餘干縣是中華人民共和國江西省上饒市所轄的一個縣、餘干縣地處江西省東北部,鄱陽湖東南岸,信江下游,東與萬年縣接壤,南毗鷹潭市餘江區、撫州市東鄉區,西連南昌市進賢縣、新建區、南昌縣,北鄰鄱陽縣,與都昌縣隔湖相望,縣人民政府駐玉亭鎮。
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餘干縣以境處餘水之干而得名,西漢初名餘汗[1]縣,南朝宋永初年間改名餘干縣。
應監青銅甗,西周,1958年餘干黃金埠出土Quick Facts 歷代變更, 設立 ...
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秦(前221年)置縣,曾改名「餘汗」、「治干」。
元元貞二年(1296年),曾升縣為州。
- 夏、商為先越域地。
- 西周為干越(干國)域地。
- 春秋戰國先後屬吳、越、楚國。
- 西漢高祖五年(前202),屬淮南國。
- 六年(前201),更名余汗縣,屬淮南國豫章郡,轄茲、義、善、樂安、葛興、葛陽、晉興鄉。
- 新莽始建國元年(9),易名治干縣。
- 東漢建武元年(25),復名余汗縣。
- 漢熹平七年(178),析樂安鄉設樂平縣。
- 漢興平元年(194),餘干地歸孫吳管轄,屬廬陵郡。
- 約漢建安四年(199),析東境地設上饒縣。
- 十五年(209),析葛興、葛陽鄉設葛興縣、葛陽縣(今弋陽縣),屬鄱陽郡。
- 晉元康元年(291),析晉興鄉設晉興縣。
- 晉建興元年(313),改晉興縣為興安縣,不久即廢併入余汗縣縣境。[3]
- 南朝宋永初元年(420),復名餘干縣,撤晉興縣併入餘干縣境。
- 梁承聖二年(553),屬吳州。
- 陳天嘉年間(560—566),以興安縣故地設安仁縣。
- 光大二年(568),屬鄱陽郡。
- 太建十三年(580),屬吳州。
- 隋開皇九年(589),屬饒州,劃安仁縣併入餘干縣。
- 太業三年(607),屬鄱陽郡。
- 唐武德四年(621),屬洪州都督府饒州,以興安縣地域設長城縣、玉亭縣。
- 八年(625),劃長城縣、玉亭縣併入餘干縣。
- 貞觀元年(627),屬江南道饒州。
- 開元二十一年(733),屬江南西道饒州。
- 天寶元年(742),屬鄱陽郡。
- 乾元元年(758),屬饒州。
- 永泰元年(765),析玉亭縣域地和弋陽縣西境設貴溪縣。
- 五代南唐天祐三年(906),析習泰、泰安、安樂、福應四鄉併入鍾陵縣。
- 南唐興平二年(938),屬永平軍,原併入鍾陵縣四鄉劃歸餘干縣。
- 北宋端拱三年(990),屬江南東路饒州。
- 南宋建炎四年(1130),屬江南路饒州。
- 紹興元年(1131),屬江南東路饒州。
- 元至元十四年(1277),屬江浙行省饒州路總管府。
- 元貞元年(1295),縣升為散州餘干州。
- 至正二十一年(1361),屬江西行省鄱陽府。
- 明洪武二年(1369),復名餘干縣,屬江西承宣布政使司九江道饒州府。
- 正德七年(1512),析萬春、萬年、政新鄉及鄱陽、樂平、貴溪縣部分域地設萬年縣,析習泰鄉三圖及臨川、金溪、進賢縣部分域地設東鄉縣。
- 清順治二年(1645),屬廣饒九南兵備道饒州府。
- 1914年,屬江西省潯陽道。
- 1926年,直隸江西省。
- 1932年,屬第四行政區。
- 1936年,改屬第六行政區。
- 1949年,隸屬樂平專區。
- 1950年,屬浮梁專區。
- 1952年9月,屬上饒專區。
- 1966年2月1日,國務院公布第一批簡化漢字,「餘」省「食」存「余」為餘干。
- 1971年4月,屬上饒地區。
- 2000年10月,屬上饒市。沿用至今。
餘干縣下轄9個鎮、11個鄉[4]:
玉亭鎮、瑞洪鎮、黃金埠鎮、古埠鎮、烏泥鎮、石口鎮、楊埠鎮、九龍鎮、社賡鎮、康山鄉、東塘鄉、大塘鄉、鷺鷥港鄉、三塘鄉、洪家嘴鄉、白馬橋鄉、江埠鄉、楓港鄉、大溪鄉、梅港鄉、漁池湖水產場、縣良種場、李梅林場、康山墾總場、禾斛嶺墾殖場、峽山林場和信豐墾殖場。
- 秦置餘干縣(一說西漢置縣),因居余水(今信江)之涯得名,別名干越,治今縣東北,屬九江郡。[5]
- 西漢作余汗,移治今址,屬豫章郡。[5]
根據第七次人口普查數據,截至2020年11月1日零時,餘干縣常住人口為840498人。
206國道經縣東部。
236國道、
353國道過境。
102省道、
208省道
- 昌萬公路,2004年6月昌萬公路建成通車以來,餘干至南昌的距由原先的175公里減少為74公里,車程由3個多時減少不到1小時。使得餘干成為南昌的經濟後花園。
宜豐聯絡線,2010年正式動工建設,未來將會更大程度地拉動餘干經濟的發展。
現有上饒市文物保護單位6處:胡居仁墓(梅港大山底村獅子山),趙汝愚墓(楓港鄉西坪村),宋代中橋(古埠鎮古埠街),忠臣廟(康山鄉),小石山摩崖石刻(玉亭鎮石山村),墨池(玉亭鎮東山嶺)
- 餘干八景:羊角秋風,宸翰梅岩、琵琶春漲、陸羽茶灶、冠冕山橫、市湖漁唱、龍池夜月、昌谷僧鍾[來源請求]
餘干縣有基督徒9萬餘人,占人口十分之一,基督教登記堂點324個[6]。江埠鄉則超過人口的三分之一[7]。
段琦:宗教生態失衡對基督教發展的影響,中國民族報,2010年1月19日