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La diócesis suburbicaria de Albano, sede suburbicaria de Albano o diócesis de Albano (en latín: Dioecesis Albanensis y en italiano: Diocesi suburbicaria di Albano) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Italia. Se trata de una sede suburbicaria latina, sufragánea de la diócesis de Roma. Desde el 11 de junio de 2021 su obispo es Vincenzo Viva y desde el 27 de mayo de 2022 su título cardenalicio está vacante.
| Diócesis suburbicaria de Albano | ||
|---|---|---|
| Albanen(sis) (en latín) | ||
 | ||
| Catedral basílica de San Pancracio | ||
| Información general | ||
| Iglesia | católica | |
| Iglesia sui iuris | latina | |
| Rito | romano | |
| Sufragánea de | diócesis de Roma | |
| Patronazgo |
| |
| Fecha de erección | siglo IV (como diócesis) | |
| Sede | ||
| Catedral | basílica de San Pancracio | |
| Ciudad | Albano Laziale | |
| región | Lacio | |
| País |
 Italia | |
| Curia | Curia Vescovile, Piazza Vescovile 11, 00041 Albano Laziale | |
| Jerarquía | ||
| Obispo | Vincenzo Viva | |
| Vicario general | Franco Marando | |
| Obispo(s) emérito(s) | cardenal Marcello Semeraro | |
| Estadísticas | ||
| Población — Total — Fieles |
(2022) 18 500 490 000 (96.6%) | |
| Sacerdotes | 177 | |
| Parroquias | 77 | |
| Superficie | 661 km² | |
 Localización y extensión de la diócesis | ||
| Sitio web | ||
| www.diocesidialbano.it | ||
| Albano | ||
|---|---|---|
 Título cardenalicio de obispo | ||
 Fachada de la Catedral de San Pancracio | ||
| Albanensis | ||
| Título italiano | Albano | |
| Creación | siglo IV | |
| Titular actual | Sede vacante | |
| Ficha en catholic-hierarchy.org | ||
La diócesis tiene 661 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en parte de la región del Lacio comprendiendo las comunas de Albano Laziale, Anzio, Ardea, Ariccia, Ciampino, Castel Gandolfo, Genzano di Roma (excepto la fracción de Landi que pertenece a la diócesis suburbicaria de Velletri-Segni[1]), Lanuvio, Marino, Nemi, Nettuno y Pomezia en la ciudad metropolitana de Roma Capital; la de Aprilia en la provincia de Latina; y Santa Palomba, zona urbanística del Municipio Roma IX de la capital. La sede suburbicaria de Albano, a sudoeste de Roma, confina al norte con la diócesis de Roma y con la diócesis suburbicaria de Frascati, y al este con la de Velletri-Segni y con la diócesis de Latina-Terracina-Sezze-Priverno, y al oeste con el mar Tirreno.
La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Albano Laziale, en donde se halla la Catedral basílica de San Pancracio. Además de la catedral, la diócesis comprende otras tres basílicas menores: la basílica colegiata de San Bernabé Apóstol, en Marino; la basílica santuario de Nuestra Señora de la Gracia y de Santa María Goretti, en Nettuno; y la basílica de Santa Teresa del Niño Jesús, en Anzio. El territorio diocesano comprende la localidad de Castel Gandolfo, donde se ubica el complejo de las "Villas Pontificias", que, tras los Pactos de Letrán de 1929 goza de la prerrogativa de extraterritorialidad.
Existen otros santuarios diocesanos: Santa Maria della Rotonda y San Gaspare del Bufalo en Albano, Santa Maria del Galloro en Ariccia, Santa Maria della Cima en Genzano, la Madonna delle Grazie en Lanuvio, la Madonna dell' Acqua Santa en Marino y el Santo Crucifijo en Nemi.[2]
En 2022 en la diócesis existían 77 parroquias agrupadas en 8 vicarías: Albano, Ciampino, Marino, Ariccia, Aprilia, Pomezia, Anzio y Nettuno.
Según el Liber Pontificalis, en la biografía del papa Silvestre I (314-335), el emperador Constantino I (306-337) hizo construir en Albanum una basílica dedicada a san Juan Bautista Fecit Constantinus Augustus basilicam in civitatem Albanense sancti Iohannis Baptistae. El propio Liber Pontificalis informa que el emperador dotó a la basílica de numerosos muebles litúrgicos y de un importante patrimonio territorial.[3] Se trata de una de las referencias documentales más antiguas sobre la presencia del cristianismo en el territorio albanés. Otro texto, la Depositio martyrum, señala que en Albano, en una época anterior al 354, eran venerados los mártires Secondo, Carpoforo, Vittorino y Severiano. Una referencia arqueológica significativa en la zona son las catacumbas de San Senatore, que fueron el principal cementerio de la comunidad cristiana local, en uso desde al menos el siglo IV.[4] Para subrayar aún más la importancia de la comunidad cristiana albanesa, está la información recogida por el Liber Pontificalis, según la cual el papa Inocencio I, elegido en 401, era originario de Albano.[5]
La diócesis de Albano está documentada por primera vez con el obispo Ursino, cuyo nombre aparece en un epitafio fragmentario descubierto en las Catacumbas de Domitila en Roma, en el que se conmemora a un sacerdote y su hija, depuestos en 396 o 402.[6] Los otros obispos de la antigüedad, Romano, Atanasio y Crisógono, son conocidos por su participación en los sínodos convocados en Roma por los papas Hilario (465), Félix III (487), Gelasio I (495) y Símaco (501 y 502). En la época de Gregorio Magno está documentado el obispo Omobono, que fue consagrado obispo por el mismo pontífice en el año 592 y que participó en el concilio del 595.[7] En este período Albano absorbió el territorio de la suprimida diócesis de Anzio.
Los demás obispos del primer milenio también son conocidos principalmente por su presencia en los concilios celebrados en Roma por los pontífices. Entre ellos cabe mencionar en particular a Eustracio, que participó en la consagración del antipapa Constantino II en 767 y que en 773 fue enviado por el papa Adriano I como embajador ante el rey lombardo Desiderio; Benedicto, hermano del papa Sergio II, que usurpó la sede albanesa del 844 al 847, y a quien el Liber Pontificalis «retrata como un hombre analfabeto, libidinoso, impulsado por la ambición y la sed de riquezas para conquistar el poder personal en la ciudad»;[8] Giovanni, que vivió entre finales del siglo X y los primeros años del siguiente, que fue bibliotecario de la Santa Sede bajo los pontificados de Juan XV, Gregorio V y Silvestre II.[9]
El siglo XI se abre con el obispo Pedro, llamado Bucca porca (Os porci), que después de cinco años de episcopado, fue elegido papa el 31 de julio de 1009 con el nombre de Sergio IV. Otro cardenal de Albano, Nicolás Breakspear, se convirtió en papa en 1154 con el nombre de Adriano IV. En cambio, tres obispos ascendieron al trono papal desde otras sedes episcopales, después de haber gobernado la de Albano durante algunos años: son Rodrigo Borgia (1471-1476), el papa Alejandro VI desde 1492; Giovan Pietro Carafa (1544-1546), papa Paulo IV desde 1555; y Giovanni Alessandro de' Medici (1600-1602), papa León XI desde 1605. Entre los siglos XI y XIII algunos obispos de Albano marcaron el rumbo de la diócesis con la santidad de sus vidas: san Pedro Igneo, documentado como obispo de Albano del 1072 al 1089; el beato Mateo, que fue obispo de 1126 a 1135; el beato Enrique de Marsiac, fallecido en 1188; y san Buenaventura de Bagnoregio, médico seráfico, que fue cardenal de Albano de 1273 a 1274.
La residencia oficial de los obispos de Albano durante todo el período medieval estuvo en la basílica de San Clemente de Letrán en Roma, y las visitas pastorales a la diócesis fueron muy pocas. De hecho, la mayoría de las localidades incluidas en la diócesis estaban muy deterioradas; Incluso Albano, que fue reducida a oppidulo en el siglo VI, se fue despoblando poco a poco tras los consiguientes asedios, destrucciones y saqueos: en 1118 por parte de la familia Pierleoni, ya que el papa Pascual II había encontrado refugio en Albano; en 1167 por los ciudadanos romanos a pesar del apoyo dado por los albaneses al emperador Federico Barbarroja; finalmente en 1436 por el cardenal Giovanni Maria Vitelleschi, enviado del papa Eugenio IV contra los Savelli.
Entre los siglos VIII y XI, la Iglesia controló vastas propiedades en las colinas Albanas y en el Ager Romanus: estas, organizadas en Patrimonia subdividida a su vez en Massae, eran administradas por diáconos independientes del obispo local y sujetos directamente a la Santa Sede. Los fondos eclesiásticos se pueden encontrar a lo largo de la vía Apia entre Roma y Frattocchie (Patrimonium Appiae), entre Marino y Grottaferrata (Massa Marulis), cerca de Albano Laziale (Massa Sulpiciana), en la vía Ardeatina y cerca de Nettuno. En un período posterior, sin embargo, numerosos feudos fueron confiados a institutos religiosos romanos: es el caso de Genzano di Roma, confiado a los monjes de la abadía de Tre Fontane, de Lanuvio, confiado a los religiosos benedictinos, y de Ardea, concedido a los monjes de la basílica de San Pablo Extramuros. Albano Laziale, sin embargo, fue confiado varias veces, según los documentos, al propio obispo: el 24 de julio de 1217[10] el papa Honorio III concedió el dominio temporal del feudo de Albano a sus obispos de Ferentino. El papa Nicolás III también confirmó el dominio sobre Albano el 4 de mayo de 1278[11] y los privilegios relacionados para sus obispos. Sin embargo, el dominio del obispo sobre Albano no dejó huellas significativas, ya que fue inmediatamente suplantado por el de los poderosos señores Savelli.
A partir de mediados del siglo XVI los cardenales-obispos albaneses trabajaron para implementar en la diócesis los decretos de reforma aprobados por el Concilio de Trento. En 1574, 1581 y 1583 se realizaron las primeras visitas pastorales a la diócesis; en 1590 el cardenal Gabriele Paleotti celebró el primer sínodo diocesano; en 1594 se reconstituyó el capítulo de canónigos de la catedral.[12] En 1628 se estableció el seminario diocesano, que permaneció activo hasta 1921; en 1949 fue reabierto con el nombre de «Pontificio Seminario Interdiocesano Pío XII».
Entre 1727 y 1729 el papa Benedicto XIII permaneció varias veces en Albano en el palacio del cardenal Niccolò Maria Lercari, quien en su testamento donó el palacio a la diócesis albanesa como residencia de los obispos.
Durante la ocupación francesa entre los siglos XVIII y XIX, muchos sacerdotes se negaron a prestar juramento de lealtad al gobierno francés y fueron deportados. Un cardenal originario de Albano, Michele Di Pietro, se convirtió en administrador de Roma durante el encarcelamiento del papa Pío VI y luego del papa Pío VII. Después del período napoleónico, fue cardenal obispo de Albano de 1816 a 1820.
En 1902 se produjo el martirio de María Goretti, patrona secundaria de la diócesis.
Tras la recuperación de la campiña pontina, surgieron de la nada nuevos centros, como Pomezia y Aprilia. La fuerte inmigración después de la Segunda Guerra Mundial provocó un notable aumento de la población diocesana, lo que impuso nuevos retos pastorales y una nueva reorganización territorial de la diócesis albanesa.
El 5 de mayo de 1952, con la carta apostólica Omnium studiis, el papa Pío XII proclamó a Santa María Goretti patrona principal de las diócesis junto con San Pancracio.[13]
Con la reforma de las sedes suburbicarias deseada por el papa Juan XXIII en 1962 con el motu proprio Suburbicariis sedibus,[14] los cardenales se quedaron únicamente con el título de sede suburbicaria, mientras que el gobierno pastoral de la diócesis fue confiado a un obispo residencial pleno iure. Para Albano la serie de obispos residenciales comenzó en 1966, cuando el cardenal Giuseppe Pizzardo renunció al gobierno pastoral de la diócesis que estaba confiado a Raffaele Macario, ya obispo auxiliar de Albano desde 1948.[15]
En 1991 se redefinieron las fronteras con la diócesis de Latina-Terracina-Sezze-Priverno, de la que la diócesis de Albano adquirió una parroquia en el municipio de Aprilia, cediendo cuatro pertenecientes al municipio de Latina.[16]
El último sínodo diocesano se celebró entre 1990 y 1996, durante el episcopado de Dante Bernini, quien, entre las diversas resoluciones, tomó la decisión de abrir una misión diocesana en la parroquia de Masuba en la diócesis de Makeni en Sierra Leona.
En 2003 por acto del obispo Agostino Vallini, se creó el archivo histórico diocesano, compuesto por diversos fondos. Durante el episcopado de Marcello Semeraro se inauguraron en las salas del palacio episcopal el museo diocesano y la biblioteca "San Buenaventura".
Según el Anuario Pontificio 2023 la diócesis tenía a fines de 2022 un total de 490 000 fieles bautizados.
| Año | Población | Sacerdotes | Bautizados por sacerdote |
Diáconos permanentes |
Religiosos | Parroquias | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Bautizados católicos |
Total | % de católicos |
Total | Clero secular |
Clero regular |
Varones | Mujeres | ||||
| 1950 | 84 500 | 85 000 | 99.4 | 93 | 33 | 60 | 908 | 80 | 590 | 19 | |
| 1959 | ? | 120 000 | ? | 185 | 37 | 148 | ? | 33 | 730 | 30 | |
| 1968 | 181 400 | 181 489 | 100.0 | 236 | 63 | 173 | 768 | 75 | 1115 | 51 | |
| 1980 | 293 609 | 294 401 | 99.7 | 272 | 82 | 190 | 1079 | 2 | 251 | 1182 | 55 |
| 1990 | 357 630 | 359 526 | 99.5 | 267 | 89 | 178 | 1339 | 8 | 272 | 1111 | 66 |
| 2000 | 368 000 | 375 000 | 98.1 | 161 | 114 | 47 | 2285 | 45 | 85 | 1047 | 78 |
| 2001 | 368 500 | 374 000 | 98.5 | 161 | 114 | 47 | 2288 | 45 | 65 | 1143 | 78 |
| 2002 | 398 500 | 405 000 | 98.4 | 149 | 101 | 48 | 2674 | 45 | 66 | 1117 | 78 |
| 2003 | 412 420 | 431 900 | 95.5 | 150 | 96 | 54 | 2749 | 45 | 75 | 1088 | 77 |
| 2004 | 390 100 | 409 520 | 95.3 | 147 | 100 | 47 | 2653 | 43 | 57 | 1088 | 78 |
| 2006 | 412 420 | 461 000 | 89.5 | 192 | 93 | 99 | 2148 | 40 | 143 | 1257 | 78 |
| 2012 | 470 300 | 505 500 | 93.0 | 184 | 104 | 80 | 2555 | 43 | 146 | 1110 | 77 |
| 2015 | 490 000 | 507 000 | 96.6 | 240 | 115 | 125 | 2041 | 42 | 212 | 928 | 77 |
| 2018 | 493 870 | 510 950 | 96.7 | 200 | 120 | 80 | 2469 | 41 | 123 | 833 | 77 |
| 2020 | 490 000 | 507 000 | 96.6 | 228 | 113 | 115 | 2149 | 39 | 178 | 770 | 77 |
| 2022 | 490 000 | 507 000 | 96.6 | 177 | 131 | 46 | 2768 | 39 | 93 | 733 | 77 |
| Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.[17] | |||||||||||
Hay numerosas comunidades religiosas presentes en la diócesis. Entre los institutos masculinos se encuentran los carmelitas, los carmelitas descalzos, los Orden de los somascos, los jesuitas, los pasionistas, los mercedarios, los bufalinos, los Fatebenefratelli, los salesianos y los trapenses. Entre las congregaciones religiosas femeninas están a las Siervas de la Caridad, las Clarisas, las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl, las Hijas de la Caridad de la Preciosa Sangre, las Hijas de María Auxiliadora, las Calasanzianas, las Pías Maestras Filippinas, los misioneros de San Pedro Claver .
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