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早請示、晚匯報是中華人民共和國文化大革命時期一種對中國共產黨中央委員會主席毛澤東「表忠心」的祝頌禮儀、例行程序，內容包括每天早晨向毛澤東請示一天該怎麼生活、怎麼做事，晚上匯報一天做了什麼、做得怎樣、有什麼問題。1968年各地「三忠於」活動（忠於毛主席、忠於毛澤東思想、忠於毛主席的革命路線）形成高潮，廣泛開展唱樣板戲，跳忠字舞和「早請示、晚匯報」。[1][2][1][2]
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這樣的崇拜禮儀雖然不是中國共產黨官方正式文件明文規定的，但流行於全社會，以至成為風俗、習慣化的軟制度。類似活動大致流行於1966年至1971年間；在「九一三事件」和隨後的批林批孔運動中衰落。[來源請求]
「早請示」是在機關上班、學校上課、商店開門、生產隊出工以前，全體參與者都站在毛主席像前站成一個方陣，鞠躬行禮，手握紅寶書舉過頭頂，三呼「敬祝偉大的領袖、偉大的導師、偉大的統帥、偉大的舵手毛主席萬壽無疆，萬壽無疆！祝毛主席的親密戰友林副統帥身體健康，永遠健康！」[2]，唱《東方紅》，朗讀《毛主席語錄》。「晚匯報」則是機關下班、學校放學、商店關門後、生產隊收工前，檢討自己一天有無缺點、錯誤，向毛主席懺悔，唱《大海航行靠舵手》。[來源請求]
據李南央報道，家庭裡也有這樣的禮儀制度。早飯、晚飯前都要這樣做，類似基督教的飯前禱告。雖然機械無趣、一成不變的例行公事讓人疲倦、厭煩，但也沒有人敢於提出廢棄的建議，連精神病院也不能例外。牛鬼蛇神一類「壞人」、犯罪分子沒有「早請示，晚匯報」的資格，就「早請罪，晚請罪」：在毛主席像前低頭彎著腰站著，保持著請罪的姿勢，用別人給自己定的罪行、罪名大聲詛咒自己[註 1]。[來源請求]
除簡單的情感表達方式外，其功能承擔著建立統一的文化制度、語言模式、思維定勢等等更基本、更廣泛的社會功能。它以儀式的不變的、統一的、單調的表演消蝕人們的全部活動力、判斷力和批判的識別力，並攫走人的情感和個人責任感。通過這樣的儀式，崇拜和臣服不再僅僅是一種外在的政治組織形式，而且被內化為一種惰性生活方式、一種奴化精神類型。[來源請求]
2000年代，喜歡標新立異的新一代修辭家把它作為家書、情書的代稱；也以此戲稱事無巨細、雷打不動地匯報情況，比如員工對老闆、丈夫對妻子、子女對父母（表示無可奈何、只能服從的厭惡）。[來源請求]
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