新疆 自古就有人类活动的迹象，为中亚诸多民族活动的场所。新疆最早的居民是属塞种 ，后受汉人、突厥人及回鹘人压力，只分布于中亚，其代表性民族是斯基泰人 。他们发展出发达的游牧文化。公元前1世纪新疆被纳入匈奴的版图，成为首个统治新疆的非本地势力。及后汉朝和匈奴不断争夺新疆的统治权。汉宣帝 神爵二年（前60年），汉廷在龟兹 建立西域都护府 ，使得今日新疆地区各国首次在名义上处于中原王朝 的附属国的地位，但维持不久。6世纪后，新疆人种和语言逐渐回鹘化。11世纪后，因为伊斯兰教的传播开始出现穆斯林 民族；而11世纪后新疆开始伊斯兰化 后，经历过一系列大大小小国家政权统治。18世纪中叶，当地的准噶尔汗国遭清帝国入侵而灭亡 ，其故地被纳入清朝 领土并被重新命名为“新疆”。现在则属于中华人民共和国 的新疆维吾尔自治区 。
考古发现新疆的上古文明可能由塞种 人创造，也是媒体中经常提及的西域印欧人。如《史记 大宛列传》和《汉书 西域传》中记载的楼兰 古国，早在公元前2世纪以前，楼兰就是西域 一个著名的“城廓之国”。它东通敦煌 ，西北到焉耆 、尉犁 ，西南到若羌 、且末 。古代“丝绸之路 ”的南、北两道从楼兰分道。《汉书·张骞传》：“月氏已为匈奴所破，西击塞王。塞王南走远徙，月氏居其地。”斯基泰即古伊朗碑铭及希腊古文献中所载Sacae（Sakas）。公元1世纪， 月氏迫使斯基泰 向西南迁徙，跨过锡尔河 ，到达河中地区 的粟特 地方。
•Kashgar是指疏勒 ：龟兹 ：焉耆 ：高昌 (车师)：于阗 ：楼兰 (鄯善)。
11世纪末，回鹘 的黑汗 王朝改宗伊斯兰教 ，对西域诸佛国发起了旷日持久的“圣战 ”。14世纪，改宗伊斯兰的察合台 汗秃忽鲁帖木儿 对龟兹的佛教 教徒进行了残酷的迫害，对佛教文化进行了毁灭性的破坏。佛教寺院庙宇被拆毁，佛像被捣毁，佛教经典文献被焚烧，佛教教徒被屠杀，具有千馀年历史的龟兹佛教文化被破坏殆尽。当地佛教僧侣或被迫接受伊斯兰教，或逃往异国他乡，或抗拒被杀。
早在前2世纪以前，楼兰就是西域一个著名的“城廓之国”。它东通敦煌 ，西北到焉耆 、尉犁 ，西南到若羌 、且末 。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道。前77年，汉朝使者傅介子刺杀楼兰王常归，改立其亲汉弟弟尉屠耆 为王，改国号鄯善。
于阗地处塔里木盆地南沿，东通且末 、鄯善，西通莎车 、疏勒 ，盛时领地包括今和田 、皮山 、墨玉 、洛浦 、策勒 、于田 、民丰 等县市，都西城（今和田约特干遗址 ）。
车师，古代中亚 东部西域 城郭诸国 之一。国都交河 （今中国 新疆 吐鲁番 西北）。东南通往敦煌 ，向南通往楼兰 、鄯善 ，向西通往焉耆 ，西北通往乌孙 ，东北通往匈奴 ，是丝绸之路 上的重要商站。从考古发掘上来看，国人操突厥语系Oguz（乌古斯）语支。古代车师人的种族还未完全研究清楚，头骨上显示高加索人种 与蒙古人种 的特征（来源请求，“高加索人种”“蒙古人种”均为19世纪哥廷根历史学派的种族主义分类法）。有人说他们也是铁勒 。
高昌，位于今日的新疆 吐鲁番 地区，是古时西域 交通枢纽。公元5世纪中叶至7世纪中叶，在这个狭窄的吐鲁番盆地 中，曾先后出现四个独立王国，分别是阚氏高昌 、张氏高昌 、马氏高昌 及麴氏高昌 。唐 贞观 二年（628年），著名高僧玄奘 曾途经高昌。唐 贞观 十三年（640年），设高昌县。到840年漠北回鹘 国崩，一部份回鹘人占据高昌建国，即高昌回鹘 。
焉耆又称乌夷、阿耆尼，新疆塔里木盆地 东北部古国，在今新疆维吾尔自治区 焉耆回族自治县 附近。
疏勒，古代西域绿洲国家-疏勒王国之地。古代居民属印欧种 ，似操印欧语系 语言，自9、10世纪，人种和语言逐渐回鹘 化。
康居 乌孙 构成联盟，是哈萨克人 的重要族源。
月氏
前209年，匈奴 冒顿单于 即位，尔后统一漠北 ，歼灭河西 的月氏 ，宾服西域 三十六国，进军中原。
公元前138年，汉武帝 决心联合西域 各国，夹击匈奴 ，遂使张骞 出使西域 ，前后两次，皆为匈奴所虏，竟得脱。前115年，张骞 第二次出使西域 归来。此后汉朝 与西域 之间连接起了丝绸之路 。汉宣帝 神爵二年（前60年），汉廷在龟兹 建立西域都护府 ，使得今日新疆地区各国首次在名义上处于中原王朝 的附属国的地位，但维持不久。
乌孙 ，西汉时由游牧民族乌孙在西域建立了行国，位于巴尔喀什湖 东南、伊犁河 流域，立国君主是猎骄靡 。前苏联学者认为乌孙文化是塞人 （Saka，即萨迦或塞克，斯基泰人）文化的继承和发展，并称塞－乌孙文化，乌孙文化时期是前300年－300年。中国 新疆 社会科学院历史研究所的学者推断在先秦时期乌孙自号“昆”，是一个古老的西戎 部落，操突厥语 ，春秋战国 时代与月氏 游牧于河西走廊。首领称为“昆莫”或“昆弥”。东汉曾设置西域都护府，统治西域诸国，直到公元75年，之后曾在91年到107年间短暂复置。
4世纪初，西晋因来自北方的游牧民族入侵而覆灭，历史进入五胡十六国 时期。此间在中国西北部建立了一个又一个的不同民族的国家，包括前凉 、前秦 、北凉 、后凉 和西凉 。这些政权都试图保持对新疆诸藩的控制。最终鲜卑 的北魏 重新统一中国北方，控制了今天新疆东南的一部分。疏勒 、于阗 、龟兹 和且末 等政权控制了西部，而中央吐鲁番 附近则被北凉的延续者高昌 所统治。
突厥汗国初期的疆域图
唐太宗贞观八年（634年），龟兹、吐蕃、高昌、女国、石国遣使朝贡。贞观二十二年（648年）唐太宗派遣昆丘道副大总管郭孝恪讨伐龟兹，破都城，郭孝恪自留守，龟兹国相那利率众遁逃。那利等率众万余，与城内降胡表里为应攻郭孝恪。郭孝恪中流矢死，将军曹继叔收复都城。贞观二十二年648年设安西都护府，抚宁西域，统龟兹、焉耆、于阗、疏勒四国。安西都护府治所，在龟兹国城内，管戍兵二万四千人。
唐太宗贞观十四年（640年），唐军占领高昌 ，于该地置西州，又于可汗浮图城（今吉木萨尔 ）设庭州 ；同年在高昌设安西都护府 ，后迁至库车 ，改置为安西大都护府 。在之后的二十年间，唐军发动了对西突厥 的一系列远征，在657年西突厥彻底投降，670年安西四镇被吐蕃 攻占，693年武周 再次占领。702年在庭州设置北庭都护府 ，后又升为北庭大都护府，管理天山北麓及新疆东部地区的军政事务，而安西大都护府管理天山 南部和葱岭 以西的广大地区。唐玄宗 开元 年间，曾在两大都护府之上设碛西节度使 ，是当时全国八大节度使 之一。非汉民聚居区，则设置羁縻府州。同时，还在龟兹 、于阗 、疏勒 、碎叶 （一度是焉耆 ）设军事建制，史称安西四镇 。
唐高宗麟德四年（667年）吐蕃陷白州等一十八州，又陷龟兹拨换城。唐朝罢安西四镇。上元中（675年）龟兹王白素稽献银颇罗、名马。
8世纪中叶安史之乱 发生时，吐蕃 再次在之后的三十年内逐步控制了天山山脉南部的和河西走廊的广大地区，甚至在763年攻占并洗劫了唐朝京城长安。同时，回纥人 改族称为回鹘 ，之后回鹘人控制漠北漠南甚至到中亚的广大地区，包括新疆北部。9世纪中叶后，吐蕃和回鹘都衰落下来，这一地区进入混战时期。
黑汗王国 9世纪之后的中原王朝 无暇顾及西域，西域出现了几个国家并列存在的局面。其中主要有高昌 、黑汗 王朝和于阗等地方政权。于阗是古老的塞人 居地。唐亡后，于阗尉迟王族执政，与中原地区往来密切，因曾受过唐朝册封而自称李姓。
宋朝咸平四年（1001年）、大中祥符三年（1010年）、六年、天禧元年（1017年）、四年、天圣二年（1024年）、七年、九年、景祐四年（1037年）、熙宁四年（1071年）、五年、绍圣三年（1096年），龟兹 前后遣使朝贡十二次。
黑汗 王朝在10世纪和11世纪控制今日的新疆西部，在中文的记载中，黑汗王朝是起源于中亚，有一个首都在喀什 ；起源于中亚的黑汗王朝虽然是操突厥语 的民族建立的第一个穆斯林王朝，但力图保存东方王朝的特色，特别是强调与中原的传统联系。在诸大汗称号中，在诸汗铸造的钱币上，经常有“桃花石·卜格拉汗”、“秦之王”、“秦与东方之王”等称号。桃花石和秦都是中亚地区对中国的称呼。喀什噶尔 人马合木 的《突厥语辞典》以及中世纪阿拉伯、波斯文献有多处记载，明确地把黑汗王朝东部疏勒所在的喀什噶尔地区与宋 （摩秦）、契丹 并列，认为中国是由此三部组成。黑汗王朝也有与高昌回鹘 （维吾尔人的重要源头）作战，麻赫穆德·喀什噶里的突厥语大词典，有诗把回鹘人 说成是最凶恶的异教徒，也因曾支持于阗 ，两国开战。黑汗王朝后期，阿拉伯字母 代替了新疆原住民的回鹘文字母 。回鹘的黑汗王朝改宗伊斯兰教，对西域诸佛国发起了旷日持久的“圣战”。回鹘 人（今日维吾尔人 之祖先之一）住在今日新疆中部高昌 一带（应是汉籍中的西州 ，即高昌回鹘 ），信仰佛教 ，并未指明与疏勒的黑汗王朝的关系。
13世纪上半叶至14世纪初时，新疆的天山以北地区大部分属于蒙古窝阔台汗国 。今伊犁河流域曾设置阿里麻里（阿力麻里）行省，但不久就并入察合台汗国 。阿姆河南岸曾设立行省，后并入伊儿汗国 。今乌鲁木齐一带曾设置别失八里行省，后一度被察合台汗国占据，后期重新成为蒙古人建立的中原王朝元朝 的辖地。14世纪，改宗伊斯兰的东察合台汗秃忽鲁帖木儿 对龟兹的佛教教徒进行了残酷的迫害，对佛教文化进行了毁灭性的破坏。佛教寺院庙宇被拆毁，佛像被捣毁，佛教经典文献被焚烧，佛教教徒被屠杀，具有千余年历史的龟兹佛教文化被破坏殆尽。当地佛教僧侣或被迫接受伊斯兰教，或逃往异国他乡，或抗拒被杀。
叶尔羌汗国 是由东察合台汗国 汗速檀阿黑麻 之子苏丹 赛德 在1514年于原察合台汗国 的旧地上创立的一个国家，可认为是东察合台汗国的延续。至1680年成为准噶尔汗国 的附属国，在17世纪末策妄阿拉布坦时期消亡。
清军攻占伊犁 明朝 初年为防范漠北的鞑靼 和瓦剌 势力于哈密 等地区设置卫所 ；16世纪中叶，吐鲁番 部强大，1472年，哈密等卫所一度被吐鲁番攻破，诸卫内迁，后复，1514年再度被并。15世纪后半期后，西北诸卫全部丧失，明朝最后放弃哈密卫 ，退守嘉峪关 。17世纪，准噶尔 （蒙古的一支）以伊犁 为基地建立庞大的游牧帝国，即准噶尔汗国 。
1697年，经过激烈的战争后，清军联合策妄阿拉布坦 击败了准噶尔汗国大汗噶尔丹 ，立其为新准噶尔大汗，控制了新疆东部。随后将天山南路（回部 ）置于直接统治之下。1727年策妄阿拉布坦之子噶尔丹策零 即位，1745年因瘟疫爆发染病而终。其次子策妄多尔济那木扎尔 遂即位，但因不善执政使得准噶尔国内动乱。噶尔丹策零长子喇嘛达尔扎 1750年杀弟夺权，众人亦不服。达瓦齐 遂于1753年夺权并任至1755年，期间与其手下策妄阿拉布坦外孙阿睦尔撒纳 反目。1755年，阿睦尔撒纳 降于清廷，攻占固勒扎 ，大破达瓦齐。阿睦尔撒纳自命准噶尔大汗，并求助于俄国，图谋恢复独立。
清军在叶尔羌与大小和卓交战 1759年，清朝平定回部 的大小和卓之乱 ，采用伯克制 和军府制，开始统治南疆。其后大和卓之孙和卓玉素普 、张格尔 等数次回国叛乱。回部之前在准噶尔暴力统治之下。而准噶尔部的灭亡也导致新疆及中亚部分（吉尔吉斯斯坦全部，塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦部分，哈萨克斯坦东部）完全伊斯兰化。之前此区域统治民族准噶尔部蒙古全民信奉藏传佛教。1762年，清朝在伊犁 设立伊犁将军 ，统一行使对天山 南北各地的军政管辖。并调遣东三省的锡伯营 、索伦营 与蒙古察哈尔八旗 和厄鲁特营 屯驻。
1826年大和卓之孙张格尔 依附英国叛乱，后被擒至北京处死。
1862年至1873年，同治回乱 陕甘回变 ），在中国陕西 、甘肃 爆发的一次境内的回族 对汉族之间的仇杀。它维持了十年多，波及陕西、甘肃、宁夏 、青海 和新疆等地区，最后被以汉人湘军 为主的清朝军队镇压。而同治回乱的很多穆斯林首领也退到新疆，或借道新疆逃往俄罗斯帝国 。
与此同时，19世纪中叶，俄罗斯帝国威胁清朝的整个北部边境。1864年的塔城条约 将新疆西北部巴尔喀什湖 以南大片土地割让给俄国，这些土地现在分别属于哈萨克斯坦 、吉尔吉斯斯坦 和塔吉克斯坦 。
1864年，新疆库车发生叛乱，随后蔓延到喀什噶尔 、伊犁 、塔城 。1865年春，邻国浩罕汗国 的塔吉克人阿古柏 从喀什 进入新疆，扶持布素鲁克建立哲德沙尔汗国 。1867年，阿古柏 将“哲德沙尔汗国 ”改称“洪福汗国”，自命为汗，攻占库车、库尔勒，占领天山 以南的南疆，介入英俄的大博弈 ，得到英俄两国支持。随着阿古柏的扩张，大批乌孜别克族 人进入新疆 ，成为今天新疆一个重要的少数民族之一。而南疆的传统民族维吾尔族 也进入北疆，成为全新疆的主要民族之一，在此前蒙古族在北疆自元朝来一直占据主要民族的地位。
1871年，俄国侵占包括伊犁 城（伊宁市 ）在内的伊犁河 谷，当时清朝在新疆只剩下塔城 、哈密 等少数据点。
1875年，清朝陕甘总督 左宗棠 就任钦差大臣，督办新疆事务。到1877年底，清军陆续收复了中亚浩罕汗国 阿古柏 侵占了多年的天山南北，史称“清军收复新疆之战 ”。1881年，清政府收复被俄国占领长达11年之久的伊犁 地区。1884年（光绪十年）11月19日，清政府颁发上谕，任命刘锦棠 为新疆巡抚，魏光焘 为新疆布政使，标志着新疆省的正式l建立。新疆省 ，实行与中国本部18省一样的行政制度，由巡抚统管全疆各项军政事务，新疆政治中心由伊犁 移至迪化 （今乌鲁木齐 ）。[ 2]
集会中的穆罕默德·伊敏（前排穿黑衣者） 盛世才 前期依靠苏联支持巩固政权，还邀请中共 陈潭秋 、毛泽民 、林基路 等人到新疆工作。后期和中共决裂，1943年在新疆杀死了共产党人。在整个抗战 期间，新疆相对独立，是抗战的大后方。盛世才还派军支持了绥远抗战 等战役。
1950年代，随着大量解放军 开垦新疆，解放军将领王震 申请中共中央组织妇女进疆 ，7千多名湖南年轻女性被政府安排远赴新疆天山一带与干部及男兵组成家庭[ 4] [ 5] 知识青年 大规模进入新疆，中共中央军委 的计划实际停止实施，新疆组建新疆生产建设兵团 [ 6]
欧美西方国家 指控中国 的新疆再教育营 中存在语言及文化清洗 [ 18] [ 19] 维吾尔族 等民族的伊斯兰 信仰[ 20] 红歌 、吃猪肉、喝酒[ 21] [ 22] [ 23] [ 24] [ 25] 老虎凳 以及不让睡觉等[ 26] [ 27] [ 28] [ 29] [ 30] 绝育手术 、否则就会被送到集中营 ，有学者形容其为“人口灭绝”或“种族灭绝”[ 31] [ 32] [ 33] [ 34] [ 35] 伊斯兰合作组织 （Organisation of Islamic Cooperation）成员国当中，没有一个国家公开指责中国迫害穆斯林。[ 36] [ 37] [ 38] [ 39] [ 38] 伊姆兰·汗 接受美国有线电视新闻网（CNN）连线专访。当被问及美国等一些西方国家以“新疆存在种族灭绝”为由不派官方代表出席北京冬奥会 时，伊姆兰·汗表示，那里和西方媒体描述的完全不同。[ 40] 伊斯兰国家 在内的37国致信联合国 ，明确支持中国的新疆政策。[ 41] [ 42] [ 43]
2022年8月31日，联合国人权事务高级专员 发表《评估新疆状况的报告 》，指新疆有严重侵犯人权 情况，并认为虐待维吾尔族的指控可信[ 44] [ 45] [ 46] 危害人类罪 。报告的结论是，该省“发生了严重的侵犯人权行为”，报告将其归因于中国针对维吾尔穆斯林和其他穆斯林少数群体的“反恐和反极端主义战略的应用”。报告也显示，“关于酷刑或虐待模式的指控，包括强迫医疗和恶劣的拘留条件，是可信的，对个别性暴力和基于性别的暴力事件的指控也是可信的”[ 47] [ 48] 联合国人权办公室 也在报告中提出的建议，中国政府应迅速采取“释放所有被任意监禁在新疆维吾尔自治区或任何其它拘留中心的个人”，以及提供确切的位置和下落给拘留者的家属知道，并帮助建立“安全的沟通渠道”，让其家人团聚。报告也建议，中国政府应废除任何不符合国际标准的法律，迅速调查关于在拘留营地和其他拘留设施中侵犯人权的指控，包括关于酷刑、性暴力、虐待、强迫医疗以及强迫劳动和死亡报告的指控[ 49] [ 44] [ 50]
谢德铭. 陶峙岳与酒泉起义 . 责任编辑：张慧玲. 中国共产党新闻网，来源：《人民政协报》. [2021-03-04 ] . （原始内容存档 于2020-05-04） （简体中文） . 王颖;石彤. 新疆支边妇女寻求“解放”的进疆选择 The Determination of Moving into Xinjiang for Those Women Who Support the Border Regions and Pursue for Liberation. 中华女子学院学报. 2014, (第4期): 84–88.
戴安林. 王震与八千湘女上天山. 文史春秋. 2016, (第9期): 49–54.
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