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金森 修（かなもり おさむ、1954年（昭和29年）8月4日 - 2016年（平成28年）5月26日[1]）は、日本の哲学研究者・思想評論家[2]。
北海道札幌市生まれ。札幌市立啓明中学校、北海道札幌南高等学校を卒業。高校1年生（1970年）の頃、当時の3年生を中心とした学生グループが決定した授業無限拒否に巻き込まれる（札南闘争）[3]。
1978年（昭和53年）東京大学教養学部教養学科フランス分科卒業。同大学院人文科学研究科比較文学比較文化博士課程満期退学。
数理哲学者のジャン=トゥサン・ドゥサンティを指導教員としてパリ第1大学で学び、ガストン・バシュラールを論じたA4サイズで500枚を超える長大な博士論文を提出、哲学博士の学位を取得[4]。
1987年（昭和62年）頃筑波大学講師・助教授。東京水産大学助教授を経て2000年教授。2002年東京大学大学院教育学研究科教授。
1995年『フランス科学認識論の系譜』で渋沢・クローデル賞を受賞。2000年『サイエンス・ウォーズ』でサントリー学芸賞、並びに、哲学奨励山崎賞を受賞。2011年『〈生政治〉の哲学』で日本医学哲学・倫理学会 学会賞を受賞。
- 1980年代から1990年代前半にかけてエピステモロジー（フランス系の科学思想史）を主に研究し、ガストン・バシュラール、ジョルジュ・カンギレムなどの導入を行った。その際、よく準拠した科学は主に医学と生物学であった。
- 一時期、科学社会学的動向にも注意を払ったが、2000年代前半にはより古典的な哲学史研究や、生政治学・生命倫理学に関心を移動させている。ただ、それらの作業全体の背後には、フーコーから学んだ問題関心が利いている場合が多い。特に2000年代後半では、人間と非人間、あるいは準人間との境界領域が孕む諸問題を、具体例を挙げて論じようとしている。
- ユダヤの特殊な泥人形ゴーレム、それに〈人間未満の生物〉としての動物一般についての考察などが、その具体的な成果である。『ゴーレムの生命論』や『動物に魂はあるのか』は、人間と非人間との境界を探る一種の〈亜人論〉を構成していると位置づけてもよい。
- 他界後、『昭和前期の科学思想史』に基づいた英訳が出版された[5]。
単著
- 『フランス科学認識論の系譜 ―― カンギレム、ダゴニェ、フーコー』（勁草書房 1994年）
- 『バシュラール ―― 科学と詩』（講談社 1996年）
- 『サイエンス・ウォーズ』（東京大学出版会 2000年、新装版2014年 新しいあとがき付き）
- 『負の生命論 ―― 認識という名の罪』（勁草書房 2003年）
- 『ベルクソン ―― 人は過去の奴隷なのだろうか』（日本放送出版協会 2003年）
- 『自然主義の臨界』（勁草書房 2004年）
- 『科学的思考の考古学』（人文書院 2004年）
- 『遺伝子改造』（勁草書房 2005年）
- 『病魔という悪の物語 ―― チフスのメアリー』（ちくまプリマー新書 2006年）
- 『〈生政治〉の哲学』（ミネルヴァ書房 2010年）
- 『ゴーレムの生命論』（平凡社新書 2010年）
- 『動物に魂はあるのか』（中公新書 2012年）
- 『科学の危機』（集英社新書 2015年）
- 『知識の政治学』（せりか書房 2015年）
- 『科学思想史の哲学』（岩波書店 2015年）
- 『人形論』（平凡社 2018年）＊書き下ろし単行本、遺作。刊行日は2018年5月26日、著者の二周忌。
- 『東洋／西洋を越境する ―― 金森修科学論翻訳集』（小松美彦・坂野徹・隠岐さや香編、読書人 2019年）＊欧文で刊行された論攷を和訳。収録論攷は著者自身が生前に選定。
編著
- 『エピステモロジーの現在』（慶應義塾大学出版会 2008年）
- 『科学思想史』（勁草書房 2010年）
- 『昭和前期の科学思想史』（勁草書房 2011年）
- 『合理性の考古学 ―― フランスの科学思想史』（東京大学出版会 2012年）
- 『エピステモロジー ―― 20世紀のフランス科学思想史』（慶應義塾大学出版会 2013年）
- 『昭和後期の科学思想史』（勁草書房 2016年）
- 『明治・大正期の科学思想史』（勁草書房 2017年）
共著
共編著
訳書
- フランソワ・ダゴニェ『具象空間の認識論 ―― 反・解釈学』（法政大学出版局 1987年）
- ジョルジュ・カンギレム『反射概念の形成 ―― デカルト的生理学の淵源』（法政大学出版局 1988年）
- ガストン・バシュラール『適応合理主義』（国文社 1989年）
- フランソワ・ダゴニェ『面・表面・界面 ―― 一般表層論』（法政大学出版局 1990年）
- ジョルジュ・カンギレム『科学史・科学哲学研究』（法政大学出版局 1991年）
- フランソワ・ダゴニェ『バイオエシックス ―― 生体の統御をめぐる考察』（法政大学出版局 1992年）
- フランソワ・ダゴニェ『病気の哲学のために』（産業図書 1998年）
- ロシュディ・ラーシェド「科学史 ――科学認識論と歴史との狭間で――」『みすず』第460号、1999年7月、pp.25-37.
- 「アレクサンドル・コイレ『天文学革命、コペルニクス、ケプラー、ボレッリ』」『ミシェル・フーコー思想集成』第Ⅰ巻（筑摩書房 1998年） pp.209-211.
- 「ミシェル・フーコーとジル・ドゥルーズはニーチェにその本当の顔を返したがっている」pp.379-383；「哲学者とは何か」pp.384-385；「メッセージあるいは雑音？」pp.392-396.『ミシェル・フーコー思想集成』第Ⅱ巻（筑摩書房 1999年）
- 「Ｆ・ダゴニェの論考『生物学史におけるキュヴィエの位置づけ』に関する論考」pp.330-334；「生物学史におけるキュヴィエの位置」pp.335-381.『ミシェル・フーコー思想集成』第Ⅲ巻（筑摩書房 1999年）
- 「イデオロギーとしての飢え」スーザン・ボルド『耐えられない重さ』より（柴田崇との共訳）ならびに解題 『思想』第946号、2003年2月、pp.31-60.
- H・トリストラム・エンゲルハート「医学哲学」『生命倫理百科事典』第3版、volume I, 丸善、2007年、pp.33-37.
- Introduction, pp.391-398, Traduction d'un texte de Omori Shozo, "Le passe et le reve en tant que fabrication langagiere", pp.398-421. 大森荘蔵の論文の仏訳と､大森哲学の簡単な紹介 in Dalissier, M., S.Nagai et Y.Sugimura, sous la direction de, Philosophie Japonaise, Paris, J.Vrin, 2013.
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