林山田(1937年9月1日—2007年11月5日),台湾台南市人,西德杜宾根大学法学博士,曾任中央警察大学、辅仁大学、国立政治大学、国立台湾大学法律学系教授、台湾教授协会会长、建国党第一届副主席,为台湾刑法学权威,其相关著作对台湾刑法学之发展有一定影响。
林山田 | |
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个人资料 | |
性别 | 男 |
出生 | 日治台湾台南州台南市 | 1937年9月1日
逝世 | 2007年11月5日 台湾宜兰县罗东镇 | (70岁)
国籍 | 中华民国 |
政党 | 建国党 |
配偶 | 刘初枝 |
学历
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著作
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生平
1957年8月,林山田就读中央警官学校四年制第一期。1960年4月,林山田参加第四届全国柔道锦标赛,获得大专院校个人组冠军。1961年7月,林山田担任高雄市政府警察局临编巡官。1966年2月,林山田辞巡官职,赴瑞士弗里堡大学社会科学院进修。1967年9月,林山田转赴西德杜宾根大学法学院进修。1968年3月,林山田担任西德杜宾根大学体育学院柔道教练,率领柔道队获得西德大学柔道联赛团体组第二名。1972年3月,林山田获得西德杜宾根大学法学博士学位。1972年8月,林山田担任中央警官学校客座副教授。1973年8月,林山田兼任中央警官学校警政研究所主任。1976年7月,林山田获西德宏博基金会资助,赴柏林自由大学研究一年。1977年8月,林山田专任辅仁大学法律学系教授。1980年9月,林山田兼任法务部犯罪研究中心研究委员。1981年8月,林山田专任国立政治大学法律学系教授。1983年11月,林山田发现自己罹患膀胱癌。1985年10月,林山田兼任国立政治大学法律研究所所长。1986年8月,林山田兼任国立政治大学法律学系主任。1990年8月,林山田专任国立台湾大学法律学系暨法律研究所教授。1991年9月,林山田发起“废恶法运动”,推动废止《惩治叛乱条例》与《中华民国刑法》第一百条。
1992年5月,林山田担任“524反独裁废国大大游行”总领队。1992年11月,林山田担任“退报运动联盟”召集人,积极推动退《联合报》运动,被《联合报》自诉诽谤。1993年7月,台北地方法院审理退报运动联盟案,判处林山田有期徒刑5个月。1993年8月,林山田获行政院国家科学委员会资助,赴德国慕尼黑大学研究一年。1994年7月,台湾高等法院审理退报运动联盟案,改判林山田无罪。1995年7月,林山田号召叶国兴、傅云钦、叶博文、卓荣德等人,于同月22日开始每周六在台北市市政大楼前广场每周六定期集会,演讲宣扬台湾独立理念。1995年7月22日,建国广场成立,林山田为建国广场撰文〈从广场出发建国〉。1996年4月,林山田担任建国会执行长。1996年5月,林山田担任“519台湾要建国大游行”总领队。1996年8月,林山田担任建国党组党筹备小组召集人。1996年10月6日,建国党在台北市士林区创党,通过林山田为第一届副主席,任期至1998年4月止。
1996年10月10日,林山田说,他“百分之百认同台湾这块土地”、不愿“台湾成为大中国的边陲”、不愿做一个“无国之人”,希望台湾在国际社会上是一个独立自主有尊严的国家、尽应尽的义务、享应享的权利;他批评,台湾虽然已经没有文盲,但遍地是“宪盲”、“法盲”和“心盲”的人[1]。
1997年10月5日,建国党举行第一届全国党员代表大会,林山田在作党务报告时以民主进步党候选人包尿布比赛讽刺,面对中国威胁,民进党还在“包尿布”,建国党不做这种媚俗的政党[2]。
2003年3月,林山田获国科会资助,赴德国杜宾根大学研究半年。2004年1月7日,林山田从台大法律系退休,台大法律系为他举办欢送茶会,他自谦“头壳硬、天生反骨”:见到社会的不公平与不正义,就想要对抗。林山田自此离开学界,隐居宜兰礁溪,鲜少过问时政。2004年中华民国立法委员选举前,林山田在聊政治时抨击,民进党丧失理想,独派应该严惩民进党,“这次立委选举,要让民进党全部落选,一个都不能上”,震惊独派。
2006年12月,林山田担任陈定南教育基金会董事长。
林山田曾经是中华民国司法院院长热门人选之一,他的法学著作《刑罚学》、《刑法通论》、《刑法各罪论》等影响台湾法学界甚钜。他的学生遍布台湾司法体系司法官系统、律师界。
林山田一生最重要的著作是影响台湾当今刑法学的“圣经”《刑法通论》,其体系自成一格,共改版十次;第十版于2007年10月29日出版后,林山田于11月1日住进罗东圣母医院安宁病房。林山田曾说:“书的封面都是我自己设计的,黑白分明;就像我的个性一样,嫉恶如仇,只有黑和白,没有妥协。”“我对书的‘版’和‘刷’分得非常清楚:有重大修订,才叫‘版’;如果少数修订和加印,我都坚持叫‘刷’。”追求公平正义之馀,他励行“行动法学”,亲身参与社会运动,演说功力精湛。他最为称道的事是1991年9月21日参与发起“一○○行动联盟”(主张废止《中华民国刑法》第一百条)运动,由于政治立场与当政者相左,虽贵为台湾刑法学界大师,但终生未获提名担任司法院大法官(后述)。林山田说,很多人认为,他是为了言论自由而主张废止《中华民国刑法》第一百条;但事实上那是为了台湾独立建国,所以要讲台湾独立,所以才需要言论自由。林山田又说:“台湾最重要的公共建设就是独立建国;否则建立再好的民主制度、追求再高的经济成长,却被中国所并吞,再多努力都将是枉然。”
2007年1月14日,林山田发现自己罹患胰脏癌。即使罹癌,林山田仍不改饮食习惯,自言“我从来不相信什么养生哲学、生机保养饮食,还是喜欢大鱼大肉”。2007年11月5日凌晨,林山田因胰脏癌病逝,享寿70岁;罗东圣母医院表示,林山田死因为癌细胞转移到肝脏[3]。
家庭
林山田之妻刘初枝,杜宾根大学法学博士,曾任辅仁大学法律学系教授、台北市政府公务人员训练中心主任、考选部部长[4]、中华民国总统府国策顾问、辅仁大学法律学院荣誉讲座教授[5]。刘初枝三弟刘幸义亦为法学教授[6],曾任国立台北大学法律学系教授。
纪念
林山田弟子繁多,台湾知名刑法学者柯耀程(国立中正大学法学院教授)、林东茂(东吴大学法律系教授、前国立成功大学教授、前警大教授)、卢映洁(国立中正大学法律系教授)、蔡圣伟(国立台北大学法律系教授、前《月旦法学杂志》总编辑)、许泽天(成大法律系教授)等人均曾受教于林山田。林山田过世后,学界的吊文收录于《月旦法学杂志》第152期、《台湾本土法学杂志》第100期,前者更收录林山田生前最后一篇期刊文章。
1989年7月,林山田在民进党第三届全国党员代表大会呼吁:“停止所有的党内纷争,让大众媒体不要再有报导贵党内斗消息的可能性,因为有很多人会想:以今天扮演在野者的角色,并无可操作的国家权力,亦无可以掌握的政治资源,亦无可以分配的政治利益,都会那么‘内斗内行,外斗外行’;假如有朝一日执政,操作国家权力机器,主宰政经资源,岂不就要因为利益分配不均而打破头?”2008年11月23日,国立中兴大学资讯科学与工程学系教授、前建国党决策委员廖宜恩主持林山田逝世一周年纪念会,感叹:“林山田教授许多往日的发言,竟然在今天的台湾社会还适用,让人非常难过。”[7]
2008年11月5日,建国广场负责人傅云钦说,2007年他和建国广场几个老朋友去礁溪探访林山田,林山田自嘲“民进党执政后,骂也不是,不骂也不是;我心情郁卒,心肝结成丸,因此得病”,讽刺台湾人宠坏民进党。傅云钦说,相对于民进党政客的堕落,林山田的坚持理想及清廉自持更显得可贵[8]。
2009年,北京大学法学院副教授车浩说:“学者最重要的质量之一是追求完美,林山田教授在这方面的学术态度是得到公认的。《刑法通论》出至10版,版版不同,且都是实质性的大变动。据其学生回忆说,他对每次改版都倾付常人难以想象的心血,以至于每次《通论》新版一出,都会生一场大病。这种一丝不苟的态度,反映在《刑法通论》和《刑法各罪论》的封面上,就是从中分为二色,上白下黑,泾渭分明。……这样的个性,据说也为林山田教授心里留下很多郁结:苛严认真,自然会对人对事诸多不满:看不惯台湾,看不惯大陆;看不惯留日派,也看不惯留德派;骂国民党,也骂民进党。他做人不求圆通,无论在政界或学界,都是四面开火;一生为台湾社会的自由民主贡献巨大,但树敌也颇多。”他还说,林东茂常与他聊林山田的事,林东茂很感慨林山田的性格:“他说,去探望林山田教授的时候,看到老师卧病在床、形容枯槁,心里很难受,就对他说要放下、把心里的所有郁结都放下,劝他说:‘台独是狗屎,刑法也是狗屎’,生命里有很多东西比这重要,而最重要的还是自己的身体和心情。他把这段话复述给我的时候,也是在叮嘱我保重身体,特别是调理性情,要走得长一点、久一些。”[9]
2009年3月,林东茂应内政部警政署邀请演讲〈生命的觉醒与理想的实践〉,他说,他在成大任教时,寄了马修·李卡德的著书《僧侣与哲学家》给林山田阅读;一段时间过后,他们在台大相遇,林山田向他承认“读不下去”,当时林山田年龄已超过60岁。林东茂说,林山田从台大退休前,他去林山田的研究室,依据当时林山田的说法,陈水扁政府高层推举司法院大法官人选时未曾征询林山田,林山田“半夜醒来想到这事,再也不能入睡”;林山田因胰脏癌住院期间再度向他提起此事,可见此事令林山田耿耿于怀[10]。
2012年4月12日,傅云钦说,台湾教授协会自从林逢庆当会长之后,主体性就慢慢消失,很多人挂著“教授”头衔充当民进党打手,只问立场、不问是非;林忠正之流的台教会成员跑去当官以后,就忘了台教会(例如退回台教会募款餐券),甚至变成贪官而坐牢;台教会劣币驱逐良币的结果,林山田会长时代主导议题、逼民进党跟进的战斗力早就不见了,沦为攀权附势的“抬轿会”[11]。2019年12月6日,一边一国行动党召集人杨其文更讽刺,台教会沦为民进党的附庸团体[12]。
2013年8月3日,公民1985行动联盟发起人之一在因洪仲丘事件而激发的白衫军之万人送仲丘(或八月雪运动)公民晚会中发表的〈公民觉醒 最后演说〉[13]中提及:“我最敬佩的一位法学前辈林山田教授,他的所有著作,封面都是他自己设计的,我以前觉得很难看,因为颜色永远只有黑与白两种,后来我才发现,其中有他的立意在,他说:‘我们心中唯二该有的颜色,就是黑与白;除此之外,别无其他’。我们对自由、民主、人权的价值就应该如此,坚持到底,别无其他!不管我们的敌人再怎么黑,他们都没办法玷污我们心中的白。不管这个世界再怎么黑暗,我们都要把那道光、那份白留给自己,再传给别人!”[14][15][16]
参考资料
参见
外部链接
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