比德

诺森布里亚的比德（天主教译圣伯达，圣公会译圣贝德，Bede，古英语中为 Bǣda 或 Bēda 。672／673年—735年5月26日），英国盎格鲁撒克逊时期编年史家及神学家，亦为诺森布里亚本笃会的修士。拉丁文著作《英吉利教会史》，获尊称为“英国历史之父”。

诺森布里亚的圣比德
可敬者圣比德 由 J. D. Penrose 所绘(约于1902年)
教会圣师、僧侣、历史学家、天主教圣人
出生	约于673年[1] 诺森布里亚 [1]
逝世	735年5月26日(735岁—05—26)（62岁） 诺森布里亚贾罗 [1]
敬礼于	罗马天主教, 东方正教会, 圣公会, 信义宗
封圣	1899年 被列为教会圣师 由教宗良十三世 于罗马
主要朝圣地	达勒姆座堂
瞻礼	5月25日 (西方基督教) 5月27日 (东方正教会以及罗马天主教圣人历(1899 - 1969) )
主保	英语作家（英语：List of English writers）;历史学家;贾罗

其一生似乎都是在英格兰北部韦尔茅斯－雅罗的修道院（英语：Monkwearmouth–Jarrow Abbey）度过。^[2]

据盎格鲁-撒克逊人的文献所记载，比德精通语言学，对天文学、地理学、神学甚至哲学都深有研究。他出生于一个贵族家庭，自幼性格孤僻。传闻就是他发现地球是圆的这个事实，此事记载于他的作品《De temporum ratione（英语：De temporum ratione）》（On the Reckoning of Time）。^[3]

由于比德所居住的修道院比邻一个庞大的图书馆^[4][5]，他利用从整个罗马帝国境内图书馆中搜集来的众多资料中，撰写完成超过四十部（据说有四十五部，不少已失传），有关历史、科学及神学的巨著。

1899年，比德由教宗良十三世尊为教会圣师，奉为圣人。

生平

几乎所有关于比德生平事迹都被包含在他的作品《英吉利教会史》的最后一章中。由于此书完成于约731年^[6]，比德暗示完成时他已59岁，由此可得出比德生于673年至675年之间。^[1][7][8]比德在书中自述他在修道院附近出生^{[9][10][1][11]}，尽管比德没有说明他的身世，但他的名字暗示他出身于贵族（ Bǣda 这个名字在当时并不常见，只出现在王族中）。^[8][12]

比德七岁时，他的家人送他去本笃会学校读书^[13]，先后受教于Benedict Biscop（英语：Benedict Biscop）与Ceolfrith（英语：Ceolfrith）门下。^[13]

后来他加入本笃会修道，三十岁时晋铎成为神父。^[8]

他在‘自修不忘工作’的原则下，潜心研究圣经，专务祈祷。圣人在他的自传里曾说：“我的整个幸福，是在读书、教授和写作之中。”从此可见他修己淑人的精神。

735年，比德突患重病，医生束手无策。他的门徒含泪围绕在病榻前朗诵经书。比德自知在世时日无多，加倍努力工作。复活节到耶稣升天节的四十天内，忙于翻译福音书，将若望福音翻译成英文；此外，还将圣依西多禄的笔记汇辑成书。

临死前夕，他整夜不睡，口述若望福音最后一章的译稿。下午三时，他请神父来代他祈祷。傍晚时，抄写员过来对他说：“还有最后一句文字没有写好。”比德口述了这句文字后，高呼道：“上主呀，你说的真对：一切都完成了！请你接受我的灵魂吧！”说完这句，瞑目安逝。

历史学

De natura rerum, 1529

历史学上，他在703年完成《De temporibus》（英文：On Time），是一部较短的编年史。接着他在725年完成一部稍长的编年史《De tenoirum ratione》（英文：On the Reckoning of Time）。他最重要的著作，《英吉利教会史》（Ecclesiastical History of the English People）分为五卷，于731至732年间写成，从主前55-54年被罗马征服开始，追溯英国的历史，直到731年为止。

值得一提的是，该书编年法按耶稣基督降生的那一年，区分为主前（Before Christ，B.C.）与主后（Anno Domini，A.D.）。由于《英吉利教会史》的普及，使得 A.D. 成为主后通用的缩写。

圣经

此外，他一生几乎都专注在圣经注释上。最早问世的注释，约为703至709年完成使徒约翰的启示录的注释，其他著作散见于西欧的修道院图书馆中。

尽管比德常用寓意解经的方式注释圣经，他也使用圣经批判的方式，试图解决圣经内文中，看似矛盾之处。

比德使用可靠、正确、钜细靡遗，的方法，展现出他能区分事实、传统与异端的能力。在他去世后不到一百年的时间，他被赐予“可敬的”(Venerable)的封号。^[14][15]

尊崇

目前没有证据表明，在8世纪的英国，比德就被尊为“敬虔者”。其中一个原因是他死于坎特伯里的圣奥斯定 节。他后来在英国广受尊崇，他的纪念日或者是在圣奥斯定节，就是5月26日，或者是在5月27日。然而，他在英格兰以外受到尊崇，是因为博尼（Boniface）和阿尔昆（Alcuin）的努力，他们两人促成了欧洲大陆圣徒的敬虔。博尼在他传教事业中，多次写信给英国教会，他想要得到比德神学著作的抄本。阿尔昆，曾任教于一所由比德的学生埃格伯特（Egbert）在约克郡创建的学校，他称赞比德，说比德是修士们学习的榜样，这对于比德的作品在阿尔昆的朋友圈广为传播是大有帮助的。^[16] 10世纪英国修道主义复兴时期，比德的地位突显，他的敬虔影响了那个时代，到了14世纪，这种影响已经蔓延到英国的许多大教堂。沃尔夫斯坦·伍斯特主教（Wulfstan, Bishop of Worcester 约1008至1095年），是比德的特别奉献者，他在1062年为比德奉献了一座教堂，这是沃尔夫斯坦作为主教的首次奉献。^[17] 1020年，他的遗骨从贾罗移到了达勒姆大教堂，和圣徒库斯伯特林迪斯法恩在同一个墓园。1370年，比德的遗骨被转移到达勒姆大教堂的加里肋亚小教堂（Galilee Chapel）圣墓中。这个圣墓在英国宗教改革中被摧毁，但遗骨被重新被安葬在小教堂。1831年，他的遗骨被挖出来，然后被重新安葬在一个新的墓中，这个墓现在仍然还在。^[18] 至于其他遗物，约克、格拉斯顿伯里^[19] 和富尔达^[20] 这三个地方都宣称他们拥有。

1899年，比德被宣布为"教会圣师" ^[21] ，他在天主教历史上的学术地位和重要性被确认。他是唯一一个被称为“教会圣师”的英国人。^{[22] [23]} 他也是但丁《天堂》中唯一的英国人，也在众多神学家和教会圣师的长诗中被提及。1899年，为纪念他而设定的瞻礼日（庆日）被列入通用罗马历，这个瞻礼日是定在5月27日，而不是他去世的日子5月26日，那一天在当时是罗马教宗圣额我略七世的瞻礼日。而5月25日被英国圣公会和罗马天主教会共同定为尊崇比德的节日，^[23] 而东正教 纪念比德的节日是在5月27日。^[24] 比德，因他的圣洁，^[22] 在9世纪^[25] 以 “值得尊崇的比德”这个称号而闻名，但此称呼与罗马天主教会的封圣流程无关。据说，是天使奇迹般地提供了对他的称呼，从而完成他那未完成的墓志铭。^[26] 比德的这个称呼在第九世纪首次被使用，这种称号是公元816年和836年在亚琛召开的两次教会会议上决定的，除比德外，还有其他几位获得相同的称号。执事保罗(Paul the Deacon)在当时称赞比德，认为比他配得“可敬者”这个称号。到了第11和12世纪，这种称号已成为稀松平常。不过，也有人说，比德死后并没有用这个称号称呼他。^[27]

参考文献

1. Ray 2001，第57–59页
2. 陶理（Tim Dowley）编，《基督教二千年史》——自第一世纪至当代，李伯明、林牧野译（香港：海天书楼，2004），19。
3. Wallis (trans.), The Reckoning of Time, pp. 82–85, 307–312
4. Cramp, "Monkwearmouth (or Wearmouth) and Jarrow", pp. 325–326.
5. Michael Lapidge, "Libraries", in Lapidge, Encyclopaedia of Anglo-Saxon England, pp. 286–287.
6. Brooks 2006，第5页
7. Colgrave & Mynors 1969，第xix页
8. Campbell 2004
9. Bede, Ecclesiastical History, V.24, p. 329.
10. Farmer 2003，第47–48页 harvnb模板错误: 无指向目标: CITEREFFarmer2003 (帮助)
11. Colgrave & Mynors 1969，第xix–xx页
12. Blair 1990，第4页
13. Blair 1990，第178页
14. “Bede,” in The New Encyclopadia Britannica 15th, ed. Philip W. Goetz (Chicago: Encyclopadia Britannica, 1985), 2:37.。
15. 麦可 柯林斯著、马修 普瑞斯，《基督教的故事》，谢青峰、李文茹译（台湾：台湾麦克股份有限公司，2005），85。
16. Ward 1990, pp. 136–138
17. Ward 1990, p. 139
18. Wright 2008, p. 4 (caption)
19. Farmer 2004, pp. 47–48
20. Higham 2006, p. 24
21. Campbell 2004
22. Fr. Paolo O. Pirlo, SHMI (1997). "St. Venerable Bede". My First Book of Saints. Sons of Holy Mary Immaculate - Quality Catholic Publications. p. 104. ISBN 971-91595-4-5.
23. Wright 2008, pp. 4–5
24. 存档副本. [2015-12-25]. （原始内容存档于2021-03-09）.
25. Wright 2008, p. 3
26. Catholic Encyclopedia article The Venerable Bede
27. Higham 2006, pp. 9–10

扩展阅读

Opera Bedae Venerabilis, 1563

• The New Encyclopadia Britannica 15th. Edited by Philip W. Goetz. Chicago: Encyclopadia Britannica, 1985.
• 陶理（Tim Dowley）编。《基督教二千年史》——自第一世纪至当代。香港：海天书楼，2004。
• 麦可．柯林斯著、马修．普瑞斯。《基督教的故事》。谢青峰、李文茹译。台湾：台湾麦克股份有限公司，2005。

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• Wormald, Patrick. The Making of English Law: King Alfred to the Twelfth Century. Oxford: Blackwell. 1999. ISBN 0-631-13496-4.
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• Yorke, Barbara. The Conversion of Britain: Religion, Politics and Society in Britain c. 600–800. London: Pearson/Longman. 2006. ISBN 0-582-77292-3.

相关条目

• 盎格鲁-撒克逊英格兰
• 七国时代
• 罗马天主教
• 圣公会
• 英吉利教会史

外部链接

• Works by Bede on Internet Archive.
• Bede's World: the museum of early medieval Northumbria at Jarrow
• The Venerable Bede （页面存档备份，存于互联网档案馆） from In Our Time (BBC Radio 4)
• Ecclesiastical History of the English People （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Books 1–5, L.C. Jane's 1903 Temple Classics translation. From the Internet Medieval Sourcebook.
• Bede's Ecclesiastical History and the Continuation of Bede (pdf) （页面存档备份，存于互联网档案馆）, at CCEL （页面存档备份，存于互联网档案馆）, edited & translated by A.M. Sellar.
• Saint Bede, complete works, in Latin, with historical works also in English at The Online Library of Liberty
• WorldCat 联合目录中比德的著作或与之相关的著作