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(中国)家族内同辈名字中共有的一个字 来自维基百科,自由的百科全书
行辈通称字辈,是汉名取名的一种形式。字辈大多作为名的其中一个字(多为第一个字),一般用于族谱登记的谱名。可以区分辈分,因为不同辈的字辈不同。字辈还有辈字、辈次、班次、班行、班排、班派、班辈、班位、辈数、派名、派弟、派行、名次、字派、派字等异名。朝鲜称为行列字(항렬자或돌림자)。
中国在南北朝时代以后,名字出现了使用两个字的情况,而在这两个字中的其中一个字会被兄弟、堂兄弟等同族男子共用来用作确认一族中的辈份,而且可以是使用相同部首的文字为辈字,也有些家族要求女子也依辈字命名。更进一步,名字中的第三字亦使用相同的部首。后来朝鲜半岛、越南、琉球也有这种命名方式,在日本的平安时代初期亦有这种习惯。后来在日本,讳的一字被当作通字并广泛用在一族中[来源请求]。为了与世代相传的系字区分,[谁?]把辈字称为“列系字”,世代相传的系字则称为行系字。但“行系字”一词在中文里意义与辈字相同。
一般字辈都要用含意好的字,并编成四言、五言或七言等其他形式的韵文,表达光宗耀祖、兴旺发达之意,读起来顺口、押韵,便于同一支派的人记诵。一些佛教或道教派别也是这样取法名或道号,《天龙八部》少林寺的虚竹就是“虚”字辈。传统上家谱一般只记载男性的名字,于是很多家族只规限男性要依字辈取名,称为谱名,女性则没有限制。如蒋中正籍贯浙江奉化溪口,蒋氏辈序为“祁斯肇周国,孝友得成章。秀明启贤达,奕世庆吉昌”,其谱名蒋周泰,后代又依此命名,例如儿子蒋经国,孙蒋孝勇,曾孙蒋友柏,玄孙名蒋得勇。事实上也有些家族是男女有不同字辈,也有些是以偏旁部首作为字辈,多见于单名,例如苏轼和苏辙两兄弟,他们的名字都属于车部。现在这种取名模式渐渐少见了,甚至有些人根本不知道自己的字辈。
由于现今字辈使用只见于古老世家后裔,如儒家的孔子、孟子、颜子、曾子家族。如果字辈快要用完时,必须再由家族中饱读诗书、学识渊博的族人统一确定接下去的字。
如已故中国领导人毛泽东本家的韶山毛氏,在其《毛氏二修族谱》中有一篇专门的《派系诗》,原定派系是“立显荣朝士,文方运际祥。祖恩贻泽远,世代永承昌。” 续订派系是“孝友传家本,忠良振国光。起元敦圣学,风雅列明章。”
但亦有些世家的字辈是采循环使用的,如宋朝宗室,太祖派的字辈为:“德 惟 从(守) 世 令 子 伯 师 希 与 孟 由 宜 顺。”太宗派的字辈为:“元 允 宗 仲 士 不 善 汝 崇 必 良 友 季 同。”魏王派的字辈为:“德 承 克 叔 之 公 彦 夫 时 若 嗣 古 光 登。”这三派字辈组成一铭:“若夫,元德允克、令德宜崇、师古希孟、时顺光宗、良友彦士、登汝必公、不惟世子、与善之从、伯仲叔季、承嗣由同。”寓意三派子孙勿恃贵而轻贱,以至怠慢无礼。若有分薄家贫无依,富盛者宜加意助力,勿使流离。后世三派子孙根据宋太祖所定各十四字辈、循环不息地命名,至今仍保留此传统[1]。
不同姓、同姓但不同支派就有完全不同的字辈系统。如明太祖朱元璋为包括东宫,秦、晋、燕、宁、岷等亲王共24个儿子、以及亲侄孙的靖江王的后代世系,各拟定了20个字,每当宗室有新生代降生,即上奏告知皇帝本人、并交付宗人府按此钦定二十字命名。命名之定式为双名,以钦定二十字为上字,每个上字为一世,下字则以木火土金水轮流为部首定之,并且模仿宋制,当轮替至二十世子孙完毕后,重新按格式沿用,在《皇明祖训》与《大明会典》中明定“照例续添,永为定式。”
清代皇家的字辈由清圣祖始定。在乾隆,道光,咸丰和1911年逊位后又有添加。圣祖后人的字辈一共有二十六字:“胤弘永、绵奕载、溥毓恒启、焘闿增祺、敬志开瑞、锡英源盛、正兆懋祥。”
孔孟后人自明朝初起,开始使用由中央政府颁布的字取谱名,并区分家族内部辈份。清朝乾隆皇帝更继续推崇儒家思想,曾先后八次朝孔,并于乾隆九年御赐十个字辈。后来1774年2月17日(乾隆三十八年),朝廷更诏告天下:凡孔、曾、颜、孟家族后裔都必须按先帝所御赐之字辈取名,否则不准入其家谱。这件事带来的含意表示“四姓”家谱得到了帝王的肯定,使孔、孟、颜、曾这四大家族真正成为“通天谱”(又称“通天家谱”),辈分用字一致,千年不乱。目前孔子后裔自56代起至于105代行辈如下:“希言公彦承,宏闻贞尚衍,兴毓传继广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬,建道敦安定,懋修肈懿长,裕文焕景瑞,永锡世绪昌。”不过事实上颜回后人并没有使用这套系统,因颜家与孔家有表亲关系,孔子之母为颜征在,姓颜,所以未采用与孔门相同字辈,而是由皇帝另外钦赐一套传世字辈。颜氏自六十一世起为:“公重从嗣胤,伯光绍懋崇。怀士锡振承,景世廷秉培。克建永沛昭,启裕显兆守。”
朝鲜半岛的用法与中国类似,字辈可以在第二个字也可以在最后一个字。另外,各个氏族使用的字都有一定规律,金海金氏等大部分氏族即采用五行相生,即木部、火部、土部、金部、水部的汉字顺序排列(如:柱〈木〉→炳〈火〉→圭〈土〉→锡〈金〉→洙〈水〉→东〈木〉等,因此朝鲜半岛不少男性人名中含有五行部首的汉字)[2],而安东权氏则是将一到十的汉语数字嵌在字辈中(如:泰〈三〉→宁〈四〉→五→赫〈六〉→纯〈七〉→容〈八〉等)[3]。亦有采用干支等其他排行的氏族,如下表所示的咸平鲁氏。
○世孙 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 |
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行列字[4] | 갑(甲) 만(万) 용(用) 종(锺) 보(补) |
을(乙) 구(九) 욱(旭) 윤(允) 완(完) |
병(丙) 회(会) 우(禹) 남(南) 우(雨) |
정(丁) 우(宇) 행(行) 녕(宁) 연(衍) |
무(戊) 의(义) 재(载) 함(咸) 무(茂) |
기(己) 선(选) 기(起) 희(熙) 범(范) |
경(庚) 강(康) 용(庸) 상(庠) 도(度) |
신(辛) 재(宰) 장(章) 택(泽) 신(新) |
임(壬) 성(圣) 정(廷) 중(重) 훈(勋) |
계(癸) 규(揆) 천(天) 태(泰) 징(澄) |