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室韦,也译失韦[1],是中国隋唐史籍上的一个分布于今大兴安岭与小兴安岭之间的一群古代蒙古语部落的泛称,与居住在他们南方的契丹人及奚族同源,可能同样分支于原始蒙古族,很早就与突厥语民族及通古斯语民族通婚。其首领称作“乞引莫贺咄”,曾于北齐时与中国接触,随后不定时向中国纳贡。原隶属于匈奴与鲜卑之下,唐朝时为突厥附属,突厥被回纥取代后臣服于契丹,后加入蒙古帝国,成为蒙古的一支。
此条目需要补充更多来源。 (2015年5月7日) |
中国东北地区历史 | ||||||||||||||
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中国东北史前史 | ||||||||||||||
燕国 | (辽西郡) | 箕子朝鲜 | 东胡 | 肃慎 | 濊貊 | |||||||||
(辽东郡) | ||||||||||||||
秦朝 | (辽西郡) | |||||||||||||
(辽东郡) | ||||||||||||||
西汉 | (辽西郡) | 卫满朝鲜 | 匈奴 | |||||||||||
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(辽东郡) | ||||||||||||||
(玄菟郡) | ||||||||||||||
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(辽东郡) | ||||||||||||||
(玄菟郡) | ||||||||||||||
西晋 | (平州) | |||||||||||||
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前燕 | (平州) | |||||||||||||
前秦 | (平州) | |||||||||||||
后燕 | (平州) | |||||||||||||
北燕 | ||||||||||||||
北魏 | (营州) | 柔然 | 契丹 | 库莫奚 | 室韦 | 勿吉 | ||||||||
东魏 | (营州) | |||||||||||||
北齐 | (营州) | |||||||||||||
北周 | (营州) | |||||||||||||
隋朝 | (柳城郡) | 突厥 | 靺鞨 | |||||||||||
(燕郡) | ||||||||||||||
(辽西郡) | ||||||||||||||
唐朝 | (营州) | (松漠都督府) | (饶乐都督府) | (室韦都督府) | (黑水都督府) | 渤海国 (渤海都督府) |
(安东都护府) | |||||||
辽朝 | (上京道) (中京道) (东京道) |
女真 | 东丹国 | |||||||||||
定安国 | ||||||||||||||
(东京道) | ||||||||||||||
金朝 | (东京路) | (上京路) | ||||||||||||
东辽 | 大真国 | |||||||||||||
元朝 | (辽阳行省) | |||||||||||||
明朝 | (辽东都司) | (奴尔干都司) | ||||||||||||
建州女真 | 海西女真 | 野人女真 | ||||||||||||
清朝 | (东三省:东三省总督·黑龙江将军、吉林将军、盛京将军) | |||||||||||||
(满洲地区) | 帝俄外满洲 | |||||||||||||
中华民国 (奉系军阀) |
远东共和国 | |||||||||||||
苏联远东 | ||||||||||||||
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中华民国 东九省 | ||||||||||||||
中华人民共和国 东北地区 |
俄罗斯联邦远东 | |||||||||||||
注 | 政区、政权大部在今东北三省者用粗体。 | |||||||||||||
参见 |
《隋书》记载,室韦与契丹及奚族起源相同,同源自东胡。语言文化相近。居住在契丹北方,临近靺鞨,活动于嫩江及黑龙江中上游流域。隋代时室韦分为5部,分别是南室韦、北室韦、钵室韦、深末怛室韦、大室韦,隶属于突厥汗国之下[2]。
唐太宗贞观五年(631年),在东突厥汗国被唐军瓦解之后,向唐太宗“朝贡”。8世纪的盛唐时期,室韦分为九部,分布于嫩江与黑龙江交汇处以下的黑龙江河道(那河)沿岸的为达末娄部、达姤部,乌罗浑部和黄头部;居大兴安岭以西者为:居俱轮泊(今达赉湖)南的乌素固部、移塞没部塞曷支部和鲜部(黑车子室韦);居今额尔古纳河沿岸的西室韦部、大室韦部和居今石勒喀河西岸的为蒙兀室韦部。蒙兀室韦,成为后世蒙古帝国的核心部落。
10世纪时居住在西拉木伦河沿岸的契丹人兴起,耶律阿保机于907年称可汗,并在916年打败当时的契丹八部,征服了奚和黑车子室韦,建立了大契丹国。辽太宗之后,室韦各部尽隶属于契丹。
12世纪中叶,蒙兀室韦部的尼伦部落,在成吉思汗的祖先合不勒汗的带领下从额木尔河西迁至斡难河、土拉河、乌尔逊河发源地肯特山地。
13世纪初叶,1206年,蒙古尼伦的乞颜部首领成吉思汗征服了当时蒙古高原上的突厥语族各部落,在斡难河(今鄂嫩河)召开库力台大会,一致推举为其为大蒙古国大汗,标志着蒙古帝国的建立。
伯希和认为,室韦是鲜卑的同名异译。由于语音变迁和方音差异,该民族自称Serbi、Shirwi。于是汉人音译成鲜卑、室韦。内蒙古学者亦邻真在《中国北方民族与蒙古族族源》中赞同此说。
中华人民共和国学者姚大力于《北方民族史十论》中认为,语音上的近似只能作为否定的判断方法,根据传说和考古学断定,室韦蒙古起源于呼伦贝尔附近的山谷,与鲜卑并不同源,主张室韦源自通古斯族。
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