Cultura di Jamna

La cultura di Jamna (in ucraino Ямна культура^?, la "cultura della tomba a fossa", dal ucraino яма, "fossa") è situata in un periodo tardo dell'età del rame/inizio della cultura dell'età del bronzo (3300-2600 a.C. circa^[1]) nella regione del Bug/Dnestr/Ural (la steppa pontica), risalente a un periodo che va dal XXXVI al XXIII secolo a.C.. Lo stesso nome risulta nella letteratura archeologica anglo-sassone come cultura della tomba a fossa (pit-grave) o cultura della tomba di ocra (ochre-grave).

La cultura di Jamna alla sua massima espansione in Europa

Estensione approssimata della cultura Jamna e delle culture contemporanee

La cultura fu prevalentemente nomade, con l'agricoltura praticata in qualche zona vicino ai fiumi e in alcune fortezze di collina^[2].

Caratteristiche

La peculiarità della cultura sono le inumazioni nei kurgan (tumuli), delle tombe a fossa con il corpo del morto situato in posizione supina e con le ginocchia piegate. I corpi erano ricoperti di colore ocra. Tombe multiple sono state trovate in questi kurgan, aggiunte più tardi. Significativamente, era in uso sacrificare animali sulla tomba (bestiame, maiali, pecore, capre e cavalli), un aspetto questo associato sia ai proto-indoeuropei che ai proto-indoiraniani^[3].

Si ritiene siano stati i primi domesticatori di cavalli per uso di trasporto cavaliere e di carri con ruote, che hanno facilitato gli spostamenti e diffuso questa tecnologia^[4]. Sono stati trovati i resti del più arcaico carro con ruote trainato da cavalli, nel kurgan della "Storožova mohyla" (Dnipropetrovsk, in Ucraina, con scavi fatti da A. I. Trenožkin) associato alla cultura di Jamna^[5].

Il sito sacrificale di Luhansk recentemente scoperto è stato descritto come un santuario collinare dove si praticavano sacrifici umani. Nei siti sono stati rinvenuti mucchi di semi di cannabis che venivano bruciati su pietre roventi^[6].

Espansione e identità

Afanasevo

Indoari

Iran

Migrazioni della popolazione della cultura di Jamna, secondo David W. Anthony (2007),^[11] 2017;^[12] Narasimhan et al. (2019);^[13] Nordqvist and Heyd (2020):^[14]

• 3000 a.C. circa: migrazione iniziale dalla cultura di Jamna verso est che dà inizio alla cultura di Afanasevo, forse Proto-Tocari.
• 2900 a.C. circa: migrazioni verso nord-ovest che danno vita alla cultura della ceramica cordata (Corded Ware), che si trasforma in cultura del vaso campaniforme (Bell Beaker); secondo Anthony, migrazione verso ovest dei Carpazi in Ungheria come cultura di Jamna, che si trasforma in cultura del vaso campaniforme.
• 2700 a.C. circa: seconda migrazione verso est che inizia ad est dei Carpazi come cultura della ceramica cordata (Corded Ware), trasformandosi in cultura di Fatyanovo-Balanovo (2800 a.C.) -> cultura di Abaševo (2200 a.C.)-> Sintashta (2100-1900 a.C.)-> cultura di Andronovo (1900-1700 a.C.) -> Indoari (circa 1500 a.C.).

La cultura di Jamna viene identificata con i tardi proto-indoeuropei (LPIE) nella teoria kurganica di Marija Gimbutas. Essa è la più efficace candidata per la Urheimat (patria ancestrale) della lingua protoindoeuropea, insieme alla precedente cultura di Srednij Stog, ora che la prova archeologica della cultura e le sue migrazioni sono state strettamente legate all'evidenza fornita dalla linguistica.^[15]

Si è detto che fosse originata lungo il corso medio del Volga localizzata nella cultura di Chvalynsk e medio Dnieper nella cultura di Srednij Stog. Ad occidente essa viene a cedere il passo alla cultura delle catacombe, ad est a quelle delle culture di Poltavka e Srubna.

Manufatti

Caratteristici della cultura di Jamna occidentale, nello specifico stanziata tra il bacino carpatico e l'attuale Ungheria orientale, sono gli anelli per capelli a spirale in rame o argento, ornamenti ben documentati nelle testimonianze archeologiche, provenienti quasi unicamente dalle sepolture a tumulo. Altri ornamenti comuni del ramo occidentale sono piccole perline in rame o argento forate, piccoli cilindri ricavati da lamine di rame ripiegate per essere inseriti in collane e denti animali forati con la medesima funzione. È documentata la presenza, seppur esigua, di torque in rame e pendenti di tipo Brillenspirale.

Nel campo degli armamenti le sepolture, specialmente in Romania orientale, hanno fornito testimonianze di asce in rame, asce in pietra levigata, e punte di freccia in selce con alette, queste ultime mostrano una semplice e basilare industria su scheggia. È attestata la presenza di pugnali in rame con codolo, ma quasi unicamente nell'area a nord-ovest del Mar Nero. Alcune statue stele rumene attribuite alla cultura di Jamna però raffigurano delle asce martello, quindi è lecito valutare la presenza anche di questi strumenti.^[16]

Dalle collezioni del Museo dell'Ermitage

Paleogenetica

Lo stesso argomento in dettaglio: Pastori delle steppe occidentali.

Sepoltura

Secondo Jones et al. (2015) e Haak et al. (2015), test autosomici indicano che il popolo Jamna era il risultato di una commistione genetica tra due diverse popolazioni di cacciatori-raccoglitori: i "cacciatori-raccoglitori orientali" (EHG), dall'Europa orientale, con elevata affinità con le genti della cultura di Mal'ta-Buret' o un altro popolo strettamente imparentato proveniente dalla Siberia, e i "cacciatori-raccoglitori caucasici" (CHG) probabilmente arrivati dal Caucaso o dall'Iran. Ognuna di queste due popolazioni ha contribuito a circa la metà dell'eredità genetica degli Jamna.^[17]

Uno studio del 2024, svolto sul DNA antico di 435 individui provenienti da siti archeologici situati in Eurasia e datati tra il 6400 e il 2000 a.C., ha identificato la popolazione del gruppo Caucaso-Basso Volga (CLV), in precedenza sconosciuta e vissuta tra il 4.500 e il 3.500 a. C.^[18][19][20] mostrando che la cultura Jamnaya ha acquisito circa l'80% del suo patrimonio genetico dal gruppo CLV. Inoltre, almeno il 10% del patrimonio genetico degli anatolici dell'età del bronzo di lingua ittita è imparentato con lo stesso gruppo. Ciò suggerisce che la lingua protoindoeuropea, nella sua fase iniziale conosciuta come protoindoanatolico, sia comparsa all'interno di questa comunità.^[21][22] Per la prima volta viene dato un quadro genetico capace di unificare le lingue indoeuropee.^[23][24]

Un'ulteriore studio del 2024 sostiene che le diverse quantità di discendenza Jamna (o affine) negli europei del nord e del sud sono responsabili delle differenze medie di altezza^[25]. Gli uomini della cultura di Jamna avevano un altezza media di 175,5 centimetri^[26], superiore di diversi centimetri alla statura media degli europei neolitici.

Gli uomini e le donne di questa cultura presentavano in prevalenza tratti fenotipici quali occhi marroni, capelli castani o neri e tonalità delle pelle chiara o intermedia.^[27][28][29]

Galleria d'immagini

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  Manufatti e sepolture dalla Moldavia
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  Kurgan nell'Ucraina meridionale
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  Idolo dall'Ucraina