From Wikipedia, the free encyclopedia
روسی آرمینیا 1828 سے روسی حکمرانی کے تحت آرمینیائی تاریخ کا دور ہے ، جب روس فارسی جنگ (1826– 1828) میں قاجار ایران کی شکست کے بعد اور اس کے اور علاقوں کے ساتھ ساتھ مشرقی آرمینیہ 1828 کے ترکمنانچی کے معاہدے کے مطابق روسی سلطنت کا حصہ بن گیا ۔ [1]
مشرقی آرمینیا 1917 میں اس کے خاتمے تک روسی سلطنت کا حصہ رہا۔
سیکڑوں سالوں سے ، مشرقی آرمینیا کے باشندے پے درپے ایرانی سلطنتوں کے زیر اقتدار رہتے تھے۔ سولہویں صدی کے اوائل سے ، 1828 تک ، مشرقی آرمینیا پر ایرانی صفوی ، افشاری اور قاجار خاندانوں نے حکومت کی۔ عثمانی اور صفوی سلطنتوں کے مابین ہونے والی جنگوں کے نتیجے میں ارمینیائی کے بہت سے قصبے تباہ ہو گئے اور آرمینیائی زندگی کو مشکل بنا دیا۔ اس کے علاوہ ، عیسائی آرمینیین مسلمان حکمرانوں کے تحت ، ذمی موضوعات تھے ( ملت تشکیل دیتے تھے) ، عثمانی تھے یا پارسی۔ [حوالہ درکار]
[ حوالہ کی ضرورت ] 1678 میں ، آرمینیائی قیادت نے چپکے سے ایکمیڈزین میں ایک کانگریس کی اور فیصلہ کیا کہ آرمینیا کو غیر ملکی تسلط سے آزاد کرنا پڑے گا۔ اس مرحلے پر ، آرمینین ایک ساتھ دو سلطنتوں کے خلاف لڑنے میں ناکام رہے تھے ، لہذا انھوں نے بیرون ملک سے مدد کی تلاش کی۔ اسرائیل اوری ، کاراباخ کا ایک آرمینیائی ، ایک آرمینیائی ملک یا نواب کا بیٹا ، یورپی دارالحکومتوں میں سے کئی میں مدد کی تلاش کے لیے گیا۔ اسرائیل اوری 1711 میں ، آرمینی خواب کو دیکھنے کے بغیر ہی انتقال کر گیا۔ 1722 میں ، روس کے زار ، پیٹر اعظم ، نے صفوی ایرانیوں کے خلاف جنگ کا اعلان کیا ، جو اس وقت بھاری پستی میں تھے۔ جارجیائیوں اور کراباغ کے آرمینی باشندوں نے صفویوں کے خلاف بغاوت کرکے روسیوں کی مدد کی۔ ڈیوڈ بیک نے چھ سال تک بغاوت کی قیادت کی ، یہاں تک کہ وہ میدان جنگ میں مر گیا۔
[ حوالہ کی ضرورت ]
1801 میں ایک اہم موڑ اس وقت آیا جب روسیوں نے جارجیائی ریاست کارٹلی کاکٹیٹی سے الحاق کر لیا اور ٹرانسکاکیشیا میں ان کو ایک قدم دیا۔ اگلی تین دہائیوں میں ، روس نے قفقاز میں اپنے علاقے کو عثمانی ترکی اور قاجار ایران کی قیمت پر مزید وسعت دینے کی کوشش کی۔ روسی مہموں کو آرمینیوں کے مابین پُرجوش حمایت ملی ، جس کی سربراہی تبلیسی کے بشپ ، نیرس اشٹارکیسی نے کی ، جس نے شخصی طور پر لڑائی میں حصہ لیا۔ [2] 1804 سے 1813 کی روس-فارس جنگ نے دیکھا کہ روسیوں نے مشرقی آرمینیا میں تھوڑا سا علاقہ فتح کر لیا تھا تاکہ معاہدہ گلستان میں اس کا بیشتر حصہ ترک کر دیا گیا۔
1826 میں ، گلستان معاہدے کی خلاف ورزی کرتے ہوئے ، روسیوں نے ایران کی اریوان خانیت کے کچھ حصوں پر قبضہ کیا۔ [3] [4] اس سے دونوں کے مابین دشمنیوں کا آخری خاتمہ ہوا۔ 1826-1828 کی روس-فارسی جنگ ۔ اس کے بعد کی جنگ میں ، ( روس-فارس جنگ ، 1826-1828 ) ، قاجاری ایرانیوں کو ایک اور بھی بڑی تباہی کا سامنا کرنا پڑا ، کیونکہ روس نے سرزمین ایران میں تبریز تک کا قبضہ کر لیا۔ جنگ کے اختتام پر ، سن 1828 میں ، ترکمانچہ کے معاہدے کے ساتھ ، ایران کو اریوان خانیت (جدید دور کے آرمینیا پر مشتمل) ، نخچیون خانیت اور اسی طرح جمہوریہ آذربائیجان کے باقی حصوں پر مشتمل خطوں کا 1813 میں زبردستی کے ساتھ نہیں کیا گیا تھا۔ [1] اس وقت تک ، 1828 میں ، مشرقی آرمینیا پر صدی طویل ایرانی حکمرانی اس طرح باضابطہ طور پر ختم ہو گئی۔
چودھویں صدی کے وسط تک ، آرمینیائی مشرقی آرمینیا میں اکثریت رکھتے تھے۔ [5] چودھویں صدی کے اختتام پر ، تیمور کی مہمات کے بعد ، اسلام ایک غالب مذہب بن گیا تھا اور مشرقی آرمینیا میں آرمینین ایک اقلیت بن گئے تھے۔ [5]
ایرانی آرمینیا کی آبادی کا تقریبا 80٪ مسلمان ( پارسی ، ترک اور کرد ) تھے جبکہ عیسائی آرمینی باشندوں کی اقلیت تقریبا 20 فیصد ہے۔ [5] معاہدہ گلستان (1813) اور ترکمانچہ کے معاہدے (1828) کے نتیجے میں ، ایران ایرانی آرمینیا (جو موجودہ دور کا آرمینیا بھی تشکیل دیتا ہے) روسیوں کے حوالے کرنے پر مجبور ہوا۔ [5] [6]
روسی انتظامیہ نے ایرانی آرمینیا پر قبضہ کرنے کے بعد ، نسلی بناوٹ بدل گیا اور اس طرح چار صدیوں سے زیادہ میں پہلی بار ، نسلی آرمینیائیوں نے تاریخی آرمینیا کے ایک حصے میں ایک بار پھر اکثریت بنانا شروع کر دی۔ [5] نئی روسی انتظامیہ نے ایران سے مناسب اور عثمانی ترکی سے نسلی آرمینی باشندوں کو آباد کرنے کی ترغیب دی۔ اس کے نتیجے میں ، سن 1832 تک ، نسلی آرمینیائیوں کی تعداد مسلمانوں سے مماثلت ہو گئی۔ [5] بہرحال ، یہ کریمین جنگ اور 1877-1878 کی روس-ترکی جنگ کے بعد ہی ہوگا ، جس سے ترک آرمینیائی باشندوں کی ایک اور آمد ہوئی ، نسلی آرمینی باشندوں نے ایک بار پھر مشرقی آرمینیا میں مستحکم اکثریت قائم کرلی ۔ [5] اس کے باوجود ، اریوان شہر بیسویں صدی تک مسلمان اکثریت میں رہا۔ [5] مسافر ایچ ایف بی لنچ کے مطابق ، یہ شہر 1890 کی دہائی کے اوائل میں تقریبا 50٪ آرمینیائی اور 50٪ مسلمان ( آذربائیجان اور پارسی) تھا۔ [7]
بشپ نیرس جیسے آرمینی محب وطن لوگوں نے روسی سلطنت کے اندر ایک خود مختار آرمینیا کی امید رکھی تھی ، لیکن انھیں نئی حکومت سے مایوس ہونا پڑا۔ زار نکولس اور ٹرانسکاکیشیا میں اس کے گورنر ، ایوان پاسکیویچ کے ، دوسرے منصوبے تھے۔ وہ چاہتے تھے کہ روسی سلطنت ایک مرکزی ریاست بن جائے اور جب نیرس نے شکایت کی کہ اسے جلد ہی قفقاز کے علاقے سے بہت دور بیسارابیا بھیج دیا گیا۔ [8]
1836 میں ، روسی حکومت نے پولیوشی (قانون) نافذ کیا تھا جس نے آرمینیائی چرچ کی خود مختاری کو محفوظ رکھتے ہوئے ، کیتھولک سمیت آرمینیائی مذہبی قیادت کی سیاسی طاقتوں کو بہت حد تک کم کر دیا تھا۔ [9] 1836 کے بعد ، نئے ضابطے کے مطابق ، اکیامیاڈزین کی کیتھولکز کا انتخاب ایکچیایاڈزین کی کانگریسوں میں ہونا تھا ، جس میں مذہبی اور غیر مذہبی معززین شریک ہوں گے۔ زار کیتھولک کے انتخاب میں ایک آخری لفظ ہوگا۔ آرمینیائی باشندوں نے اس حقیقت سے خوب فائدہ اٹھایا کہ کیتھولکسوسیٹ نے اسکول کھولنے کا اختیار برقرار رکھا ہے۔ ماسکو کے لازاریئن تفلس ' نیرسینی اسکول قابل ذکر ہیں۔ مزید یہ کہ کیتھولکسیٹ نے پرنٹنگ ہاؤس کھولے اور آرمینیائی اخبارات کی اشاعت کی ترغیب دی۔
_-_1880.png)
آرمینیائیوں کی ایک قابل ذکر تعداد 1820s سے پہلے ہی روسی سلطنت میں مقیم تھی۔ قرون وسطی میں آخری آرمینیائی ریاستوں کی تباہی کے بعد ، شرافت ٹوٹ گیا ، جس نے ارمینی معاشرے کو کسانوں کے ساتھ ساتھ ایک متوسط طبقے پر مشتمل بنا دیا ، جو یا تو کاریگر تھا یا سوداگر۔ ایسے آرمینی باشندے ٹرانسکاکیشیا کے بیشتر قصبوں میں پائے جانے تھے۔ واقعی ، 19 ویں صدی کے آغاز میں ، انھوں نے تبلیسی جیسے شہروں میں آبادی کی اکثریت تشکیل دی۔ آرمینیائی تاجروں نے پوری دنیا میں اپنی تجارت کی اور بہت سارے لوگوں نے روس میں اڈے قائم کر رکھے تھے۔ سن 1778 میں ، کیتھرین عظیم نے کریمیا سے آرمینیائی تاجروں کو روس مدعو کیا اور انھوں نے روستوف آن ڈان کے قریب نور ناکیچیوان میں ایک بستی قائم کی۔ [10] روسی حکمران طبقات نے آرمینیوں کی کاروباری صلاحیتوں کا معیشت کو فروغ دینے کے طور پر خیرمقدم کیا ، لیکن انھوں نے انھیں کچھ شکوک و شبہات سے بھی دیکھا۔ "ولی سوداگر" کے طور پر آرمینیائی کی شبیہہ پہلے ہی وسیع تھی۔ روسی رئیسوں نے اپنی آمدنی ان کی رہائش گاہوں سے حاصل کی تھی جو انھوں نے سرفرز کے ذریعہ کام کی تھی اور کاروبار میں مشغول ہونے کی وجہ سے ان کے اشرافیہ کی پریشانی کے ساتھ ، انھیں ارمینی باشندوں کی زندگی کے طریقے کے بارے میں کچھ سمجھ یا ہمدردی نہیں تھی۔
اس کے باوجود ، درمیانی طبقے کے آرمینی باشندے روسی حکمرانی میں ترقی کرتے رہے اور انھوں نے پہلے مواقع پر قبضہ کیا اور خود کو ایک خوش حال بورژوازی میں تبدیل کیا جب انیسویں صدی کے آخر میں سرمایہ داری اور صنعتی نظام ٹرانسکاکیشیا آیا تھا۔ آرمینی باشندے ٹرانسکاکیشیا ، جارجیائیوں اور آذریوں کے مقابلے میں اپنے معاشی ہمسایہ ممالک کے مقابلے میں نئے معاشی حالات کو اپنانے میں بہت زیادہ ہنر مند تھے۔ وہ تبلیسی کی میونسپلٹی زندگی میں سب سے طاقتور عنصر بن گئے ، یہ شہر جارجیائی باشندوں کو اپنا دار الحکومت سمجھا کرتا تھا اور 19 ویں صدی کے آخر میں انھوں نے جارجیائی شرافت کی زمینیں خریدنا شروع کیں ، جو ان کے آزاد ہونے کے بعد زوال پزیر ہو گئے تھے۔ سیرفس ارمینی تاجروں نے تیل کی تیزی سے فائدہ اٹھانا شروع کیا جو 1870 کی دہائی میں ٹرانسکاکیشیا میں شروع ہوا تھا ، آذربائیجان کے باکو میں تیل کے شعبوں اور بحیرہ اسود کے ساحل پر باتومی کی ریفائنریز میں ان کی بڑی سرمایہ کاری تھی۔ اس سب کا مطلب یہ تھا کہ روسی ٹرانسکاکیشیا میں آرمینیائیوں ، جارجیائیوں اور آذریوں کے مابین کشیدگی محض نسلی یا مذہبی نوعیت کا نہیں تھا بلکہ معاشرتی اور معاشی عوامل کی وجہ سے بھی تھا۔ اس کے باوجود ، ایک کامیاب تاجر کے طور پر عام ارمینی کی مقبول شبیہہ کے باوجود ، 19 ویں صدی کے آخر میں ، 80 فیصد روسی آرمینی باشندے ابھی بھی زمین پر کام کر رہے تھے۔ [11]
روسی حکام اور ان کے نئے آرمینیائی مضامین کے مابین تعلقات آسانی سے شروع نہیں ہوئے تھے۔ چونکہ آرمینیا عثمانیوں اور فارسیوں کی حریف سلطنتوں کے خلاف روس کے محاذ پر تھا ، لہذا ابتدائی طور پر اس کو ایک فوجی زون سمجھا جاتا تھا۔ سن 1840 تک ، روسی آرمینیا ایک الگ انتظامی یونٹ ، آرمینیائی اوبلاست تھا ، لیکن پھر اس کو دوسرے قومی ٹرانسکاکیشین صوبوں میں ضم کر دیا گیا ، اس کی قومی شناخت کے بارے میں کوئی پروا نہیں کی گئی۔ معاملات میں بہتری آئی جب نیسس اشٹارکیسی کو بیسارابیہ سے واپس بلایا گیا اور 1843 میں آرمینی چرچ کے کیتھولک بنائے گئے۔ مزید یہ کہ ، میخائل ورونٹوسوف ، جنھوں نے 1845 سے 1854 کے درمیان قفقاز کا وائسرای کے طور پر روسی آرمینیا پر حکمرانی کی ، آرمینیوں کے ساتھ انتہائی ہمدرد تھے۔
اس کے نتیجے میں ، 19 ویں صدی کے وسط تک ، زیادہ تر آرمینیائی دانشور انتہائی روسی ہو چکے تھے۔ ان برسوں میں آرمینیائی ثقافت پروان چڑھی جب روسی حکمرانی کے تحت نئے متحد صوبے نے آرمینیوں کو ایک بار پھر اپنی مشترکہ شناخت کا احساس دلادیا۔ روسی سلطنت کا حصہ ہونے کی وجہ سے آرمینیا نے مشرق وسطی سے اور یورپ کی طرف بھی رخ موڑ لیا اور جدید فکری دھارے جیسے روشن خیالی اور رومانویت کا رخ اختیار کیا۔ آرمینیائی اخبارات کی ایک وسیع صف شائع ہوئی اور وہاں میکائیل نالبندیان کی سربراہی میں ایک ادبی احیاء ہوا ، جو آرمینی زبان کو جدید بنانا چاہتا تھا اور شاعر اور ناول نگار رفیع ۔ ارمی سکندر دوم کے تحت آرمینیائی دانشوروں کا روس نواز نقطہ نظر جاری رہا ، جس کی ان اصلاحات کے لیے ان کی بھر پور تعریف کی گئی۔ [11]
1877-78 کی روس-ترکی جنگ نے روسی حکام اور ان کے آرمینیائی مضامین کے مابین تعلقات کو ایک نکاسی کا نشانہ بنایا۔ عثمانی سلطنت کے تحت مغربی آرمینیا میں اب بھی بسنے والے آرمینی باشندے تیزی سے عدم اطمینان کا شکار ہو چکے تھے اور انھیں ترکی کی حکومت سے آزاد کرنے کے لیے روس کی طرف دیکھ رہے تھے۔ سن 1877 میں ، روس اور عثمانیوں کے درمیان بلقان میں عیسائیوں کے ساتھ سلوک کے معاملے پر جنگ شروع ہوئی۔ روسی جب قفقاز میں ترکوں کے خلاف دوسرے محاذ پر آگے بڑھے تو آرمینیائی حب الوطنی کو متحرک کرنے کے خواہاں تھے اور ان کے استعمال کردہ بہت سے کمانڈر آرمینی نژاد تھے۔ جنوری ، 1878 میں ایک آرمی اسٹائس بلائے جانے سے قبل روسیوں نے مغربی آرمینیا میں بڑے علاقائی فوائد حاصل کیے تھے۔
مارچ ، 1878 میں دستخط شدہ سان اسٹیفانو کے معاہدے میں ، روس کو پورے مغربی ارمینیا کی منظوری نہیں دی گئی تھی لیکن اس میں ایک خصوصی شق ، آرٹیکل 16 موجود ہے ، جس کے ذریعہ روس جبر کے خلاف عثمانی حکومت کے تحت آرمینیوں کے حقوق کی ضمانت دیتا ہے۔ تاہم ، روس کے عظیم طاقت کے حریف ، برطانیہ اور آسٹریا ، عثمانیوں کی قیمت پر روس کو حاصل کردہ فائدہ پر پریشان ہو گئے تھے اور معاہدے پر نظر ثانی کے لیے دباؤ ڈالا تھا۔ برلن کی کانگریس میں ، دوسرے علاقوں میں ، روس کارس اور اردھان کے علاقوں کو چھوڑ کر اپنی تمام آرمینی فوائد ترک کرنے پر مجبور تھا اور آرٹیکل 16 کی جگہ "بے معنی" [12] آرٹیکل 61 نے لے لی تھی ، جس میں کہا گیا تھا کہ اصلاحات صرف ضروری ہیں روسی فوج کے انخلا کے بعد عثمانی آرمینیا کے صوبوں میں کیا گیا۔ [13] [14]
سن 1881 میں اصلاحی سوچ والے زار الیگزنڈر دوم کے قتل کے بعد ، روسی حکام کا سلطنت کی قومی اقلیتوں کے ساتھ رویہ ڈرامائی طور پر تبدیل ہوا۔
نیا زار ، الیگزینڈر سوم ، آؤٹ لک میں انتہائی قدامت پسند تھا اور ایک انتہائی مرکزی ، خود مختار ریاست کی تشکیل چاہتا تھا۔ انھوں نے اپنے مضامین کے ذریعہ آزادی اور خود مختاری کی خواہش کے اظہار کو بغاوت کے ثبوت کے طور پر دیکھا۔
19 ویں صدی کی آخری دہائیوں میں بھی روسی شاونزم میں اضافہ دیکھا گیا جس میں غیر روسیوں کو تیزی سے نسل پرستانہ الفاظ میں بیان کیا گیا تھا۔ آرمینین ان طریقوں سے خاص طور پر بدسلوکی کے لیے آئے تھے جو اکثر یہودیت پرستی کے مترادف تھے۔ اس کی پہلی علامت یہ تھی کہ نئی حکومت کی طرف سے سکندر II کے معروف وزیر ، آرمینی کاؤنٹ لوریس میلیکوف کو برخاست کرنا تھا ۔ لوریس میلیکوف کو بہت زیادہ آزاد خیال کیا جاتا تھا لیکن انھیں "انجنڈ ایشیٹک" اور "ایک سچے روسی محب وطن نہیں" کا بھی لیبل لگایا گیا تھا۔ [12] روسی حکام کو بھی ٹرانسکاکیشیا میں آرمینیائی معاشی تسلط پر شک ہونے لگا۔ [15] ستم ظریفی یہ ہے کہ ارمینی باشندوں کے ایسے شکوک و شبہات - جو زار کے مضامین میں سب سے زیادہ روسی فیویل میں شامل تھے - چونکہ انقلابی سازش کا شکار ایک ناقابل اعتماد لوگوں نے روسیوں کو ایسی پالیسیاں متعارف کرانے پر مجبور کیا جس کی وجہ سے وہ روک تھام کرنے کا ارادہ رکھتے تھے ، کیونکہ آرمینی باشندے زیادہ سے زیادہ تبدیل ہو گئے۔ نئی قوم پرست تحریکوں کی طرف۔
روسی آبادی کا آغاز سن 1885 میں ہوا ، جب قفقاز کے وائسرائے ، ڈونڈوکوک - کوراسکوف نے ، تمام آرمینیائی پارش اسکولوں کو بند کرنے اور روسیوں کے ذریعہ ان کی جگہ لینے کا حکم دیا تھا۔ اگرچہ اگلے ہی سال آرمینی اسکولوں کو دوبارہ کھول دیا گیا ، لیکن اب ان پر سخت جارحانہ کنٹرول کے تابع تھے اور روسی زبان کے حق میں ارمینی زبان کے استعمال کی حوصلہ شکنی کی گئی۔ روسیوں نے ارمینی چرچ پر بھی ظلم کرنا شروع کیا ، جو سال 451 سے ہی آرتھوڈوکس چرچ سے الگ تھا۔ [16] [17] سلطنتِ عثمانیہ کے ساتھ روسی رویہ بھی بدل گیا اور سن 1890 کی دہائی تک روس اور برطانیہ نے بھی تبادلہ خیال کیا۔ اب روس ہی تھا جس نے مغربی آرمینیا میں جمہوری حیثیت کی حمایت کی ، برطانویوں نے خطے کے عیسائیوں کے حالات میں بہتری لانے کی تاکید کی۔ روسی حکام عثمانی سلطنت میں انقلابی آرمینیائی قوم پرست تحریکوں سے پریشان تھے اور انھیں خدشہ تھا کہ مشرقی آرمینیائیوں کے ساتھ ان کے تعلقات روسی ٹرانسکاکیشیا میں بھی بغاوت کو بڑھا دیں گے۔ جارحی حکومت نے روسی آرمینیائی باشندوں کی جانب سے سرحد پار سے کارروائی میں ملوث ہونے کی کسی بھی کوشش کو ناکام بنا دیا ، جس کی ایک اہم مثال 1890 کے گوگنیانہ مہم ہے۔ [18]
سن 1880 کی دہائی تک آرمینیوں نے روسی سلطنت کی انقلابی تحریکوں میں کم کردار ادا کیا۔ تب تک ، تبلیسی پر مبنی اخبار مشک ("دی کھیتیواور") کے ایڈیٹر ، گریگر آرٹسرونی کے خیالات نے آرمینیائی دانشوروں میں بہت مقبولیت حاصل کی۔ آرٹسرونی کا خیال تھا کہ روسی سلطنت کے تحت زندگی اپنے لوگوں کے لیے "کم برائی" کی نمائندگی کرتی ہے۔ روسی آرمینی باشندوں کو فارسی اور عثمانی سلطنتوں کے تحت اپنے ہم وطنوں کی حالت زار پر سخت تشویش تھی ، خصوصا مغربی ارمینیا کے کسان جنھیں زیادہ تر دور استنبول اور سمیرنا میں عثمانی آرمینیائی دانشوروں نے نظر انداز کیا تھا۔ مشرقی عثمانی سلطنت میں آرمینیوں کے مابین انقلابی سرگرمی کو فروغ دینے کے لیے بیس کے لیے تبلیسی اور یریوان زیادہ واضح انتخاب تھے۔ آرمینیا کے اتحاد کی اہمیت ، جس کو تین سلطنتوں کے درمیان تقسیم کیا گیا ، اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ روسی سلطنت کی دیگر سیاسی تحریکوں کے ساتھ آرمینیائی سیاسی تحریکوں میں بہت کم فرق پائے گا۔ [19]
سن 1880 کی دہائی کے روسی حکام کے آرمینیائی اقدامات کے ذریعہ آرمینیائی قوم پرستی کو فروغ دیا گیا تھا۔ 1889 میں ، کرسٹا پور میکیلیئن نے تبلیسی میں "ینگ آرمینیا" تحریک کی بنیاد رکھی۔ اس کا مقصد عثمانی سلطنت میں آرمینیوں کو ستایا جانے کے ساتھ ساتھ اسلحہ کی اسمگلنگ اور گوریلا کارروائی کی حوصلہ افزائی کرنے کے الزام میں کردوں کے خلاف انتقامی کارروائیوں کا آغاز کرنا تھا۔ انھوں نے ایک نئی عثمانی ارمینی قوم پرست جماعت ، ہنچاکس سے بھی تعلقات قائم کیے۔ 1890 میں ، میکیلین اور اس کے ساتھی سائمن زاویرین نے ینگ آرمینیا کی جگہ ایک نئی پارٹی بنائی: آرمینیائی انقلابی فیڈریشن ، جسے عام طور پر "دشانکس" کہا جاتا ہے۔ ڈشناکس نے ہنچاکوں کو ان کے ساتھ شامل کرنے کی کوشش کی لیکن 1891 میں ان دونوں میں پھوٹ پڑ گئی اور فریقین کے مابین دشمنی اس کے نتیجے میں آرمینی قوم پرستی کی ایک بڑی خصوصیت ہوگی۔ دونوں جماعتیں اپنے معاشی پروگراموں میں سوشلسٹ تھیں۔ تاہم ، دشتنک کی بنیادی توجہ قوم پرستی تھی اور ان کی سب سے بڑی تشویش عثمانی آرمینیوں کی قسمت تھی۔ ان کی جلد ہی روس ، فارس اور ترکی میں شاخیں ہو گئیں اور سن 1890 کی دہائی کے وسط میں ہنکشوں کے ٹکڑے ٹکڑے ہونے کے بعد ، وہ روسی آرمینیا میں غالب قوم پرست طاقت بن گئے۔ [20]
زار نکولس دوم ، جو 1894 میں تخت پر بیٹھا تھا ، نے اپنے والد کی روس سازی کی پالیسی کو جاری رکھا۔ جارجیائیوں اور ٹرانسکاکیشیا کے آذریوں میں آرمینیائی جذبات بھی عروج پر ہیں ، اسے سرکاری اخبار کاوکاز ("کاکیشس") کے ایڈیٹر ، وی ایل ویلچکو نے متاثر کیا ، جو ایک روسی شاذون تھا۔
1897 میں ، زار نکولس نے ارمینو فوبک گریگوری سرگئیویچ گولیتسن کو ٹرانسکاکیشیا کا گورنر مقرر کیا اور آرمینیائی اسکول ، ثقافتی انجمنیں ، اخبارات اور لائبریریاں بند کردی گئیں۔ انقلابی تشدد اور سوشلسٹ معاشی پالیسیوں کی جذبوں کے ساتھ ، ڈشناکس کے ذریعہ آرمینیائی قوم پرستی کو پہلے تو آرمینیا کے بورژوازی کے لیے بہت کم اپیل ہوئی تھی ، لیکن روسی ثقافتی جبر نے انھیں مزید ہمدردی حاصل کی۔ روسی متوسط طبقے کے آرمینی باشندوں نے اپنے ناموں کو اپنی آرمینی شکل میں تبدیل کرنا شروع کیا (جیسے مرزوف مرزوین بن گیا) اور اپنے بچوں کو ارمینی زبان کی تعلیم دینے کے لیے نجی اساتذہ سے مشغول ہو گئے۔ [21] [22]
زار کا روسیفکیشن پروگرام 12 جون 1903 کے فرمان کے ساتھ اپنے عروج پر پہنچا تھا جس میں آرمینیائی چرچ کی جائیدادیں ضبط کرنے کا حکم دیا گیا تھا۔ آرمینیا کے کیتھولک نے روسیوں سے التجا کی کہ وہ اس حکم نامے کو کالعدم کر دیں لیکن جب انھوں نے انکار کیا تو وہ ڈیشانکس کی طرف متوجہ ہو گیا۔ آرمینیائی پادری اس سے پہلے دشنیکوں سے بہت محتاط تھے ، ان کی سوشلزم کی علما کو مخالف خیال کرتے تھے ، لیکن اب انھوں نے انھیں اپنے محافظ کی حیثیت سے دیکھا۔ ڈشناکس نے قفقاز میں اپنی دفاع کے لیے ایک مرکزی کمیٹی تشکیل دی اور آرمینیوں کے مابین ایک مظاہرے کا اہتمام کیا۔ گنڈزاک پر روسی فوج نے ہجوم پر فائرنگ کرکے دس افراد کو ہلاک کر دیا اور مزید مظاہرے مزید خونریزی سے ہوئے۔ ڈیشناکس اور ہنکاکس نے ٹرانسکاکیشیا میں زارسٹ عہدے داروں کے خلاف قتل و غارت گری کی مہم کا آغاز کیا اور وہ یہاں تک کہ شہزادہ گولیتسن کو زخمی کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ 1904 میں ، دشانک کانگریس نے خصوصی طور پر روسی سلطنت میں آرمینیوں کے حقوق کے ساتھ ساتھ عثمانی ترکی کے حقوق کی دیکھ بھال کے لیے اپنے پروگرام میں توسیع کی۔
ٹرانسکاکیشیا میں بے امنی ، جس میں بڑی ہڑتالیں بھی شامل تھیں ، پوری روس کی سلطنت میں پھیل رہی بغاوتوں کے ساتھ ایک عروج پر پہنچ گئی جس کو 1905 کے انقلاب کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 1905 میں شاہی روس میں بغاوتوں ، ہڑتالوں اور کسانوں کی بغاوتوں کی ایک لہر دیکھی گئی اور ٹرانسکاکیشیا میں واقعات خاص طور پر پرتشدد تھے۔ روسی تیل کی صنعت کے مرکز ، باکو میں ، طبقاتی تناؤ نسلی دشمنی کے ساتھ ملا۔ یہ شہر تقریبا Az مکمل طور پر آذری اور آرمینیائی باشندوں پر مشتمل تھا ، لیکن آرمینیائی درمیانے طبقے کا تیل کمپنیوں کی ملکیت میں زیادہ حصہ تھا اور ارمینی کارکنوں کو عام طور پر آذریوں سے زیادہ تنخواہوں اور کام کرنے کی صورت حال حاصل تھی۔ دسمبر 1904 میں ، باکو میں ایک بڑی ہڑتال کے اعلان کے بعد ، دونوں برادریوں نے سڑکوں پر ایک دوسرے سے لڑنا شروع کیا اور تشدد دیہی علاقوں میں پھیل گیا۔ اس کے ختم ہونے تک ، ایک اندازے کے مطابق 1500 آرمینی اور 700 آذری ہلاک ہو گئے تھے۔ 1905 کے واقعات نے زار نکولس کو یقین دلایا کہ اسے اپنی پالیسیوں کو پلٹنا ہوگا۔ اس نے گولیتسن کی جگہ آرمینوفائل کے گورنر کاؤنٹ ایلریون ایوانوویچ ورونٹوسکو -ڈشکوف کو دے دیا اور آرمینیائی چرچ کی جائداد واپس کردی۔ آہستہ آہستہ آرڈر بحال ہوا اور آرمینی بورژوازی نے ایک بار پھر خود کو انقلابی قوم پرستوں سے دور کرنا شروع کر دیا۔ [23]
جنوری 1912 میں ، مجموعی طور پر 159 آرمینی باشندوں پر "انقلابی" مخالف تنظیم کی رکنیت کا الزام عائد کیا گیا تھا۔ انقلاب کے دوران آرمینیائی انقلابیوں کو "اولڈ ڈیشناکس" میں تقسیم کر دیا گیا ، جس نے کیڈٹوں کے ساتھ اتحاد کیا اور "ینگ ڈیشناکس" ایس آرز کے ساتھ مل گئے۔ آرمینیائیوں کی حیثیت کا تعین کرنے کے لیے آرمینیائی قومی تحریک کی تمام شکلوں کو آزمایا گیا۔ پورے ارمینی دانشور ، بشمول مصنفین ، ڈاکٹروں ، وکلا ، بینکروں اور یہاں تک کہ تاجر "آزمائش پر۔" [24] جب ٹریبون نے اپنا کام ختم کیا تو ، 64 الزامات خارج کر دیے گئے اور باقی کو مختلف ادوار میں قید یا جلاوطن کر دیا گیا۔ [25]
سن 1905 کے انقلاب اور پہلی جنگ عظیم کے بیشتر برسوں میں بیشتر آرمینیائی باشندوں اور روسی حکام کے مابین افراتفری دیکھنے میں آئی ۔ روس اس وقت تشویش میں مبتلا ہو گیا جب اس کا دشمن جرمنی سلطنت عثمانیہ کے قریب ہونے لگا ، جس کی وجہ سے روسی عثمانی آرمینیوں کی فلاح و بہبود میں نئی دلچسپی لیتے تھے۔
اگست 1914 میں جب پہلی جنگ عظیم شروع ہوئی تو روسیوں نے آرمینیائی محب وطن جذبات کو متحرک کرنے کی کوشش کی۔ زیادہ تر آرمینیائی فوجی پہلی جنگ عظیم (جس کو مشرقی محاذ کے نام سے جانا جاتا ہے) کے یورپی تھیٹر میں منتقل کیا گیا تھا۔ سلطنت عثمانیہ نے کئی مہینے گزرنے تک عالمی جنگ میں شامل نہیں ہوئے اور جیسے جیسے قفقاز کی مہم قریب آجائے گی ، 1914 کے موسم گرما میں ، کاؤنٹ ایلریون ایوانوویچ ورونٹوسو-ڈاشکوف نے تبلیسی کے میئر ، الیگزینڈری کھٹسین سے مشورہ کیا ، جو اس کا اولین صدر تھا۔ تبلیسی ، بشپ میسوپ اور ارمینی رضاکارانہ دستوں کی تشکیل کے بارے میں ممتاز شہری رہنما ڈاکٹر حکوب زوریف ۔ [26] رضاکارانہ یونٹ آرمینیائی باشندوں پر مشتمل ہوں گے جو سلطنت کے تابع نہیں تھے یا فوج میں خدمات انجام دینے کے پابند نہیں تھے۔ ان اکائیوں کو کاکیشس مہم پر ملازم کیا جائے گا۔ ان میں سے بہت سے قفقاز میں رہائش پزیر تھے اور بہت سے اپنے وطن کو آزاد کرانے کے لیے ہتھیار اٹھانے پر بے چین تھے۔ جنگ کے دوران ڈیڑھ لاکھ آرمینی روسی فوج میں لڑے۔
عثمانی حکام نے قفقاز مہم اور وان کے محاصرے میں تیزی سے روسی پیش قدمی کے بعد اپریل 1915 کے اوائل میں ہی ان کے آرمینیائی مضامین کی نسل کشی کا آغاز کیا۔ ابتدائی طور پر وین جھیل کے ارد گرد خود مختار علاقے میں ایک آرمینیائی عارضی حکومت [28] تشکیل دی گئی تھی۔ [29] جنگ کے میدان میں آرمینیائی حکومت کو مختصر طور پر "فری واسپورکن" ، [30] اور جون 1915 میں عثمانی پیش قدمی کے بعد کہا جاتا تھا۔ جون 1915 میں عثمانی پیش قدمی کے ساتھ ہی وان اور پڑوسی خطے الاشکرڈ سے 250،000 آرمینین روسی محاذ پر واپس چلے گئے۔ روسی ٹرانسکاکیشیا قتل عام کے مہاجرین کے ساتھ سیلاب آ گیا تھا۔
اگرچہ اس نے ترکوں کے خلاف فوجی کامیابیاں حاصل کیں ، روسی جنگی مشین نے جرمنی کے خلاف اپنے محاذ پر ٹوٹ پھوٹ کا آغاز کیا اور فروری 1917 میں سینٹ پیٹرزبرگ میں ایک انقلاب کے ذریعہ زارسٹ حکومت کا تختہ پلٹ دیا گیا۔ [31] [32]
روسی آرمینیائیوں نے نئی حکومت کا جوش و خروش سے خیرمقدم کیا ، امید ہے کہ وہ ان کے لیے عثمانی آرمینیا کو محفوظ بنائے گی۔ نئے روس کی سیاسی جماعتوں کے مابین جنگ کے تسلسل کا معاملہ انتہائی متنازع تھا ، جس میں "جمہوری امن" کی حمایت کی گئی تھی۔ لیکن چونکہ انقلاب کے وقت عثمانی آرمینیا کے صوبے روسی فوجی قبضے میں تھے ، لہذا آرمینیائیوں کا خیال تھا کہ حکومت ان کے دفاع پر راضی ہوگی۔ مدد کرنے کے لیے ، عارضی حکومت نے روسی فوجیوں کی جگہ لینا شروع کی ، جن کا کاکیشین فرنٹ پر آرمینی فوج کے ساتھ لڑائی جاری رکھنے کا عزم شک تھا۔ لیکن جب 1917 میں عارضی حکومت نے روسی فوجیوں اور کارکنوں کے درمیان حمایت کھو دی اور فوج کا زیادہ تر حصہ ٹرانسکاکیشیا سے دور ہو گیا۔
اکتوبر 1917 کے بالشویک انقلاب نے ٹرانسکاکیشیا کے عوام کی آزادی کے مسئلے پر مجبور کر دیا ، چونکہ بالشویکوں نے اس خطے میں بہت کم حمایت حاصل کی تھی۔ فروری ، 1918 میں ، آرمینین ، جارجیائیوں اور آذریوں نے اپنی ٹرانسکاکیشین پارلیمنٹ تشکیل دی۔ ارمینی باشندے مشرقی آرمینیوں کی آرمینیائی کانگریس کے تحت متحد ہوئے۔ 22 اپریل 1918 کو اس نے آزادی کے حق میں ووٹ دیتے ہوئے خود کو جمہوری وفاق کا ٹرانسکاکیشیا جمہوریہ ہونے کا اعلان کیا۔ فیڈریشن اس وقت تحلیل ہو گئی جب جارجیا نے 26 مئی کو اپنی آزادی کا اعلان کیا تھا۔ مشرقی آرمینیائیوں کی آرمینیائی کانگریس نے 28 مئی کو پیروی کی۔
مشرقی آرمینیوں کی آرمینیائی کانگریس نے جنگ کی کوششوں اور مہاجرین کی امداد اور وطن واپسی کی ہدایت کے لیے پالیسیاں وضع کیں۔ کونسل نے روسی فوج کی روانگی سے بچنے والی بڑی مقدار میں سپلائی اور گولہ بارود کا استعمال کرتے ہوئے سلطنت عثمانیہ کے خلاف قفقاز کے دفاع کو منظم کرنے کے لیے ایک قانون منظور کیا۔ کانگریس نے خاص طور پر ٹرانسکاکیشیا کے لیے مقامی کنٹرول اور انتظامی ڈھانچہ وضع کیا۔ یہاں تک کہ اگر کانگریس نے باکو ، تبلیسی ، کارس اور دیگر ملیشیا میں ترک آرمینیا کے قبضے کے تحت سول گورنر حکوب زاوریف کے ماتحت رہ جانے والے فوجیوں کے لیے مخصوص حل نہیں وضع کیے تو بھی ، انھوں نے دوسرے فوجیوں کے لیے خدمات انجام دینے والے ان فوجیوں کی موجودہ حقیقت کے خلاف مزاحمت نہیں کی۔ افواج. کانگریس نے ایک پندرہ رکنی مستقل ایگزیکٹو کمیٹی کا بھی انتخاب کیا ، جسے "آرمینیائی قومی کونسل" کے نام سے جانا جاتا ہے ، جس کے رہنما اویٹس احرونیان تھے۔ اس کمیٹی کا پہلا کام اولین جمہوریہ ارمینیا کے اعلان کے لیے مرحلہ طے کرنا تھا۔
نئی ریاست کا سامنا کرنے میں سب سے بڑا مسئلہ پیش قدمی کرنے والی عثمانی فوج کا تھا ، جس نے اب تک مغربی ارمینیا کا بیشتر حصہ اپنے قبضے میں لے لیا تھا ، لیکن ان تینوں لوگوں کے مفادات بالکل مختلف تھے۔ واضح وجوہات کی بنا پر ، حملہ آور فوج کے خلاف دفاع آرمینیوں کے لیے خاصی اہمیت کا حامل تھا ، جبکہ مسلمان آذری ترکوں کے ساتھ ہمدردی رکھتے تھے۔ جارجیا نے محسوس کیا کہ ترکوں کی بجائے جرمنوں کے ساتھ معاہدہ کرنے سے ان کے مفادات کی سب سے بہتر ضمانت دی جا سکتی ہے اور 26 مئی 1918 کو جرمنی کے اشارے پر جارجیا نے ٹرانسکاکیشیا کے جمہوریہ سے اپنی آزادی کا اعلان کیا۔ اس اقدام کے دو دن بعد آذربائیجان نے پیروی کی۔ ہچکچاتے ہوئے ، دشانک رہنماؤں نے ، جو خطے کے سب سے طاقتور آرمینیائی سیاست دان تھے ، نے 28 مئی ، 1918 کو ایک نئی آزاد ریاست ، پہلی جمہوریہ ارمینیا کے قیام کا اعلان کیا۔ [33]
معاہدہ باتوم پر قفقاز مہم کی آخری لڑائیوں کے بعد پہلی جمہوریہ آرمینیا اور سلطنت عثمانیہ کے درمیان معاہدہ کیا گیا تھا۔ سلطنت عثمانیہ نے ابتدا میں جنوبی قفقاز کا کافی حصہ حاصل کر لیا تھا جس کا معاہدہ بریسٹ-لٹوووسک نے روسی ایس ایف ایس آر کے ساتھ معاہدہ کیا تھا اور اس کے بعد آرمینیا کے ساتھ باتھ معاہدہ کیا تھا ۔ آندرانک اوزآنیان ان نئے سرحدوں کو مسترد کر دیا ہے اور جہاں ان کی سرگرمیوں کو سلطنت عثمانیہ کے درمیان لنک پر مرکوز کر رہے تھے کاراباخ ، زانغیزور اور نخچيوان پر مشتمل نئی ریاست آذربائیجان ڈیموکریٹک جمہوریہ کا اعلان کیا . جنوری 1919 میں ، ارمینی فوج کی پیش قدمی کے ساتھ ، برطانوی افواج ( لیونل ڈنسٹر وِل ) نے آندرینک کو واپس زنجور واپس آنے کا حکم دیا اور اسے یقین دہانی کرائی کہ یہ تنازع 1919 کی پیرس امن کانفرنس سے حل ہو سکتا ہے۔ پیرس امن کانفرنس نے پہلی جمہوریہ ارمینیا کو بین الاقوامی سطح پر تسلیم شدہ ریاست اور جمہوریہ پہاڑی ارمینیہ تحلیل کرنے کا اعلان کیا۔
سینٹروکاسپیان ڈکٹیٹرشپ 1 اگست 1918 کو باکو میں قائم ایک برطانوی حمایت یافتہ سوویت مخالف حکومت تھی۔ حکومت سوشلسٹ انقلابی پارٹی اور ارمینی قومی تحریک نے تشکیل دی تھی جس میں اکثریت آرمینی انقلابی فیڈریشن (دشنکس) کی تھی۔ برطانوی فوج نے ڈنسٹرفورس نے شہر پر قبضہ کیا اور باکو کی لڑائی کے دوران بنیادی طور پر دشنک-آرمینیائی فوج کو دار الحکومت کا دفاع کرنے میں مدد فراہم کی۔ تاہم ، باکو 15 ستمبر 1918 کو گر گیا اور ایک آذری عثمانی فوج دار الحکومت میں داخل ہوئی جس کی وجہ سے برطانوی فوج اور زیادہ تر آرمینیائی شہری فرار ہو گئے۔ سلطنت عثمانیہ نے 30 نومبر ، 1918 کو مدروس کے مغاہدے پر دستخط کیے اور برطانوی پیشہ ورانہ قوت نے دوبارہ باکو میں داخل ہو گیا۔
بالآخر ، سوویت یونین نے مشرقی آرمینیا کو الحاق کر لیا اور اسے ارمینی سوویت سوشلسٹ جمہوریہ سے نوازا ۔
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
