训读（日语：訓読み），是日文所用汉字的一种发音方式，是使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音。所以训读只借用汉字的形和义，不采用华文的音[1]。相对的，若使用该等汉字当初传入日本时的汉字发音，则称为音读[2]。
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同样有使用汉字的朝鲜、越南，壮、瑶[来源请求]语言也有类似训读的汉字发音方式。闽、吴、湘等汉语方言亦有文白异读以及部分训读的现象。在朝鲜，将这种汉字发音方式称为“释读”，但已经不再使用。
日语中的训读
在日语里，训读（訓読み）是以日语固有的发音来读出汉字，与该汉字本身的字音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不同。
例：“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。
日语本无文字，约莫西元5世纪前汉字传入，乃于初期借用汉字记音。例如“草”称为kusa，即以“久佐”二字表音。但此法有失效率，且丧失汉字之辨义功能，后来干脆使用汉字的表义，直接写作“草”，但发音仍沿用日语传统读法kusa。此种方式即为训读。
训读的日语同音词在使用汉字书写时，有时可用汉字区分歧义。例如“かみ”（kami）的意思有“纸张”、“神明”、“头发”、“上面”等义，可分别写作“紙”“神”“髪”“上”。[3]“やめる”的意思有“不要”、“离职”，可分别写作“止める”“辞める”（又，“止める”另有“とめる”（tomeru）的读法，意义不同）。但是也有人反对把这样的训读词用汉字分开写，认为有些同音近义词本来就是同一个词，没必要分成不同汉字书写。[4][5]
另有些涵义在汉字是为同一个词，所以在日语中必须有不同的训读帮助消除歧义。例如“生”有“未煮熟”及“生存”等之意。在日语中前者读作“なま”（nama），后者为“い-きる”（i-kiru）。
韩语中的训（释）读
一般认为现代“韩语不存在训读”。但近代以前曾有乡札、吏读、口诀等类似日本万叶假名的标记法存在，充分利用这些汉字的训读。使用类似于和训（日本的训读）的韩训。对某些汉字，这意味着相关“汉语传入以前的朝鲜的固有语”的韩训。现在除了在语言学与语源论等进行讨论以外，日常言语已经不再使用汉字。
但是“串”“釗”等为例外存在的训读。“串”读作“곶”的情况下意思为“海角”，“釗”读作“쇠”的情况下意思为“生铁”，“串”、“釗”并不使用本来的意思，这类韩语类似于日文的“國訓”。另有类似于日文和制汉字的“國字”，如“乭”。
- 串 - 训 곶 [kot̚]，音 관 [kwan]，천 [tʃʰɔn]，찬 [tʃʰan]
- 釗 - 训 쇠 [sø]，音 소 [so], 교 [kjo]
从中国输入的汉字以韩语标记包括吏读、乡札、口诀等各种标记方式。
韩文固有词借汉字标记分为音借、训借、训音借三个种类。音借为与汉字的意思无关系的汉字，纯粹将韩语发音以汉字标记。训借借用汉字对应于韩语的意字进行训音阅读。最后是训音借，利用汉字的训音，借用无关系的意义并利用音借来训音。但由于借用音节结构复杂的汉字标记，和谚文竞争而被迫停止。只有地方管理的公文书等最后生存下来。
越南语中的训读
越南汉字（借用为喃字的汉字）的纯喃音通常为来自该汉字意义相同的固有语言的训读音。一个汉字或喃字的纯喃音往往与该字的古汉语读音无关。如：“家”字被借义不借音地视为喃字后，其读音则成为“nhà”，而“nhà”是与“家”意义相同的越南语固有词的读音，此用法与日本语、朝鲜语汉字的训读[来源请求]类似。类似的例子还包括“年”的纯喃音“năm”等。不过这些训读并不流行，“nhà”一般写成“茹”（正字其实是“庌”）[来源请求]，而“năm”一般都写成“𢆥”（本字为“稔”nhẫm）[来源请求]。
总之来说训读在越南汉喃文中是极少的，可以说是边缘现象。
壮语中的训读
汉语中的训读
汉语里也有训读现象，不过相对于非汉语语言较少见[来源请求]。
训读字的本字，有些存在，有些待考。
- 打 - 训dǎ/ㄉㄚˇ，本音dǐng/ㄉㄧㄥˇ，《说文解字》“打，击也。从手丁声。”也就是说“打”是击打的意思，读音应该如“丁”字。可是北方方言，击打的动作都说成dǎ/ㄉㄚˇ，于是就采用“打”字，取该字击打之意。不过不取该字的古字典记录的发音，而是训读为dǎ/ㄉㄚˇ。dǎ/ㄉㄚˇ的本字可能是入声字“拓”。《玉篇》有“拓：都盍切，手打。”按《玉篇》的都盍切，“拓”和“耷”是同音字。普通话都读作dǎ。
- 菸 - 训yān/ㄧㄢ，本音yù/ㄩˋ，《玉篇》“菸，于去切，臭草谓之菸。”也就是说“菸”意思是气味浓的草，普通话读音应该如“誉”字。由于烟草是一种气味浓的草，是一种菸，于是“吸煙”也就会写成“吸菸”，“菸”此时读成了yān/ㄧㄢ。其实本字是“烟”。
- 僮 - 训zhuàng/ㄓㄨㄤˋ，音tòng/ㄊㄨㄥˋ。该字训读时，指中国少数民族之一“壮族”。
- 呆 - 训 dāi，本音 ái，dāi的本字是“懛”。
- 人 - 训neoyng53，音ing53（本字为“侬”）
- 一 - 训suoh5、soh5，音eik24（本字为“蜀”）
- 多 - 训sa242，音do55
- 田 - 训ceing53，音dieng53（本字为“塍”）
- 摄 - 训kiak24，音niek24、siek24（戚林八音校注为“𢩅”）
闽语闽南片为汉语方言中训读使用率最高的语言。闽南语歌谣的歌词中，因不知训读而无法阅读的情况较多。因为闽语较早与主流汉语分离，本字难考正。再加上百越底层词汇残留
- 可能不存在对应的汉字
- 欲 - 训 beh4，音 iok8
- 此 - 训 chit4，音 chhu2
- 飮 - 训 lim1，音 im2（教育部推荐用字作“啉”）
- 勿 - 训 mai3，音 but8 （教育部推荐用字作“莫”，为“m7”（无本字）与“爱(ai3)”的合音）
- 肉 - 训 bah1，音 hik8
- 有别的本字
- 的 - 训 e5，音 tek4、tek8（本字为“其”）
- 到 - 训 kau3，音 tau3，to3 （本字为“遘”，本意为遇见、相遇）
- 香 - 训 phang1，音 hiang1，hiong1，hiuN1 （本字为“芳”）
- 干 - 训 ta1，音 kan1（本字为“焦”，一说“灱”）
- 人 - 训nang5，音ring5（本字为“侬” ）
- 个 - 训gai7，音gai5（本字 “其”，意“的” ）
- 黑 - 训hêg4，音ou1（本字 “乌” ）
吴语有很多对应的方言字。而“二”字常读作“两”则是训读现象的一种。 以下当代上海市区读音：
- 二 - 训读音 liahn（本字为“两”），文读音 ehl，白读音 gnih
- 眨 - 训读音 saq，本“𥈊”【广韵】色洽切，咸开二入洽生。“眨”本读：tzaq，【广韵】侧洽切，咸开二入洽庄。
- 瘢 - 训读音 pe，本“癍 ”。“瘢”：本读 beu，【广韵】薄官切，山合一平桓并。
- 抓 - 训读音1 tza。本“揸（摣）”字。【集韵】庄加切，假开二平麻庄。训读音2 “捉tzoq”，～贼。本音：tzo，【广韵】侧交切，效开二平肴庄。本音又作“搔”之训读音。～挠。～痒。
- 搔 - 训读音 tzo，本“抓”字，【广韵】侧交切，效开二平肴庄。本音：so，【广韵】苏遭切，效开一平豪心。
- 闸 - 训读音 zaq，本“闸”字，【广韵】士洽切，咸开二入洽崇。“闸”本音：【唐韵】乌甲切【集韵】乙甲切，音押。又【广韵】古盍切【集韵】谷盍切，音䫦。[8]
欧美语言的训读
“取自文明语的书面语（或文字），用相同意义的母语的固定读法来读”这一点是训读的一个重要特征。一般认为不使用汉字的语言通常不存在训读，但类似训读的现象却在欧美语言中也有存在。例如，英文中借自拉丁语的“etc. (et cetera)”常读作“and so on”或“and so forth”、“i.e. (id est)”读作“that is”、“lb. (libra)”读作“pound”。然而，这种现象在英语中往往局限为有限的几个词语。
参见
注释
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