文明論之概略
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『文明論之概略』(ぶんめいろんのがいりゃく)は、福澤諭吉の著書。初版は1875年(明治8年)8月20日に刊行され、全6巻10章より成る。
『文明論之概略』 (ぶんめいろんのがいりゃく) | ||
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初版の表紙。1875年(明治8年)発行。 | ||
著者 | 福澤諭吉 | |
訳者 |
デヴィッド・A・ディルワース G・キャメロン・ハースト、III | |
発行日 | 1875年(明治8年)8月20日 | |
発行元 | 福澤諭吉蔵版 | |
ジャンル | 思想書 | |
言語 | 日本 | |
形態 | 和装本(6冊)、洋紙本(1冊) | |
公式サイト |
dcollections | |
コード |
ISBN 4-00-331021-7 ISBN 4-00-007165-3 ISBN 978-4-7664-0880-5 ISBN 978-4-7664-1624-4 ISBN 978-4-7664-1744-9 ISBN 978-4-480-43038-0 ISBN 978-4-04-400168-1 | |
ウィキポータル 思想 | ||
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西洋と日本の文明を比較した文明論説で、1877年刊行の田口卯吉(鼎軒)『日本開化小史』と共に、明治初期(文明開化期)の在野史学における代表的な著作とされる。
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明治時代の多くの知識人は、皇室の永続性というドグマを受け入れ、誇りとしており、福澤諭吉も、王室(本書では一貫して王室表記)は近代化を推進する要素だと見なしていた。『文明論之概略』の「第2章 西洋の文明を目的とする事」の一節にて、福澤諭吉は以下の持論を展開している。
我国の皇統は国体とともに連綿 ()として外国に比類なし。……君[と]国[との]並立の国体といいて可なり。しかりといえども……これを墨守 ()してしりぞくは、これを活用して進むにしかず。……君国並立の貴 ()き由縁 ()は、古来わが国に固有なるがゆえに貴きにあらず。これを維持してわが政権をたもち、わが文明を進むべきがゆえに貴きなり。 — 福澤諭吉『文明論之概略』
攘夷論者は兵力さえあればと言うが、千の軍艦があれば万の商船があるほどの国力があって然るべきであり、それどころか兵器の国産化もできていないと批判。逆に世界各国の人が訪日するのを見て訪日ブームなどと思っている者に対しては、所詮は茶と絹糸と寄留地扱いに過ぎないとして批判する。
福澤自身の解説によると、明治七年から八年の頃になると、日本国内も落ち着き、人々も考えが熟すようになったので、この機会に年配の儒教学者を洋学者の味方にしようと思いついて著した著作であり、読者が50歳以上の老人と想定して、特に文字を大きくして読みやすくし、昔風の『太平記』のような体裁で印刷したという[注釈 1]。
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