From Wikipedia, the free encyclopedia
آیت اللہ العظمیٰ ،سید | |
---|---|
سید علی حسینی سیستانی | |
(فارسی وچ: سيد على سيستانى) | |
جم | 4 اگست 1930 (94 سال)[1] |
وفات | |
رہائش | نجف (۱۹۵۰–) |
شہریت | عراق |
عملی زندگی | |
استاذ | سید ابو القاسم خوئی ، سید محسن طباطبائی حکیم |
پیشہ | فقیہ ، مذہبی لکھاری ، الٰہیات دان ، مراجع تقلید |
پیشہ ورانہ زبان | فارسی ، عربی |
شعبۂ عمل | اصولی (اہل تشیع) |
دستخط | |
ویب سائٹ | |
ویب سائٹ | باضابطہ ویب سائٹ (عربی ) |
IMDB اُتے صفحات | |
ترمیم |
فائل:سید علی سیستانی.jpg | |
کوائف | |
---|---|
مکمل نام | سید علی حسینی سیستانی |
لقب/کنیت | مرجع تقلید |
تاریخ ولادت | ۱۳۰۹ ھجری شمسی |
علمی معلومات | |
اساتذہ | آیت اللہ حجت، آیت اللہ بروجردی، آیت اللہ خوئی، شیخ حسین حلی |
اجازہ اجتہاد از | آیت اللہ خوئی، شیخ حسین حلی |
خدمات |
سید علی حسینی سیستانی المعروف آیت اللہ سیستانی، عراق دے معروف ایرانی نژاد عالم دین نيں تے فرقۂ اثنائے عشری توں تعلق رکھدے نيں۔ آپ نجف دے حوزہ علمیہ دے مرجع نيں یا آسان الفاظ وچ آیت اللہ عظمٰی نيں۔ آپ 4 اگست 1930ء نوں مشہد، ایران وچ پیدا ہوئے تے 1951ء توں عراق وچ قیام پزیر نيں۔ علاوہ ازاں اوہ بعد از جنگ عراق دے اک اہم سیاسی رہنما سمجھے جاندے نيں۔ آپ متعدد کتاباں دے مصنف وی نيں۔[2][3]
آپ نے 2014ء وچ داعش دے خلاف فتوی دتا تے رضاکاران نے مل کے داعش نوں نیست نابود کر دتا۔ آپ کئی ادارےآں دے سرپرست اے۔ آپ 8 اگست 1992ء توں آیت اللہ خوئی دے بعد حوزہ علمیہ نجف اشرف دے زعیم وی اے۔ آپ دا دفتر ایران تے عراق وچ وی واقع اے۔ آپ دے دفتر دی رسمی ویب سائٹ {https://www.sistani.org} اے۔ [4][5]
سید علی حسینی سیستانی (متولد ۱۳۰۹ شمسی) شیعہ مراجع تقلید وچوں نيں تے نجف اشرف وچ درس خارج فقہ و اصول دے استاد نيں۔ انہاں نے حوزوی تعلیم مشہد، قم تے نجف وچ حاصل کيتی اے تے سید محمد حجت کوہ کمرہ ای، آیت اللہ بروجردی تے آیت اللہ خوئی دے دروس وچ شرکت کيتی اے۔ آیت اللہ خویی دے انتقال دے بعد سن ۱۴۱۳ ھجری قمری وچ اوہ مرجعیت تک پہچے تے انہاں نے صدام حسین دے سقوط دے بعد ملک وچ نظام حکومت تبدیل ہونے تے جدید ملی قانون دے نافذ ہونے مضبوط کردار ادا کیتا اے۔
سید سیستانی نے دہشت گرد تنظیم داعش دے عراق اُتے حملہ تے مرکزی تے جنوبی علاقےآں دی طرف پیش قدمی نوں روکنے تے ملک دے دفاع کرنے دے سلسلہ وچ واجب کفائی دا فتوی دتا۔ انہاں دی بعض فقہی تالیفات جداں قاعدہ لا ضرر و لا ضرار، تقریرات دی شکل وچ شائع ہو چکیاں نيں۔ بوہت سارے علمی تے تعلیمی مراکز، کتب خانے، فلاحی و رفاہی ادارے دنیا دے مختلف گوشیاں جنہاں وچ ایران، ترکی، عراق، برطانیہ تے لبنان ورگے ممالک شامل نيں، آیت اللہ سیستانی دے دفتر دی طرف توں تاسیس کیتے گئے نيں۔
سید علی حسینی سیستانی ۱۳۰۹ مرداد ۱۳۰۹ ہجری شمسی مطابق ۹ ربیع الاول ۱۳۴۹ ہجری قمری وچ شہر مشہد وچ متولد ہوئے۔ انہاں دے والد سید محمد باقر شیعہ علما وچوں نيں تے انہاں دی والدہ سید رضا مھربانی سرابی دی بیٹی سن، انہاں دے جد سید علی سیستانی نجف اشرف وچ میرزای شیرازی دے شاگرداں وچوں سن اوہ سن ۱۳۱۸ ق وچ ایران واپس آ گئے سن ۔[6]
سید سیستانی نے ابتدائی تے مقدماتی تعلیم مشہد وچ حاصل کيتی تے سن ۱۳٦۰ ق دی ابتدا وچ انہاں نے حوزوی علوم دی مقدماتی تعلیم دا آغاز کیتا۔ ادبیات عرب ادیب نیشاپوری توں ، شرح لمعہ و قوانین سید احمد مدرس یزدی سے، فقہ و اصول دی سطوح عالی دیاں کتاباں میرزا ہاشم قزوینی توں پڑھیاں تے فلسفہ دے دروس سیف اللہ ایسی میانجی، شیخ مجتبی قزوینی تے میرزا مھدی اصفہانی توں پڑھے، سید علی سیستانی نے اسی طرح توں میرزا مہدی آشتیانی تے میرزا ھاشم قزوینی دے درس خارج وچ وی شرکت کيتی۔[7]
سید علی سیستانی سن ۱۳٦۸ ق وچ شہر قم وچ وارد ہوئے تے اوتھے آیت اللہ بروجردی دے فقہ و اصول دے درس خارج وچ شرکت کيتی تے اسی طرح اوہ آیت اللہ حجت کوہ کمرہ ای دے درس خارج وچ وی شرکت کردے سن ۔[8]
اسی دور وچ انہاں نے سید علی بہبہانی توں جو محقق تہرانی دے مکتب فقہی دے پیروکار سن، خط و کتابت دے ذریعہ نال رابطہ رکھدے ہوئے قبلہ شناسی دے موضوع اُتے خامہ فرسائی کيتی۔ جس دے نتیجہ وچ سید علی بھبھانی نے انہاں نوں ۷ رجب ۱۳۷۰ ق نوں اک خط لکھیا، جس وچ انہاں نے سید علی سیستانی نوں جنہاں دی عمر اس وقت ۲۱ سال سی ، عمدۃ العلمائ و نخبۃ الفقہائ المدققین دے لقب توں سرفراز کیتا تے باقی بحث نوں ملاقات دے وقت اُتے موکول کیتا۔[9]
سید علی سیستانی نے سن ۱۳۷۱ ق وچ نجف اشرف دا سفر اختیار کیتا تے اوتھے مدرسہ بخارایی وچ سکونت اختیار کيتی۔ آیت اللہ خویی تے شیخ حسین حلی دے درس خارج وچ شرکت کيتی۔ انہاں دونے دروس وچ طولانی مدت تک شرکت کرنے دے علاوہ انہاں نے سید محسن حکیم تے سید محمود شاہرودی دے دروس توں وی کسب فیض کیتا۔[10]
سید علی سیستانی نے سن ۱۳۸۰ ق وچ ۳۱ سال دی عمر وچ اپنے دو اساتذہ آیت اللہ خویی تے شیخ حسین حلی توں اجتہاد دا اجازہ مطلق حاصل کیتا۔[11] شیخ حسین حلی توں اجتہاد دا اجازہ مطلق حاصل کرنے والے اوہ فرد فرید نيں۔ آقا بزرگ تہرانی نے وی سن ۱۳۸۰ ق دی اپنی اک تحریر وچ سید علی سیستانی دے علم رجال تے حدیث اُتے تسلط دی گواہی دتی اے۔ [12]
آیت اللہ سیستانی ۵ جمادی الثانیۃ ۱۴۰۹ ق وچ اپنے استاد آیت اللہ خوئی دی خواہش اُتے مسجد خضرا دے امام جماعت متعین ہوئے۔ اس توں پہلے تک آیت خوئی مسجد خضرا وچ نماز جماعت دا فریضہ ادا کردے سن، بیماری دے سبب انہاں نے ایہ ذمہ داری اپنے شاگرد دے سپرد کر دتی۔ سید سیستانی ذی الحجہ ۱۴۱۴ ق دے آخری جمعہ تے عراقی حکومت (صدام حسین دے زمانہ وچ) دی طرف توں اس مسجد دا دروازہ بند ہونے تک اس وچ امامت دے فرائض انجام دیندے رہے۔[13]
سید علی سیستانی ۸ صفر ۱۴۱۳ ق وچ آیت اللہ خوئی دے انتقال دے بعد مرجعیت دے منصب اُتے فائز ہوئے۔ ۱۴۱۴ ق وچ سید عبد الاعلیٰ سبزواری تے سید محمد رضا گلپایگانی دی رحلت دے بعد تے اس دے بعد محمد علی اراکی تے سید محمد روحانی انتقال دے بعد انہاں دے مقلدین دی تعداد وچ ہور اضافہ ہوندا چلا گیا۔[14]
آیت اللہ سیستانی دی تالیفات وچ کچھ کتاباں نشر ہو چکياں نيں جدوں کہ بعض تصنیفات حالے وی غیر مطبوعہ شکل وچ نيں۔ مطبوعہ کتاباں وچ زیادہ تر انہاں دے فتاوی تے دروس دی تقریرات نيں، جنہاں دا ذکر ذیل وچ کیتا جا رہیا اے:
۱۔ منھاج الصالحین، سید علی سیستانی دے فتاوی اُتے مشتمل اے جو تن جلداں وچ سن ۱۳۱۵ ق وچ قم وچ طبع ہوئی اے۔ منھاج الصالحین سید محسن الحکیم دی تالیف اے، آیت اللہ خوئی نے اپنے فتاوی نوں اس اُتے تطبیق دے کر تے اس وچ بعض ابواب و فصول دا اضافہ کرکے شائع کیتا اے۔ تے انہاں دے بعد انہاں دے شاگرد سید علی سیستانی نے وی اسی روش نوں آگے ودھایا اے۔ اس کتاب اُتے آیت اللہ سیستانی دی طرف توں مقدمہ لکھے جانے دی تاریخ ۲۰ ذی الحجۃ ۱۴۱۳ ق اے۔[15]
۲۔ قاعدہ لا ضرر و لا ضرار، آیت اللہ سیستانی دے ففہ دے دروس دی تقریرات نيں، جنہاں نوں سید محمد رضا سیستانی نے تحریر کیتا اے تے ایہ کتاب سن ۱۴۱۴ ق وچ شائع ہوئی اے۔[16]
۳۔ اختلاف الحدیث، سید سیستانی دے دروس حدیث دی تقریرات نيں، جنہاں نوں سن ۱۳۹٦ وچ انہاں دے اک شاگرد سید ہاشم ھاشمی نے تحریر کیتا اے۔ ایہ کتاب ۱۹۵ صفحات اُتے مشتمل اے تے اسنوں ذاتی طور اُتے (غیر رسمی طور اُتے) شائع کیتا گیا اے۔ اس تالیف توں معلوم ہوندا اے کہ اختلاف احادیث دے رفع دے سلسلہ وچ آیت اللہ سیستانی دے نظریات، تعادل و تراجیح اُتے مبتنی ہونے توں زیادہ اس دے اسباب تے منشا پیدائش دی تجدید اُتے مشتمل نيں۔[17]
۴۔ العروۃ الوثقی، سید کاظم یزدی دی کتاب اُتے سید علی سیستانی دے تالیقات نيں۔ اس کتاب دا دوسرا ایڈیشن ۱۴۳۱ ق وچ بیروت توں شائع ہويا اے تے ایہ دو جلد اُتے مشتمل اے۔[18]
۵۔ الرافد فی علم اصول، سید منیر سید عدنان القطیفی دی تالیف اے۔ اس وچ آیت اللہ سیستانی دے دروس اصول دی تقریرات نيں۔ ایہ کتاب اک جلد اُتے مشتمل اے تے عربی بولی وچ شائع ہوئی اے۔ اس وچ مکتب امامیہ وچ علم اصول فقہ دی اہمیت و منزلت، اس دے ادوار فکری وغیرہ دے سلسلہ وچ بحث کيتی گئی اے۔[19]
آیت اللہ سیستانی دے دفتر دی طرف خدمات انجام دینے والے علمی و ثقافتی ادارے دنیا دے مختلف گوشیاں قم (ایران)، لندن (برطانیہ)، بیروت (لبنان)، استمبول (ترکی)، ایلام (ایران) وچ قائم نيں۔ ذیل وچ انہاں دا ذکر کیتا جا رہیا اے:
۱۔ امام علی (ع) سینٹر، قم (ایران)؛ اسلامی کتب تے ائمہ اہل بیت علیھم السلام علوم و معارف دے ترجمے تے نشر و اشاعت دی غرض توں ۱۳۷۳ ش وچ[20] تاسیس کیتا گیا۔ دنیا بھر دی ۲۵ اہم زباناں وچ اوہدی طرف توں کتاباں طبع و شائع ہو چکياں نيں۔ اس ادارہ دا شعبہ لندن تے بیروت وچ وی اے جو بالترتیب سن ۱۴۱٦ تے ۱۴۱۷ ق وچ قائم کیتا گیا اے۔[21]
۲۔ آل البیت ثقافتی سینٹر، استانبول (ٹرکی)؛ اہل بیت علیہم السلام دی تعلیمات دے احیائ، عوام نوں مکتب اہل بیت توں متعارف کرانے تے اسلامی و مذہبی تعلیمات دی حفاظت دے مقصد توں سن ۱۳۸۰ ش وچ ٹرکی دے شہر استانبول وچ اس دا قیام عمل وچ آیا۔ قرآنی و دینی کلاساں دا انعقاد، مذہبی رسومات دا انعقاد، ٹرکی وچ اہل بیت نامی اولین تخصصی کتب خانہ دا قیام، دینی و مذہبی سیمیناراں دا انعقاد، دینی کتب و مجلات دا ترجمہ و نشر و اشاعت جداں امور اس ادارہ دی فعالیت وچ شامل نيں۔[22] اس ادارہ دے اک شعبہ نے جرمنی وچ سن ۱۳۸۴ ش توں اپنی خدمات دا آغاز کیتا اے۔[23]
۳۔ اعتقادی تحقیقاندی سینٹر، قم؛ ایہ ادارہ مختلف شعباں جداں کتب خانہ، عقیدہ توں مربوط اعتراضات دا جواب دینے والی محققین دی کمیٹی، ہدایت یافتہ افراد دے امور اُتے توجہ، اسناد و دستاویز، عقائد توں متعلق کانفرنس تے انٹر نیٹ جداں امور دے سلسلہ وچ خدمات انجام دیندا اے۔[24]
۴۔ المصطفیٰ اسلامی تحقیقاندی سینٹر، قم؛ اس ادارہ دے قیام دا مقصد، عقائد اُتے مبنی شیعہ سنی مصادر و منابع اُتے مشتمل اک اطلاعاندی بینک یا ذخیرہ ایجاد کرنا اے۔ تے اس نے عقائد دے دائرۃ المعارف یا انسائکلو پیڈیا دی تالیف دے لئے تن ہزار توں زیادہ جلداں دی تحقیق تے جمع آوری انجام دی اے۔[25]
۵۔ اسلامی میراث دے احیائ دا مزکر، قم؛ ایہ ادارہ خطی یا مخطوطات دے منابع و مصادر دی جمع آوری دی غرض توں تاسیس کیتا گیا اے۔[26]
٦۔ فلکیات و نجومی تحقیقات دا مرکز، قم؛ اس ادارہ دی بنیاد ۱۴۱۸ ش وچ رکھی گئی اے تے اوہدی تشکیل دا ہدف نجوم، منظومہ شمسی، اسلامی علم فلکیات توں متعلق تعلیم، فلکیات و نجوم کالج دا قیام، کتب خانہ تخصصی نجوم دی تاسیس، نجوم توں متعلق مقالات دا ترجمہ، رصد خانہ یا لیبوریٹری دا قیام، نجوم دے سلسلہ وچ اسلامی محققین دی تالیفات دی طباعت، نجومی کیلینڈر دی طباعت وغیرہ جداں امور دی انجام دہی اے۔[27]
۷۔ امام صادق کلچرل کامپلیکس، بیروت (لبنان)؛ ۱۳۸۵ ش وچ اس دا قیام عمل وچ آیا۔ اس ادارہ وچ شرعی سوال و جواب دا دفتر، کتب خانہ تے آڈیٹوریم اپنی فعالیت انجام دے رہے نيں۔ اس دے علاوہ اس ادارہ دا اک تے مقصد سماجی و ثقافتی فلاحی تے خیراندی امور دی انجام دہی اے۔[28]
۸۔ آل البیت گلوبل انفارمیشن سینٹر، قم؛ ایہ ادارہ بہار ۱۳۷۷ ش وچ تاسیس کیتا گیا۔ اوہدی فعالیت وچوں اک انٹر نیٹ ویب سایٹ الشیعہ www.al-shia.org دا قیام اے۔[29] جس دا مقصد شیعہ تے اہل بیت علیہم السلام دے معارف تے تعلیمات دی نشر و اشاعت اے۔[30] ایہ ویب سائٹ دنیا دی اہم ۲۹ بولی وچ خدمت انجام دے رہی اے۔[31] اسی نام دے دوسرے ادارے نجف[32]، کربلا[33]، کاظمین[34] (عراق) اصفہان، تہران تے ایلام[35] (ایران) وچ انٹر نیٹ دے ذریعہ اسلامی تے شیعی تعلیمات دی تبلیغ دی غرض توں انہاں شہراں وچ قائم کیندے گئے نيں۔
۹۔ شہر قم وچ تخصصی کتب خانے؛ آیت اللہ سیستانی دے دوسرے اداراں وچوں اک ایہ ادارہ وی اے جو مختلف موضوعات تفسیر و علوم قرآن، علوم حدیث، فقہ و اصول، فلسفہ و کلام، ادبیات عرب، تاریخ اسلام و ایران اُتے فعالیت انجام دے رہیا اے۔
کتب خانہ تخصصی تفسیر علوم قرآن، قم؛ ۱۴۱۸ ق وچ اوہدی بنیاد رکھی گئی اے۔ اس نے ۱۵ ہزار توں ودھ فارسی و عربی کتاباں دے نال اپنی فعالیت دا آغاز کیتا اے۔[36]
کتب خانہ تخصصی علوم حدیث، قم؛ ۱۴۱۸ ق وچ اوہدی بنیاد رکھی گئی اے تے اس وچ شیعہ حدیث، رجال و درایہ، انسائکلو پیڈیا، ڈکشنری و لغات، انگریزی و فرانسوی و جرمن زباباں وچ حدیث دے منابع و مآخذ جداں موضوعات اُتے کتاباں شامل نيں تے اسی طرح توں اس وچ حدیث متعلق مجلات موجود نيں۔[37]
کتب خانہ تخصصی فقہ و اصول، قم؛ ۱۴۲۰ ق وچ اوہدی بنیاد رکھی گئی اے تے افتتاح دے وقت اس وچ ۱۵ ہزار توں کتب تے ۱۵۸۰ تخصصی مجلات موجود سن ۔ اس وچ فقہ و اصول تے رجال و حقوق جداں موضوعات اُتے کتاباں شامل نيں۔[38]
کتب خانہ تخصصی فلسفہ و کلام، قم؛ اس کتب خانہ وچ فلسفہ، کلام، منطق، تاریخ، حکمت، عرفان و مذاہب فلسفی تے ادیان مختلف جداں موضوعات اُتے کتاباں شامل نيں۔[39]
کتب خانہ تخصصی ادبیات عرب، قم؛ ۱۴۱۸ ق وچ اوہدی بنیاد رکھی گئی تے اس وچ عربی و فارسی دی ۴۵ ہزار توں ودھ کتاباں موجود نيں۔[40]
کتب خانہ تخصصی تاریخ اسلام و ایران، قم؛ ۱۳۷۴ شمسی وچ اس نے ۴ ہزار کتاباں دے نال اپنی فعالیت دا آغاز کیتا تے ۱۳۹۰ ش وچ اس وچ موجود کتب دی تعداد وچ اک لکھ پندرہ ہزار تک دا اصافہ ہو چکيا سی ہن تک اس کتب خانہ دی طرف توں ۱٦ عنوان کتب طبع ہو چکيتیاں نيں۔[41]
آیت اللہ سیستانی دے دفتر دی طرف توں سماجی و فلاحی خدمات دے سلسلہ وچ کافی مراکز دنیا دے مختلف گوشاں وچ قائم کیندے گئے نيں:
۱۔ مدینۃ العلم ثقافتی رہائشی کامپلیکس، نجف اشرف؛ طلاب حوزہ علمیہ دی رہائش دے مقصد توں اوہدی بنیاد رکھی گئی۔[42] اس وچ رہایشی عمارتاں، کنڈر گارڈن، ابتدائی و متوسطہ و ہائی اسکول، ہاسپیٹل و شاپنگ سینٹر دے نال نال ثقافتی مرکز جداں کتب خانہ وی شامل نيں۔ آیت اللہ سیستانی ثقافتی رہایشی کامپلیکس، قم؛ وچ وی حوزہ علمیہ قم دے طلاب دی رہایش دے مقصد توں ۱۴۱٦ ق تاسیس کیتا گیا۔[43] اسی طرح توں آیت اللہ سیستانی دے دفتر دی جانب توں قم دے مہدیہ رہایشی کامپلیکس دی تعمیر وچ جو قم وچ حوزہ علمیہ دے طلاب دے لئے بنایا گیا اک دوسرا کامپلیکس اے، تعاون شامل رہیا اے۔[44] ثامن الحجج رہایشی کامپلیکس مشہد[45] تے اسی طرح توں امام ہادی رہائشی کامپلیکس قم وی اسی تعاون تے مشارکت دی مثال نيں۔[46]
۲۔ مدرسہ علمیہ بلاغی[47] و نجم الائمہ[48] نجف، مدرسہ قرآنی کربلا،[49] مدرسہ حضرت رقیہ برای ایتام، کربلا،[50] آیت اللہ سیستانی دے دفتر دی طرف توں تاسیس تے چلیائے جا رہے نيں۔
۳۔ فلاحی اسپتال حضرت امام صادق (ع) قم،[51] فلاحی اسپتال امام حسن مجتبی (ع) ایلام،[52] امام حسین (ع) تخصصی اسپتال، کربلا،[53] جواد الائمۃ تخصصی و فوق تخصصی آئی ہاسپیٹل قم،[54] تے اسی طرح توں رفاہی ادارہ اجتماعی العین جو یتیماں دی حمایت تے انہاں دی سر پرستی دے کیندے بنایا گیا اے،[55] آیت اللہ سیستانی دے دفتر دے سماجی کاماں وچوں اک ہے
آیت اللہ خویی دی نماز جنازہ دی امامت: آیت اللہ خوئی دی وفات دے بعد، سید علی سیستانی نے جو انہاں دے مہم ترین شاگرداں وچوں سن، انہاں دی نماز جنارہ پڑھائی۔ حوزہ دی سنت دے مطابق، جو وی گزشتہ مرجع تقلید دے جنازہ اُتے نماز پڑھاندا اے اوہی اس دا جانشین بندا اے۔[56] اگرچہ صدام حسین دی حکومت دے زمانہ وچ شیعاں تے حوزہ علمیہ نجف دے حالات سخت تے پیچیدہ ہونے تے آیت اللہ سید عبد الاعلیٰ سبزواری دے ۲۵ مرداد ۱۳۷۲ ش تک ہونے دے سبب خاموشی دے نال آیت اللہ سیستانی دی مرجعیت دا آغاز ہويا۔[57] البتہ آیت اللہ خوئی دے اک شاگرد جعفر نطنزی دا ماننا اے کہ آیت اللہ خوئی دے جنازہ اُتے آیت اللہ سیستانی دا نماز پڑھانا انہاں دے جانشین ہونے دی دلیل نئيں بن سکدا اے کیونکہ اس وقت نجف اشرف وچ کوئی بچا ہی نئيں سی نطنزی اسی طرح توں آیت خوئی دی تشییع جنازہ تے آیت اللہ سیستانی دے نماز پڑھانے دے سلسلہ وچ کہندے نيں کہ کوئی تشییع دا ماحول یا ہلچل نئيں سی، جنازہ نوں لیایا گیا انہاں نے نماز پڑھائی تے چلے گئے۔ بعد وچ وی کوئی ایسی علامت دیکھنے وچ نئيں آئی جو انہاں دی مرجعیت دی دلیل بن سکتی ہوئے۔ اوہ اک فہیم تے با فراست انسان نيں۔ انہاں دے بعد آیت اللہ سید عبد الاعلیٰ سبزواری مرجع تقلید سن ۔[58]
عراقی حکومت تے قانون دی تبدیلی وچ کردار: آیت اللہ سیستانی نے عراق اُتے امریکی فوجیاں دے حملہ تے صدام حسین دی حکومت دے سقوط دے سلسلہ وچ کسی وی طرح دی مقاومت وچ دلچسبی نئيں دکھائی تے انہاں نے ہمیشہ جی گارنر تے پال بارمر جیسی امریکی شخصیتاں توں ملاقات توں پرہیز کیتا۔ اسی طرح توں انہاں نے عراق وچ جدید حکومت دے قیام تے جدید ملی قوانین دی تدوین دے سلسلہ وچ ہونے والے مختلف انتخابات وچ عوام نوں اس وچ شرکت کرنے دی طرف تشویق کرنے وچ نہایت اہم تے کلیدی کرداد ادا کیتا۔[59]
امریکی و عراقی افواج و مقتدی صدر دے تنازع دا حل: ۱۳۸۳ ش وچ روزنامہ الحوزہ اُتے پابندی دے نال ہی جس وچ مقتدی صدر دے اسلامی تے امریکا مخالف نظریات نشر ہوندے سن،[60] جیش المہدی دے نیم فوجی دستاں تے عراق وچ موجود امریکی افواج دے نال جھڑپاں دا آغاز ہو گیا۔ ایہ بحران امریکی فوج دے ٹینکاں دے کربلا، نجف تے کوفہ جداں شہراں وچ داخل ہونے تے اوتھے لڑائی تے جھڑپاں دا سبب بنا۔[61] جس دے نتیجہ وچ سینکڑاں افراد مارے گئے۔ ۱۳۸۳ ش وچ اردیبہشت توں لیکر مرداد دے مہینے تک سپاہ مہدی تے امریکی و عراقی افواج دے درمیان متعدد جھڑپاں ہوئیاں۔ جس دے نتیجہ وچ شہر نجف دا محاصرہ کر لیا گیا تے امیر المومنین (ع) دے حرم نوں نقصان پہنچیا تے عراق دے شیعہ نشین علاقےآں وچ بسنے والے دسیاں افراد جاں بحق ہوئے[62] تے امیر المومنین علیہ السلام دے حرم وچ سپاہ مہدی نے اپنے سنگر بنا لئے۔[63][64]آخر کار اس بحران دا حل آیت اللہ سیستانی دے اس وچ وارد ہونے تے اس مسئلہ اُتے انہاں دی طرف پیش دی گئياں امن پسند تجاویز توں کڈیا گیا تے ٦ شہریور ۱۳۸۳ ش نوں اس دا سد باب ہو گیا۔ اس واقعہ دے بعد توں امیر المومنین علیہ السلام دے حرم تے مسجد کوفہ دی تمام تر ذمہ داریاں نوں مرجعیت دے سپرد کر دتا گیا۔[65]
داعش توں مقابلہ دی دعوت: آیت اللہ سیستانی نے عراقی شہر موصل دے سقوط تے داعش دے عراق دے مرکزی تے جنوبی علاقےآں دی طرف رخ کرنے دے بعد ملک و ملت تے مقدست دینی دے دفاع دے سلسلہ وچ واجب کفائی دا حکم دتا۔ تے جنگ کرنے دی توانائی رکھنے والے شہریاں نوں دفاع تے مقابلہ دے لئے اسلحہ اٹھانے تے فوج دے نال ملحق ہونے دے لئے طلب کیتا۔[66] آیت اللہ سیستانی دی اس خواہش دا شہر کربلا دے امام جمعہ تے آیت اللہ سیستانی دے نمایندہ عبد المہدی کربلیائی نے اعلان کیتا جے چہ ایہ حکم فتوی دی شکل وچ نئيں سی[67] لیکن بعض تحلیل دے مطابق فتوی دے حکم وچ سی تے ایہ حکم سبب بنا کہ لاکھاں افراد داعش دے نال مقابلہ دے لئے عراقی افواج دے نال ملحق ہو گئے۔[68][69]
شیعاں دے عظیم مرجع تقلید تے کیتھولک عیسائیاں دے سربراہ پوپ فرانسس نے سنیچر دے روز 27 فروری 2021 نوں نجف وچ ملاقات کيتی۔ ایہ ملاقات تقریبا پونے گھینٹے دی سی۔ دونے مذہبی لیڈراں نے مختلف موضوعات اُتے گل کيتی۔ [70] ملاقات دے بعد پوپ نے ایہ بیان دتا کہ اوہ آیت اللہ سیستانی دی شخصیت توں متاثر ہوئے نيں تے اوہ مسلم دنیا دی اک ایداں دے شخص نال ملاقی ہوئے نيں جوکہ روحانی طور اُتے زیادہ مضبوط نيں۔[71][72]
|url-status=
نظر انداز کردا (کمک)|url-status=
نظر انداز کردا (کمک)
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.