Loading AI tools
Историческое чеченское общество (тайп). В ходе Кавказской войны было обособлено от основной массы чеченского народа. Галгай считаются выхо Из Википедии, свободной энциклопедии
Галгай, в груз. источ. глигви[1][К. 1], в рус. источ.«колки»/«калки», «колканцы»/«калканцы»[2] (ингуш. гӀалгӀай, [ʁaɭʁaj]) — самоназвание ингушского народа. Ряд учёных связывает его с древними гаргарами и гелами, упоминаемыми в I веке в труде античного историка и географа Страбона. В грузинских хрониках упоминается с XI века в форме глигви. В русских источниках «галгай» впервые становится известным в форме «калкан» в конце XVI века. В XVIII веке в ходе переселения ингушей на плоскость термин «галгай» распространился с галгаевского общества, возглавившего это переселение, на другие ингушские общества и стал самоназванием ингушей.
_on_d'Anville's_map_in_1751.jpg)
.png)
Чеченский языковед, доктор филологических наук К. З. Чокаев проанализировал внутренную структуру этнонима. По его словам[3]:
Как в чеченском, так и ингушских языках этноним этимологически расчленяется на две части гӀал+гӀа в форме ед. ч. и гӀал+гӀай в форме мн. числа. Начальный звук [гӀ] — придыхательный, заднеязычный согласный напоминающий украинский фрикативый [г]¹. Тот же звук представлен и во втором слоге. Первый слог — ударный с кратким среднеязычным [ǎ]. Второй [ā] — долгий. Сонорный неслоговой [й] в исходе формы мн. ч. — формант мн. числа.
Самоназвание ингушского народа пишется и звучит в литературном ингушском языке как гӀалгӀай, в единственном числе — гӀалгӀа (см. Табл. 1). На русский язык этот этноним приблизительно транскрибируется как галгай — «ингуши», галга — «ингуш», «ингушка»[К. 2]. Употребляется с классными глаголами-связками ва, я, ба[К. 3]; склонение по падежам: гӀалгӀачунна — «ингушу» (дательный), гӀалгӀачо — «ингуш» (эргативный), гӀалгӀачунца — «ингушом» (орудийный)[К. 4].
Родственные ингушам носители аккинско-орстхойского наречия чеченского языка именуют их так же — гIалгIай, в чеберлоевском диалекте — гIалгIаай (имеется один словарь, указывающий такую форму для всего чеченского языка), в кистинском диалекте — гIалгIāай (см. Табл. 1).
В несколько обособленном от вайнахского кластера бацбийском языке этноним гӀалгӀай не распространён[9]. В таблице эндоэтноним указывается как латиницей — служившей основой ингушской письменности с 1921—1923 по 1939 годы, так и кириллицей — положенной в основу ингушского алфавита с 1939 года и используемая до наших дней[10].
| Табл. 1. Орфография этнонима в словарях нахских языков советского и постсоветского периодов (см. Литература § Словари) | ||||||||
Словоформа Язык Диалект | «Ингуши» | «Ингуш», «Ингушка» | «Ингушский» | «По-ингушски» | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Ингушский | гIалгIай (6)[К. 5] | ghalghaj (1)[К. 6] | гIалгIа (6)[К. 7] | ghalgha (1)[К. 8] | гIалгIай (3)[К. 9] | ghalghaj (1)[К. 10] | гIалгIашха (1)[К. 11] | |
| Чеченский | гIалгIай (4)[К. 12] | гIалгIаай (1)[К. 13] | гIалгIа (3)[К. 14] | гIалгIā (2)[К. 15] | гIалгIайн (2)[К. 16] | гIалгIайниг (2)[К. 17] | гIалгIашха (1)[К. 18] | гIалгIех (1)[К. 19] |
| Аккинский, Итумкалинский | гIалгIай (1)[К. 20] | гIалгIа (1)[К. 21] | ||||||
| Кистинский | гIалгIāай (1)[К. 22] | гIалгIā (1)[К. 23] | ||||||
| Чеберлоевский | гIалгIаай (1)[К. 24] | гIалгIа (1)[К. 25] | ||||||
| Табл. 2. Варианты этнонима в соседних языках | ||||||||
Словоформа Язык | «Галгай» (Ингуши) | Сн. | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Аварский | гъалгъаял | [19] | ||||||
| Андийский | гъалгъайол | [19] | ||||||
| Ахвахский | гъалгъаядо | [20] | ||||||
| Багвалинский | гъалгъаяди | [20] | ||||||
| Ботлихский | гъалгъдирал | [20] | ||||||
| Годоберинский | гъалгъаяди | [20] | ||||||
| Грузинский | глигви / гIилгIви [К. 26] | [21] | ||||||
| Каратинский | гъалгъаяди | [20] | ||||||
| Кумыкский | къалгъай | [22] | ||||||
| Осетинский | хъулгъа | [23] | ||||||
| Тиндинский | гъалгъаяри | [20] | ||||||
| Чамалинский | гъалгъаяди | [20] | ||||||
.jpg)
Ряд учёных (например, А. Н. Генко, Ю. Д. Дешериев, И. Ю. Алироев) связывают галгай со словом гӀала — «башня/крепость», переводя слово с ингушского как «люди/обитатели башен»[24][25][26].
Согласно этой версии, галгай представляет собой сочетание двух ингушских слов: гӀала — «башня/крепость» и словообразовательного аффикса гӀа, следовательно, этноним переводится как «люди/обитатели башен»[27]. К. З. Чокаев считает «-гӀа» в этнониме гӀалгӀай — суффиксом лица «-гӀа»[28], а Ю. Д. Дешериев считает его преобразованным аффиксом из нахского аффикса «-хо». Он также отмечает, что в нахских языках звуки «х» и «гӀ» часто чередуются, что могло привести к трансформации хо в гӀа. Возможно, в одном из диалектов ингушского языка для образования этнонима использовался падежный аффикс «-гӀа»[25]. По мнению И. Ю. Алироева, «-гӀа» в этнониме является вайнахским слогом, обозначающим место (ср. ма-гӀара — «вверх», эгӀа — «вниз»)[29].
Данная версия была подвергнута критикой Р. Л. Харадзе[груз.] и А. И. Робакидзе, которые считали связь этнонима с гӀала («жилая башня») неубедительным, «так как, помимо всего остального, в жилищах подобного типа жили не только ингуши, но и другие народы Кавказа. Это не было отличительной чертой ингушей и не могло служить основанием для образования этнонима»[30]. Связь этнонима с гӀала была также отвергнута Чокаевым[31].
.jpg)
В первом веке нашей эры древнегреческий географ Страбон в своем труде «География» упомянул племена гелов и легов. Он упоминал, что, по словам Феофана Митиленского, участвовавшего в Кавказском походе Помпея, гелы и леги жили между амазонками и албанами[32]:
Теперь Феофан, совершивший поход с Помпеем и находившийся в стране албанцев, говорит, что гелы и легы, скифские народы, живут между амазонками и албанцами, и что река Мермадалис протекает там, на полпути между этими людьми и амазонками.
И. А. Джавахишвили и А. Чикобава связывают гелов с этнонимом галгай[21][33].
Страбон также упоминал ещё одно племя, населявшее Кавказ — гаргареев. По его словам:
Но другие, среди которых Метродор Скепсис и Гипсикрат, которые сами также не были незнакомы с рассматриваемой областью, говорят, что амазонки живут на границах гаргареи <...>
Гаргареи, как и гелы, также были связаны с этнонимом галгай рядом ученых, таких как В. В. Латышев[34], Е. И. Крупнов[35], Гамрекели[36], А. Майор[37].
К. З. Чокаев связывает галгай с именем Бога Солнца/Неба — Гал (ГӀал) вайнахской религии. По его мнению, «-гӀа» в этнониме — суффикс лица, следовательно, этноним переводится как «[люди] молящиеся Богу Солнца Гал». Он также нашел параллель этой этимологии в этнониме горно-чеченских диалектов — гиелага (гӀиелага)[28]. Культ Гала был обнаружен в Ингушетии и, по мнению осетинского учёного, профессора Б. А. Алборова, зародился в Ассинском ущелье[38]. Алборов отметил, что с лингвистической точки зрения, с появлением начальной согласной, слово Гал могло образоваться от более старых ингушских терминов «Хал(а)» и «Ал(а)», которые в древности обозначали «бог»[39].
Записанные в XIX веке нахские легенды часто интерпретируются исследователями в историческом контексте, однако такое использование требует специальных источниковедческих методов и не позволяет установить точную хронологию для описания каких-либо событий из жизни предков чеченцев и ингушей[40]. В таких легендах этноним галгай связан с легендарным предком Га[3]. Само имя Га объясняется тем, что он якобы был назван в честь имени листа (ингуш. ГӀа, букв. — «лист»), поскольку он родился с листом в руке[41].
В преданиях, записанных даргинским этнографом Б. К. Далгат в горных аулах Эрзи и Фалхана, упоминается, как когда-то жили три брата, Га, Орштхо/Арштхо и Нахчо, от которых произошли галгай (ингуш), орстхой и нохчи (чеченцы). Братья прибыли в горы с востока и поселились в районе Галга, откуда стали расселяться по территории современных Чечни и Ингушетии[42]. В чеченских легендах о происхождении вайнахов встречались и другие сочетания имен братьев, например, могли быть добавлены Ако/Ахо и Шото (эпонимы аккинцев и шатоев)[43].
В грузинских хрониках упоминается термин «глигви» (груз. ღლიღვი), связываемый с термином «галгай»[44]. Впервые он появляется в хронике Леонтия Мровели в XI веке[45]. Также встречается в сочинении «Картлис цховреба», в отрывке, составление которого датируется не ранее XVI—XVII веков; этот отрывок упоминает, что в XI веке царь Кахетии Квирике III назначал правителя в Глигвети[46].
В XVIII веке глигвы упоминаются в документах грузинских царей[47] и, изредка, в русских исторических сочинениях[48]. Е. И. Крупнов пишет, что в грузинских источниках XVIII века этнические имена ингушей и чеченцев «глигви» и «дзурдзуки» зачастую успользовались как синонимы и могли обознать как ингушей, так и чеченцев[49].
В русских источниках XVI—XVII веков использовались термины «калкан», «калканцы», «калканские люди», «калки», связываемые с термином «галгай»[50][51][52]. Эти термины впервые появляются в статейном списке посла Семёна Звенигородского, направленного в Грузию в 1589—1590 годах[53]. Е. Н. Кушева предполагает, что в русских источниках так обозначались различные родоплеменные группы Горной Ингушетии — не только галгаи[54][55]. В XVIII веке термин «калкан» заменяется в русских источниках на термин «ингуш»[56].
В современной форме «гӀалгӀай» термин появляется в литературе второй половины XVIII века[57]. Первоначально он применялся к части ингушского населения, проживавшего в верховьях[57] или в среднем течении[58] реки Ассы, а именно в аулах Эгикал, Хамхи и Таргим[59]. Жители этого региона в конце XVII века начали переселение ингушей на плоскость[59]. В. А. Шнирельман предполагает, что внешние наблюдатели искусственно переносили их название на остальных ингушей, поскольку эта группа жила возле перевала через Кавказский хребет и была первой, с кем они знакомились[60].
Во второй воловине XVIII века переселение ингушей на плоскость активизировалась, из-за чего термин «галгай» распространился на другие ингушские общества и постепенно стал общим самоназванием ингушей[61][62]. Этот термин быстро распространился среди жителей плоскости, а позднее был принят и жителями горных сообществ от Джейраха до Цори[63]. Н. Г. Ахриев[ингуш.] пишет, что в 1920-х годах завершилась интеграция джераховцев и орстхойцев и все юго-западные вайнахи стали называть себя галгаями[64].
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
