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歷史 来自维基百科，自由的百科全书
新疆自古就有人类活动的迹象，为中亚诸多民族活动的场所。新疆最早的居民是属塞种，后受汉人、突厥人及回鹘人压力，只分布于中亚，其代表性民族是斯基泰人。他们发展出发达的游牧文化。公元前1世纪新疆被纳入匈奴的版图，成为首个统治新疆的非本地势力。及后汉朝和匈奴不断争夺新疆的统治权。汉宣帝神爵二年（前60年），汉廷在龟兹建立西域都护府，使得今日新疆地区各国首次在名义上处于中原王朝的附属国的地位，但维持不久。6世纪后，新疆人种和语言逐渐回鹘化。11世纪后，因为伊斯兰教的传播开始出现穆斯林民族；而11世纪后新疆开始伊斯兰化后，经历过一系列大大小小国家政权统治。18世纪中叶，当地的准噶尔汗国遭清帝国入侵而灭亡，其故地被纳入清朝领土并被重新命名为“新疆”。现在则属于中华人民共和国的新疆维吾尔自治区。
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考古发现新疆的上古文明可能由塞种人创造，也是媒体中经常提及的西域印欧人。如《史记 大宛列传》和《汉书 西域传》中记载的楼兰古国，早在公元前2世纪以前，楼兰就是西域一个著名的“城廓之国”。它东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道。《汉书·张骞传》：“月氏已为匈奴所破，西击塞王。塞王南走远徙，月氏居其地。”斯基泰即古伊朗碑铭及希腊古文献中所载Sacae（Sakas）。公元1世纪， 月氏迫使斯基泰向西南迁徙，跨过锡尔河，到达河中地区的粟特地方。
11世纪末，回鹘的黑汗王朝改宗伊斯兰教，对西域诸佛国发起了旷日持久的“圣战”。14世纪，改宗伊斯兰的察合台汗秃忽鲁帖木儿对龟兹的佛教教徒进行了残酷的迫害，对佛教文化进行了毁灭性的破坏。佛教寺院庙宇被拆毁，佛像被捣毁，佛教经典文献被焚烧，佛教教徒被屠杀，具有千馀年历史的龟兹佛教文化被破坏殆尽。当地佛教僧侣或被迫接受伊斯兰教，或逃往异国他乡，或抗拒被杀。
早在前2世纪以前，楼兰就是西域一个著名的“城廓之国”。它东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道。前77年，汉朝使者傅介子刺杀楼兰王常归，改立其亲汉弟弟尉屠耆为王，改国号鄯善。
于阗地处塔里木盆地南沿，东通且末、鄯善，西通莎车、疏勒，盛时领地包括今和田、皮山、墨玉、洛浦、策勒、于田、民丰等县市，都西城（今和田约特干遗址）。
车师，古代中亚东部西域城郭诸国之一。国都交河（今中国新疆吐鲁番西北）。东南通往敦煌，向南通往楼兰、鄯善，向西通往焉耆，西北通往乌孙，东北通往匈奴，是丝绸之路上的重要商站。从考古发掘上来看，国人操突厥语系Oguz（乌古斯）语支。古代车师人的种族还未完全研究清楚，头骨上显示高加索人种与蒙古人种的特征（来源请求，“高加索人种”“蒙古人种”均为19世纪哥廷根历史学派的种族主义分类法）。有人说他们也是铁勒。
高昌，位于今日的新疆吐鲁番地区，是古时西域交通枢纽。公元5世纪中叶至7世纪中叶，在这个狭窄的吐鲁番盆地中，曾先后出现四个独立王国，分别是阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌及麴氏高昌。唐贞观二年（628年），著名高僧玄奘曾途经高昌。唐贞观十三年（640年），设高昌县。到840年漠北回鹘国崩，一部份回鹘人占据高昌建国，即高昌回鹘。
康居，古代生活在中亚地区（包括新疆西部）的游牧民族，活动范围主要在今哈萨克斯坦南部及锡尔河中下游。公元前2世纪，控弦者八九万人；前1世纪末年，人口达六十万，拥有军队十二万，以卑阗城为中心（今塔什干或奇姆肯特）。和所有游牧民族一样，康居人随季节的变化而迁徙。冬季他们南下于锡尔河一带，夏季北上至“蕃内”，两地相距数千里之遥。他们是伊朗人种。康居本身是突厥与斯基泰人的一联盟，现在愈来愈多人认为他们与蒙古时期的康里人有关，他们也成为哈萨克汗国大玉兹的主体。他们与乌孙构成联盟，是哈萨克人的重要族源。
月氏，公元前3世纪至公元1世纪住在北亚，并经常与匈奴发生冲突，其后西迁至中亚。
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1950年代，随着大量解放军开垦新疆，解放军将领王震申请中共中央组织妇女进疆，7千多名湖南年轻女性被政府安排远赴新疆天山一带与干部及男兵组成家庭[4][5]。1955年之后，由于支边青年和知识青年大规模进入新疆，中共中央军委的计划实际停止实施，新疆组建新疆生产建设兵团[6]。
欧美西方国家指控中国的新疆再教育营中存在语言及文化清洗[18][19]，报道称再教育营破坏了维吾尔族等民族的伊斯兰信仰[20]，强迫他们唱红歌、吃猪肉、喝酒[21][22][23][24][25]，拒绝照做的人会被罚禁食、坐老虎凳以及不让睡觉等[26][27][28]。据报道，再教育营内还发生了强制分离孩童父母等行为[29][30]，一些妇女表示曾被迫接受绝育手术、否则就会被送到集中营，有学者形容其为“人口灭绝”或“种族灭绝”[31][32][33][34][35]。而伊斯兰国家普遍反对欧美媒体的说法，例如伊斯兰合作组织（Organisation of Islamic Cooperation）成员国当中，没有一个国家公开指责中国迫害穆斯林。[36][37]该组织有57个成员国，而且是“穆斯林世界的集体声音”。该组织成员国外长理事会在通过的保护穆斯林权益的决议案中，对中国邀请大会秘书处前往访问表示欢迎，同时“称赞中华人民共和国照顾本国穆斯林公民的努力”，并期待与中国进一步合作。[38]成员国内批评媒体试图“在新疆问题上危言耸听”。[39][38]巴基斯坦总理伊姆兰·汗接受美国有线电视新闻网（CNN）连线专访。当被问及美国等一些西方国家以“新疆存在种族灭绝”为由不派官方代表出席北京冬奥会时，伊姆兰·汗表示，那里和西方媒体描述的完全不同。[40]2019年，有包括多个伊斯兰国家在内的37国致信联合国，明确支持中国的新疆政策。[41][42][43]
2022年8月31日，联合国人权事务高级专员发表《评估新疆状况的报告》，指新疆有严重侵犯人权情况，并认为虐待维吾尔族的指控可信[44][45][46]。报告指出，中国对维吾尔族和穆斯林的待遇可能构成危害人类罪。报告的结论是，该省“发生了严重的侵犯人权行为”，报告将其归因于中国针对维吾尔穆斯林和其他穆斯林少数群体的“反恐和反极端主义战略的应用”。报告也显示，“关于酷刑或虐待模式的指控，包括强迫医疗和恶劣的拘留条件，是可信的，对个别性暴力和基于性别的暴力事件的指控也是可信的”[47][48]。联合国人权办公室也在报告中提出的建议，中国政府应迅速采取“释放所有被任意监禁在新疆维吾尔自治区或任何其它拘留中心的个人”，以及提供确切的位置和下落给拘留者的家属知道，并帮助建立“安全的沟通渠道”，让其家人团聚。报告也建议，中国政府应废除任何不符合国际标准的法律，迅速调查关于在拘留营地和其他拘留设施中侵犯人权的指控，包括关于酷刑、性暴力、虐待、强迫医疗以及强迫劳动和死亡报告的指控[49]。中国政府对此表示反对此任人权高办专员，并称期待新任人权高级专员沃尔克·特克。[44]海外团体有人对报告发表感到欣慰；有人则对报告做得不够深入，没有上升种族灭绝感到失望。[50]
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