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金森 通倫（かなもり みちとも、「つうりん」とも 安政4年8月15日〈1857年10月2日〉 - 昭和20年〈1945年〉3月4日）は、日本の牧師、伝道者、宗教家。別名はポール・カナモリ。明治初期の日本のプロテスタント派の3つの源流の1つである熊本バンドの中心メンバーの一人であった。晩年は湘南の嶺山に隠居し、原始的な洞窟生活をして「今仙人」といわれた[2]。
肥後国玉名郡小天村（現・玉名市天水町小天）に郷士・金森繁蔵の次男として生まれた。その後、理由は分からないが一家は託麻郡本山村（現・熊本市中央区本山）に移り住んでいる[2]。
明治9年（1876年）1月30日の夜、花岡山山上の鐘かけ松の下に洋学校の生徒35人が集まり、「奉教趣意書」を読み上げ、キリスト教精神を新しい日本に宣布することを誓い合った[2]。これは「熊本バンド」と呼ばれている[2]。これに加盟した人々のなかには、本山村に在住していた金森のほか、下村孝太郎などがいた[2]。同年8月、熊本洋学校卒業。
明治13年（1880年）10月、日本組合基督教会岡山教会牧師（-1886年9月）。岡山教会牧師時代に、熊本バンドのメンバー(宮川経輝、海老名弾正、横井時雄、小崎弘道、上原方立、加藤勇次郎)と東京の新栄教会で開催された第三回全国基督教信徒大親睦会に幹部として出席する。明治16年（1883年）6月、同志社普通学校長兼神学校長（-1884年3月）。明治17年（1884年）7月、東京番町教会牧師（-1885年4月）。明治18年（1885年）、自由党入党、『自由新聞』主筆。明治20年（1887年）7月、神戸女学院の卒業生・西山小寿と結婚。明治21年（1888年）、同志社長代理として同志社大学設立の募金運動を推進。
明治31年（1898年）、棄教を宣言し、2月には大蔵省嘱託となり貯蓄奨励運動を行う。大正3年（1914年）、妻・小寿の死（1912年）を通して信仰を回復して、キリスト教への再入信を表明、救世軍に入隊する。
昭和2年（1927年）3月、ホーリネス教会入会、中田重治が教会をあげて協力する。東京聖書学院の名誉教授に迎えられる（-1932年3月）。『基督教三鋼領』を改定して出版し、「神・罪・救」の三綱領を説く「金森伝道」を展開。「百万人救霊運動」を提唱し、霊魂狩（たましひがり）という言葉で会員達を鼓舞した。昭和3年（1928年）、 柏木聖書学院の名誉教授に就任する。
昭和5年（1930年）1月、渡米する。ホーリネス・リバイバルの時には日本にはいなかったが、後に運動の中心的な役割を果たす、地方教会をまわって、信徒を激励した。昭和7年（1932年）3月、娘（浜健夫の妻）が胃癌になり、神癒の祈りに没頭するが、死去する[3]。これがきっかけになりホーリネスを脱会する。
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