Ynglingar

Ynglingar
Stato	Svealand
Titoli	Re di Svezia; Re a Uppsala
Fondatore	Yngvi-Freyr
Ultimo sovrano	Ingjaldr in Svezia; Harald Bellachioma in Norvegia
Data di fondazione	I sec. a.C. circa
Data di estinzione	872 circa
Etnia	Sueoni
Rami cadetti	Dinastia Bellachioma; Dinastia di Munsö

Gli Ynglingar (nell'Heimskringla), Scylfings (nel Beowulf e nell'Ynglingatal) oppure Figli di Freyr (nel Gesta Danorum e nell'Ynglingatal) appartennero ad una dinastia scandinava che le fonti mitologiche pongono come originaria dello Svealand^[1].

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Origini

Prima dell'VIII secolo è difficile ricostruire una linea di successione precisa. Sebbene gli antichi testi pervenuti (come l'Ynglingatal, gesta dei Yngling, o l'Ynglinga saga, la saga dei Yngling) riportino una genealogia i cui primi re sono corrispondenti, andando indietro nei secoli più le gesta descritte si mischiano con il mito.

La dinastia "storica" discende da una linea di successione di re, semi-leggendari o leggendari, che inizia nel I secolo a.C. col dio Yngvi (Yngvi-Freyr), da cui deriva il nome Yngling (Yngvi-ing, dove -ing significa "discendente").

I primi appartenenti a questa linea dinastica utilizzavano titolo di re a Uppsala, importante centro culturale e religioso nell'attuale Svezia, il cui tempio, secondo il mito, era stato costruito dal dio Yngvi-Freyr. Ci sarebbe da osservare che Snorri Sturluson, nell'Ynglinga saga, se da un lato indica come primo sovrano svedese l'antico Gylfi, dall'altro riporta che solo da Dyggvi in poi si cominciò ad usare l'appellativo konungr (che lo fa derivare da "Kon Ungr", Kon il Giovane), poiché i suoi predecessori erano chiamati dróttinn (condottieri)^[2]. Tuttavia la figura del kuningaz era presente anche nelle culture protogermaniche almeno dai tempi di Tacito (I secolo d.C.). Pertanto risulta arduo stabilire quando i signori di Uppsala cominciarono ad essere effettivamente definiti come re.

La mancanza soluzione di continuità nella genealogia dei primi re può essere attribuita al fatto che i primi documenti scritti risalgono a diversi secoli dopo, quindi fu ricostruita successivamente, o partendo da altri scritti ormai non più esistenti, o influenzandosi a vicenda. Tra l'altro i decessi dei primi quattro re (Fjölnir, Sveigðir, Vanlandi e Vísburr sono connessi ciascuno con uno dei quattro elementi di Empedocle), caratteristica che negli anni '90 ha fatto avanzare l'ipotesi che l'Ynglingatal fosse in realtà successivo al Ynglinga saga (XII secolo d.C.) ed entrambi intenzionati a far risalire le origini dei regnanti all'epoca della loro compilazione direttamente al dio Freyr.^[3]

Persi gli iniziali possedimenti in Uppland, Svezia, attorno al VII secolo, la linea dinastica riuscì a sopravvivere e conquistare diversi regni in Norvegia, unificandola una prima volta nell'872 circa (assumendo il nome di dinastia Bellachioma). Un supposto ramo degli Ynglingar (poi nota come dinastia di Munsö), riuscì a tornare a regnare nei territori svedesi originali nel X secolo.

I re storici

La distinzione tra re semi-leggendari e storici degli Ynglingar è basata sulla conferma dell'esistenza dei componenti da fonti non riconducibili solamente alle saghe norrene come lo Ynglingatal (o l'anglosassone Beowulf). Una possibile linea di demarcazione la si può individuare ponendo come fondatore degli Ynglingar "storici" Gudrød il Cacciatore (Gudrød Halfdansson Veidekonge), re di Vestfold, in seguito alla conquista del regno di Agder^[1].

Un'altra tradizionale linea di demarcazione è la Battaglia di Hafrsfjord (circa nell'872), con la quale molti piccoli regni furono unificati dal nipote di Gudrød il Cacciatore, Harald Bellachioma, cui gesta sono descritte nel Haraldskvæði e nel Glymdrápa di Þorbjörn Hornklofi. Con l'estensione dei suoi domini in seguito a tale battaglia, si dette il titolo di re di Norvegia, dando inizio alla dinastia Bellachioma. Considerando però la successiva dinastia come separata, allora tutti i membri degli Yngling sarebbero da indicare come mitologici o semi-mitologici.

Una data più recente in cui si suppone che abbiano regnato non è garanzia di una loro maggiore conferma storica. Per alcuni di essi, come Ongenþeow, Ohthere, Onela e Aðils, vi sono citazioni e menzioni^[4] considerate più affidabili a quelle relative a membri ben più tardi come Ólafr o Rögnvaldr.

Le liste dei re

Mettendo assieme le liste dei re dei principali testi pervenuti, si può ricostruire questa tabella di raffronto:

Ulteriori informazioni Beowulf VIII d.C.-X d.C., Ynglingatal tardo IX d.C. ...

	Beowulf VIII d.C.-X d.C.	Ynglingatal tardo IX d.C.	Íslendingabók primo XII d.C.	Historia Norvegiæ tardo XII d.C	Ynglinga saga circa 1225	Hversu Noregr byggðist 1387
Dei						Burri
						Burr
					(Gylfi)	Óðinn Ásakonungr
			Yngvi Tyrkjakonungr	Ingui	(Óðinn)	Freyr
			Njörðr Svíakonungr	Neorth	Njörðr	Njörðr
			Freyr	Froyr	Yngvifreyr	Freyr

Re mitologici		Fjölnir	Fjölnir	Fiolnir	Fjölnir	Fjölnir
		Sveigðir	Svegðir	Swegthir	Svegðir	Sveigðir
		Vanlandi	Vanlandi	Wanlanda	Vanlandi	Vanlandi
		Vísburr	Visburr	Wisbur	Vísburr	Vísburr
		Dómaldi	Dómaldr	Domald	Dómaldi	Dómaldi
		Dómarr	Dómarr	Domar	Dómarr	Dómarr
		Dyggvi	Dyggvi	Dyggui	Dyggvi	Dyggvi/Tryggvi
		Dagr Spaka (Dag il Saggio)	Dagr	Dagr	Dagr Spaka	Dagr
		Agni	Alrekr	Alricr	Agni	Agni Skjálfarbóndi
		Alrekr e Eiríkr	Agni	Hogni	Alrekr e Eiríkr	Alrekr
		Yngvi e Álfr	Yngvi	Ingialdr	Yngvi e Álfr	Yngvi

		-	-	-	Hugleikr	-
		Jörundr	Jörundr	Jorundr	Jörundr ed Eiríkr	Jörmunfróði/Jörund
	Aun (il Vecchio)	Aun inn gamli	Auchun	Aun hinn gamli	Áni/Aunn inn gamli

Re semi-mitologici	Ongenþeow	Egill	Egill Vendilkráka	Eigil Vendilcraca	Egill Tunnudólgr	Egill Tunnadólgr
	Ohthere e Onela	Óttarr	Óttarr	Ottarus	Óttarr Vendilkráka	Óttarr Vendilskráka
	Eadgils e Eanmund	Aðils	Aðísl at Uppsölum	Adils/Athisl	Aðils	Aðils at Uppsölum
		Eysteinn	Eysteinn	Eustein	Eysteinn	Eysteinn
		Ingvarr	Yngvarr	Ynguar	Yngvarr	Yngvarr inn hári
		Önundr (lo Spianaterra)	Braut-Önundr	Broutonundr	Brautönundr	Braut-Önundr
		Ingjaldr (il Malgovernante)	Ingjaldr inn illráði	Ingialdr	Ingjaldr hinn illráði	Ingjaldr inn illráði
		Óláfr Trételgja (il Tagliaboschi)	Óláfr trételgja	Olavus tretelgia	Óláfr trételgja	Óláfr trételgja
		Hálfdan Hvitbeinn (Zampabianca)	Hálfdan hvítbeinn Upplendingakonungr	Halfdan hwitbein	Hálfdan hvítbeinn	Hálfdan hvítbeinn
		Eysteinn		Eustein	Eysteinn	Eysteinn
		Hálfdan (il Mite)		Halfdan	Hálfdan hinn mildi	Hálfdan inn mildi

Re storici		Guðröðr (il Cacciatore)	Goðröðr	Guthrodr	Guðröðr veiðikonungr	Guðröðr veiðikonungr

		Ólafr (l'Elfo di Geirstad)	Óláfr	-	Ólafr	-
		Rögnvaldr (l'Alto-Una-Montagna)	-	-	Rögnvaldr heiðum hæra	-
		-	-	Halfdan Niger (il Nero)	Hálfdan svarti	Hálfdan svarti
	-	Helgi	Haraldus	Haraldr inn hárfagr	Haraldr inn hárfagri (Harald Bellachioma)

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Continuazione del casato

La dinastia degli Ynglingar conflui nella menzionata dinastia Bellachioma, quale sua continuazione nonché ramo norvegese:

Oltre al ramo norvegese, il Gesta Danorum considera appartenente ai Ynglingar anche la dinastia di Munsö, che regnò dapprima in Svezia, poi in Danimarca:

Note

[1]
(EN) Yngling family, su genealogy.euweb.cz, Genealogy CZ, 26 febbraio 2003. URL consultato il 25 marzo 2014.
[2]
(EN) Snorri Sturluson, Stanza 17. Dauði Dyggva, in Ynglinge-saga, 1225.
«La madre di Dyggvi fu Drótt, una figlia di Re Danp, il figlio di Ríg, che era all'inizio chiamato konungr ["re"] nella lingua danese [l'antico norreno]. I suoi discendenti ebbero tutti lo stesso titolo di konungr, il titolo di maggior dignità. Dyggvi fu il primo della sua famiglia ad essere chiamato konungr, poiché i suoi predecessori erano chiamati dróttinn ["condottiero"] e le loro mogli dróttning, e la loro corte drótt ["banda di guerra"]. Ogni appartenente a quella famiglia era chiamato Yngvi o Ynguni e l'intera famiglia era chiamata Ynglingar. La regina Rótt era una sorella di re Dan Mikilláti, da cui la Danimarca prese il nome.»
[3]
Krag, pp.55-56.
[4]
A titolo di esempio, la più antica e probabilmente la meno conosciuta citazione di Ongenþeow avviene al verso 32 del poema anglosassone Widsith, del VI o VII secolo, assieme ad una lunga lista di re:

«Wald [regnò] sui Woing, Wod sui Turingi,
Saeferth sui Sycg, Ongenþeow sui Sueoni,
Sceafthere sugli Umber, Sceafa sui Longobardi,»
(Widsith, versi 31-33)

Bibliografia

Fonti primarie

Beowulf, VIII d.C.-X d.C.
Ynglingatal, tardo IX d.C.
Íslendingabók, primo XII d.C.
Historia Norvegiæ, tardo XII d.C
Ynglinga saga, circa 1225
Hversu Noregr byggðist
Saga di Hervör

Fonti moderne

Walter Åkerlund, Studier över Ynglingatal, Lund, Ohlsson, 1939, OCLC 458387732.
Claus Krag, Ynglingatal og ynglingesaga: en studie i historiske kilder, Oslo, Rådet for humanistisk forskning, NAVF, 1991, ISBN 978-82-00-21130-3.
Christopher D. Sapp, Dating Ynglingatal: Chronological Metrical Developments in Kviðuháttr, Skandinavistik, 2000, pp. 85-98.