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四邑方言
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四邑方言或稱岡州方言,卽粵語支四邑片或稱岡州片,主要分布於廣東省江門市蓬江區、江海區、新會區、台山市、開平市、恩平市、鶴山市、珠海市斗門區、金灣區、中山市古鎭鎭以及海外四邑人聚居社區。四邑方言各分支有一定差異,大部份能夠互相通話。四邑方言使用人口約在390萬以上。
此條目需要補充更多來源。 (2019年8月23日) |
特徵
四邑話是富有特色的方言,作為粵語的一支,和被視為粵語標準語的廣州話差異相當大,大多數的廣州話使用者(除非曾經學習過)通常只能聽懂兩到三成四邑話;四邑話內部包括不少方言,不同方言間雖有口語差異,但大多數都能互相通話。
- 荷塘話與其他大部份方言精組與知照組不混,精組讀為t、tʰ、ɬ,知照組則讀為ts、tsʰ、s(荷塘話讀為舌葉音t∫、t∫ʰ、∫)。江門、新會與恩平則是精組與知照組多數不分,混讀為ts、tsʰ、s
- 端母新會、恩平、斗門今讀[t]聲母;台山、開平、鶴山讀零聲母
- 定母平聲和透母字今讀[h]聲母
- 定母仄聲今讀[t]聲母或零聲母
- 精組除心、邪母字以外,台山、開平、鶴山、斗門今讀[t、tʰ]聲母
- 心、邪母字台山、開平、鶴山今多讀清齒齦邊擦音[ɬ]
- 日母及個別影母字與疑母字三四等字混讀為[ŋ]聲母
- 開平、鶴山幫組字有擦音化現象,幫母字今讀為[v]聲母;滂母字今讀為[h]聲母;並母平聲今讀為[h]聲母,仄聲今讀[h]聲母或[v]聲母;開平並母平聲及滂母字仍保留讀送氣塞音[pʰ]聲母
- 少數溪母字今讀[kʰ]聲母
- 介音比廣州話豐富,韻頭具有介音特質
- 各地普遍無撮口韻[y],僅江門、鶴山有
- 廣州話的[oe]韻,僅江門、鶴山有
- 荷塘話和其他方言的差異較大
- 荷塘話透母讀作[tʰ],端母絕大多數字讀[l]。口語經常用到的定母平聲字讀作[t],不常用的平聲字讀作[tʰ][1]。定母去聲字讀作[t]。
- 荷塘話有舌葉音(來自知照組字),其他大部份方言無。
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分佈
四邑方言使用人口主要分佈在潭江流域及西江幹流以西的地區,主要分佈於新會(除大鰲)、江門、台山(除赤溪半島)、開平(除大沙、馬崗、龍勝)、恩平、鶴山(除古勞、雙合)、斗門、珠海三灶、南水、平沙等鎮及中山古鎮等地區。統計下來四邑方言的分佈總面積約9000平方公里。而根據《廣東省政區圖冊》(2010年)的統計數據,四邑方言人口分佈在台山的有95萬、新會71萬、江門61萬、恩平50萬、開平56萬、斗門32萬、珠海13萬、鶴山10萬、中山7萬,總計約390萬左右。
四邑方言通行地域的四極為:
- 極北:鶴山的龍口
- 極東:珠海的紅旗
- 極南:台山的下川
- 極西:恩平的那吉
區劃
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譜系
- 四邑話[4][5][6][7]
- 鶴山大片
- 沙龍小片(鶴山上坊話)
- 沙坪話
- 龍口話
- 桃園話
- 棠瑤小片(鶴山下坊話)
- 雅瑤話
- 陳山話
- 虎嶺話
- 蓢底話
- 橫江話
- 棠下話
- 沙富話
- 三堡話
- 大林話
- 逕口話
- 桐井話
- 羅江話
- 石頭話
- 雅瑤話
- 沙龍小片(鶴山上坊話)
- 會恩斗大片
- 會斗小片(新會話、斗門話)
- 會城話
- 江門話
- 斗門話
- 馬蘭話(茂名電白)
- 恩台小片(恩平話、台南話)
- 恩中話
- 恩城話
- 平石話
- 恩南話
- 橫陂話
- 那扶話
- 汶村話
- 海晏話
- 廣海話
- 恩中話
- 會斗小片(新會話、斗門話)
- 河村大片
- 〇〇方言
- 司前話
- 水口話
- 〇〇方言
- 址山話
- 宅梧話
- 〇〇方言
- 台開江大片(潭江本地話核心區)
- 江門北岸小片
- 水南話
- 白石話
- 篁莊話
- 丹竈話
- 新昌話
- 石滘話
- 篁邊話
- 周郡話
- 江門東岸小片
- 潮連話
- 潮連富岡音(上邊話)
- 潮連塘邊音
- 潮連豸岡音(下邊話)
- 荷塘話
- 荷塘白藤音(上邊話)
- 荷塘塔岡音
- 荷塘篁灣音(下邊話)
- 禮樂話
- 潮連話
- 台山小片(台山話)
- 台中音
- 台城話
- 三埠話
- 台東南音
- 沖蔞話
- 斗山話
- 端芬話
- 都斛話
- 台西音
- 白沙話
- 大江-水步音
- 大江話
- 水步話
- 台中音
- 開平小片(開平話)
- 長沙話
- 月山話
- 蒼城話
- 會西南小片
- 羅雙
- 瀧水話
- 羅坑話
- 厓門話
- 羅雙
- 江門南岸小片
- 滘北話
- 外海話
- 麻園話
- 江門西岸小片
- 江郊
- 白沙話
- 紫坭話
- 紫萊話
- 貫溪話
- 木蓢話
- 裏村話
- 滘頭話
- 奇榜話
- 杜阮話
- 平嶺話
- 江郊
- 江門東西岸過渡方言
- 石山話
- 耙涌話
- 江門北岸小片
- 鶴山大片
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音韻
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四邑方言各地的韻母。
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語法
- 周遍性的否定:四邑話有一種句子很特別,當「一句」做「聽」的賓語時,且表周遍性的否定時,其語序是:動詞十毋(否定詞)十趨向動詞「見」十句,說成「我都聽毋見句」,意思是「我一句也聽不見」,例如:我都聽唔見句。
- 比較句的否定:四邑話以「否定詞+夠+比較對象+形容詞」、「形容詞+否定詞+過+比較對象」較為通用,與普通話的語序相同。
- 動詞+賓語+數量補語:四邑話受普通話影響,通常只用「動詞+賓語+數量補語」的形式。
- 動詞+可能補語+賓語:台山、開平以「動+可能補語+賓」的語序占據主導地位,與普通話一致,新會、恩平也用「動+賓+可能補語」的語序,表明這兩地後期接受了廣州話的語序。
- 畀過句:四邑話沒有廣州話「過+指人賓語」的語序,只說「動詞十指物賓語+指人賓語」語序。例如:畀尐錢渠。
- 名詞:四邑方言中名詞表示動物性別的方式和普通話是不一樣的,表示動物性別的形容詞被置於動物名之前,這與南方大部分少數民族的表達方式是相同的。例如:牛牯、狗牯、雞乸。此外,四邑方言中名詞的詞頭詞尾有如下幾種形式:
- 「阿」常常作為名詞的前綴,作為親戚稱謂詞頭,四邑話用「阿」比廣州話活躍。例如:阿伯(伯父)、阿姆(伯娘)、阿白(曾祖母)。
- 「老」的用法主要有四種,一用於排行,如:老大、老二;一用於名詞性語素前,如:老媽子、老表;一用於姓氏前,含有尊敬意。例如:老陳、老鄧。一用於行業稱謂,例如:老闆。
- 「公」的用法主要有三種,一作為男性詞尾,已不多見,處於消退過程中。一用於雄性動物之後,如:雞公(公雞)、鵝公(公鵝)。一用於某些肢體名稱後,如:手公(拇指)、腳公(腳趾頭)。
- 「牯」也是作為表示性別的詞尾,只能用於表示動物性別,不能用於人,如:牛牯(公牛)、狗牯(公狗)。
- 「佬」的用法主要有三種,一作為成年男子詞尾,多用於與職業相關的名稱,偶含不敬意,如:耕田佬、泥水佬。一作為男子特徵詞尾,如:駝背佬、光頭佬。一指來自某地的男子,帶有貶義,如:鬼佬、北佬。
- 「婆」,與「佬」相對,但含義更廣,可表示雌性動物(包括禽類和獸類),亦可以指成年女性,有輕蔑義。例如:煮飯婆,番鬼婆,雞婆(母雞)。
- 「乸」,也是表示雌性動物詞尾,偶爾可用於人,但帶有貶義。例如:牛乸(母牛)、婆乸、狗乸仔(狗崽)。
- 「仔」,其位於名詞後,泛指男性,亦可指人的特徵,類似普通話中的「子」、「兒」。例如:打工仔、爛仔(流氓)、刀仔(刀兒)、耳仔(耳朵)、薯仔(馬鈴薯)。
- 「頭」,本義為「頭腦」,引申為「細長物體的一端」,如:線頭、腳頭、刀頭。有指物詞尾,如:爾頭(裏面)、眉頭(額頭),有指人詞尾,帶有某種感情色彩,如:死人頭(罵人話)。又用作地名詞尾,使之專名化。
- 代詞:
- 1、人稱代詞:四邑方言的人稱代詞有單複數之分,第一人稱為我;第二人稱為你;第三人稱為渠。複數不像廣州話在單數形式加詞尾「等/地(tei)」來表示複數,四邑話的複數多數採用音節內部的語音屈折形式。有的是用韻母、韻尾的屈折,中平調的單數變為帶k尾的低調入聲,其中第二、第三人稱主要元音變為a(帶i介音);有的通過聲調變化表示;有的像晉語用韻母屈折,又用聲調變化表示。
- 四邑話人稱代詞的領屬形式與普通話不同,用代詞+箇(音ko33或ka33、kai33)來表示普通話的「的」。
- 四邑話無廣州話代詞詞尾「哋」,台山、開平、恩平採用另一個詞尾「人niak5」來表示普通話的「人家」,台山話「人niak5」的niak5,有時還可單用,此用法在粵語中是比較特別。而新會話並無以上兩點說法,多用「人家」或「人誒」作泛稱。
- 2、指示代詞:四邑話的指示代詞有近指、遠指兩種方式。近指用「該」或「箇」,遠指用「恁」。「箇」相當於普通話的「這」,「恁」相當於普通話的「那」。對於表示動作方式的指示代詞,四邑話則使用「該樣」或「箇樣」、「恁樣」,這大致相當於普通話中的「這樣」、「那樣」。除斗門外,大多分遠、近指。如新會某方言該邊(這邊)讀做kʰut̚21 pin22。以下是各地讀法。
- 3、時間代詞:四邑話在指代時間時,採用「指代詞十時間名詞」的方式構成指代短語,其中時間名詞多讀變調。
- 4、疑問代詞:
- 動詞:四邑話擁有極其豐富的動詞,其表意深刻且鮮明。例:「扻」→指掌摑、「搴」→指揭開。四邑話並不需要改變動詞本身以表達時態的不同,而只需要加一些綴詞即可。例:「渠去過哪尐地方?」。此外,四邑話的動詞使用方法有些會異於普通話。例如:重疊式動詞「VV下」結構(望望下、來來下);而「V埋V埋」式則如「儲埋儲埋」等表示不斷反複的動作,保存了早期粵語的重疊形式。
- 形容詞:四邑話形容詞會用變調形式來加強或減弱語義的程度。例:鹹35鹹22(很鹹)、「鹹22鹹35」(有點鹹)。四邑話形容詞的形式,下面進行部分列舉。(C代表形容詞)
- AC式:烏黑箇頭髮;CCV式:慢慢行;ACC式:黑墨墨
- AB-AABB:狼忙-狼狼忙忙;AB-ABAB:戇居戇居
- ABAB這一特點與閩語有密切的關係,這種重疊式是閩語的底層,是早期福建移民帶來的語言現象。
- 語氣詞:四邑話中有豐富的語氣助詞來加強語句的表現力度,更簡單直接地表達不同的語氣。下面列舉四邑話的語氣詞:
- 「囉」是一個陳述語氣詞,它可以用於肯定句,也可以用於否定句。「囉」主要用來舒緩語氣,使語句更加委婉,不含說服壓迫之感。例如:落水收衫囉!
- 「喇」是一個陳述語氣詞,它可以用於肯定句,表示一種對事實相當肯定的語氣。例如:渠兩個結婚好久喇。
- 「啵」是一個肯定語氣詞,其位於句末。例如:你幾𠵼啵。(你真聰明。)
- 「箇」是一個加強肯定語氣詞,其位於句末。例如:你實得箇。(你一定行。)
- 「呢」是一個指示、提醒語氣詞,其位於句頭。例如:呢,畀你。
- 「嗻嘛」是一個複合語氣詞,嗻在此讀[tsi],其位於句末,帶有輕視,凸顯否定意味。例如:啱啱學識嗻嘛,好𠵼麼?(剛剛學會而已,很了不起嗎?)
- 「咋」是一個強調數量少的辯駁語氣詞,多用於反問句。例如:該次來三個人咋?(這次來三個人這麼少?)
- 「麼」是一個有疑而問的疑問語氣詞,有時也用於反詰。例如:渠媽媽還未知麼?(他媽媽還沒有知道?)
- 「估啊」是一個表示揣度的語氣詞,相當於普通話的「吧?」。例如:毋係估啊?(不是吧?)
- 體貌助詞:
- 完成體、回覆體:表示完成體的助詞廣州話用「咗」[tso35],其正字為「著」,四邑話知組保留端組的讀法,舌尖塞音多己丟失聲母,將著讀成零聲母e33或a33。例如:我啱啱沖著涼(我剛剛洗了澡)等我沖著涼至喫飯喇(讓我洗個澡再吃飯吧。)
- 進行體、持續體:表示動作正在進行的助詞和表示某種狀態、動作較長時間地保持著,強調狀態的延續一同用「緊」表示。例如:我喫緊飯。(我正在吃飯。) 我整緊網頁。(我做了網頁。)
- 穩定體:強調動作、狀態的穩定,用「梗」表示。例如:渠坐梗向址。(他坐穩在那裡。)
- 開始體:表示動作、性狀已經開始,強調動作、性狀出現後帶來的結果。用「起上來」表示。例如:衰起上來到處撞板。(倒霉起來處處碰釘子。)
- 始續體:強調動作、性狀開始後一直延續,沒有中斷。始續體與開始體有語義關聯,但側重點不同。四邑話用「緊」表示。例如:我一向都向該做緊喇。(我一向都在這裡工作的呀。)
- 遭遇體:粵語的遭遇體採用助詞「親」表示,指動作招致某種消極的結果或影響,但四邑話的遭遇體尚未發展成熟,用「住」或「緊」代替。例如:撞住哪啊?;撞緊邊址啊?(撞著哪兒了?)
- 消減體:是四邑話的特殊體貌,廣州話沒有,其表示的語法意義是「動作造成消減的結果或時間消逝」。例如:我毋見減隻牛。(我頭牛不見了。)
- 副詞
- 時間副詞:四邑話表示時間的副詞,不少在詞形和用法上跟廣州話都有明顯的差別,如下:
- 「還」:相當於廣州話的「仲」。例如:還未得。(仲未得。)
- 「先」、「至」:相當於廣州話的「先至」。例如:先/至得該幾文。(才這幾塊。) 「先」、「至」並不是「先至」的省略,而是「先至」的前身。是四邑話保留粵語早期的層次。
- 「返去」:此詞為開平話獨有,相當於廣州話的「一日」,帶有責怪語氣。例如:返去都係你毋好!(老是因為你不好!)
- 「一向」、「即了」、「一氣」:相當於廣州話的「不溜」。
- 「啱爽」:此詞為台山話獨有,相當於廣州話的「啱先」、「啱啱」。
- 程度副詞:四邑話較有特色的程度副詞如下:
- 「真傢伙」:相當於廣州話的「認真」,表程度,例如:該件衫先十文,真傢伙平。(這件衣服才十塊,真便宜。)
- 「點尖」:開平話獨有一個表示「相當、非常」的程度副詞。例如:你該次去斿,爽毋爽啊?點尖爽!(你這次去玩,開心嗎?非常開心!)
- 「傳…傳」:台山話、開平話有個起關聯作用的程度副詞「傳…傳」,連接兩個謂語成分,相當於「越…越」,「傳」讀[tson31]。例如:渠傳恁傳激氣。(他越想越生氣。)
- 「最」:表程度最高的副詞,廣州話既可以用「至」,又可以用「最」,但口語多用「至」,四邑話一般只用「最」,不用「至」。
- 範圍副詞
- 「一下」:恩平話有個表示範圍的副詞「一下」,相當於廣州話的「一起、一齊」。
- 「得啊」:台山話有個表示量少或範圍小的副詞,相當於廣州話的「淨係」。例如:得啊菜,尐肉都無。(只有青菜,一點兒肉都沒有。)
- 語氣副詞
- 「正式」:相當於廣州話的「正一」、「直成」。
- 「整物」:是個表示反問的語氣副詞,相當於廣州話的「做咩?」。
- 「未知」、「毋信」:意思是「難道」,相當於廣州話的「唔通」,表示提議的語氣,也可用來反詰。例如:未知/毋信你毋明白?(難道你不明白?)
- 情態副詞
- 「一條子氣」:相當於廣州話的「一氣」,形容做事中間沒有中斷。
- 「亂子(是)估」:是台山話、恩平話用來形容不慎重、口無遮攔的情態副詞,相當於廣州話的「亂咁」。
- 「行特」、「情特」、「顯特」:相當於廣州話的「特登」、「專登」。
- 介詞
- 關於地點:「向」,相當於廣州話的「係」。例如:你向哪?(你在哪?)
- 關於方式:「討」,相當於廣州話的「攞」。例如:討個袋入落去。(拿個袋子放進去。)
- 關於動作對象:「問」、「喊」,相當於廣州話的「同」。例如:你本書問/喊阿誰借架?(你這本書是向誰借的?)
- 關於被動:「畀」,相當於普通話的「被」。例如:渠畀人呃減五千文。(他被人騙了五千塊。)
- 連詞
- 「還係」:相當於廣州話的「定」、「定係」。例如:去新會還係去台山?(去新會還是去台山?)
- 「一下…一下」:相當於廣州話的「抑或…抑或」。
- 「為」、「為了」:相當於廣州話的「為咗」。
- 「X毋」反覆問句:新會、恩平話有一種格式用「形容詞+毋」構成反覆問句,句末以否定詞結尾。如:來聞下朵花香毋?(來聞一下這朵花香不香?)這種格式廣州話沒有,是閩語的語法底層,它保留古漢語的語法特點,因為古漢語「無」類否定副詞可以用於句末構成反覆問句,既表否定,又兼帶上疑問語氣。閩南話就使用這種的語序。
- 存現句:四邑各地存現句的語序與廣州話相同,但表達方式及句子成分的功能皆有所差別,如:有隻貓坐(阿)向張凳址。(有隻貓坐係凳度。)四邑話必須用量詞「張」來體現地點的有定性,或直接附加地點指示代詞(恁、該),廣州話只需用「地點名詞十度」即可體現這種有定性;台山、開平話還需使用體貌助詞「阿」(相當於廣州話的「住」)來表示狀態的延續,而廣州話一般則無須加體貌助詞,因為廣州話「係/向度」具有表達動作進行或持續的功能。另外,也可用消減體來表示現象的消失,這種句子也屬存現句。
- 兼語句:四邑話沒有廣州話使用帶「畀」的兼語句,例如:講我聽。(話畀我知。)
- 否定句:表示動作的客觀否定,廣州話用「有+動詞」的格式,如「我無去」(我沒去),而「我還沒去」(持續至現在),則說成「我未去」。四邑話的表達與廣州話有所不同,例如:「我朆/未去。」至於「他還沒去」四邑通常說「渠還未去」,即是說,四邑話一個「未」涵蓋了廣州話「無」和「未」的語法功能。
歷史
根據考古發掘,四邑地區最晚在三,四千年前已經有人類聚居,當時中原已進入有文字記載的商朝、周朝,四邑地區分屬南海郡和合浦郡管治,楚人陸續移居本地區.今天,四邑話中還能找到和其他方言的相似或相同之處;以恩平話為例,把門檻稱為門等(音muan 22 tang55),是個福州話詞𢑥,把蝸牛稱為蜒蚰(音jin 22 jiu 21),今天浙江麗水吳語也是把蝸牛稱為蜒蚰.
四邑話的核心是潭江本地話,這是廣東省潭江流域一系列內部一致的方言點的統稱,主要分布於潭江流域。四邑地區距離廣州並不遠,卻是粵語系統中跟廣州話差異最大的一種次方言,其原因是潭江與西江在水路上並不相通。潭江本地話以粵語為主體,並受到客家話語影響和融洽的一類獨特的語言,是一種具有明顯的地域特徵或方言特徵的方言。當地多數民眾由江西遷入南粵,經過珠璣巷、南雄縣城,然後順北江而下,陸續遷入珠江三角洲。中原移民繼續轉徙到潭江流域各地。這部分人被當地人稱作「客家人」,其言語稱作「客家話」,中原漢人進入後,與土著雜居,帶來中原文化,從不同地域移居的後代逐漸互相融合,語言也彼此吸收、融合各自民族語言因素。他們很早就出國謀生,並與家鄉保持著密切的聯繫,使本地話中夾雜著大量外來語,加上幾十年推廣普通話,又參雜了北方語言。因而方言呈現出多元性,既有南遷的中原遺風,也有粵方言區的語言、聲調,又有中西語言的並蓄兼容。由於其隱含多種方言的成分如粵語、北京話、客家話、贛語、閩語,帶有混合方言的性質,所以與廣州話又有很大的不同。潭江本地話核心區:台山台城話、台山大江話、、台山斗山話、開平三埠話、江門水南話、江門篁莊話、江門丹竈話、江門潮連話、江門荷塘話、江門禮樂話、新會牛灣話。潭江本地話的方言具有共同的底層數量特徵,如元音、輔音和聲調等,在語音學上有著相似之處。這些特徵表明它們可能有共同的祖先語言。[8]
四邑話還具有和其他方言一致的方面,反映了他相對古老的來源,比如:
- 與壯族語言:以恩平話為例,把蜘蛛稱為掛蟧(音kha 22lou 215),和今天廣西邕寧壯語說法非常接近。
- 與浙江麗水吳語:恩平話把蝸牛叫做蜒(音jin 22) 蚰(音jiu 215),今天麗水吳語還是把蝸牛稱為蜒蚰。
備註
參考資料
相關條目
外部連結
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