小说《寻秦记》中,李牧也有登场。[51]2001年上映的香港TVB电视剧《寻秦记》中,李牧由张山饰演。[52]
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