parto de la Leĝo de Moseo; deko de diaj ordonoj; aperas en ĉapitro 20 de Eliro kaj ĉapitro 5 de Readmono From Wikipedia, the free encyclopedia
La Dekalogo, aŭ Dek Ordonoj, de Moseo estas la baza moralo de judismo kaj kristanismo. La frazaro aperas en Biblio, en Eliro 34:28 kaj en Readmono 10:4 verŝajne por du malsimilaj tekstoj,[1] sed en la populara koncepto, nur la Readmona teksto, kiel simila versio en Eliro 20[2] estas la vera Dekalogo. Laŭ Biblio, la teksto estis skribita de Moseo (El. 34:28.) aŭ de Javeo (Rea. 10:4).
La Dek Ordonoj estas listo de dek religiaj kaj moralaj ordonoj, kiuj laŭ la Biblio estis diritaj de Dio al la popolo de Izraelidoj ĉe la monto Sinajo, kaj estis donitaj al Moseo fare de Dio kiam ili estis skribitaj sur la tabeloj de la interligo. La ordonoj estas konsideritaj fundamentaj micvoj en judismo, kaj havas grandan influon sur leĝo kaj moralo en juda, islama kaj kristana kulturo.
Kutime en bildoj oni reprezentas la ordonoj sur du tabloj, kiuj havas karekaristan formon de duoncirkla arko sur staranta rektangulo. Tiu ĉi formo ne estas menciita en la Biblio, sed devenas de ilustraĵa tradicio.
Kvankam la Biblio ja diras, ke estas dek ordonoj, la teksto mem estas sen nombrado. Do estas tri ĉefaj nombradoj de la ordonoj de Eliro 20:
Kaj Dio diris ĉiujn sekvantajn vortojn:
Laŭ la juda vidpunkto, la kristanoj ignoras la Unuan Ordonon sed kompensas per la fendado de alia ordono: la katolikoj kaj luteranoj fendas la Dekan Ordonon dum la ortodoksuloj kaj ne-luteranaj protestantoj fendas la Duan Ordonon:
La katolika nombrado estas la de Aŭgusteno: Kaj Dio diris ĉiujn sekvantajn vortojn: Mi estas la Eternulo, via Dio, kiu elkondukis vin el la lando Egipta, el la domo de sklaveco.
Kaj Dio diris ĉiujn sekvantajn vortojn: Mi estas la Eternulo, via Dio, kiu elkondukis vin el la lando Egipta, el la domo de sklaveco.
La komentistoj multfoje diskutis, kial ĉi tio ne estas verso pri la Dio de la mondo, kiu kreis la ĉielon kaj la teron, sed la Dio de Izraelo, kiu elkondukis ilin el Egiptujo. Rabeno Jehudah Halevi vidis ĝin kiel nacia unikeco de Israelo kiel popolo de elekto, aliaj komentistoj vidis la specialan engaĝiĝon de la popolo de Israelo pro la fakto ke Dio liberigis ilin de sklaveco.
La malpermeso de idolkulto estas distancigi sin de la pagana kulturo, kaj de la paganaj kutimoj, kiuj ekzistis en la kultura spaco, kiu "kreis" la superajn potencojn laŭ la bildigo kaj en la figuro de la homoj mem. Kontraste al la pagana kulturo kiu estis plejparte plurisma kaj panteisma, judismo estas rivelita kiel klare monoteisma religio, en kiu dio havas neniun unikan fizikan esprimon.
Rabenoj interpretis ĉi tiun ordonon kiel malpermesante ĵuri en la nomo de Dio vane aŭ mencii la nomon de Dio vane, sed aliaj komentistoj aldonis ke ĝi ankaŭ povas esti vidita kiel malpermeso veni en lia nomo kaj parodii lian reprezentanton sur la tero kiam homo ne venas kun tia intenco, aŭ por preĝi kaj beni sen ia Intenco.
La punkto de ĉi tiu micvo de Ŝabato estas la ripozo de Dio post la ses tagoj de kreado, kaj la memoro pri la Eliro el Egiptujo. La Ŝabato kaŭzis la humanigon de homo kaj malbaris iom da tempo por la ripozo de la spirito.
La promesita rekompenco por ĉi tiu mitcvah estas longviveco sur la lando de la Lando de Izraelo. Kvankam ŝajnas, ke ĉi tio estas micvo en la kategorigo inter persono kaj lia amiko, laŭ la tradicia juda kategoriigo estas en tiu de inter persono kaj la dieco. La Maharal klarigas ke la gepatroj rilate al siaj filoj, estas speco de "individua Dio" de la homo, ĉar ili kreas lin, donas al li ekziston kaj staradon en la mondo kaj asimilas lian personecon en li, kaj eĉ edukas lin por kredi je unu Dio.
La malpermeso de murdo estas mallonga sen doni guston aŭ kialon kiel ĝi aperas, kiel en la kazo de la rakonto de Noa. La mallongigo por sociaj malpermesoj elstaras kaj distingas ilin. Laŭ la Rashbam rabeno, murdo kaŭzas morton al alia sen kialo, kontraste al mortigo kiu ankaŭ inkludas kaŭzi morton foje kun racio kaj foje senkiale. Alia rabeno ankaŭ diferencigas kaj kredas ke murdo estas la kontraŭleĝa kaŭzo de morto, kontraste al mortigo kiu implikas preni laŭleĝan kaj kontraŭleĝan vivon. Laŭ la komentistoj ne nur rekta murdo estas malpermesita sed kaŭzado de la morto de homo per dirado aŭ sindetenado de doni helpon kiu povus savi la vivon de aliaj.
Adulteco estas konsiderata unu el la plej gravaj ofendoj, preskaŭ kiel murdo, ĉar ĝi profanas kaj geedziĝon kaj familion. Laŭ Raŝi kaj Ramban, tio estas nur la edzino de viro. Aliflanke, laŭ aliaj ĉi tiuj ĉiuj estas malpermesoj pri incesto.
Laŭ iuj komentistoj, temas pri komerco, forkapto kaj kontrabandado de homoj, "ŝtelado de homo kaj vendado de li", kaj ne pri ŝtelado de posedaĵoj, sur kiu aperas aparta malpermeso (Levidoj, ĉapitro dek naŭ, verso dek unu).
Malvera atesto povas rezultigi la morton aŭ ŝtelon de naivuloj, do speciala zorgo devas esti prenita por alveni al la vero.
La malpermeso de avideco estas la malpermeso de avidado kaj dezirado de la posedaĵo de aliaj, same kiel avidi sian edzinon. Kelkaj komentistoj opiniis ke avideco ne estas nura kontemplado kiu ekestas en la koro de persono por deziri la posedaĵon de aliaj, sed inkludas plani kaj ploti pensojn por transdoni la posedaĵon de aliaj al li.
La malpermeso de avideco estas la sigelo de la dua tabulo, ĉar ĝi povas fakte kaŭzi malobservon de la kvar antaŭaj ordonoj: adulto, murdo, falsĵuro kaj ŝtelo.
Jen adaptita versio de "La Dekalogo por Esperanto", inspirita de la originala Dekalogo de la Biblio sed fokusita sur la principoj kaj valoroj de la Esperanto-movado:
1. Vi ne havos aliajn lingvojn antaŭ Esperanto en internaciaj rilatoj.
2. Vi ne misuzos la nomon de Zamenhof vane, sed respektos lian vizion.
3. Memoru la Zamenhof-tagon kaj faru ĝin sankta por la movado.
4. Honoru la Fundamenton de Esperanto kaj ĝiajn 16 regulojn.
5. Vi ne murdos la esperojn de komencantoj per tro da kritiko.
6. Vi ne adultos kun aliaj planlingvoj.
7. Vi ne ŝtelos vortojn el naciaj lingvoj sen neceso.
8. Vi ne falsatestus pri la malfacileco de Esperanto.
9. Vi ne deziros la propran lingvon de via najbaro por internacia komunikado.
10. Vi ne avidos la privilegiojn de la angla lingvo, sed laboros por lingva justeco.
Bonvolu noti, ke ĉi tiu "Dekalogo" estas humura kaj metafora adapto, ne serioza religia aŭ morala kodo. Ĝi simple celas kapti kelkajn el la ĉefaj ideoj kaj valoroj asociitaj kun la Esperanto-movado en amuza maniero.
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
