赫哲族是中國及俄羅斯境內的少數民族之一，在俄羅斯稱為那乃人或納奈人（那乃語：Нанай，俄語：Нанайцы），語言屬於滿-通古斯語系的南通古斯語族的赫哲語支，分佈在中國黑龍江省、俄羅斯哈巴羅夫斯克邊疆區至鄂霍次克海一帶。赫哲族在中國境內的人數較少，現有5373人（2020年），主要分佈在黑龍江省同江市（1060人）、饒河縣（529人）、撫遠縣（468人）和佳木斯市（936人），聚居在街津口、四排、八岔三個民族鄉及佳木斯市郊區敖其鎮、撫遠市烏蘇鎮的赫哲族村、社區。
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族源
赫哲族的先民自古在居住在黑龍江、松花江和烏蘇里江三江流域。歷史上曾有「兀者野人」、「黑斤」、「黑真」、「赫真」（意為：「東方的人」[來源請求]）、「奇楞」（意為「住在江邊的人」[來源請求]），兀狄哈、「赫哲」、「戈爾德」等不同名稱，赫哲人自稱「用日貝」、「那尼臥」、「那乃」，即本地人的意思。明朝時為野人女真的一支。「赫哲」一詞最早見於《清實錄》（滿語：ᡥᡝᠵᡝ (heje)）。一般認為赫哲族是以古老的黑水部為核心，吸收了鄂倫春族、鄂溫克族、滿族、漢族、蒙古族及其他土著等民族成分，在清初形成較穩定的族體。於清末進入階級社會。原居住在庫頁島的赫哲族人在清朝被俄國人趕到大陸。他們服魚皮，也服狍子皮，因此有時被命名為魚皮韃子。俄國人以前叫他們高爾德人。在黑龍江下游的與烏爾奇人有關。
俄人說赫哲人分七氏族，所以叫七姓野人。其實他們分為二十二個氏族：苛楞、撒馬吉爾、塗墨拉勒、烏第堪、畢日達奇、加克素鹿、尤喀敏喀、珠格、綽格樂、阿勒楚喀、多秦、鄂寧喀、嘎即喇、阿克坦喀、畢爾緬勒、烏札拉、舒木魯、盧日勒、傅特哈、葛以克日、赫哲[來源請求]。其中有七個最古老氏族（特爾吉爾、貝爾特吉爾、巴亞吉爾、撒馬吉、卡爾他吉爾、巴力卡吉爾、庫奇吉爾[來源請求]）。
中華人民共和國成立後，統一族名為赫哲，意為居住在「東方」及江「下游」的人們。民族識別時間為1964年。1982年第三次人口普查時，共有1489人，2000年第五次人口普查時增長到4,664人。那乃人有二種：薙髮（滿洲[需要解釋]稱為短毛子）與不薙髮（長毛子）。前者受滿人影響較大，後者受尼夫赫人影響，弄熊為樂。
中國2000年第五次人口普查各地赫哲族人口列表(普查時點人口，單位：人)[3]：
| 地區 |
總人口 |
赫哲族 |
占赫哲族 人口比例（%） |
佔地區 少數民族 人口比例（%） |
佔地區 人口比例（%） |
| 合計 | 1,245,110,826 | 4,664 | 100 | 0.00443 | 0.00037 |
| 31省份合計 | 1,242,612,226 | 4,640 | 99.49 | 0.00441 | 0.00037 |
| 東北地區 | 104,864,179 | 4,182 | 89.67 | 0.03821 | 0.00399 |
| 華北地區 | 145,896,933 | 195 | 4.18 | 0.00224 | 0.00013 |
| 華東地區 | 358,849,244 | 86 | 1.84 | 0.00344 | 0.00002 |
| 中南地區 | 350,658,477 | 66 | 1.42 | 0.00022 | 0.00002 |
| 西北地區 | 89,258,221 | 61 | 1.31 | 0.00035 | 0.00007 |
| 西南地區 | 193,085,172 | 50 | 1.07 | 0.00014 | 0.00003 |
| 黑龍江 | 36,237,576 | 4,250 | 83.83 | 0.22059 | 0.01079 |
| 吉林 | 26,802,191 | 190 | 4.07 | 0.00774 | 0.00071 |
| 北京 | 13,569,194 | 84 | 1.80 | 0.01435 | 0.00062 |
| 遼寧 | 41,824,412 | 82 | 1.76 | 0.00122 | 0.00020 |
| 內蒙 | 23,323,347 | 54 | 1.16 | 0.00111 | 0.00023 |
| 河北 | 66,684,419 | 46 | 0.99 | 0.00158 | 0.00007 |
| 山東 | 89,971,789 | 33 | 0.71 | 0.00522 | 0.00004 |
| 新疆 | 18,459,511 | 22 | 0.47 | 0.00020 | 0.00012 |
| 甘肅 | 25,124,282 | 21 | 0.45 | 0.00095 | 0.00008 |
| 浙江 | 45,930,651 | 17 | 0.36 | 0.00430 | 0.00004 |
| 河南 | 91,236,854 | 17 | 0.36 | 0.00149 | 0.00002 |
| 青海 | 4,822,963 | 15 | 0.32 | 0.00068 | 0.00031 |
| 上海 | 16,407,734 | 14 | 0.30 | 0.01348 | 0.00009 |
| 四川 | 82,348,296 | 14 | 0.30 | 0.00034 | 0.00002 |
| 江蘇 | 73,043,577 | 13 | 0.28 | 0.00500 | 0.00002 |
| 廣東 | 85,225,007 | 13 | 0.28 | 0.00102 | 0.00002 |
| 廣西 | 43,854,538 | 13 | 0.28 | 0.00008 | 0.00003 |
| 貴州 | 35,247,695 | 13 | 0.28 | 0.00010 | 0.00004 |
| 雲南 | 42,360,089 | 13 | 0.28 | 0.00009 | 0.00003 |
| 天津 | 9,848,731 | 9 | 0.19 | 0.00337 | 0.00009 |
| 湖北 | 59,508,870 | 9 | 0.19 | 0.00035 | 0.00002 |
| 海南 | 7,559,035 | 9 | 0.19 | 0.00069 | 0.00012 |
| 重慶 | 30,512,763 | 9 | 0.19 | 0.00046 | 0.00003 |
| 安徽 | 58,999,948 | 8 | 0.17 | 0.00201 | 0.00001 |
| 湖南 | 63,274,173 | 5 | 0.11 | 0.00008 | 0.00001 |
| 寧夏 | 5,486,393 | 3 | 0.06 | 0.00016 | 0.00005 |
| 山西 | 32,471,242 | 2 | 0.04 | 0.00194 | 0.00001 |
| 福建 | 34,097,947 | 1 | 0.02 | 0.00017 | 0.00000 |
| 西藏 | 2,616,329 | 1 | 0.02 | 0.00004 | 0.00004 |
| 江西 | 40,397,598 | ||||
| 陝西 | 35,365,072 | ||||
| 現役軍人 | 2,498,600 | 24 | 0.51 | 0.02149 | 0.00096 |
語言
赫哲族的民族語言為赫哲語，赫哲語屬阿爾泰語系的滿-通古斯語族滿語支，有不少的語彙與滿語相同。現在通用漢語，很少有40歲以下赫哲族人會說赫哲語。中國境內赫哲族沒有文字，早年削木、裂革、結革記事。清朝時用滿文，現因長期與漢族交錯雜居，通用漢文。
民族風俗
由於赫哲族世代居住在大江流域，所以關於赫哲的民族文化大多和魚有關。他們不是定居民族但如果環境好可長期在該處生活。
冬以滑雪板或役犬雪橇為交通，夏以樺皮船、舢板從事運輸和捕魚。
赫哲族過去曾信仰薩滿教，相信神的存在，也有熊與虎的圖騰信仰。
赫哲族的薩滿多為婦女，平時，薩滿和別人一樣參加勞動，當族群有重大活動或有人邀請時薩滿才會執行薩滿的職能。
赫哲族的薩滿主要從事以下方面的活動：
- 為患者跳神治病；
- 春秋兩季跳路神，消災免禍；
- 為無子女的人跳神求子；
- 主持祭神儀式；
- 為死者送魂；
- 為人判斷吉凶禍福，尋找丟失物品。
隨着社會的發展宗教觀念逐漸淡薄，如今已很少有人信仰。也有信藏傳佛教的赫哲族。
赫哲族實行一夫一妻制，實行氏族外婚制。以前多為父母包辦，早婚現象比較普遍。傳統的赫哲族婚禮要舉行「拜老爺兒」的儀式，「老爺兒」是赫哲族對太陽的稱謂。婚宴時，等送親的人散席離去後，新娘與新郎一起共吃豬頭豬尾，新郎吃豬頭，新娘吃豬尾，最後同吃麵條，意為夫領婦隨，白頭到老。赫哲族婚禮中，要點長壽燈，燈光在後半夜不能熄滅，祝願過一輩子太平日子。赫哲族寡婦可以改嫁，改嫁時不再舉行婚禮。
赫哲族人死後實行土葬，沒有固定的墳地。早年用樺樹皮裹埋，挖個坑後將屍體放入坑中，上面再搭個蓋，然後培起土堆。小孩死後不埋在地里，將屍體用樺樹皮裹起來後放在樹上。
赫哲族有吃生魚的習慣，對於魚皮、魚籽、魚肉、魚脆骨都有生吃的妙法。日常都吃新鮮魚，有把魚穿在烤叉上燒烤食用的，也有蒸熟而食的。此外還將捕魚旺季吃不了的魚用日曬火烤的辦法進行加工，貯存起來以備淡季食用。也吃獸肉。
民族特色菜：
- 他勒卡：加入蔬菜的涼拌生魚，是赫哲族的特色菜餚。
- 它斯罕：也稱為炒魚毛，赫哲族的名菜，是用各種鮮嫩的肥魚切成魚絲，再加白糖等佐料炒成。其味道可口味美，且能儲存很長時間不變質。
赫哲族人傳統的主食有「拉拉飯」和「莫溫古飯」兩種：
- 拉拉飯：是用小米或玉米小渣子做成很稠的軟飯，拌上魚鬆或各種動物油食用。
- 莫溫古飯：是魚或獸肉加小米一起煮熟後，再加鹽而成的稀飯。
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傳統的赫哲族衣服都用鹿皮和魚皮製作。20世紀大部分人以棉布為衣。
赫哲族的魚皮衣服非常有特點，是把鰱魚、鯉魚等魚皮完整地剝下來，晾乾去鱗，用木棒槌捶打得像棉布一樣柔軟，再用鰱魚皮線縫製而成。製作工藝十分精巧，是赫哲族獨有的民族服裝。
住宅為用樺皮茅草搭成的棚子。有穴居遺風。較普遍地住泥牆草頂房屋。
- 胡如布（小型地窖），是赫哲族人早先居住的房子，是向地下挖進約三尺深的坑，坑頂用一、二根粗壯大木斗作梁，搭上檁子、椽子，支起楔形架子，上鋪箔條或蓋樹枝，培上土成頂蓋。結構比較簡陋。大型地窖稱為「希日兔克」。
- 塔克吐（魚樓），是赫哲族人貯藏魚的地方，一般都建在居所庭院中，幾乎每家都有一座，平時還用來放置漁具等物品。
此外還有「撮羅昂庫」，「闊恩布如昂庫」，「博蘇昂庫」（各種形式的窩鋪）、「溫特合」和「卓」（平房）等建築。
此外，還有：
文化藝術
赫哲族文化主要表現在赫哲族歌曲舞蹈、衣着服飾、漁獵工具、食魚文化等方面。
- 「伊瑪堪」是赫哲族民間流傳的說唱文學，常在獵場、網灘或漁村土築茅屋裏說唱。內容大部分以英雄好漢，當地的自然風光，青年男女之間的純樸愛情，部落間的戰爭和興衰為主題，當然還會有許多表現漁獵生產的本領、技能的主題，也有少數關於宗教的故事。大多數故事都是以勝利為結局，以團圓而告終。
- 「說胡力」是以講述為主的民間文學，有寓言、童話、傳說等，大都比較短小，通常是老人講述給兒童進行啟蒙教育。其中有民族特色的赫哲族神話有《莫日根射日》、《月亮》、《北斗》、《彩虹》、《山神的傳說》、《虎的傳說》等。
- 烏蘇里船歌 著名的赫哲族民歌，曾經因為版權問題引起官司，現在公認為赫哲族民歌。(烏蘇里船歌是郭頌的創作歌曲，取材於赫哲族民歌，但不是民歌）
- 赫尼哪 抒情歌曲。
- 嫁令闊 多為赫哲族婦女勞動時哼唱。
著名人物
參見
參考文獻
外部連結
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