Loading AI tools
قبيلة قيسية عدنانية من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عُتَيْبة قبيلة عربية عدنانية مشهورة في شبه الجزيرة العربية ويرجع نسب عتيبة إلى هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان[2] من ذرية إسماعيل بن إبراهيم.
| قبيلة عتيبة | |
|---|---|
| معلومات القبيلة | |
| البلد |  السعودية
 فلسطين[بحاجة لمصدر] |
| المكان | الحجاز - نجد، المملكة العربية السعودية |
| العرقية | عرب |
| الديانة | الإسلام |
| الشهرة | الهيلا[1] |
تعديل مصدري - تعديل  | |
اختلف في نسب قبيلة عتيبة فقيل :
تنقسم قبيلة عتيبة إلى جذمين هما برقا وروق ومنهم تنتمي بطون وفروع وأفخاذ كثيرة.
النسبة إليهم برقاوي وهم فرعان:
والنسبة إليهم روقي، وهم فرعان:
والنسبة إليهم مزحمي، وهم فروع أيضاً:
ويسمون الطلوح، وهم أربع عشر فخذاً كالتالي:
تنقسم عتيبة إلى قسمين حسب الديار:
وهم (بنو سعد) ودياره في السراة جنوب الطائف ومنهم البادية في شمال الطائف وشرقه.
وهم (عتيبة أهل نجد)، وكانوا سابقًا يسكنون شرق الطائف وشماله، وهؤلاء هم أهل الوديان – مقابل أهل السراة - وقد انتقل معظمهم إلى نجد.
لم تتغير كثيراً منازل قبيلة عتيبة عبر العصور، فنجد العلامة السيوطي قد وصف منازلها «في القرن التاسع الهجري أو بداية العاشر» بما يقارب منازلها الحالية، إذ يقول:
تعدّ الغطغط أقدم هجر عتيبه وأهم هجر الإخوان وأكثرها إعداداً للجيوش كما وصفها شقيق الموحد الأمير مساعد بن عبد الرحمن آل سعود في كتاب 'السعوديون والحل الإسلامي' وتقول عنها الأميرة مضاوي بنت منصور بن عبد العزيز في دراستها عن الهجر في عهد الملك عبد العزيز:
.[8] والغطغط هي الهجرة الوحيدة التي بنيت قرب تجمع حضري، إذ ان الهجر عادة ماتكون بعيدة عن التجمعات الحضرية.
وتقع الغطغط بالقرب من محافظة المزاحمية باتجاه الغرب قريباً من طريق الرياض - الطائف السريع.
الحفيرة كانت في القديم مورد ماء جاهلي للبادية، وهي أول هجره تأسست لقبيلة الدعاجين، ومن أقدم هجر قبيلة عتيبة ومؤسسها هو الأمير مناحي بن خالد بن حشر الهيضل أسسها عام 1338هـ تقريباً، وعندما توفي عام 1358هـ جاء بعده ابنه سجدي إلى عام 1388هـ حيث توفي ثم تولى بعده ابنه مناحي الذي بقي أميراً عليها حتى وفاته عام 1422هـ ، ورئيس مركزها الحالي ابنه الشيخ سجدي بن مناحي بن سجدي بن مناحي بن خالد الهيضل، وقد ورد ذكر الحفيرة عند الكثير من المؤرخين وعدوها من ضمن هجر عتيبة عند تأسيس الهجر واستيطان البادية منهم:
، وتتميز الحفيرة بقربها من محافظة الدوادمي التي لاتبعد عنها سوى 48 كم وكذلك فإنها لاتبعد عن محافظة القويعية سوى 80 كم تقريباً وكذلك توسطها في منطقة الرياض حيث أنها لاتبعد عن العاصمة إلا 200 كم تقريباً، ويوجد في الحفيرة بعض أماكن التعدين في منطقة الردينيات التابعة للحفيرة.
تأسست الداهنة عام 1331هـ، حيث نزلها الشيخ عبد الرحمن بن ربيعان ومعهم بعض قبائل عتيبه ثم بعد ذلك تولى الإمارة الشيخ عمر بن ربيعان ولكنه انتقل إلى نفي بأمر من الملك عبد العزيز ولم يبقى بها إلا مجموعة من ذوي ثبيت وذلك عام 1347هـ، بعد موقعة السبلة
ساجر وهي إقليم السر وتقع إلى الشمال الشرقي من محافظة الدوادمي وتبعد عن الدوادمي 120 كيلو تقريباً
ثم عُين بعده:
والجدير ذكره بأن بن محيا من أشهر امراء القبائل حيث شاركوا كثيراً منهم في العديد من الفتوحات والغزوات مع الملك عبد العزيز وغيرها من المعارك وتعدّ ساجر من أكبر المدن الخاصة بقبيلة عتيبه
ويقطنها من العوائل المتحضره وغيرهم من قبيله عتيبه والقبائل الأخرى.
أسسها الشيخ سلطان بن مشعان أبا العلا سنه 1332هـ، تعد سنام من هجر الاخوان بقياده سلطان بن مشعان أبا العلا وماجد بن جزاء أبا العلا حيث يخرج منها حوالي ألف مقاتل للجهاد ومن ناحية التسمية سمي بهذا الاسم؛ نظراً لأنه اشبه بسنام الجمل وذلك لوقوعه بين واديين الشمالي يسمى الدمثه والجنوبي يسمى وادي العرجان، وهذا الجبل يقع منفصلاً عن الجبال اللاتي يختقرها هذين الواديين ولذلك فإن الذي يأتي من وادي العرجان متجهاً من الشرق إلى الغرب يرى هذا الجبل عندما تنحسر عنه الجبال.
عروى تقع في منطقة الرياض وفيها مركز إداري يتبع محافظة الدوادمي وتبعد عنها حوالي 99 كم جنوباً، ويبلغ متوسط إتساعها 84 كم للمناطق المحيطة بها. أسسها الشيخ سلطان بن محمد بن هندي ابن حميد والشيخ جهجاه بن بجاد بن حميد العتيبي عام 1337 هـ، وممن تولوا الإمارة:
عروى موضع قديم معروف منذ الجاهلية ويطل عليها جبل كبير يسمى (عروان).
تقع نفي شمال محافظة الدوادميوتبعد 90 كيلو تقريبا، وتبعد عن محافظة الرس 100 كيلو تقريباً إلى الجنوب، سكنها عدة قبائل إلى أن استوطنت فيها باهلة برئاسة الأمير عبد الله بن سبيل بأمر من الملك آنذاك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود ثم استوطنها الشيخ تركي بن مارق الضيط في حركة الأخوان بقبائل مزحم وبعد معركة السبلة انتهى تركي الضيط بالسجن وقد تأسست نفي في عام 1347هـ، تقريبا ورئيس مركز البادية الشيخ عمر بن عبد الرحمن بن تركي بن سلطان بن ربيعان أشهر شيوخ عتيبه وقد شارك الشيخ عمر بن ربيعان في العديد من الغزوات والفتوحات مع الملك عبد العزيز منها:
وبقي أميراً على بادية نفي حتى توفي في عام 1400هـ، ثم جاء من بعده ابنه الشيخ عبد الله بن عمر بن ربيعان حالياً
، وتعدّ نفي من المدن الكبيرة حيث يوجد في نفي جميع الدوائر الحكومية.
تعدّ حلبان من أقدم بلدان نجد حيث كانت تقطنها العديد من القبائل العربية في الجاهلية والإسلام سبب تسميتها حلبان لان الابل والاغنام إذا رعت هذه المنطقة تمتلئ بالحليب
المركز هم من قبيلة الشيابين والبقية هم من قبائل عتيبة والقبائل العربية وبعض العوائل المتحضرة.
تأسست هذه الهجرة في عام 1343هـ، على يد ناصر بن جرمان بن محيا وفلاح بن سداح بن محيا، الذي حدثت معركة السبلة وهو أميراً على الحيد مع الملك عبد العزيز، وبقي أميراً لها حتى انتقل أميراً على ساجر عام 1348 هـ، ثم بعده:
أميرها ماجد بن ضاوي بن فهيد في منطقة العرض مع أوائل تأسيس الهجر سنة 1337هـ، سكانها قبيله الشيابين بالإضافة إلى مجموعة من القبائل
عسيله تقع هجرة عسيله إلى الشمال الشرقي من محافظة الدوادمي وتبعد عن الدوادمي 95 كيلو تقريباً. وتبعد عن ساجر بحوالي 13 كيلو وقد تأسسست عام 1334 هـ تقريباً
تقع عرجاء شمال الدوادمي على بعد 28 كيلو تقريباً، قد أسسها عدد من الحماميد منهم قطيم الحبيل ومقحم الحبيل وجدعان الحبيل وعوض الحمادي ومجموعه من الحماميد، وكان ذلك في عام 1337 هـ تقريباً، وكان أول أمير لها هو:
وقد شاركو أهل عرجا مع الملك عبد العزيز آل سعود.
تقع مصده شمال محافظة الدوادمي على بعد 10 كيلو تقريباً، وقد تأسست مصده في عام 1345هـ، على يد الشيخ خالد بن جامع والذي استمر أميراً لها حتى توفي ثم كلف من بعده سعيد الدويخ أحد أعيان الروسان، ثم تخلى عنها للشيخ عبد العزيز بن جامع ولكنه لم يستمر طويلاً في مركز مصده حيث انتقل إلى الفوج حيث أصبح أميرا للفوج (لواء القصيم) بالحرس الوطني وكان ذلك في عام 1373هـ، وجاء خلفاً له الشيخ حدجان بن مترك بن جامع ثم خلفه ابنه مترك بن حدجان ابن جامع
وقد اشترك من أهالي مصده في حرب اليمن عام 1352هـ مع الأمير عبد العزيز بن مساعد، 17 فارساً كلهم من الروسان منهم والد أمير مصده الحالي مترك بن حدجان بن جامع.
تقع الجمانيه إلى شرق عفيف على طريق عفيف الرياض القديم وتبعد عن محافظة عفيف 65 كيلو تقريباً. وقد أسسها الشيخ نايف بن مارق الضيط وكان ذلك في عام 1348هـ تقريباً وبقي أميراً عليها حتى توفي، ثم خلفه ابنه تركي بن نايف الضيط ثم جاء من بعده شالح بن نايف الضيط وهو أميرها الحالي، ويعد الضيط من أشهر امراء قبيلة عتيبه، وقد شارك الشيخ نايف الضيط مع الملك عبد العزيز في كثير من الفتوحات والمعارك.
أُسست هجرة اللبيب بأمر من الملك عبد العزيز للشيخ عبد المحسن بن بدر بن مرزوق الهيضل ومن معه:
وتعدّ اللبيب من أوائل الهجر التي أُنشأت في بداية حكم الملك عبد العزيز وكانت اللبيب من أهم الهجر وشارك أهلها مع الملك عبد العزيز يتزعمها الشيخ عبد المحسن الهيضل وكانت تقام في اللبيب صلاة الجمعة وإمامهم الشيخ عبد الله بن مهنا من أهل رغبه وهو والد الشيخ سليمان بن مهنا رئيس محاكم الرياض وفي أواخر عهد الملك عبد العزيز انتقل الشيخ عبد الحسن بن بدر الهيضل إلى هجرته الأخرى مغيراء وأقام فيها حتى توفي عام 1400هـ وثم جاء خلفه ابنه الشيخ تركي بن عبد المحسن بن بدر الهيضل حتى توفي عام 1431هـ واميرها حالياً هو الشيخ محمد بن تركي بن عبد المحسن الهيضل
عريفجان أو عريفجان الشغار هو ماء قديم عذب، يقع في هضاب المخامر “هضاب الاشيق قديماً” تقع هجرة عريفجان في الشمال الغربي لنفي وتبعد من نفي مسافه 30 كم، شمال مدينة الدوادمي وكان هذا الماء قديماً يدعى عرفجا وداخل في حمى ضرية وقال الأصفهاني:
| ” | 'ومن مياه بني جعفر وجبالها وبلادها عرفجا واد ومخمر واد' | “ |
للشاعر محمد بن بليهد قصيدة في عريفجان يقول:
قال يزيد ابن الطثرية:
يذكر أنه حدث خلاف عام 1346هـ بين عمر بن ربيعان ومتعب الشغار الدماسي وحيث أن عمر ابن ربيعان قد طلب من عبد العزيز آل سعود أن ينزل نفي وقد لبى الملك له طلبه وبناءً على الخلاف الذي صار بينهم قام متعب الشغار بطلب عريفجان من عبد العزيز آل سعود وأعطاه عبد العزيز آل سعود وانتقل متعب من نفي إلى عريفجان واقام هناك وقد تولى إمارة هجرة عريفجان بعده ناصر بن متعب الشغار الدماسي
تكتمل فيها بعضاً من الدوائر الحكومية فيوجد بها مركز امارة فئة (أ) تابع لمحافظة الدوادمي وبها رعاية صحية أولية (مستوصف فئة أ) وفيها مدارس ابتدائية ومتوسطة وثانوية للبنين والبنات وقد فُتحت فيها سابقاً محكمة شرعية كانت تتبع لها جميع مراكز المخامر ويوجد به أعضاء هيئة فاعلين ومكتب للبريد وسوق شعبي يقام يوم الجمعة، وبها طرق معبدة وانارة حديثة
أغلب سكانها هم من الدماسين ويسكنها أيضاً معهم من الأساعدة
هي أول هجرة للدغالبه من برقا حيث شارك أهلها مع ابن سعود ومؤسسها جمل بن محمد المهري شيخ قبيله الدغالبه رئيسها الحالي هو محمد بن جمل المهري. يوجد في الرويضة عدد من المدارس بنبن وبنات ومركز صحي ومكتب بريد وعدد من المحلات التجارية.
الجمش تقع إلى الشمال الغربي من محافظة الدوادمي. على الطريق الواصل بين منطقة القصيم ومكة المكرمة، تبعد عن محافظة الدوادمي حوالي 65 كليومتراً تقريباً شمال غرب نجد ضمن الدرع العربي، ويسكنها عدد من قبائل روق وهم:
قبيلة عتيبة لها مناويخ ووقعات ومعارك كثيرة البعض منها مع قبيلة والبعض منها مع قبائل (أحلاف) وهناك فرق بين المناخ وبين الوقعة أو المعركة. فالمَنَاخ بفتح الميم هي موضع الذي يناخ فيه الابل أي يلصق صدره على الأرض يمتد إلى أيام طويلة قد تصل إلى شهور، ومما لاشك فيه ان كثرة المناخات تدل على قوة القبيلة. والوقعة أو المعركة تكون بين مجموعة ومجموعة أخرى في وقت واحد.
بحسب ابن فهد المكي، في عام 1470 هاجم شريف مكة محمد بن بركات عتيبة في شرق الطائف.[11]
خلال القرن السادس عشر، أضاف العثمانيون ساحل البحر الأحمر والخليج العربي إلى إمبراطوريتهم. لقد طالبوا بالسيطرة على الداخل بينما كانت سلطتهم المركزية تتضاءل وتتضاءل.[12][13][14] في القرن الثامن عشر، بدأت قبيلة مطير (بمساعدة قبيلة قحطان ) سلسلة من الحروب ضد قبيلة عنزة من أجل مراعي وسط نجد وأجبروا عنزة على النزوح للشمال. وحلت قبيلة عتيبة محل قبيلة مطير وقحطان، التي ظلت أكبر قبيلة في وسط نجد.[15]
خلال أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، كانت عتيبة وحرب نظيرين في الصراع الذي دام قرونًا بين أشراف مكة والعائلات الحاكمة لابن رشيد وابن سعود على نجد. يعكس تاريخ عتيبة في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين الحروب في نجد والحجاز التي حاول المتحاربون الحصول على دعم القبيلة فيها.[16] في عام 1816، هُزمت الدولة السعودية الأولى على يد العثمانيين. وحاول زعيمهم إبراهيم محمد علي إقناع قبيلة عتيبة والعديد من قبائل عنزة بمساعدته ضد عبد الله بن سعود . بين عامي 1842 و1872، كانت تسع قبائل (بما في ذلك عتيبة) في حالة حرب في نجد. في عام 1872، هاجم زعيم عتيبة مسلط بن ربيعان المستوطنات الغربية في الرياض . وقام سعود بن فيصل على الفور بغارة انتقامية على أراضيهم، هُزِم فيها وأُصيب بجروح خطيرة. في عامي 1881 و1882، ونهبت عتيبة معسكرات قبائل حرب التي كانت من رعايا ابن رشيد . لقد هاجموا رشيد دون جدوى في صيف عام 1883. وانضم أعضاء من آل سعود إلى شريف مكة الأكبر عون الرفيق في عام 1897، وقاموا بحملات ضد ابن رشيد بمساعدة عتيبة.[17]
واصلت الإمبراطورية العثمانية السيطرة على معظم شبه الجزيرة. ومع ذلك، كان للجزيرة العربية حكامها: مجموعة من زعماء القبائل في نجد والمنطقة المحيطة بها، وكان شريف مكة يحكم الحجاز . تعاونت قبيلة عتيبة مع آل سعود نجد، لكنها انحازت إلى أشراف مكة (الذين لجأوا إلى القبيلة في أوقات الشدائد).[18][19][20][21] خلال الحرب العالمية الأولى في عام 1915، بدأ عبد العزيز آل سعود خطة طموحة لتوطين القبائل البدوية في أراضيه (والتي شملت نجد والساحل الشرقي للجزيرة العربية). وقد تم تحقيق ذلك من خلال تلقين القبائل المبادئ الدينية وفقا لتعاليم محمد بن عبد الوهاب، لأن البدو العرب (بما في ذلك قبيلة عتيبة) لم يكونوا متدينين. في عام 1916، وبدعم بريطاني، قاد شريف مكة الحسين بن علي ثورة ضد الإمبراطورية العثمانية لإنشاء دولة موحدة ولكنها فشلت، وانتصار الحلفاء في الحرب العالمية الأولى أدى إلى نهاية السيطرة العثمانية على شبه الجزيرة العربية.[22][23] بدأ عبد العزيز في إنشاء المستوطنات المعروفة باسم الهجر، واتبعه سلطان بن بجاد العتيبي من نجد في الترويج لاستيطان شعب المملكة العربية السعودية خلال الربع الأول من القرن. ورافق ذلك حركة إخوان من أطاع الله، وهي حركة سياسية وعسكرية ودينية. حاول عبد العزيز، مؤسسها، إشعال الحماس الديني بين القبائل التي نادراً ما تكون تقية، كبداية لاستعادة منطقته والسيطرة عليها.[24] أدى انتشار التدين إلى إعداد فكرة الحياة الزراعية المستقرة، وتم إنشاء أول مستوطنة (وأكثرها نجاحًا) في عام 1912 على يد قبيلة مطير . وسرعان ما تبعت هذه المستوطنة مستوطنة أخرى من قبل قبيلة عتيبة. وكان سكانها من الإخوان. ولقد ساعدت معايير ومبادئ التدين الجديدة البدو على ترك ثقافة البادية، والبدء في العيش في مجموعات، مما أدى إلى ولادة عدد من المجتمعات. أدى الصراع مع آل رشيد من حائل والأشراف في مكة إلى دفع عملية الاستيطان إلى أبعد من ذلك، مما أدى إلى إنشاء حوالي 130 مستعمرة في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية.[24] على الرغم من الجهود المبذولة لجمع القبائل المختلفة معًا في مستوطنة واحدة لإنهاء النزاع، أصبحت معظم المستوطنات مرتبطة بقبائل محددة. وفقًا للقوائم التي جمعها أوبنهايم وكاسكيل، كان لدى حرب 27 مستوطنة، وعتيبة 19، ومطير 16، والعجمان 14، وشمر تسعة ، وقحطان ثمانية. كانت الهجرات في نجد وعلى الساحل الشرقي للجزيرة العربية. ووصلوا إلى طرف صحراء الربع الخالي جنوباً، والبادية السورية شمالاً. وفي الغرب امتدوا إلى جبال الحجاز وعسير.[25] تم تجنيد رجال من عتيبة وهم؛ سلطان بن بجاد وعقاب بن محيا في حركة الإخوان ، وتم نشرهم من قبل ابن سعود ضد المنافسين الإقليميين. وقادوا القوات القبلية في احتلال الأحساء وحائل والباحة وجيزان وعسير والطائف ومكة وجدة . واعتبر هذا مساهمة كبيرة في السيطرة على منطقة الحجاز . وبعد عدة انتصارات، استاءت بعض فصائل الإخوان من السياسات التي بدت وكأنها تفضل التحديث وزيادة عدد الأجانب غير المسلمين في المنطقة. وأصبح بعض أعضاء الإخوان أكثر حماسة من مؤسسهم، وانقلبوا على ابن سعود.[24][26][27] انضم سلطان بن بجاد إلى زعماء القبائل الأخرى في الثورة في ديسمبر 1928؛ قاد عقاب بن محيا قبيلة عتيبة لمساعدة الملك عبد العزيز والقضاء على التهديد. لم يكن عقاب وأتباعه هم أفراد القبيلة الوحيدين الذين تحالفوا مع الملك عبد العزيز، فقد كانت الثورة محكوم عليها بالفشل عندما اختار فصيل كبير من عتيبة (روق، تحت قيادة عمر بن ربيعان) الولاء لابن سعود.[28] وفي 29 مارس 1929، تم قمع الثورة في معركة السبلة . وبعد الهزيمة دارت معركة أخرى بين فرعين من قبيلة عتيبة: برقا والروقة. فر فرع برقا المتمرد تحت قيادة سلطان بن بجاد. وهُزم أحد قادة برقا المتمردين هو ورجاله وأسروا في جبالا على يد عمر بن ربيعان الروقي بقيادة عناصر الروقة الموالية للملك. وتم أسر ابن بجاد فيما بعد. وفي السحق النهائي لتمرد الإخوان عام 1930، تم تدمير بعض المستوطنات بالكامل. ثم أنشأ الملك نواة جيش نظامي حديث أثبت جدارته في إحلال السلام.[24][29][30] في 23 سبتمبر 1932، تم تأسيس المملكة العربية السعودية في توحيد ناجح لجزء كبير من شبه الجزيرة.[26][31]
في أواخر القرن العشرين، حظي الملك فيصل آل سعود بدعم قوي من عتيبة. عندما كان وليا للعهد (بين عامي 1953 و1964). وكانت عتيبة يتقاتلون مع مطير على الأرض القريبة من مدينة الطائف، شكلت الحكومة لجنة لمنع أي من القبيلتين قانونًا من احتلال الأرض حتى يتم حل المشكلة. ذهب فيصل آل سعود إلى مصدر النزاع لحله. فرأى رجلا متجولاً راعياً يرعى الغنم والإبل فسأله: من أنت؟ فأجاب الراعي: أنا من قبيلة عتيبة. فقال ولي العهد: جيد جدًا، خذ قصيدتي هذه لقومك ليتعلموا منها. وتم بعدها حل المشكلة وانتهى الصراع بعد ذلك بوقت قصير. خلال أوائل القرن الحادي والعشرين، جند العديد من عتيبة في القوات المسلحة السعودية (خاصة في الحرس الوطني السعودي ).[28][32]
استولى جهيمان العتيبي وصهره محمد عبد الله القحطاني (الذي يدعي انه المهدي) ومئات من أتباعهم على المسجد الحرام في مكة في 20 نوفمبر 1979. كانوا المتمردين من المصريين والباكستانيين والأمريكيين الذين اعتنقوا الإسلام، وكان اغلب المتمردين من افراد قبيلة عتيبة السعوديين.[33] استمر الاستيلاء على المسجد الحرام حتى 4 ديسمبر وأدى إلى مقتل العديد من الرهائن المدنيين وأفراد الأمن السعودي ومعظم المتمردين، بما في ذلك محمد القحطاني. تم القبض على جهيمان و67 من زملائه المتمردين الذين نجوا من الهجوم وقُطعت رؤوسهم علنًا. هرب العديد من المتمردين من القبض.[34]
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
