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日本の江戸時代中期の国学者、歌人 (1697-1769) ウィキペディアから
賀茂 真淵（かもの まぶち、元禄10年3月4日〈1697年4月24日〉- 明和6年10月30日〈1769年11月27日〉）は、江戸時代中期の国学者、歌人。通称三四。真淵は出生地の敷智（ふち）郡にちなんだ雅号で、淵満（ふちまろ）とも称した[3]。
 弟子による肖像画（『國文学名家肖像集』） | |
| 人物情報 | |
|---|---|
| 別名 |
三四、衛士（通称） 県居（号） 春栖、淵満 |
| 生誕 |
元禄10年3月4日 （1697年4月24日）  日本・遠江国敷智郡浜松庄伊庭村（現・静岡県浜松市） |
| 死没 |
明和6年10月30日 （1769年11月27日（72歳没））[1] 日本・武蔵国江戸 |
| 居住 | 江戸 |
| 両親 | 父：岡部政信 |
| 学問 | |
| 時代 | 江戸時代中期 |
| 研究分野 | 国学 |
| 特筆すべき概念 |
ますらをぶり たをやめぶり からくにぶり |
| 主な業績 |
和歌における古風の尊重 国学における道の提唱 |
| 主要な作品 |
『歌意考』 『万葉考』 『国意考』 |
| 影響を受けた人物 |
杉浦国頭 荷田春満 |
| 影響を与えた人物 |
本居宣長 塙保己一 橘千蔭 村田春海 楫取魚彦 加藤宇万伎 平賀源内 内山真龍 栗田土満 石塚龍麿 高林方朗 夏目甕麿 |
| 主な受賞歴 |
贈正四位 贈従三位[2] |
『万葉集』などの古典研究を通じて古代日本人の精神を研究し、和歌における古風の尊重（万葉主義）を主張して和歌の革新に貢献した。また、人為的な君臣の関係を重視する朱子学の道徳を否定し、「日本の古典にみられ、古代日本人の精神性の純粋な表れとされる、作為のない自然の心情・態度こそ人間本来のあるべき姿である」として、古道説を確立した[5]。
弟子の加藤千蔭の伝えるところによれば「外見は普通の人とかなり異なっており、ややもすると明敏さに欠ける頭の回転の鈍い人とも見受けられそうだったが、時々彼の言葉には日本人の真の心が突如として迸（ほとばし）りでた。その時には非の打ちどころのないほど雄弁になった。」[6]という。
主な著書に『万葉考』、『冠辞考』、『祝詞考』、『神楽考』、『にひまなび』、『源氏物語新釈』、『ことばもゝくさ』などがある。とりわけ『歌意考』、『語意考』、『国意考』、『書意考』、『文意考』は「五意」と総称される[7]。
全集として、明治期に『賀茂真淵全集』（6巻、國學院編、吉川弘文館）が刊行された。また、昭和初期に『増訂 賀茂真淵全集』（12巻、佐佐木信綱監修、吉川弘文館）および『校本 賀茂真淵全集』（思想編上下、弘文堂）、昭和後期に『賀茂真淵全集』（28巻ただし7巻分は未刊、久松潜一監修、続群書類従完成会）が刊行されている。
元禄10年（1697年）遠江国敷智郡浜松庄伊庭村（現在の静岡県浜松市）[3]に岡部政信の三男[8]として生まれた。岡部家は賀茂神社の末社の神職を代々務める旧家で[3]、父政信は分家筋で農を業とした[注釈 1]。
宝永4年（1707年）、10歳のときに杉浦国頭のもとで手習いを受ける[3][注釈 2]。国頭は江戸の国学者・荷田春満の弟子で[9]、春満の姪真崎（まさき）[3]を妻とし、浜松で私塾を開いていた。
享保8年[10]（1723年）に真淵は結婚する[注釈 3]が、翌年に妻を亡くす[11]。真淵は享保10年（1725年）に浜松宿脇本陣[注釈 4]梅谷（うめや）家の養子になる[注釈 5]。
30歳を過ぎたころ[3][注釈 6]、家を捨てて京都に移り、荷田春満を師として学んだ。元文元年（1736年）に春満が死去する[12]と浜松へ戻り、梅谷家に養子を迎える[要出典]。翌元文2年（1737年）[3][注釈 7]には江戸に移り、師として遇せられ国学を講じた[注釈 8]。延享3年（1746年）、すでに50歳となっていた真淵は、御三卿田安徳川家の和学御用掛となり、徳川宗武に仕えた[13]。宗武の知遇を得たことは世間の信頼をも高め、門人の数も急増したことで、真淵は公用の傍ら歌会や講会にも頻りに顔を出した[14]。
宝暦13年（1763年）、真淵は宗武の命により大和へ旅に出る。この旅の途中で伊勢神宮への参拝を終えて伊勢松阪の旅籠「新上屋」に宿泊していたところ、情報を聞きつけた本居宣長が訪れ、生涯一度限りの出会いを経験する（「松阪の一夜」）[15]。宣長は後に真淵の門下生となり、以後文通による指導（『万葉集問目』）が続いた[15]。なお、真淵が江戸に戻ってきたのは同年の夏頃で、足かけ半年にわたる大旅行であった[16]。
明和元年（1764年）、真淵は住居を浜町に移し、「県居」と号した[17]。明和6年（1769年）に死去。享年73。
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墓は東海寺大山墓地にある[18][19]。戒名は「玄珠院真淵義龍居士」、墓石の表には「賀茂県主大人墓」とある[20]。この墓には国学者たちの参詣が末永く後を絶たず、とりわけ江戸の門人たちは忌日に墓参りと献詠を怠らなかった[21]。
天保10年（1839年）に真淵を祀る「縣居翁霊社」が創建され、明治17年（1884年）に「縣居神社」と改称した[21]。なお、境内には真淵の歌碑がある。
昭和59年（1984年）に「賀茂真淵記念館」が開館した[注釈 9]。昭和60年（1985年）には本居宣長記念館と友好提携を結んだ[22]。
真淵は教育者としても長じ、門下生は300人を超過する数であった[23]。その門流は「県居学派」あるいは「県門」と称される[24]。中には春満の門流も少なからずいたが、直接真淵に入門した者はさらに多く、概ね当時の知識階級に属する人々であったが、とりわけ女性は総人数の3分の1に達していた[23]。
著名な門下生には、本居宣長、荒木田久老、加藤千蔭、村田春海、楫取魚彦、塙保己一、内山真龍、栗田土満、森繁子などがいる[3]。その中でも高名な弟子として、特に優れた女性3人を県門の三才女（けんもんのさんさいじょ）[3]、特に優れた男性4人を県門の四天王（けんもんのしてんのう）と称した。
また、県門の四天王に8人を加え、県門十二大家（けんもんじゅうにたいか）と称される[3]。
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