生平
贾诩祖上乃是西汉长沙王太傅贾谊，贾谊师从西汉宰相张苍，张苍师从儒学三巨头之一的荀子，张苍乃是荀子的关门弟子，也是其得意门生。巧合的是前凉君主张轨还是张耳的后裔，后代世居于武威郡。而贾氏一脉也和西汉张氏如出一辙，世居于武威郡。武威郡贾氏一族可谓正统的儒学豪门。
贾诩生于147年。贾诩年轻时声名并不显赫，唯独名士阎忠认为他与众不同，说他有张良、陈平那样的智慧。在一次旅途中遭遇氐族的叛军，身旁数十人皆被擒住，贾诩发挥机智，辩称自己是太尉段颎外孙，氐人信其言，于是获释。史称贾诩此举是：“权以济事，咸此类也”（《三国志·魏书·贾诩传》）。
后来成为董卓部下，以太尉掾为平津都尉，后升为讨虏校尉，在牛辅帐下。在董卓讨伐战期间，一度和李傕、郭汜、张济等人一同击败孙坚。[1]董卓灭亡后，牛辅亦已死去，司徒王允清算董卓馀党。当时李傕、郭汜等人心怀不安，都打算各自逃亡，贾诩则劝谏李傕：“如果大家就这么放弃军队逃跑，那朝廷只需派一个亭长就能抓住我们，还不如带领大家向西进军，沿途召集兵力，攻打长安，为董公报仇。如果成功了，就能为国家立下大功；如果失败了，到时候再逃也还不迟。”李傕听从贾诩建议，与郭汜、樊稠、张济等聚集兵力回攻长安，驻守长安的王允不敌，被李傕杀死；同为守将的吕布则逃亡至关东。[2]
李傕、郭汜、樊稠等人掌权后，任命贾诩为左冯翊尹，还要封侯。贾诩却说：“这是救命的计策，哪有什么功劳！”坚决推辞才作罢。改任为尚书。[3]
李傕、郭汜在占领长安后，起初还算和气，不久互相猜疑，终于关系破裂，相互攻杀，关中地区被闹得荒无人烟。汉献帝为躲避灾难，率群臣和卫兵逃往雒阳。贾诩曾训斥李傕、郭汜两人的战争给人民带来的灾难，但两人表面上接受贾诩的批评，但并没有停止相互攻杀。[4] 于是贾诩离间李傕雇用的羌、胡佣兵使之离去[5]，并且协助汉献帝离开长安，同时保护受李傕、郭汜迫害的大臣。[6] 汉献帝出走之后，贾诩交还朝廷印绶后，离开李傕投靠段煨。[7]
天子后要求回洛阳，命段煨等人护送，因段煨与贾诩同郡，贾诩便弃李傕而跟随段煨。因贾诩名气实在太大，段煨怕自己的地位不保，表面上做足功夫，但贾诩已看出他继续待在段煨帐下不太安全。贾诩私下结识张绣，张绣派人迎接贾诩。 有人问他：“段煨对你不错，你这样离开好吗？” 贾诩说：“段煨生性多疑，其实很忌惮我，表面上礼数周到，但是我这样依赖他的话，待久了可能会有危险。他看到我离开会很高兴，又希望我替他拉拢盟友，一定会善待我的妻子孩子，张绣正好缺谋主，也会很欢迎我，这样我的身家就能一次保全了。” 贾诩投靠张绣之后，张绣对贾诩执子孙之礼，段煨也果然善待贾诩的家属。[8]
后张绣降曹操后复反（原因为曹操将张绣叔母氏占为己有。），曹操大将典韦，长子曹昂，侄子曹安民战死。[9]
贾诩建议张绣跟刘表议和，并多次挫败曹操。 曹操率军征讨张绣，某次突然退兵，张绣却带兵追了上去。贾诩劝张绣说：“不可以追，追了一定会打败仗。”张绣不听，于是带军队追击，结果军队大败而返。 贾诩又对张绣说：“马上再追，这次一定能打胜仗。”张绣谢罪说：“我不听你的话，才导致这样的结果。现在已经打败仗了，怎么还能追呢？” 贾诩说：“战局有变化，现在去追一定会对我们有利。”张绣相信了，于是召集了残馀兵力去追击，果然获得胜利。 张绣问贾诩说：“我用精兵去追击撤退中的军队，你说一定会打败仗；现在我用败兵去追击胜兵，你却说必胜。一切都如你所言，但是为什么会有这种结果呢？” 贾诩回答：“这很容易理解。将军虽然善于用兵，但不是曹操的对手。虽然军队刚刚撤退，但是曹操一定会亲自断后；追兵虽然精锐，但是我们将领不敌，而且对方士兵士气也仍然精锐，因此我们必然会打败仗。曹操攻击将军的时候没有失策，他力量未尽而撤退，必定是国内有变故；而已经击败了将军的曹操，必然会以轻装军队快速撤退，就算有留下一些将领断后，那些将领虽然勇猛，但仍不是将军的对手，因此用败兵来作战必然会获胜。”张绣听了之后心服口服。
在官渡之战时，劝张绣向曹操投降而非袁绍，使得曹操避免两面受敌的绝境，备受曹操之敬重。封贾诩为执金吾，封都亭侯，迁冀州州牧。
200年，曹操与袁绍战于官渡，后曹军军粮将尽。曹操便问计于贾诩，贾诩说：“公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。必决其机，须臾可定也。”（《三国志·魏书·贾诩传》）曹操称善，而后许攸投曹献计，曹操突袭袁绍乌巢粮仓，大破之，致袁绍溃败。曹操战胜后自领冀州牧，封贾诩为太中大夫。赤壁之战前，认为应安抚百姓而不应劳师动众讨江东，曹操不听，结果受到严重的挫败。
曹操后与韩遂、马超战于渭南，马超等人有割地以和的意思，并以儿子为人质。贾诩认为可以装作答应，曹操又问贾诩计策，贾诩说：“以间离之。”，曹操承用贾诩的计谋，随即破韩遂、马超。
曹操当时未立世子，曹丕为五官将，而临菑侯曹植才名方盛，曹丕派人求计于贾诩，贾诩说：“愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道。如此而已”，曹丕从其言，深自砥砺。后曹操为立世子之事屏退左右独问贾诩，贾诩闭口不答，曹操说：“与卿言而不答，何也？”贾诩说：“属适有所思，故不即对耳。”曹操说：“何思？”贾诩说：“思袁本初、刘景升父子也”。（袁绍、刘表两人都是想废长立幼导致儿子之间的冲突，成为失败的部分原因。）曹操闻言大笑会意，建安二十二年（217年）立曹丕为世子。
黄初元年（220年），为报贾诩开国之恩，封贾诩为太尉，进爵魏寿乡侯，增食邑三百，前后共八百户。又分食邑二百，封幼子贾访为列侯。以长子贾穆为驸马都尉。
黄初四年（223年）三月，曹丕首征东吴，以失败而告终。战前，曹丕问计于贾诩：“吾欲伐不从命以一天下，吴、蜀何先？”贾诩说：“攻取者先兵权，建本者尚德化。陛下应期受禅，抚临率土，若绥之以文德而俟其变，则平之不难矣。吴、蜀虽蕞尔小国，依阻山水，刘备有雄才，诸葛亮善治国，孙权识虚实，陆逊见兵势，据险守要，泛舟江湖，皆难卒谋也。用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。臣窃料群臣，无备、权对，虽以天威临之，未见万全之势也。昔舜舞干戚而有苗服，臣以为当今宜先文后武”（《三国志·魏书·贾诩传》）。曹丕不纳，果然无功而返。
贾诩认为自己非曹操旧臣，却策谋深长，所以怕曹操猜嫌。于是采取自保策略，“阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门，天下之论智计者归之”（《三国志·魏书·贾诩传》）。
兵法与经学
据《隋书·经籍志》“兵”篇载，贾诩曾抄录《孙子兵法》一卷；又据《新唐书·艺文志》“兵书类”载，贾诩曾为《吴子兵法》作注。可见贾诩对兵家的经典颇有研究。
艺术形象
在中国著名历史演义章回小说《三国演义》中，贾诩亦有耀眼的表现。他初登场于第九回“除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩”，以西凉谋士身分从属于董卓集团馀党李傕、郭汜阵营。当时董卓已死，李傕等四人上表求赦不果，正欲各自逃难，贾诩建议他们召集西凉人马入京攻打吕布，结果成功驱逐吕布。可是李傕等人却擅权暴虐，欺凌帝上，甚于董卓。第十回中，西凉马腾、韩遂东征勤王，贾诩劝李傕深沟高垒，不与接战，待西凉兵粮尽退兵加以追击，结果亦大败马、韩。李、郭掌权期间，贾诩一直引导他们安抚天下，征用贤能，朝廷稍微有所恢复。
第十三回，李、郭失和，互相攻讨，一劫天子一劫公卿，长安大乱，贾诩与左灵被李傕任命负责监押帝后车驾。但贾诩当时仍心系汉室，答应献帝尽力阻止李傕暴行。李傕要杀帝使皇甫郦时，亦赖贾诩等力劝才得免。其后贾诩暗地劝喻李傕阵中的羌兵解散，又设计建议献帝以重爵加封李傕，让其暴露自身贪婪信巫的缺点，李傕军中因而士卒离心。第十四回曹操举兵勤王，贾诩劝李傕投降求赦，李傕怒欲斩之，贾诩于是离开李傕回到家乡武威。
第十六回，正当曹操与吕布鏖战时，南方传来讯息指张济攻南阳中流矢而死，其侄张绣继统其军，占据宛城，并用贾诩当谋士，与刘表结连，成为曹操南方的大患。于是曹操放下东边战线，赶赴南方亲征张绣。大军压境，贾诩又建议张绣投降曹操，张绣亦愿意接受。可是曹操因好色与张绣婶母邹氏共寝辱及张绣，张绣怒不可当，贾诩唯有献计让张绣引军围攻没有戒备的曹操，此役令曹操几乎失陷，并折损了大将典韦、长子曹昂及侄儿曹安民等。
第十八回回目以贾诩为主，是为“贾文和料敌决胜 夏侯惇拔矢啖睛”。曹操击败袁术后，再议征讨张绣。贾诩以将计就计之法，再次令曹操中伏，大损五万兵马，将领于禁、吕虔亦受战伤。后来曹操退兵，张绣、刘表议欲追袭，贾诩认为必败，果如其言；然而贾诩又劝二人再次起兵追袭，张绣听从其计，结果大胜而还。此回尽显贾诩料事如神的本领。直至第二十三回，袁绍、曹操分别遣使劝张绣归顺。张绣听从贾诩的建议，降服曹操。贾诩被曹操封为执金吾使。官渡之战中，贾诩亦有随军出征，多为曹操守寨。
第五十九回，马超兴兵讨曹操，贾诩随军西征，并献离间计，致抹书予韩遂令马超疑惑，使马超与韩遂失和相攻，曹军因而得胜。第六十七回，曹操征张鲁，欲得猛将庞德归顺，贾诩献计透过贿赂杨松，离间庞德与张鲁之间的关系，亦成功令庞德降曹。
第六十八回，曹操议立嗣子，贾诩属意曹丕，故当曹操问及其意见时，贾诩淡淡地提到袁绍、刘表二人，让曹操联想到二人立幼废长终致覆灭的故事，然后决意立曹丕为后嗣。第七十八回，曹操欲筑建始殿，贾诩推荐雒阳良匠苏越；曹操夜梦三马同槽，问于贾诩，贾诩为其释虑。曹操临终托孤，贾诩亦是顾命大臣之一。曹丕继位后，封贾诩为太尉，位列三公。第八十回，曹丕篡汉，贾诩建议曹丕筑受禅台以避后世之议，又劝献帝诏书禅位。第八十二回，孙权遣赵咨为使，向曹丕称臣宾服，使者到魏，亦先见太尉贾诩，可见贾诩于朝中地位超然。第八十五回，曹丕乘孙刘鏖兵夷陵，于是遣三路兵马暗袭东吴，贾诩劝阻，曹丕不听，招致大败。最后，第八十六回，小说正式交代贾诩之死。
贾诩在演义中由第九回横跨至第八十六回，形象突出，计无不中，甚至曾令善于用兵的曹操几度败绩。其所从属势力颇多，先随李傕，再随张绣，最后事曹操曹丕两代。加上他曾助曹丕篡汉，其形象不算十分正面。可是即使贾诩曾助李傕、曹魏这些在《三国演义》形象比较负面的势力，他的才能仍备受肯定。而且不论是李傕、张绣，还是曹操、曹丕，都将贾诩此人视为心腹。可见其人善于交际，亦深晓乱世自保之术。
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- 三国演义
- 《火凤燎原》（陈某）:设定是司马徽的弟子，名闻天下的军师集团“水镜八奇”中的“三奇”，和李儒是义兄弟，曾使计使先败李肃、再使计令吕布两次大败[10]，后因李傕、郭汜之猜忌而离开长安而投张绣(实质上暗助曹操)，在宛城之役因庞统而一度失势，在徐州讨吕布时正式和张绣投曹，在官渡之战中曾打败高览，在赤壁之战中在水上曾和周瑜交手，赤壁之战后曾与庞统联手密谋袭杀周瑜，以维持三分平衡，为确认周瑜身死亲入其所布的火阵，凭借马钧的指南车全身而退。
- 《苍天航路》（王欣太）:贾诩献计助张绣暗杀曹操，结果失败但也使典韦、曹昂、曹安民皆在宛城战死，之后与张绣投降曹操。在曹操军中自称最残忍刻薄的军师。
家庭
- 贾谊，贾诩先祖，西汉著名文学家。
- 贾秀玉，贾诩曾祖父，东汉武威太守。
- 贾衍，贾诩祖父，东汉兖州刺史。
- 贾龚，贾诩之父，任轻骑将军，徙居武威。
- 贾彩，贾诩之兄。
评价
- 《三国志·贾诩传》：“诩实非段甥，权以济事，咸此类也。”“诩自以非太祖旧臣，而策谋深长……天下之论智计者归之。”
- 曹操：“使我信重于天下者，子也。”（《三国志·魏书·荀彧荀攸贾诩传第十》）
- 阎忠：“诩有良、平之奇。”（《三国志·魏书·荀彧荀攸贾诩传第十》）
- 《三国志》作者陈寿评曰：“荀彧清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也。荀攸、贾诩，庶乎算无遗策，经达权变，其良、平之亚欤！”
- 《三国志》裴松之评注：“臣松之以为列传之体，以事类相从。张子房青云之士，诚非陈平之伦。然汉之谋臣，良、平而已。若不共列，则馀无所附，故前史合之，盖其宜也。魏氏如诩之俦，其比幸多，诩不编程、郭之篇，而与二荀并列；失其类矣。且攸、诩之为人，其犹夜光之与蒸烛乎！其照虽均，质则异焉。今荀、贾之评，共同一称，尤失区别之宜也。”又注：“夫仁功难著，而乱源易成，是故有祸机一发而殃流百世者矣。当是时，元恶既枭，天地始开，致使厉阶重结，大梗殷流，邦国遘殄悴之哀，黎民婴周馀之酷，岂不由贾诩片言乎？诩之罪也，一何大哉！自古兆乱，未有如此之甚。”
- 《三国志》裴松之评注引荀勗别传载：“三公具瞻所归，不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。”
- 《周书》作者令狐德棻等评王雄时提到：“周瑜赤壁之谋，贾诩乌巢之策，何能以尚。一言兴邦，斯近之矣。”
- 《唐会要》：“魏晋以贾诩之筹策、贾逵之忠壮、张既之政能、程昱之智勇、顾雍之密重、王浑之器量、刘惔之鉴裁、庾翼之志略，彼八君子者。”
- 朱敬则：“神人无功，达人无迹。张子房元机孤映，清识独流。践若发机，应同急箭；优游澹泊，神交太虚，非诸人所及也。至若陈平、荀彧、贾诩、荀攸、程昱、郭嘉、田丰、沮授、崔浩、张宾等，可谓天下之菁英。帷幄之至妙，中权合变，因败为功，爰自秦汉，讫于周隋。”（《全唐文·卷一百七十一》）
- 杨炯：“孝通神明，忠定社稷。马伏波来游二帝，晏平仲能事百君。在魏则贾诩、荀攸，在周则太颠闳夭。”（《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》）“攻城野战，张飞、关羽；奇策密谋，荀攸、贾诩。”（《泸川都督王湛神道碑》）
- 李峤：“贾文和之揣君，郦食其之观将：翔而后集，可谓明也。”（《攀龙台碑》）
- 李翰：“陆玩无人，贾诩非次。”（《蒙求集注》）
- 白居易：“天下论智计并归贾氏也。”（《永乐大典残卷·卷一万三千四百九十四》）
- 何去非：“‘百里而争利者蹶上将’，孙膑所以杀庞涓也，赵奢犯之而破秦军，贾诩犯之而破叛羌。……贾诩策张绣以精兵追退军而败，以败军击胜卒而胜。……凡此者，皆非法之所得胶而书之所能教也。然而，善者用之，其巧如是。”（《何博士备论》）
- 苏辙：“公不用其计，以兵入吴境，遂败于赤壁。夫诩之所以说曹公，则李左车之所以说淮阴侯，使乘破赵之势，传檄以下燕者也。方是时，孙氏之据江东已三世矣。国险而民附，贤才为用，诸葛孔明以为可与为援而不可图。而曹公以刘琮待之，欲一举而下之，难哉！使公诚用诩言，端坐荆州，使辩士持尺书结好于吴。吴知公无并吞之心，虽未即降，而其不以干戈相向者可必也。”（《栾城后集·卷九》）
- 陈亮：“汉室再乱于贾诩，终于董昭。”（《龙川集》）
- 萧常：“董卓，国之贼，天下所共仇，而诩为之报怨。东京之亡祸，根于此。及辞李傕尚书之命，则以朝廷为解，是欲以虚辞盖实，恶将谁欺邪？”（《萧氏续后汉书》）
- 章如愚：“至于三国，各自据其土而成鼎峙之势，亦诸人之力也。故在魏，则荀攸、贾诩之算无遗策，郭嘉、刘晔之才策谋略，管宁之渊雅高尚，毛玠之典选清正；……皆一时之人杰也。”（《山堂考索》）
- 刘祁：“已而诸豪割据，士大夫各欲择主立功名，如荀攸、贾诩、程昱、郭嘉、诸葛亮、庞统、鲁肃、周瑜之徒，争以智能自效。”（《归潜志》）
- 王义山：“某仰惟某官学通六艺，忠贯三精，其谋略则荀攸、贾诩之密，其经济则周瑜、鲁肃之英，其吟啸则谢安、庾亮之雅，其牧御则羊祜、陆逊之仁。”（《稼村类稿》）
- 郝经：“当是之时，魏有荀彧、荀攸、贾诩、程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济、司马懿为之谋，吴有张昭、周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊运其筹。”（《续后汉书》）
- 陈普：“崩奔尧后一孤儿，跖狗成群共肆欺。贾诩未设曹操日，自为汉贼已多时。”（《全宋诗》）
- 袁宏道：“投身刀戟之林，濒死不悔，不尽其用不止者，张子房、荀文若、贾诩之流是也。”（《袁中郞全集之袁中郞文钞》）
- 朱明镐：“贾、荀合传，尤为不伦，贾诩为傕、汜谋主，身代董卓，报仇元凶，甫夷逆祸重结，致使行在两辱，郎官采稆，阅《献帝本纪》，髪恒上冲，则贼汉者文和，忠汉者文若，忠逆同区，何以垂训。”（《史纠·卷一》）
- 王夫之：“迨于子桓之世，贾诩、辛毗、刘哗、孙资皆坐照千里之外，而持之也定。”（《读通鉴论·卷十》）
- 韩慕庐：“文和周旋群雄，晚归太祖。惟其智放沈密，而机速过人，故能不受牢笼。”（《三国志集解》）
- 王鸣盛：“贾诩地望无可言，然观其处父子之间，勉曹丕以孝，答曹操慎忠，则尚优于诸人，离之此而合之彼，其例密矣。”（《十七史商榷》）
- 何千里：“诩之识略，实盖一时。”（《三国志集解》）
- 何焯：“养威持胜之善谋。”（《三国志集解》）
- 王士禛：“余素不喜李贽之学，其《藏书》、《续藏书》未尝寓目。近偶观之，其最害道者莫如《论狂狷》一篇。…若以李斯、桑弘羊、吕不韦、李园、贾诩、董昭为名臣，温峤为逆贼，所谓好恶拂人之性者也。”（《古夫于亭杂录》）
- 独孤微生：“荀文若、周公瑾、陈元龙、贾文和之流皆一时之魁奇俊杰也。”（《泊斋别录·任幼庵七十寿序戊辰》）
注释
延伸阅读
参考文献
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