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此条目页的主题是中国古代的“氏”。关于“氏”的其他用法，请见“氏 (消歧义)”。氏是中国古代姓的分支。随着同一祖先的子孙繁衍增多，这个家族往往会分成若干支散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外，另外为自己取一个称号作为标志，这就是“氏”。也就是说，姓是一个家族的所有后代的共同称号，而氏则是从姓中衍生出来的分支。[1]
氏会随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或者父子两代不同氏。另外，不同姓之间可能会以同样的方式命氏，因此会出现姓不同而氏相同的现象。
在周朝以前，贵族除了有姓之外，还往往以国、官位为氏。而一般人没有姓，也没有氏。当时只有诸侯国的国君及其家族才有姓，而氏则是赐封了土地以后才有。
贵族获得氏的方式有：
在夏商周三代，男子称氏，女子称姓。氏用来区别贵贱，贵族有氏，贫民有名无氏。姓用来区别婚姻。同姓不能通婚，姓同氏不同也不能通婚，而氏同姓不同则可以通婚。后来在中国一直保持了这种传统，同姓之人通婚被视为禁忌。直到现代，这种传统才被逐渐打破，但是许多地方民间仍然不赞成同姓通婚。
春秋战国时期，礼崩乐坏，宗法制度瓦解，姓氏制度也发生根本变革。这时氏开始转变为姓。战国以后，平民也有姓，百姓遂成为民众的通称。这反映了贵族的没落，平民地位的上升。
- 盘古氏
- 天皇氏
- 地皇氏
- 人皇氏
- 有巢氏
- 赫天氏（盘古氏五世之苗裔）
- 赫胥氏（炎帝）
- 胥勃氏（盘古氏五世之苗裔）
- 立莫氏（盘古氏五世之苗裔）
- 金轮氏（盘古氏苗裔）
- 少海氏（盘古氏苗裔）
- 燧人氏
- 女娲氏
- 伏羲氏
- 庖牺氏
- 大皞氏（太昊包牺氏）
- 金虹氏（盘古氏苗裔、东岳大帝－伏羲氏封为古岁太华真人）
- 金蝉氏
- 赫苏氏
- 华胥氏
- 防风氏
- 汪芒氏
- 少典氏
- 有蟜氏（安登、又曰任姒，生子神农）
- 神农氏（炎帝）
- 有焱氏（炎帝神农氏）
- 魁隗氏（炎帝神农氏）
- 连山氏（炎帝神农氏）
- 列山氏（炎帝神农氏）
- 烈山氏（炎帝神农氏、桂）
- 厉山氏（炎帝神农氏）
- 伊耆氏（炎帝神农氏）
- 朱襄氏（炎帝神农氏）
- 榆罔氏（末代炎帝夸父）
- 轩辕氏（黄帝）
- 有熊氏（黄帝）
- 西陵氏（嫘祖、嫫母）
- 方雷氏（女节）
- 彤鱼氏
- 共工氏
- 颛顼氏（祝融）－《左传》昭公二十九年
- 祝融氏（赤帝）
- 月氏
- 青阳氏（少昊、挚）
- 金天氏（少昊）
- 穷桑氏（少昊）
- 云阳氏（少昊）
- 桑扈氏（少昊）－汉·蔡邕·独断上
- 少皞氏
- 蜀山氏（昌仆，生子颛顼）
- 高阳氏（颛顼、八恺）
- 高辛氏（帝喾、八元）
- 娵訾氏（常仪，生子挚）
- 陈丰氏（庆都，生子尧）
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- 国氏：齐太公庶子之后
- 夏氏：陈宣公之后
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