Правосудие

Правосудие

Медиафайлы на Викискладе

Новости в Викиновостях

Правосудие, суд, судьи

В коротких высказываниях

	А судьи кто?
	— Александр Грибоедов «Горе от ума»

	...настоящим хозяином в обществе является тот, кто творит суд над преступниками.
	— Алексис де Токвиль, Демократия в Америке

	Всегда везде для всех да будет правый суд.
	— Пьер Корнель

	Вы просто не представляете, сколько всего может не запомнить человек, если он вызван в качестве свидетеля.[1]
	— Лоренс Питер

	Даже самое обоснованное убеждение ничего не значит на весах правосудия.
	— Готхольд Лессинг

	Если хочешь быть беспристрастным судьёй, смотри не на обвинителя, а на самое дело.
	— Эпиктет

	За малый грех не попрекай жестоко и смертный суд не выноси до срока.
	— Алишер Навои

	Детективные сериалы заканчиваются в самый подходящий момент — после ареста преступника и до вынесения судебного приговора.[1]
	— Роберт Орбен

	Если нет следа, то нет и суда.
	— Николай Суденко

	Заставьте самого беспристрастного судью разбирать своё собственное дело, и посмотрите, как он начнет толковать законы!
	— Пьер Бомарше

	Известно, что суть дела — это область самих тяжущихся, меж тем как форма — это достояние судей.
	— Пьер Бомарше

	Идея судебного процесса заключается в том, что, если заставить двух лжецов разоблачать друг друга, правда выплывет наружу.[1]
	— Джордж Бернард Шоу

	Когда высказалось правосудие, следующее слово должно быть за человечностью.
	— Клод Жозеф Верне

	Когда человек судит сам себя — это ведь тоже самосуд!
	— Анатолий Рас

	Не берись судить других, прежде чем не сочтешь себя в душе достойным занять судейское место.
	— Эпиктет

	Не показывайте мне кодекс — покажите мне судью.[1]
	— Рой Кон

	Не суди о своем величии по своей тени при заходе солнца.
	— Пифагор Самосский

	О честности обвинителя лучше всего судить по самому обвинению.
	— Плиний Младший

	Обвинить можно и невинного, но обличить — только виновного.
	— Апулей

	Обычно подсудимый считается виновным до тех пор, пока он не докажет свою влиятельность.[1]
	— Лоренс Питер

	Он до того усердный судья, что, будь его воля, всегда выносил бы обвинительный приговор обеим сторонам.
	— Джулио Мазарини

	Опаснейший подводный камень для правосудия — это предубежденье.
	— Жан Жак Руссо

	Оправдание преступника — это осуждение судьи.
	— Публилий Сир

	Полевой суд, пулевой суд — а суда всё не видно![2]
	— Саша Чёрный

	Правосудие есть основание всех общественных добродетелей.
	— Поль Анри Гольбах

	Прекрасно сказано, что в споре двух сторон Суд обе стороны обязан выслушать.
	— Еврипид

	При отсутствии справедливости, что такое государства, как не большие разбойничьи шайки; так как и самые разбойничьи шайки что такое, как не государства в миниатюре?
	— Аврелий Августин

	Смотришь порой на происходящее и думаешь: у Фемиды что, глаза завязаны?
	— Ашот Наданян

	Судьи должны помнить, что их дело — истолковать закон, а не даровать его.
	— Фрэнсис Бэкон

	Судья — это говорящий закон, а закон — это немой судья.
	— Цицерон

	Судья, осуждающий невиновного, осуждает самого себя.
	— Публилий Сир

	Суд прощает воронов, но не прощает голубок.
	— Ювенал

	Суд: место, где Иисус Христос и Иуда Искариот находились бы в равном положении, с небольшим перевесом в пользу Иуды.[1]
	— Генри Луис Менкен

	Суд присяжных состоит из двенадцати человек, которые должны решить, чей адвокат лучше.[1]
	— Роберт Фрост

	Суд присяжных состоит из двенадцати человек, обладающих средней необразованностью.[1]
	— Герберт Спенсер

	...суд стои́т прямой, да судья сидит кривой...[3]
	— Сергей Максимов, «Крылатые слова», 1899

	Судить о чем бы то ни было надо, опираясь на разум, а не общее мнение.
	— Мишель Монтень

	Судья не верит присягам. Он и сам присягал.[1]
	— Альбер Юссон

	Тот, кто обращается к судье, держит волка за уши.
	— Роберт Бёртон

	У наказываемого не остается повода упорствовать против исправления, если он сознает, что наказан не в порыве гнева, а на основании беспристрастного изобличения.
	— Плутарх

	Фемиде без меча чаши в голову бросают.
	— Карл Людвиг Берне

	Честный судья осуждает преступление, а не преступника.
	— Луций Анней Сенека

	Этот судья готов повесить любого, кто высморкается на улице без платка, но отменит свой приговор, если не будет доказано в точности, какой именно рукой он сморкался.[1]
	— Джон Линкольн

В публицистике и документальной литературе

Судья, который основывает свое решение на вероятных намерениях преступника, ― это турецкий паша, герой произвола, а не европейский юрист. Кто подсыпал сахару в питье, воображая, что он подсыпает мышьяк, не может быть осужден, как покусившийся отравитель, потому что в этом случае решение пришлось бы основать на вероятной догадке, что обвиненный хотел совершить преступление, а догадки не могут служить основанием решения; чтобы человека признать покусившимся отравителем, необходимо, чтобы он дал выпить вещество, которое есть яд, на основании бесспорных данных науки. Чтобы осудить человека за возбуждение ненависти и презрения, необходимо, чтобы чувства эти действительно были возбуждены сочинением.[4]

— Михаил Салтыков-Щедрин, «Насущные потребности литературы», 1869

Частный способ восстановления нарушенного права руками потерпевшего или истца, т. е. месть в точном смысле (самоуправство), в историческую эпоху не существует: она входит в различные комбинации с родовой, общинной и государственной судебной властью, которые уяснены при изложении уголовного права. Судебная власть главы семьи или рода (указанная при изложении семейного права) естественно переходит во власть судить «челядь», т. е. рабов и изгоев. Существование у нас владельческого суда в XI-XIV вв. не подлежит сомнению. «А холопа и половника не судити твоим судьям без господаря», ― говорится в договоре новгородцев 1307 г. Ян на Белоозере спрашивает о волхвах, чьи они смерды, перед тем как приступить к суду над ними.[5]

— Михаил Владимирский-Буданов, «Обзор истории русского права», 1888

Сидя за столом в старом боярском кафтане, отороченном узеньким золотым галуном, с длинными густыми усами, всякое дело выслушивал сам этот страшный человек, перед которым никто не смел садиться и во двор к которому никто не имел права въезжать (даже сам царь Пётр выходил из одноколки у ворот). Словом, судила та исключительная суровая личность, подобные которой, по русским приметам, нарождаются в целое полустолетие один только раз. Конечно в эти времена охотливее, чем в другие, советовали не бояться суда, а бояться судьи: суд стоит прямой, да судья сидит кривой. В его руках закон был дышлом: он его куда хотел, туда и воротил. «Зачесали черти затылки от его расправы», и долго сохранялась в народе память о «петропавловской» правде, все время пока поддерживалась она робкими, медленными и неудачными попытками к истреблению в корне тех поводов, которые породили самую пословицу.[3]

— Сергей Максимов, «Крылатые слова», 1899

В литературе

Полвека тому назад, взяточничество в судах было у нас нормальным принципом, на который даже и не жаловались, ибо находили его натуральным и неизбежным. Император Николай решил искоренить судейские поборы и средством к тому указал просто перемену судей. -- Потребовалось создать новых людей, и их создало учреждение специального училища правоведения. Детям, поступавшим в это училище, внушали, что они рыцари честности, подготовляли их юридически и рассылали во все концы России. Между новыми судьями, конечно, на первый раз, не было таких знахарей, как между старыми, новые судьи подчас ошибались, как ошибается всякий, кто что-нибудь делает, но все они без исключения принялись за дело от души и сослужили службу неоцененную. Сделанный ими переворот в судах -- принадлежит уже истории,-- да и самое училище правоведения, так кстати учрежденное, теперь уже едва ли необходимо; но факт остается ясным и назидательным. Обстоятельствами тут была восприимчивость юношеской почвы, влияние же выразилось в умении этой почвой воспользоваться.-- Поступая в училище 12-ти, 13-ти лет,-- мальчик уже чувствовал себя будущим воителем за правду. Этою мечтой питалось его детское воображение. Прошли детские годы; мечта эта сделалась действительностью, и Россия получила тех людей, которые были ей нужны… — Отрывок из неизданного сочинения о России, 1880 год [6]

— Константин Петрович Победоносцев

Идя по улице, я видел, как два кучера дрожек (этого русского фиакра) при встрече церемонно сняли шляпы: здесь это общепринято; если они сколько-нибудь близко знакомы, то, проезжая мимо, прижимают с дружеским видом руку к губам и целуют ее, подмигивая весьма лукаво и выразительно, такова тут вежливость. А вот каково правосудие: чуть дальше на той же улице увидел я конного курьера, фельдъегеря либо какого-то иного ничтожнейшего правительственного чиновника; выскочив из своей кареты, подбежал он к одному из тех самых воспитанных кучеров и стал жестоко избивать его кнутом, палкой и кулаками, удары которых безжалостно сыпались тому на грудь, лицо и голову; несчастный же, якобы недостаточно быстро посторонившийся, позволял колотить себя, не выказывая ни малейшего протеста или сопротивления — из почтения к мундиру и касте своего палача; но гнев последнего далеко не всегда утихает оттого, что провинившийся тотчас выказывает полную покорность.

— Маркиз Астольф де Кюстин, «Россия в 2007 году» (письмо семнадцатое), 1843

	— Ну вот! Это-то я и хотел сказать. Несчастный, ты умер по приговору суда, от цикуты! <...> — Скажи же мне: смерть от водянки доставила тебе большое наслаждение? — О, злой Сократ, не смейся надо мной! Говорю же тебе: она принималась душить меня три раза… Я кричал, как бык под ножом мясника...[7]
	— Владимир Короленко, «Тени» (фантазия), 1890

	...население здешнее не знает правосудия и живет без суда. Где чиновник имеет право по закону без суда и расследования наказать розгами и посадить в тюрьму, и даже послать в рудник, там существование суда имеет лишь формальное значение.
	— Антон Чехов, «Остров Сахалин», 1893

	Да не будь вашего брата на свете, никто бы и ночи одной не уснул спокойно, всё бы думалось: нет ни правды, ни управы на зло в свете, — не зевай, значит, человече, а то зарежут. Ну, а когда вы, господа судейские, сошлёте сотню-другую божьего народца в компанию к Макаровым телятам, — всё поспокойнее.[8]
	— Александр Амфитеатров, «Отравленная совесть»

Примечания

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Цитата приведена по книге Большая книга афоризмов (изд. 9-е, исправленное) / составитель Душенко К. В. — М.: изд-во «Эксмо», 2008.
2. ↑ Саша Чёрный «Деликатные мысли (1906-1908)» (рус.). lit-info.ru (2007). Проверено 19 сентября 2013.
3. 1 2 С. В. Максимов. Крылатые слова. — СПб, 1899 г.
4. ↑ М.Е. Салтыков-Щедрин. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 9. — Москва, Художественная литература, 1973 г.
5. ↑ М. Ф. Владимирский-Буданов. Обзор истории русского права. — Киев: 1888 г.
6. ↑ Константин Петрович Победоносцев. Константин Петрович Победоносцев и его корреспонденты. Том I. — Минск: Харвест, 2003. — 435 с. — ISBN 985-13-1177-4
7. ↑ В. Г. Короленко, Собрание сочинений. — М.: Государственное издательство художественной литературы, 1954 г. — Том 2. Повести и рассказы.
8. ↑ Амфитеатров А.В. «Отравленная совесть» (1895 год). Москва, «Росмэн», 2002 г.

См. также

• Справедливость