Եվրոպական վիշապ
From Wikipedia, the free encyclopedia
Վիշապները կարևոր դեր են խաղում Եվրոպայի ժողովուրդների բանահյուսության մեջ, նրանց վաղ նախատիպերի հիշատակումները վերաբերում են հնագույն աղբյուրներին և Աստվածաշնչին (Կոլխիայի վիշապը) և ավելին, մինչև ուշ միջնադարի պատմությունները քրիստոնեական սրբերի պայքարի մասին հատուկ վիշապների հետ, ինչպիսին է Բաբելոնյան վիշապը։
Եվրոպական վիշապ | |
---|---|
Ենթատեսակ | վիշապ |
Դիցաբանություն | Proto-Indo-European mythology? |
European dragons Վիքիպահեստում |
Հռոմեացի բանաստեղծ Վիրգիլիոսը, իր «Culex» (տող 163-201) պոեմում նկարագրելով մի հովվի, որը կռվում է ինչ-որ օձային արարածի հետ, նրան անվանում է «օձ» և նաև «վիշապ»՝ ցույց տալով, որ իր ժամանակ այս երկու բառերը հավանաբար կարող էին նույն նշանակությունը ունենալ[1]։
Քրիստոնեության ազդեցության տակ վիշապի կերպարը արևմտյան մշակույթում աստիճանաբար ստացել է ակնհայտ բացասական բնույթ և ասոցացվել սատանայի և մեղքի հետ, ինչը տարբերում է վիշապի այս տեսակն իր արևելյան տեսակներից (օրինակ՝ չինարենից կամ ճապոներենից)։ Ռուս ուղղափառ մշակույթում վիշապը չարի և «չար ոգիների» մարմնացումն է։ Հատկանշական կերպար է Գորինիչ օձը, որի հետ կռվում են հերոսները, որոնք այս դեպքում խաղում են վիշապասպանների դերը[2]։
Հեքիաթներում վիշապի արյունը, ոսկորները կամ մաշկը հաճախ կախարդական հատկություններ ունեն։ Արևմտյան քրիստոնեական բանահյուսության մեջ բնորոշ վիշապը պաշտպանում է քարանձավը կամ ամրոցը, որը լցված է ոսկով և գանձերով։ Չար ու արյունարբու վիշապի նաախատիպը հաճախ ասոցացվում է մեծ հերոսի հետ, որը փորձում է սպանել նրան, հազվագյուտ աղբյուրներում վիշապը կարող է բարեհոգի լինել, նա նույնիսկ կարող է խոսել և մի քանի իմաստուն խորհուրդ տալ հերոսներին։
Արևմտյան վիշապի նախատիպը մինչ օրս մնում է ամենաճանաչված առասպելական արարածներից մեկը՝ հիմնականում ժամանակակից ֆանտաստիկ ստեղծագործությունների հանրաճանաչության շնորհիվ, մասնավորապես Ջոն Ռոնալդ Ռուել Թոլքինի ստեղծագործությունների, որոնց աշխատանքներում օգտագործվում են վիշապանման արարածների պատկերը գերմանա-սկանդինավյան դիցաբանությունից։