孔子世家或称孔子家族、曲阜孔氏、阙里孔氏、真孔、内孔、内院孔，是孔子后裔的总称，典出司马迁《史记·孔子世家》。
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家谱历史
孔孟后人自明朝初起，开始使用由中央政府颁布的字取谱名，并区分家族内部辈份。明建文二年（1400年），惠帝赐孔氏八字行辈：“公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”，以供取名。由于56代及57代衍圣公孔希学及孔讷先后于明洪武时袭封，所以“希”“言”亦用于行辈，排在“公”前。明朝崇祯元年（1628年），原行辈已经不够用，经65代衍圣公孔胤植奏准续十字，取名行辈：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”，而据《阙里志》载，此十字行辈亦连同十个表字辈：“起锺振体京，显法泽羽瑞”。而“弘”字为清高宗避讳改为“宏”；“胤”字避清世宗讳改为“衍”，又有改为“荫”、“允”、“员”、“尹”，但较少见。清同治二年，75代衍圣公孔祥珂袭封时因原有行辈经已用尽，故奏准新立行辈为：“令德维垂佑，钦绍念显扬”。
民国四年（1915年），袁世凯洪宪称帝，赐孔、孟、颜、曾四裔十字行辈：“鼎新开国运，克复振家声”，但此不为四裔后代所承认。
民国八年（1919年），76代衍圣公孔令贻又曾拟二十行辈，但未及上呈而逝世。民国九年（1920年）十月由其遗孀陶夫人召集合族，议定先公所拟二十行辈，咨请北洋政府内政部核准公布。新拟行辈为：“建道敦安定，懋修肇彝常，郁文焕景瑞，永锡世绪昌”。故孔子后裔自56代起至于105代行辈如下：“希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建道敦安定，懋修肇彝常，郁文焕景瑞，永锡世绪昌”。自此用于孔子家族的辈份排定的字数共计50个。不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。在此之前，孔子家谱非常繁芜，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得其他大家族谱系的也开始效仿这种方法。
《孔子世家谱》续修工作协会会长、孔子第77代孙孔德墉曾对外介绍说，受国际儒学联合会的委托，1998年孔子的后人在香港注册了《孔子世家谱》续修工作协会，开始收集族人资料，进行《孔子世家谱》的第五次修订；协会于世界各地建立了450多个续修机构，收到世界各地120多万份孔子后裔的资料，当时收到的谱系中，孔子后裔繁衍到辈分最小是第83代“念”字辈。
由于孔氏谱系的完善，有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。如若按孔氏家规规定，同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼，往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。另衍圣公府里面不用孔姓人士为佣人，主要原因就是衍圣公身居嫡系，很可能比多数旁系同宗人辈份要低（衍圣公为一个大家族中嫡系长房的嫡长子，在大家族中，往往因子嗣众多，同宗的族人辈分差距容易拉大，同宗的旁系族叔、族叔祖有可能跟嫡系的族侄、族侄孙同龄，甚至年纪比族侄、族侄孙小的情形，造就衍圣公年龄大却比其他房族人辈分小的窘境。），导致主仆关系和辈分关系发生尴尬。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆。孟、曾、闵、冉（伯牛）、冉（仲弓）、端木、言、卜、颛孙、有等孔子弟子亦用孔姓行辈排序，唯开始时期和严格程度各有差异。颜氏、仲氏所用字派则不同。
著名后裔
- 第32代孙南朝孔奂（514-583），字休文，居会稽。好学善属文，通经史百家。侯景之乱，孔奂独傲然自若，自谓不以取媚凶丑以求全。陈武帝永定三年（559年）任晋陵太守，后为御史中丞、吏部尚书等。有集传世。
- 第37代孙唐孔巢父（？-784），字弱翁，冀州人。少时与李白、韩准、张叔明、陶河、裴政隐居徂徕山，称“竹溪六逸”。唐代宗广德元年（763年），授左卫兵曹参军，累官至给事中、河中、陕、华等州招讨使，兼御史大夫。唐德宗兴元元年（784年）受命为魏博宣慰使，成功劝说藩镇田悦归顺。后为藩镇李怀光部众所杀。
- 第38代孙唐孔述睿（730-800），山阴（今浙江绍兴）人。唐代宗召为大常寺协律郎，转国子监博士，迁尚书司勋员外郎、史馆修撰，后升为谏议大夫兼皇太子侍读，改秘书少监兼右庶子，复为史馆修撰。“述睿每迁，即至朝谢，俄而辞疾归。”述睿精研地理，重修《地理志》。卒赠工部尚书。
- 第50代孙金、元孔元措，字梦得。金章宗明昌二年（1191年）授中议大夫，赐四品勋，后敕封衍圣公兼曲阜县令。金宣宗年间授东平府通判，改太常博士、太常寺丞、同知集贤院。金哀宗年间授泰定军节度使、兖州观察使兼行太常少卿，后迁光禄大夫，晋太常卿。蒙古灭金后仍袭封衍圣公，曾上书建议窝阔台召集熟悉礼乐之人整理礼乐，获准。太宗十一年（1239年）奉召进京朝见窝阔台，得金朝掌乐许政、掌礼王节及乐工翟刚等92人，整理练习礼乐。
- 第50代孙金、元孔元用，首任衍圣公孔宗愿的五世孙、孔元措族弟。贞佑三年（1215年），金宣宗令衍圣公孔元措随朝任职，孔元用奉命以孔元措族弟身份代管曲阜祭祀之事。兴定四年(1220年)，蒙古军攻占山东，孔元用投降，承制封拜曲阜县尹、权袭封衍圣公。宋宁宗嘉定十七年(1224年)，南宋出兵收复山东一带，遥授孔元用为通直郎，知仙源县事。不久，又改为济州通判，兼京东西路安抚司，主管机宜文字。宋理宗宝庆元年(1225年)，曲阜重又被元军攻陷，孔元用再度投降蒙古。次年，孔元用随军西征。宝庆三年(1227年)，死于军中。
- 第62代孙明孔闻诗（？-1643），字四可。天启二年（1622年）举进士，授中书舍人。崇祯元年（1628年），向明思宗条上八事，以革新政治。时清兵已入昌平，下京畿州县，闻诗应援守御，战绩卓著。编有《奏议》数卷。
- 第64代孙清孔尚任，（1648-1718），字季重，知名戏曲《桃花扇》作者，与《长生殿》作者洪昇齐名，俗谓“南洪北孔”。博通经学、史学，康熙帝拜为“国子监博士”迁户部主事。后《桃花扇》一剧，被纠举心怀明朝，遂罢黜，遂归故里养老。
- 第70代孙清孔广林（1746-1814），字丛伯，孔继汾长子、孔广森兄。经学家、戏曲家。著有《孔丛伯说经五稿》、《通德郑氏遗书所见录》、《温经楼游戏翰墨》等。
- 第70代孙清孔广森（1752-1786），字众仲，孔继汾次子、孔广林弟。经学家、音韵学家。著有《春秋公羊通义》、《大戴礼记注》、《经学卮言》、《诗声类》等。
- 第71代孙清孔昭虔（1775-1835），宇元敬，孔广森子。嘉庆六年（1801年）进士，任翰林院编修，官至贵州布政使。善隶书，工吟咏，于古声韵学颇有研究，曾著《古韵》、《词韵》。
- 第71代孙清孔昭慈（1795年－1862年4月18日），字文止，道光十三年（1833年）进士，任台湾府知府，官至按察使衔分巡台湾兵备道，于戴潮春事件中，因兵败城破而仰药殉国。
- 第72代孙孔宪铎，前香港科技大学 副校长及理学院院长，1935年生于山东临沂市郯城县，是著名社会活动家、教育家、是植物生物学和生物技术专家。是美国马里兰大学 生物技术分校、香港科技大学、山东临沂大学的发起者和推动者。1991年，香港科技大学成立之际被推荐为理学院院长，1992年升任副校长。现为北京大学、复旦大学、山东大学等10多所学校的名誉或客座教授。[1]
- 第73代孙孔庆翔，美国偶像参赛者，现为美国刑事案件分析员。
- 第74代孙孔繁森，曾任西藏阿里地委书记。
- 第74代孙孔繁锦 (医师)，前精神科医师，金头脑与中华好诗词的知名参赛者，后因性侵案件入狱。
- 第75代孙孔祥熙，曾任中华民国行政院长，兼财政部长，宋蔼龄丈夫。
- 第75代孙孔祥柯，北京译学馆英文专业毕业，山东省议会议员、副议长、山东高等学堂教务长、校长，山东人民赴巴黎和会请愿代表。
- 第75代孙孔从洲，谱名祥瀛，字郁文，国民党陆军第三十八军中将副军长。其子孔令华，娶毛泽东女李敏。
- 第75代孙孔迈（1919─2008），谱名祥哲，历任新华社新德里、哈瓦那、东京分社社长，新华社外事部主任，对外文化联络委员会宣传司司长，广播电视部秘书长兼外事局局长等职。
- 第75代孙孔祥东，国际知名钢琴家。
- 第75代孙孔祥明，当代著名围棋女棋手，至八段。
- 第75代孙孔祥琪，化名林氏璧，前台大医院感染科医生，现为旅游部落客。
- 第75代孙孔玲，孔繁森的小女儿，历任最高人民法院赔偿委员会办公室主任、全国人大常委会代表工作委员会副主任等职务。
- 第76代孙孔令贻，1877年袭衍圣公。1914年中华民国续封衍圣公。1915年袁世凯准备登基称帝，杨度等人组织筹安会，孔令贻为名誉理事。袁称帝后，加封孔令贻郡王衔。1919年春，进京为末帝溥仪祝寿，蒙赏紫禁城骑马。同年秋于11月8日在北京太仆寺街衍圣公府病亡。
- 第76代孙孔令馥，艺名谢雪心，香港粤剧演员。[2]。
- 第76代孙孔泉，外交官，历任外交部新闻司司长，外交部发言人，外交部欧洲司司长，外交部长助理，中华人民共和国驻法兰西共和国特命全权大使。
- 第76代孙孔令辉，当代著名乒乓球运动员，国乒第二位大满贯得主，中国乒乓女队前总教练。
- 第76代孙孔杰，原名孔令杰，围棋棋手，九段。
- 第76代孙孔令晟，中国国民党军事将领。中华民国海军陆战队中将，历任总统府侍卫长、海军陆战队司令、驻柬埔寨王国代表、行政院内政部警政署署长、驻马来西亚代表。
- 第76代孙孔令奇，美国籍台湾歌手。
- 第76代孙孔令元，台湾演员。
- 第77代孙孔德成，台湾政治人物，末代衍圣公，曾任至圣先师奉祀官、国民大会代表、考试院长、总统府资政。
- 第77代孙孔德明，南京大学外国语学院德语系教授。
- 第78代孙孔维益，字鲁侨，孔子第七十八代嫡长孙；末任衍圣公、首任大成至圣先师奉祀官孔德成长子。
- 第78代孙孔众，谱名维众，世界孔子后裔联谊会副会长。妻子为台湾知名女星安雅。
- 第79代孙孔垂长，中华民国第2任大成至圣先师奉祀官，创立“中华大成至圣先师孔子协会”并出任会长。
- 第79代孙孔刘，韩国演员，本名“孔地哲”[3]。
- 第81代孙孔晓振，韩国演员。
资料来源
参见
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