佛教現代主義,又稱現代佛教(英語:modern Buddhism[1]新佛教(英語:Neo-Buddhism[2]新乘佛教(英語:Neoyana[3],有時在西文中徑直稱為佛教[4],統稱在現代重新解釋佛教的新運動[5][6][7]。佛教現代主義受到許多新文化和新思想影響,如西方一神論理性主義科學自然主義浪漫主義等,和其他宗教的現代主義相仿[8]。例如,在一神論的影響下,一些新佛教派系將佛教神祗英語Creator in Buddhism內化,使其為現代西方社會所接受[9];而在科學自然主義和浪漫主義影響下,更強調佛教對當下生活、經驗辯護、理性、心理和健康的益處[10]

新佛教運動在學說和實踐方面與主流的上座部佛教大乘佛教金剛乘佛教不同,佛教現代主義由西方的東方學家和具有改革意識的亞洲佛教徒共同創造,意在重新表述佛教概念,大多不再強調嚴格教義、宇宙論、儀式、僧侶制度、教士等級制度和偶像崇拜等傳統[11]。「佛教現代主義」的概念在殖民及後殖民時代的亞洲宗教研究界流行,可以在路易·德拉瓦萊-普桑在1910年所著的文章中發現其運用[12]

一些屬於佛教現代主義的新興佛教派別可歸類為世俗佛教左翼佛教;各地著名的新興教派如印度的新乘佛教英語Navayana台灣人間佛教法鼓山佛光山慈濟基金會等團體;日本日蓮佛教英語Nichiren Buddhism創價學會妹尾義郎英語Girō Senoo所創之「新興佛教」,同朋會運動英語Ohigashi schism及其後續分支;韓國圓佛教藏傳佛教在西方傳播的思想如新噶當巴;源自緬甸內觀運動英語Vipassana movement;英國人僧護創立之三寶佛教社區英語Triratna Buddhist Community;美國刺柏基金會英語Juniper Foundation等。

參見

參考文獻

延伸閱讀

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