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罗汉拳,又称佛家拳,为少林拳之一,在中国各地流行,有不同门派。
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包括河北、山东、河南等地,皆有不同门派的罗汉拳。
南方的罗汉拳,源自南少林拳,发展自红拳、长拳及短打。相信出自清初福建之洪门。因为清初禁止汉民聚众学习拳术,只有私下传习。其罗汉散手,最初只有八势,分左右两路,到了广东佛山,当地洪门人士演变成十八罗汉手,融会其他地方拳术,串通成套路,有三十六手、七十二手等合共一百零八手,源于佛家,故称佛拳。另说则是当地认为是“佛山的拳术”,故称佛拳。
罗汉拳,一如洪拳,先是练习坐马桩架、运气发劲等基本功夫,然后单势练习,再而双人练习短打。
据传罗汉功夫,有“十八金刚捶”、“金刚掌”、“点穴术”、“大小红拳”、“六路短打”等。
十八罗汉手,属操练身手肌肉养气站桩之十八种“势”,亦称“易筋”。
清时由福建传入广东,或称神打、佛家掌。创五形拳;即龙、蛇、虎、犳、鹤拳和以套路方式传习,因而广泛流传。在广东演衍出洪、刘、蔡、李、莫五家。在佛山又生出咏春拳的黐(盘)手,蔡李佛和洪家之盘桥。
洪门中人练拳先请手行左掌右拳(对看为明字)之礼,后知有危险,故改行僧人合什之手,称为“罗汉合掌”,故福建称罗汉拳,在广东唤作佛家拳或佛家掌。实为双人对阵之手法,故多用掌。又有擒拿及跌法。
另一支发展成华北的拳术,在清初期间由安溪李氏(清朝兵部侍郎李赞元的先人)家族由福建传入山东,称“罗汉神打”。李赞元后人李秉霄发展成罗汉螳螂拳,又传入沧州。
现在的“罗汉门”发展自孙玉峰,河北景县人。十多岁时到北京“威镇镖局”追随的张占魁(浑号大刀张)。后因镖局被淘汰及政局混乱,孙玉峰南下到广州“精武体育会”任敎。中央国术馆编列此“拳”为北少林(派)罗汉门。
孙玉峰“罗汉门”,著名枪有翼德枪、五虎枪、梅花枪、提灵枪、断门枪,著名刀有梅花刀、步战刀、断门刀、解腕刀、八卦刀,其中“八卦刀”被编入精武会必修课程内。孙玉峰师承少林寺元通禅师,孙的桃李满天下,其弟子有黄啸侠、陈德健、邵汉生(李小龙在比武之后跟邵学了两套)、唐玉杰、王金良、李汛萍、马剑风、林少立(女徒)、石坚(影星)、孙文勇(其子)、刘清桂、易卓然、容焯生、崔佐时、黎汉驹(早年迁居美国)、黎仲驹、孙文容、孙少居、林锡堃、林少堃……等。
迷踪罗汉拳乃北少林迷踪派支流,其身型步法,玄妙莫测。南传自沧州“飞将军”叶雨亭,曾任关东长胜镖局镖师。先后受聘于北平九门提督王淮庆、奉天元帅张学良、山东督军张宗昌等,为军队总教练。1930年代,南下上海精武门,数年后转聘为香港南华体育会少林拳班教师。拳术包括:铁脚罗汉拳、六合罗汉拳、韦陀罗汉拳、长拳、唐拳、萧和缘、抹面拳、同背拳、袍拳等。兵器包括:虎头双钩、缇袍剑、斩马刀、梅花枪、捆羊棍及雪花刀等。对拆包括:四攻四守、双钩进枪及单刀枴子进枪等。
1940年后出现了所谓《罗汉短打拳谱》之手抄本。说是山东升霄道人,清乾隆年间著。
跟着又有手抄本《少林衣钵真传》出现,书中指升宵道人初学于少林寺福居禅师、后又学于峻山某少林高僧。(书中所言,未有佐证)相信是螳螂拳后学所编。《少林衣钵真传》说是咸丰时之弗遑道人所著。
当罗汉拳传至山东后,其短打手拳法(五花手/梅花拳)演生出更加实战之拳术,罗汉螳螂拳出现了。十八掌配合十八种步法,手法七长八短,一手化五手,也被称为梅花手(拳)。
“罗汉螳螂拳”又称“七星螳螂拳”。现在之七星螳螂拳内容包括;十八罗汉气功、十八(手)叟拳(十八罗汉手)、五花手(梅花手)、崩步拳、插捶等。七星螳螂拳传人尊升霄道人为其先祖。
由杨澄云传刘百川(1870-1964),刘于1930年代广传山东。必须久练自化,熟极自神,故曰神打。有八母手,每手八势。分左右边合共十六手。广东洪拳加上请手罗汉合什,共十八手。
祁家通背拳内容亦有大量罗汉拳因素。其《明堂膀切手》法,包括四妙之短打手法。八打八不打。八刚十二柔。十八串通(手、掌)法。
通背拳保留了原始之练习方法,以单操散手为主。基础有三十六手。
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