Remove ads
З Вікіпедії, вільної енциклопедії
Родові імена Романових — коло особистих імен (антропонімікон, іменослов), родових і династичних, які традиційно існували в московсько-російській правлячій династії Романових протягом 300 років її існування.
У романівській генеалогії і тісно пов'язаної з нею антропонімії щодо чітко виділяються кілька періодів — особливо виразні «допетровський» (царський, московський) та «післяпетровський» (імператорський, російський)[1].
Династія Романових, вступивши на престол у 1613 році, мала власне коло родових імен (боярських), а також намагалася використати імена Рюриковичів, з метою демонстрації спадкоємності влади.
Примітно, що у Романових-царів практично відсутнє правило хрещення дитини за святцями на честь святого, що припадає на 8-й день народження. «День іменин відрізняється від дня народження на різне число днів у межах від наступного за днем народження дня до приблизно двох місяців (але не більше). Отже, будь-яка жорстка закономірність у хронологічній співвіднесеності дня народження та дня тезоіменитств відсутня. Водночас, день іменин не відстояв від дня народження на занадто великий тимчасовий відрізок. А це означає, що при ім'янареченні в доступному для огляду тимчасовому просторі підшукувалося відповідне ім'я, вибір якого зумовлювався не стільки святцями, скільки іншими, генеалогічними і династичними міркуваннями. Лише в поодиноких випадках виявляється традиція „восьмого дня“, а також назва „день у день“, але навіть у цих останніх випадках, як можна думати, позакалендарні міркування відігравали істотну роль»[1]. Дні народження та іменин збігаються тільки у царя Михайла Федоровича (12 липня — пам'ять преподобного Михайла Малеїна) і у царівни Софії Олексіївни (17 вересня — пам'ять мучениць Віри, Надії, Любові та матері їх Софії), традиція ім'янаречення за принципом восьмого дня тільки у Олексія Михайловича (10 березня, пам'ять Олексія, людини Божої — припадає на 17 березня)[2].
При виборі імен у династії Романових діяли стандартні правила — своєрідний «культ предків», коли дитина називається на честь успішного прабатька, а «нещасливі» імена викреслюються з іменослова (приклад XVIII—XIX ст.: «Петро» — після смерті Петра III[2], «Павло» — після Павла I); а також перевагу особливих «династичних» імен для спадкоємців престолу («Олександр», «Микола»).
Також нормальним звичаєм є ім'янаречення на честь предків та родичів: у XVII столітті Михайло Федорович називав своїх дітей на честь братів та сестер батька — Філарета. Його син Олексій Михайлович називав своїх дітей так само, як звали дітей у попередньому поколінні. За тією ж схемою називав дітей Іван V і спочатку Петро I, додавши потім нових імен («Павло», «Маргарита»), які не прищепилися. Вже в XIX столітті Микола I наслідував той самий звичай, назвавши своїх чотирьох синів тими ж іменами і в тому ж порядку, як і його батько. Деякі імена проникали з родин цариць — Стрешнєва, Милославських, Наришкіна і т. д. п., проникнення інших немає пояснення («Пелагея», «Петро»). У царський час імена братів і сестер могли підбиратися і за співзвуччю або семантикою (Федір і Феодора; Федір і Петро; Олексій і Олександр; Петро і Павло).
А використовувані династичні імена Рюриковичів («Іван», «Федор», «Дмитро») демонстрували «зв'язок Романових з московськими царями Рюриковичами та <…> загальну парадигму історичної та родової спадкоємності московських царів. Вказівкою на те, що такі імена справді можуть співвідноситися з іменами царських „предків“ — Рюриковичів <…> можуть служити аналогічні тезоіменні святі (як і відсутність даних імен у роді Романових раніше)». До цього типу, вважає дослідник антропоніміки, належать імена трьох синів Олексія Михайловича: Дмитро Олексійович (нар. 22 жовтня) (Дмитро Іванович (нар. 19 жовтня) / св. Димитрій Солунський — день пам'яті 26 жовтня), Іван Олексійович (нар. 27 серпня) (Іван Грозний (нар. 25 серпня) / Іоанн Предтеча — 29 серпня), Федір Олексійович (нар. 30 травня) (Федор Іванович (нар. 11 травня) / Феодор Стратилат). «Ймовірно, при такому ім'янареченні вирішальну роль відіграла близькість дат народження і, відповідно, тезоіменитств у даних Рюриковичів і Романових»[1].
У Російській імперії відбувається оновлення іменослова. Зразок задає Катерина II, наділяючи новими іменами («Олександр», «Костянтин», «Микола», «Ольга» та ін.) своїх численних онуків — «в цьому поколінні будинку Романових бажання підкреслити родову приналежність і династичну наступність, хоча і не зникло зовсім, але поступилося місцем іншим факторам»[2].
Микола I, як було сказано вище, назвав синів за батьківським зразком. «Далі у чотирьох гілках роду дотримувалася така система: старші онуки іменувалися Миколоями (на честь діда), другі онуки — ім'ям батька, інші онуки могли бути названі якимись іншими іменами. Таким чином, усі чотири гілки демонстрували повну родову та династичну єдність. Мали вони кожна і за своїм родовим ім'ям, що успадковується від батька до сина: Олександр, Костянтин, Микола та Михайло. У Олександровичів, Костянтиновичів та Михайловичів відомі лінії з трьох однакових імен у трьох поколіннях»[2].
До середини XIX століття, у зв'язку зі збільшенням числа членів сім'ї в геометричній прогресії, а також поширенням історизму, відбувається звернення до забутих стародавніх династичних імен («Микита», «Ксенія»), також одночасно з усією країною поступово вводять давньоруські імена, відсутні у святцях («Ростислав»). Також почали знову з'являтися «погані» імена («Петро», «Павло») — мабуть, на той час «негативна» пам'ять про обставини їхнього трагічного життя і смерті почала стиратися.
Багато дружин російських правителів при вступі в шлюб були змушені змінити ім'я — в царський час з міркувань благозвучності, в період імперії — при переході з лютеранства до православ'я. У Рюриковичів цей звичай також був прийнятий — Софія Палеолог була народжена як «Зоя», дружина Василя Шуйського Марія до шлюбу була «Катерина».
Феодорівська ікона, головна реліквія Романових, якою Михайла Федоровича благословляли на царство, впливала на вибір по-батькові. З кінця XVIII століття німецькі принцеси, виходячи заміж за російських великих князів і приймаючи для цього православ'я, за традицією на честь ікони Феодорівської отримували собі по батькові Федорівна.[7] До них належать Марія Федорівна (дружина Павла I), Олександра Федорівна (дружина Миколи I), Марія Федорівна (дружина Олександра III), Олександра Федорівна (дружина Миколи II) та Єлизавета Федорівна. Ця традиція сягає ще XVII століття, коли на честь тієї ж ікони «неблагозвучне» по батькові цариці Євдокії Лопухіної було поміняно з «Іларіонівна» на «Федорівна»[8], а при вступі в шлюб царя Івана Олексійовича з Парасковією Салтиковою їй не тільки змінили по-батькові на «Федорівну», але й змінили ім'я її батькові з Олександра на Федора[9].
Ім'я при народженні | Ім'я у шлюбі | Примітки |
---|---|---|
Марія Хлопова | Анастасія | Невдала наречена Михайла Федоровича. Після її вибору на огляді наречених дівчину взяли до палацу і перейменували, проте весілля не відбулося. |
Салтикова Прасковія Олександрівна | Цариця Прасковія Федорівна | Нареченій було змінено по батькові на почесне на честь ікони; її батькові було змінено ім'я[9]. |
Парасковія Іларіонівна Лопухіна | Цариця Євдокія Федорівна | По батькові було змінено з тієї самої причини, що й вище; ім'я — імовірно, щоб обидва брати (Іван V і Петро I) не опинилися обидва одруженими з царицями Парасковіями. Ім'я «Євдокія» — на честь Євдокії Стрешневої, бабусі нареченого. |
Марта Самуїловна Скавронська (?) | Імператриця Катерина I Олексіївна | При переході до православ'я. Ім'я «позичила» сестра Петра, хрещена мати Марти — царівна Катерина Олексіївна. |
Софія Фредеріка Ангальт-Цербстська | Імператриця Катерина II Олексіївна | На честь попередньої, оскільки її чоловіком також був Петро. |
Августа-Вільгельміна-Луїза Гессен-Дармштадтська | Велика княгиня Наталія Олексіївна | При переході до православ'я. На честь матері Петра I Наталії Кирилівни Наришкіної та її сестри Наталії Олексіївни. |
София Мария Доротея Августа Луиза Вюртембергская | Императрица Мария Фёдоровна | При переходе в православие. Отчество — по традиционному образцу. |
Луїза-Марія-Августа Баденська | Імператриця Єлизавета Олексіївна | При переході в православ'я. Перше ім'я збережено (або на честь Єлизавети Петрівни), по батькові вибрано на честь по батькові або Катерини II, або вел. кн. Наталії Олексіївни, першої дружини Павла, яка доводилася нареченій тіткою[10]. |
Фридеріка Шарлотта Вільгельміна Пруська | Імператриця Олександра Федорівна | При переході до православ'я. По-батькові за традиційним зразком. |
Максиміліана Вільгельміна Марія Гессенська | Імператриця Марія Олександрівна | При переході до православ'я. |
Марія-Софія-Фредеріка-Дагмара Данська | Імператриця Марія Федорівна | При переході до православ'я. За зразком однієї з попередниць. |
Аліса Вікторія Єлена Луїза Беатріс Гессен-Дармштадтська | Імператриця Олександра Федорівна | При переході до православ'я. За зразком однієї з попередниць. Також із збереженням співзвуччя (Аліса/Олександра). |
Юліанна-Генрієтта-Ульріка Саксен-Кобург-Заальфельдська | Цесарівна Анна Федорівна | Ім'я «Юліанна» змінено на «Анна», по батькові «Федорівна» за звичаєм, а також тому, що батька нареченої звали «Франц Фрідріх». |
Фредеріка Шарлотта Марія Вюртемберзька | Велика княгиня Єлена Павлівна | По-батькові — оскільки батька звали «Павло Карл Фрідріх Август». |
Александра Саксен-Альтенбурзька | Велика княгиня Олександра Йосифівна | Ім'я не змінилося. По батькові — від імені батька, на ім'я «Йозеф-Фрідріх». |
Александра Фридеріка Вільгельміна Ольденбурзька | Велика княгиня Олександра Петрівна | Ім'я не змінилося. По батькові — від імені батька, якого звали «Петро». |
Цецілія Августа Баденська | Велика княгиня Ольга Федорівна | По-батькові, мабуть, за звичаєм. |
Марія Александрина Єлизавета Елеонора Мекленбург-Шверинська | Велика княгиня Марія Павлівна | Ім'я не змінювалося (православ'я прийняла через велику годину після шлюбу). Батька звали «Фрідріх Франц II», проте по-батькові на «Федорівна» міняти не стали, мабуть, щоб повне ім'я не збігалося з ім'ям імператриці. |
Єлизавета Александра Луїза Аліса Гессен-Дармштадтська | Велика княгиня Єлизавета Федорівна | Ім'я не змінювалося, по-батькові за звичаєм. |
Єлизавета Маврикіївна (Єлизавета Августа Марія Агнеса Саксен-Альтенбурзька) | Велика княгиня Єлизавета Маврикіївна | Имя не менялось (не прийняла православ'я). По батькові — по батькові «Моріц». |
Вікторія Меліта Са́ксен-Ко́бург-Го́тська | Велика княгиня Вікторія Федорівна | Ім'я не змінювалося. По-батькові за звичаєм, також можливо, від імені батька «Альфред». |
При прийнятті чернецтва часто дотримувався принципу алітерації імен, або хоча б однакового ініціалу. Зазвичай як чернечі використовувалися імена, що рідко зустрічалися в повсякденності (також про принципи зміни імен див. передсмертний постриг).
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.