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《卿云歌》，中国古歌，出自《尚书大传·虞夏传》，曾两度由中华民国北洋政府重新谱曲并定为国歌。
| 中国国歌历史 | |
|---|---|
 1878—1896 1896—1906 1906—1911 1911—1912 | 普天乐（半官方） 李中堂乐（半官方） 颂龙旗（半官方） 巩金瓯 |
 1912—1913 1913—1915 1915—19191915 1915—1919 1919—1921 1921—1926 1926—1928 | 五族共和歌 卿云歌（第一次） 中华雄立宇宙间 原歌词 重新填词 尽力中华歌 卿云歌（第二次） 中华雄立宇宙间（第二次）（第二次重新填词） |
 1926—1930 1930— | 国民革命歌 黄埔军校训词／三民主义歌（中华民国国歌） |
 1931—1937 | 国际歌 |
 1949—1949—1966 1966—1978 1978—1982 1982— | 义勇军进行曲（中华人民共和国国歌） 原歌词 无歌词 重新填词（继续革命的战歌） 原歌词 |
《史记·天官书》：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云，喜气也。”《卿云歌》始见于《尚书大传》：舜在位十有四年，奏钟石笙管未罢，而天大雷雨，疾风发屋拔木，桴鼓播地，钟磬乱行，舞人顿伏，乐正狂走。舜乃磬堵持衡而笑曰：“明哉，天下非一人之天下也，亦乃见于钟石笙筦乎？”乃荐禹于天，使行天子事也。于时和气普应，庆云兴焉，若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，百工相和而歌《卿云》。
诗歌本身句式规整，部分词汇有化用《诗经》的痕迹，又杂有《楚辞》的韵味，因此学界认为《卿云歌》可能是身处周秦乱世，目睹争夺劫杀而向往礼让治世者的代拟之作。[2]梁启超《中国之美文及其历史》认为：“以文学史的眼光仔细观察，这诗的字法、句法、音节不独非三代前所有，也还不是春秋战国时所有，显然是汉人作品。”鲁迅《汉文学史纲要》认为：“辞仅达意，颇有古风，而汉魏始传，殆亦后人拟作。”
清代陈祚明《采菽堂古诗选》：“褰裳去之，成功者退，宜矣！歌虽未必真，亦具有旨。”
民国元年（1912年）2月，中华民国临时政府公报刊登国歌初稿，征求外界意见以修改歌词；初稿是沈恩孚作词、沈彭年作曲，又名《五族共和歌》，歌词如下：“亚东开化中华早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色旗，民国荣光，锦绣河山普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保。”但袁世凯当选中华民国临时大总统以后，此歌未及定稿即无疾而终。
1912年7月，北洋政府教育部部长蔡元培成立“国歌研究会”。民国二年（1913年），教育部设立奖金，征求国歌，后来众议员汪荣宝将《尚书大传·虞夏传》中的《卿云歌》稍加修改后，加上舜传说中的一句名言[来源请求]“时哉夫，天下非一人之天下也”，请当时侨居北京的法国籍比利时音乐家让·欧士东（Jean Hautstont）谱曲，提交教育部审议[3]，吴敬恒等人赞同，但是章太炎反对[4]。1913年4月28日，国会开会时，《卿云歌》暂为临时国歌。歌词如下：
| 原文 | |
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卿云烂兮，卿云烂兮，卿云烂兮，糺缦缦兮。 |
1915年5月北洋政府政事堂礼制馆受命制作国歌《中华雄立宇宙间》。1915年5月23日，袁世凯总统令颁定《中华雄立宇宙间》为国歌。
中华民国十年（1921年）3月31日大总统第759号令颁布[5][6]，同年7月1日开始正式作为中华民国北洋政府国歌。萧友梅作曲。歌词如下：
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卿云烂兮，糺缦缦兮。 |
1926年，中国国民党开始在广东使用孙中山的演讲词《三民主义歌》作为国歌。1928年国民政府北伐统一全国后，正式废除《卿云歌》。
1935年，殷汝耕在通州成立冀东防共自治政府，恢复使用萧友梅作曲的《卿云歌》；后来日军扶持之中华民国临时政府及中华民国维新政府亦使用《卿云歌》作为国歌，直到1940年，汪精卫政权在南京成立后，方恢复使用《三民主义歌》。
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