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付丧神为日本的妖怪传说概念。是指器物被日经月累超过99年,就会拥有灵魂获得生命。类似于中国民间信仰的“成精”[1]现今日本传承妖怪中有相当一部份为付丧神。基于江户时代日本画师鸟山石燕等的妖怪画,付丧神的形象大致确立。付丧神在现代又被称为九十九神[2]。
以前观念认为物品经过长久使用就可能会具有灵性,在《今昔物语集》里就出现了有物品模样的妖怪。在室町时代中期,开始以“付丧神”来称呼“被长年使用的物品变成的妖怪”。土佐光信的百鬼夜行绘卷里,就有不少付丧神。[3]如果长年使用的物品被胡乱抛弃,还是某人对该物品投入强烈思念,物品就可能变成付丧神。[4]
此外,欧洲也有椅子和锄头、连枷等农具放置长时间也会变成吸血鬼的传说,[5]
和中国也有非生物包括器具成精传说,[6]如中国古典小说《列异传》和《搜神记》有金银、杵、枕及饭臿(饭勺)怪,《幽明录》有铜人妖、碓栅妖、扫帚妖,《集异记》有枕妖、屐妖传说[7],《北梦琐言》的“张氏子”也有盟器(古代指随葬品)成精的传说,《南游记》华光为佛祖座前油灯修炼成精,《北游记》有青龙偃月刀妖与其手下有刀械小妖,《封神演义》也有琵琶等器物成精的例子,与日本付丧神的传说类似。
《金阁寺》里引用的《付丧神记》,讲述的是康保年间(平安时代村上与冷泉天皇的年号,964-968)被扫地出门的一堆旧器物,幻化成精后找人类复仇的故事。故事的梗概是这样的:
《百器徒然袋》中的付丧神
参考资料:
参见:
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