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张昭（156年—236年），字子布，徐州彭城（今江苏省徐州市）人，东汉末年孙吴的重臣、政治家、文学家、书法家；享年八十一岁，死后谥曰文侯。孙策创业时，任命其为长史、抚军中郎将，将文武之事都委任于张昭。孙策临终前，将其弟孙权托付给张昭，张昭率群臣忠心竭尽全力帮助孙权，并安抚百姓、讨伐山贼，与中护军周瑜共同掌管军政，稳定内忧外患的局势。孙权每次出征，常留张昭镇守后方，领幕府事。赤壁之战时，张昭鉴于曹操势大，主张迎曹，從而威望下滑被排挤出军政决策中心，且终身不得丞相之位，受孙策、吴夫人托孤之任，拥有“入宫拜孙权，出宫拜张昭”的地位。张昭容貌严正，敢于直言劝谏，一生以忠于孙氏基业为任。三国演义将同为出身徐州，同时出仕孙策的广陵张纮，称为江东二张。孙权称张昭为张公、称张纮为东部。
张昭年轻时就以博学出名，深受当地士子敬重，擅长隶书，尤其对钻研《汉书》别有心得[1]。随白侯子安学习《左氏春秋》，与琅琊人赵昱、东海人王朗一起闻名也互为友好。张昭成年后曾被举荐为孝廉，但他推辞没有接受，徐州出身的名士陈琳对他颇为仰慕。徐州刺史陶谦慕名察举他为茂才，被张昭拒绝。陶谦认为张昭轻视他，因此将张昭监禁起来。后来受到赵昱求情才被释放。后来陶谦病逝后，张昭还是为陶谦写了悼文。
后来张昭因战乱随其他难民逃到江东，因孙策亲自登门礼贤下士而决定出仕，官拜长史和抚军中郎将，孙策军几乎所有内政事务都由张昭经手处理，为孙策经营江东做出莫大贡献。 因而他深受北方士大夫的敬重，在他们的书信中多有称赞张昭的言辞。张昭的一位名士好友更在书信中直言孙氏在江东的创业和统治都是张昭一人的功劳，然而这份赞誉太过火，好像丝毫不把孙策放在眼里一样，张昭感到担忧害怕，自古以来功高震主并无好下场，传出去惹恼孙策而感到十分为难，孙策知情后潇洒地说：“当年管仲相齐，齐人尊其为仲父，齐桓公也因管仲之才取得霸业；如今子布贤良，由我起用他，单就这点难道不算我的功劳吗[2]？”语毕哈哈大笑，孙策豪迈的胸襟气度，化解了张昭的功高震主尴尬处境，也让张昭在此事之后心甘情愿死心蹋地为孙策卖命。
建安五年（200年），孙策遇刺身亡时，孙策三弟孙翊和孙策一样骁悍果烈，张昭也和大臣们建议孙策令孙翊继承兵权，然而孙策属意二弟孙权，并将孙权托咐给张昭说：“如果仲谋不行，那么请阁下在选择另立其他弟弟吧。如果我军最终无法在乱世立足，亦可从容的向西投靠到时最强大的势力，不必有所顾虑。”孙策去世后，江东形势非常严苛内忧外患。为维持孙氏的统治，张昭立即向朝廷上表，又给各属县发公文，对江东的内外将校则令他们各守其职。当时孙权非常悲伤，张昭劝孙权说：“作为继承人，重要的是能继承父兄的基业，使孙氏基业昌盛兴隆，以建立伟大的功业。如今天下动荡不安，盗贼占山蜂起，孝廉(孙权)你怎么能卧床哀伤，像常人那样去释放个人的感情呢？”他亲自扶孙权上马，列兵而出，然后众人才服从了孙权[3]。
在孙权最初掌管江东时，因根基未稳，导致一些不服的人勾结在一起，谋图造反。而张昭辅佐孙权安抚百姓，地方的长吏及羁旅之人，也得到重用而安定下来。孙权每次出征，都留张昭镇守后方，总领府署的事务。后来黄巾军余党起兵，张昭率军将其讨平。孙权征合肥时，命张昭另外率部攻讨匡琦。又命张昭督统诸将，攻破豫章“贼”帅周凤等人于南城。自此以后，张昭鲜少领兵，常在孙权左右任谋臣。孙权因为张昭是旧臣，对他格外厚待，依然任其为长史。张昭在孙权面前敢于说出自己的意见，往往指责孙权做得不对的地方，对于孙权有良性的作用[4]。
建安七年（202年），吴夫人去世。临终前，她召见张昭等人，嘱托后事。由此可见张昭的地位。
张昭对同僚及君主严厉，对外敌却是相当软弱，时常反对举兵出战，也因此失策不少。诸葛恪、甘宁与鲁肃等人都曾被张昭批评或轻视。 建安十二年（207年），由于周瑜、吕蒙的推荐，孙权对甘宁十分器重，对待他如原来那些老臣一般。甘宁心情愉快，立即向孙权献计：“如今汉室运数日益衰微，曹操更为骄横专断，最终要成为篡汉的国贼。荆州这个地方，山势屏障利便，江河流畅通行，这是我们东吴西面的屏障啊！我是在刘表手下干过的。据我观察，刘表这个人，自己既没有深谋远虑，两个儿子刘琦刘琮又不和，根本守不住荆楚。将军应该先下手为强，不可落在曹操之后。图谋刘表的计划，第一步先从黄祖下手。黄祖如今年老，昏聩无能，军资粮食都很缺乏，身边的人在愚弄欺瞒他，而他一味地贪图钱财，在下属官吏兵士们头上克扣索取。这些人都心怀怨恨，而战船及各种作战器具，破损而不加修整，荒误农耕，军队缺乏训练有素的队伍。将军现在前往进取，必定将他打败。一旦击败黄祖的队伍，即可击鼓西进，前据楚关，军势即增大扩广，这样可逐渐谋取巴蜀之地了。”甘宁的这个意见与鲁肃此前提出的榻上策，竟然不谋而合。孙权很赞赏这个意见，更加坚定了用兵的决心。当时张昭在座，对甘宁的意见不以为然。他说：“江东自身危急，如果军队真的西征，恐怕必然导致国内大乱。”甘宁不客气地反驳：“国家将萧何那样的重任交给阁下，而您却留守担心出乱子，用什么来追慕古人呢？”孙权见二人争执，就举杯向甘宁劝酒，并说：“兴霸，今年即出征西进，如同这杯酒，我决定把它拜托给你了。你尽管勉力提出作战方略，使我们一定能打败黄祖，如此就是你立了大功，何必计较长史张昭的话呢[5]？”
张昭位高权重且个性高傲，常不顾孙权面子直接当面指责他，有一次孙权设酒席，要群臣大醉方归，张昭闻讯非常愤怒马上离席。孙权拦住他说：“大家同欢共乐，公为何发怒？”张昭立即答道：“昔日纣王酒池肉林宴饮狂欢，他也认为这是好事而不是坏事。”
孙权深感惭愧，但欢愉的宴会也被他搅和到众人败兴而归，不少人认为张昭此举太小题大作自以为是。由于太常不分场面直斥孙权也让孙权对他心有芥蒂，自以为是的个性也让其他重臣对他无好感。
建安十三年（208年），曹操大军压境，赤壁之战爆发前夕，当时曹操写信给孙权。孙权把书信给臣下们看，众人无不惊惶失色。张昭等人说：“曹操是豺狼虎豹，挟持天子以征讨四方，动辄以朝廷的名义来发布命令。今天我们如果进行抗拒，就更显得名不正而言不顺。况且将军可以抵抗曹操的，是依靠长江天堑。现在，曹操占有荆州的土地，刘表所训练的水军，包括数以千计的蒙冲战船，皆由曹操接管，曹操全部船只沿长江而下，再加上步兵，水陆并进。这样，长江天险已由曹操与我们共有，而双方势力的众寡又不能相提并论。因此，依我们的愚见，最好是迎接曹操，投降朝廷[6]。”但在主战派的周瑜、程普、鲁肃等人的劝说下，孙权与刘备联合，反倒击退了曹操大军。数次懦弱的失算也导致张昭的政治地位大幅滑落，更失去了孙权的信任，外加自己口无遮拦又过分高傲的个性，影响后来仕途。[7]
建安十四年（209年），刘备表奏孙权为车骑将军兼徐州牧，张昭任军师。孙权每次打猎，经常骑马射虎，老虎常常往前扑到马鞍上。张昭因此改变脸色上前说道：“您用什么抵挡它？为人君者，应该能驾驭英雄，驱使群贤，岂能驰逐于原野，骁勇于猛兽？如果一旦有个闪失，不怕被天下耻笑吗？”孙权向张昭道歉道：“年少虑事不远，此事有愧于您。”但是仍然不能控制自己，于是制造射虎车，车中不设盖，有一人驾驶，自己在里面射兽。当时有脱群的野兽扑向他的车，但孙权每次都亲手搏斗以此为乐。张昭尽管苦谏，孙权却常笑而不答。
建安十七年（212年），司空军谋祭酒阮瑀在《为曹公作书与孙权》中写道：“若能内取子布，外击刘备，以效赤心，用复前好，则江表之任，长以相付，高位重爵，坦然可观。”当时周瑜已去世，而刘备已入蜀，曹操临濡须。此时作为曹操喉舌的阮瑀却在拉拢孙权的信中要求除掉张昭，可见其威望之高。
黄初二年八月丁巳（221年9月23日），曹魏派遣太常邢贞持节前往册拜孙权为大将军，封吴王，加九锡[9][10]。冬季十一月，邢贞抵达东吴，孙权前往都亭等侯邢贞，邢贞进门不下车，脸上有傲慢的神色。张昭指责邢贞：“没有不恭敬的礼节，也没有不被实行的法令。而你胆敢妄自尊大，难道是认为江南人寡势弱，连用来执法行刑的刀子也没有？”邢贞急忙下车，向东吴群臣表示感谢[11][12]。东吴中郎将徐盛愤怒不平，环视同僚并言语不屑而落泪，因此邢贞听了就说：“江东有这样的将相，不会甘心久居人下[13][14]。”
孙权在武昌时在钓台饮酒大醉，让人用水洒向群臣说：“今日酣饮，只有醉后落入水中，才能停止。”张昭正色不言，外出坐于车中。孙权遣人请回张昭，对他说：“大家一起高兴，您又何必发怒？”张昭回答：“以前纣王作糟丘酒池一夜宴饮，当时也以为只是高兴而已，不认为有什么不对。”孙权默然而感到惭愧，于是罢酒[15]。 孙权被曹丕封为吴王后设立丞相职，很多人提名张昭来担任，但孙权推托说：“眼下事情太多，且丞相职重责繁，不好劳烦他老人家。”孙权任命平庸的孙邵担任丞相。孙邵去世后，又有人提出让张昭担任丞相，孙权这才道出真实原因：“你们以为孤很喜欢子布吗？况且当丞相需要有能调和群臣意见的圆融个性，张昭这个人性情又太刚烈强硬，他的意见要是没被采纳就会埋怨闹脾气，过去也常与其他同僚有纷争，当丞相对他来说并不是好事。”遂任命顾雍为丞相[16]。
黄龙元年（229年），孙权称帝后，张昭称老退位，更拜辅吴将军，地位仅次于三公，改封娄侯，食邑万户，退居为《论语》、《左传》写注解[17]。 张昭每次朝见，都辞气壮厉，义形于色，曾经因为直言逆旨，而不晋见。后来蜀汉的使者邓芝或为费祎抵达，称赞蜀汉的德业，孙吴群臣中竟没有一人能让他屈服，孙权叹息道：“如果张公在座的话，他不屈服也会意挠，怎么还能自夸呢！”隔日，派使者劳问，想要请见张昭[18]。 张昭到达后，避席道歉，孙权跪着阻止。张昭坐定后，仰头说道：“当初太后（指吴夫人）、桓王（指孙策）不把老臣交给陛下，而是把陛下交托给老臣，所以臣思尽臣节想要报答厚恩，但臣见识思虑浅短，违逆陛下圣明的意旨，自己认为死后必将尸骸永远丢弃在沟壑中，不料又蒙召见，得以报效陛下于朝廷。然而臣这颗愚暗的心用来服侍国家，志在忠贞不移，死而后已。假如说要臣改变思想，以求得世间的尊荣和陛下的欢心，这一点为臣是绝对做不到的！”孙权为此向他道歉。
嘉禾元年（232年），曹魏辽东太守公孙渊在辽东反魏，向孙吴称臣以为外援。张昭劝谏道：“公孙渊背叛魏国而惧怕其征讨，所以才远来求援，这不是他的本意。如果公孙渊改变意图，想要向曹魏表白拒吴迎魏的姿态，那几位使者就回不来，这难道不会让天下取笑吗？”孙权与其反复争辩，张昭劝谏之意越来越激烈。孙权忍无可忍了，拔刀愤怒地说：“吴国的士人入宫就拜朕，出宫则拜您，朕对您的敬重，已经到了极点了，但您无数次在公开场合当着众人面中羞辱朕，朕害怕自己失手伤害您。”张昭以真诚的眼神注视孙权许久，方才说道：“臣虽然知道自己的话不会被听从，但每次想要竭尽愚忠的原因，是因为当年桓王与太后临终的时候，呼唤老臣在床塌前，遗诏顾命的话如今还在耳旁啊！”说完后涕泣横流。孙权也掷刀于地，与张昭相拥而泣。
但孙权还是一意孤行遣使前往辽东，张昭愤恨自己的忠言不被孙权采纳，于是退居不朝，孙权在盛怒之下，命令用土封住张昭的家门，来表示他永远不必出门了。张昭也用土从门内将门堵住，以表示他也永远不打算出门了。结果公孙渊出卖孙吴，杀了孙权派到辽东去的使者太常张弥、执金吾许晏、将军贺达。这时孙权才追悔莫及没有听取张昭的忠言，数次派人请张昭上朝无果，但又不愿低头向张昭道歉示弱，于是下令用火烧张昭的家门，以此逼他出门。但这方法也没吓倒张昭，因此孙权只好又下令将火又扑熄。最后孙权在张昭家门前久站不去，张昭才在儿子张承张休的搀扶下，孙权用马车载他们回宫，并深深反省自己的过错。张昭不得已，然后上朝[19]。
张昭享寿81岁，丧事从简，入棺材都没有更换衣服。孙权戴孝前去吊唁，赐谥号文侯。张昭长子张承已经封侯，次子张休世袭张昭爵位。
《三国演义》中，张昭与顾雍经常一唱一和的建议。周瑜向孙策成就霸业的时候，提及张昭和张纮二人，两人合称二张，并推举孙策找二人加入麾下。于是孙策带着聘礼，到二人家中聘请，二人允许。遂即拜张昭为长史并兼任抚军中郎将，张纮为参谋正议校尉，并一起商议进攻刘繇的事宜。
孙策打败刘繇手下张英，被问当地人汉武光庙的位置，当地人导出在岭上。孙策说在夜晚梦到光武帝召他相见，但张昭认为不可，岭南上是刘繇的营寨，有伏兵怎么办？但孙策认为有神人保佑何惧，便带领韩当、黄盖、蒋钦、周泰等人出发。及后孙策和太史慈不分胜负而收兵回营，张昭认为：“周瑜袭击曲阿，敌军无心恋战，今晚上可以劫营。”孙策听从。
周泰跟从孙权征讨山贼身中十二枪重伤，董袭提议请虞翻到此医治。孙策知道虞翻的名声，并誓要让这贤士收归麾下，并派张昭和董袭请他到来治疗。
孙策脱离袁术后，袁术被吕布攻打陷入危难，向孙策借兵。孙策以他为僭为帝位，叛汉的反贼为理由拒绝。袁术看到回信后大怒，要先讨伐孙策。袁术的兵马来到，忽然曹操来到，拜孙策为会稽太守，命孙策起兵攻打袁术，孙策商议后决定起兵。张昭认为：“袁术虽然刚败，但兵马同粮草还是那么多，不能轻敌。提议修书一封给曹操，让他南征，我军为后应，两军互相应援，袁术必败。万一我们有什么不测，也可望曹操救援。”孙策听从。
孙策欲斩于吉，张昭等人劝谏不可，并联名上书乞求。孙策临死的时候向弟孙权的遗言：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜。”死后，张昭对孙权说：“现在不是将军哭的时候，要一面治理丧事，另一面执理国家军事。”孙权停下眼泪，张昭让孙静处理丧事，令孙权出堂，众文武的人为他称贺。张纮从曹操处回来，推荐了顾雍。
曹操破袁绍后，令吴太夫人带儿子入朝，吴太夫人召张昭和周瑜商议。张昭说：“曹操想让夫人和儿子入朝，必然是牵制其他诸侯的方法。如果不去，恐怕会被兴兵伐江东，这样大势就会很危险。”周瑜认为六郡是将士用生命换回来，我们兵精粮足，不能和曹操联合；不如静观其变，才是防御的策略。国太听后觉得合理，所以向使者回报不带子入朝。后来吴太夫人病危，召周瑜和张昭，并对孙权说要当张昭和周瑜师傅对待，不能怠慢。吴太夫人死后，孙权欲伐黄祖，但张昭认为丧事未完，不宜出兵。但是，周瑜认为是报仇雪恨的时机到了，孙权犹豫不定。忽然吕蒙禀报甘宁来降，甘宁并说出黄祖的劣势后，孙权决定出兵。
甘宁攻陷江夏孙权打算分兵江夏，但张昭认为孤城是没可能守，提议暂时回江东。料定刘表必来报仇，我再以逸待劳，这样刘表必败。只要刘表兵败就可以乘势攻拿荆襄。孙权听从张昭的说话。
曹操兴兵打算伐孙权，张昭认为不可抵抗而劝孙权投降，众谋士附议。孙权低头没有说话。张昭再次劝降，孙权再次没有沉默。随后诸葛亮来到江东结盟，与张昭等人辩论，用刘邦曾败于项羽，但得韩信后，而帮刘邦取得初次胜利的往事，令张昭哑口无言。张昭知道孙权打算联盟发兵，再次劝降。
合肥之战，孙权兵败，太史慈伤病；张昭请求孙权收兵，孙权答应，并派张昭向太史慈了解状况，太史慈大叫后死亡。
张昭闻刘备逃跑回家，让孙权不要放走，这样会成为大患。周瑜打算兴兵讨伐刘备，张昭阻止，认为这样会让曹操高兴，因为曹操最害怕就是孙刘联合。
孙权听闻曹操南下，张昭提案派鲁肃修书一封，再和刘备联合。孙尚香回江东，张昭提议孙权写信说夫人病危，让妹妹把刘备的儿子带回来看看。
刘备在葭萌关，孙权想夺取荆州，张昭有一计：我们如果出兵，曹操就会来袭。不如写信给刘璋，说刘备与我们已经结盟一起取西川，让刘璋有疑心而进攻刘备；另一封写给张鲁，教他进攻荆州，这样令刘备进退不能。到时候我们再起兵攻取，一切都可以解决。但后来，刘备吞并西川，召张昭和顾雍商讨，顾雍认为借荆州不还，就要动兵。而张昭认为不能动兵，又提出一计：把诸葛瑾老小捉来监禁，让诸葛瑾去问诸葛亮拿回荆州。
跟随孙权出征逍遥津。后关羽被孙权所斩，张昭听闻会见主公，知道刘关张三人结拜兄弟，今天杀了关羽，刘备必然来报仇，这样江东会大祸临头。孙权大惊，张昭有一计，把关羽首级转送给曹操，让仇恨引到曹操处。刘备打算攻取江东，诸葛瑾让自己去做使者再次联盟，孙权答应。张昭见孙权，对他说：“诸葛瑾知道蜀国兵数庞大，所以假借联盟而入蜀，不会再回来。”孙权相信诸葛瑾不会这样做，有人回报诸葛瑾回来，张昭羞愧离开。
后曹操派邢贞来封孙权为王，其高傲的性格，令张昭不满。刘备起兵伐吴，孙桓在夷陵受困求救。张昭奏孙权，指挥官让韩当为正周泰为副，潘璋为先锋，凌统为后，甘宁作为救援，起兵十万拒敌。孙权听从。但军势依然大败，孙权打算起用陆逊，张昭见陆逊为书生，不是刘备对手，劝其不要用。
张昭和顾雍向孙权启奏，改年号为元，孙权答应。后孙权让张昭辅助自己的儿子，并命其为三公之上。群臣商讨伐魏对策，但张昭认为先安民心，不可动兵，应该与刘备同盟，孙权听从。
- 1985年--亚洲电视（ATV）《诸葛亮》，由钱文华饰演。
- 1994年--中国中央电视台电视剧《三国演义》，由周继纬饰演。
- 1996年--中华电视公司电视剧《关公》，由王瑞林饰演。
- 1996年--电影《诸葛孔明》，由李康饰演。
- 2004年--中国中央电视台电视剧《武圣关公》，由李容新饰演。
- 2008年--电影《赤壁》，由张毅饰演。
- 2010年--中国电视剧《三国》，由申杰饰演。
- 2010年--中国电视剧《廉石传奇》，由赵文瑄饰演。
- 2012年--香港无线电视台电视剧《回到三国》，由余子明饰演。
- 2016年--中国电视剧《武神赵子龙》，由蔡刚饰演。
- 2017年--中国电视剧《大军师司马懿之军师联盟》，由王虎城饰演。
- 陈寿：“张昭受遗辅佐，功勋克举，忠謇方直，动不为己；而以严见惮，以高见外，既不处宰相，又不登师保，从容闾巷，养老而已，以此明权之不及策也。”
- 孙策：“昔管子相齐，一则仲父，二则仲父，而桓公为霸者宗。今子布贤，我能用之，其功名独不在我乎！”
- 孙权曾经说：“孤与张公言，不敢妄也。”又曾在争执时对张昭说：“吴国士人入宫则拜孤，出宫则拜君，孤之敬君，亦为至矣。而数于众中折孤，孤尝恐失计。”“孤岂为子布有爱乎？领丞相事烦，而此公性刚，所言不从，怨咎将兴，非所以益之也。”“使张公在坐，彼不折则废，安复自夸乎？”
- 曹丕：“彼二人皆权股肱心腹也。”
- 王朗：“张子布，民之望也，北面而相之。”
- 陈琳：“自仆在河北，与天下隔，此间率少于文章，易为雄伯，故使仆受此过差之谭，非其实也。今景兴（王朗）在此，足下与子布在彼，所谓小巫见大巫，神气尽矣。”
- 邢贞：“江东将相如此，非久下人者也。”
- 鱼豢《典略》：“其人信一时之良干，恨其不于嵩岳等资，而乃播殖于会稽。”
- 陆机《辨亡论》：“诛叛柔服而江外厎定，饬法修师而威德翕赫，宾礼名贤而张昭为之雄，交御豪俊而周瑜为之杰。彼二君子，皆弘敏而多奇，雅达而聪哲，故同方者以类附，等契者以气集，而江东盖多士矣。”“故豪彦寻声而响臻，志士希光而影骛，异人辐辏，猛士如林。于是张昭为师傅；周瑜、陆公（陆逊）、鲁肃、吕蒙之畴入为腹心，出作股肱。”
- 陆云《张二侯颂》：“辅吴将军文侯，遭季末云扰，遂避难于东。有吴之兴，实为谋主。桓王即世，援建太祖。知命审于将萌，先识镜于未兆。遂作上将，辅成王业。立朝无不易之方，正色有犯颜之亮，固所谓‘謇謇王臣，古之遗直者’也。”“洪族既昌，再惠音徽。于穆二侯，仍世双飞。堂堂辅吴，抑抑奋威。如龙之跃，如凤之辉。薄言戾止，在彼紫微。卯金纷若，四海畔换。文侯乃顾，妙世达观。逝彼涂方，度兹江汉。鸿飞遵海，聿来有乱。遭家不造，歼我明圣。桓后肇扬，侯承末命。皇大烝哉，天保永定。匪侯恤度，宗绪孰正。帝整我旅，外薄四荒。命作惟师，时惟鹰扬。遂登上将，亮彼大皇。底邑胙土，命圭有璋。蹇蹇我侯，明发宿夜。袭彼遗直，兴言有谟。聿怀来忠，王室之故。猗欤定侯，祗服清曜。奕奕琼范，玉润淑貌。渊谓往藏，朗思来照。曾是徽章，再世被荷。庸勋开国，明道隆家。苾苾其芬，淑问扬和。有蔚其文，如林之华。皇矣帝祚，受言既崇。女子有行，作合储宫。条延紫极，颖衍皇宁。衅衅定侯，在盈思冲。祗宠戒溢，永怀慎终。重光并曜，播我芳风。”
- 华谭：“赖先主承运，雄谋天挺，尚内倚慈母仁明之教，外杖子布廷争之忠，又有诸葛、顾、步、张、朱、陆、全之族，故能鞭笞百越，称制南州。”
- 慕容皝：“及权（孙权）据杨越，外杖周（周瑜）张，内凭顾（顾雍）陆（陆逊），拒魏赤壁，克取襄阳。”
- 庾阐：“桓桓勇武，堂堂硕佐。运筹则渊回，抱麾则虎步。临机如公瑾，遗爱如子布。是以朝宗江汉，廓落王祚。”
- 习凿齿：“张昭于是乎不臣矣！夫臣人者，三谏不从则奉身而退，身苟不绝，何忿怼之有？且秦穆违谏，卒霸西戎，晋文暂怒，终成大业。遗誓以悔过见录，狐偃无怨绝之辞，君臣道泰，上下俱荣。今权悔往之非而求昭，后益回虑降心，不远而复，是其善也。昭为人臣，不度权得道，匡其后失，夙夜匪懈，以延来誉，乃追忿不用，归罪于君，闭户拒命，坐待焚灭，岂不悖哉！”
- 袁宏：“子布佐策，致延誉之美，辍哭止哀，有翼戴之功，神情所涉，岂徒謇谔而已吉哉！然杜门不用，登坛受讥。夫一人之身所照未异，而用舍之间俄有不同，况沉迹沟壑，遇与不遇者乎！”“子布擅名，遭世方扰。抚翼桑梓，息肩江表。王略威夷，吴魏同宝。遂赞宏谟，匡此霸道。桓王之薨，大业未纯。把臂托孤，惟贤与亲。轰哭止哀，临难忘身。成此南面，实由老臣。才为世生，世亦须才。得而能任，贵在无猜。”
- 裴松之：“张昭劝迎曹公，所存岂不远乎？夫其扬休正色，委质孙氏，诚以厄运初遘，涂炭方始，自策及权，才略足辅，是以尽诚匡弼，以成其业，上籓汉室，下保民物；鼎峙之计，本非其志也。曹公仗顺而起，功以义立，冀以清一诸华，拓平荆郢，大定之机，在于此会。若使昭议获从，则六合为一，岂有兵连祸结，遂为战国之弊哉！虽无功于孙氏，有大当于天下矣。昔窦融归汉，与国升降；张鲁降魏，赏延于世。况权举全吴，望风顺服，宠灵之厚，其可测量哉！然则昭为人谋，岂不忠且正乎！”
- 环济《吴纪》：“忠正有才义。”
- 朱敬则：“萧何之镇静关中，寇恂之安辑河内，诸葛亮相蜀，张昭辅吴，茂宏之经理琅琊，景略之弼谐永固，刘穆之众务必举，扬遵彦百度惟贞，苏绰共济艰难，高颎同经草昧，虽功有大小，运或长短，咸推股肱之林。悉为忠烈之士。”
- 李溪：“破虏当时拔俊中，张公杖策过江来。平生容貌矜庄甚，此老威严列上台。”
- 严从：“子布刚简，怀不挠之节，属桓王创业，首赞经纶，仲谋嗣立，躬自扶翊。古人所谓托六尺之孤者欤？既而忠言屡发，直道不回，折弋猎之娱，沮钓台之乐：斯又王臣蹇蹇，国之元老者哉。夫江东之于天下，犹四体之有一掌耳，权不能恢阐雄量，以求忠谠，而乃轻肆忿毒，厌闻至言，始抽刃于虞翻，终按刀于子布。翻既谪终遐裔，昭亦废处家僮，故使时望挫伤，元功圯衄。”
- 苏轼：“如汉汲黯、萧望之、李固，吴张昭，唐魏郑公、狄仁杰，皆以身徇义，招之不来，麾之不去。正色而立于朝，则豺狼狐狸，自相吞噬，故能消祸于未形，救危于将亡。”“仆之有张昭，正如备之孔明，左提右挈，以就大事，国中文武之事，尽以委之，而见教杀昭与备，仆岂病狂也哉。”
- 萧常：“昭以纯刚见惮于孙权，虽不及相，而所立有可称者。惜夫！委质非其所，君子所不与。不然，其汲黯、萧望之之流亚欤。”“纮与昭号二张。纮柔克，昭纯刚。纮先死，德不亡，昭后死，誉益彰。”
- 陈亮：“桓王属大皇于张昭，更以周瑜遗之，后瑜驰驱于颠危之际，昭遂废不用。何哉？江东虽定而国轻矣。余论次其行事，使善观国者有考焉。”
- 胡三省：“张昭事吴，有古大臣之节。”“张昭辅吴为元臣。”
- 郝经：“国之将兴，必有佐命之臣，以建不拔之基焉。孙氏之有张昭，近之矣。昭以硕儒元老，顾受遗托，忠鲠彊谏，有不可犯之色与不可夺之节，汲黯、萧望之之流也。虽以严见惮，终于疏外，而耆德峻望，殷勤敌国，增重江表，足以揭桓王之美，明大帝之盛业也。使谏行言听，有吴功烈岂止是哉？其劝权迎操，志存汉室，以王道为度，初不事夫偏霸也，此昭之所以为，昭岂浅浅功利之徒所能识哉？”“中州名流，弛担江表。逢时启霸，分辰割曜。把臂挈孤，付托元老。彊直不挠，忠诚矫矫。”“危哉！昭烈防不出数子之彀，操之遣拒袁术也，昱嘉昭皆以为不可遣，毒手莫施幸而飏去，料敌制胜卒使昭烈不得中原尺土。呜呼！数子何雠汉之深也。当是之时，魏有荀彧、荀攸、贾诩、程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济、司马懿为之谋，吴有张昭、周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊运其筹。”
- 高启：“何谓社稷之臣，忠荩孚扵上下，威望加扵内外，敌国闻之而不敢谋，奸宄畏之而不敢发，正色立朝，招之不来而麾之不去，若汉汲黯、吴张昭、唐郭子仪是也。”
- 乾隆帝：“弟权因之，用贤纳谏，周瑜、鲁肃、张昭、顾雍、陆逊皆被擢用，于是成鼎足之势，开有吴之基，兵强将勇，敌国畏之。”
- 王懋竑：“昭以刚直见惮，权称为张公而不敢字之。……昭之议迎曹乃过为权计，不欲孤注一掷，亦用策‘缓步西归’之言耳。虽为失策，然未至误大计。权即尊位，不当追仇前语。昭以师傅自居于权，未尝有所屈降，何至以一语之故遂伏地流汗乎？”
- 柏杨：“反过来看孙张之间，亦师亦友，火攻土掩的戏剧景观，充满真挚和温馨。”
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