תוגרמה (דמות מקראית)

תוגרמה (ניתן לרשום: תֹּגַרְמָה) הוא דמות ב"לוח העמים" בספר בראשית פרק י', ברשימת צאצאי נח שמייצגת את העמים הידועים לעברים הקדמונים. תוגרמה הוא בין צאצאי יפת והוא נחשב למייצג של מספר אנשים שנמצאו באנטוליה. מסורת מימי הביניים טענה כי תוגרמה הוא האב הקדמון של העמים בקווקז ובמערב אסיה, כולל הגאורגים, הארמנים וכמה עמים טורקים (למשל, אוע'וזים וכוזרים).

תוגרמה

אב	גומר בן יפת
צאצאים	Hayk, Lekos, Egros, Movkan, Bardos, כרתלוס, Caucas, Heros

אדום: בני יפת, צהוב: בני חם. כחול: בני שם

עדויות מקראיות וגאוגרפיה היסטורית

תוגרמה מופיע לראשונה בספר בראשית^[1] כבנו השלישי של גומר, כנכדו של יפת וכאחיהם של אשכנז וריפת. שם זה מוזכר שוב בספר יחזקאל כ"אומה מהצפון הרחוק". בספר יחזקאל,^[2] תוגרמה מוזכר יחד עם תובל כמספק חיילים לצבא גוג. בנוסף, באותו הספר,^[3] מוזכר תוגרמה יחד עם תובל, יוון ומשך כמספקי סוסים לצבא צור.

מרבית החוקרים מזהים את תוגרמה עם עיר הבירה שנקראה תגרמה על ידי החיתים וטיל-גארימו על ידי האשורים.^[4] ו.ר גורני מיקמה את תגרמה בדרום מזרח אנטוליה.^[5]

מסורות מאוחרות יותר

מספר מסורות אתנולוגיות מאוחרות יותר טענו כי תוגרמה הוא האב הקדמון של עמים שונים הממוקמים במערב אסיה ובקווקז. ההיסטוריון היהודי יוסף בן מתתיהו (37 – בערך 100 לספירה) והתאולוגים הנוצרים הירונימוס (בערך 347–420 לספירה) ואיזידורוס מסביליה (בערך 560–636 לספירה) החשיבו את תוגרמה כאביהם של הפריגים. כמה סופרים נוצרים קדומים, ביניהם היפוליטוס הקדוש (בערך 170 – בערך 236 לספירה), אוסביוס מקיסריה (בערך 263 – בערך 339 לספירה) והבישוף תאודורטוס (בערך 393 – בערך 457 לספירה), ראו בו כאב קדמון לארמנים. מסורות יהודיות מימי הביניים קישרו אותו עם עמים טורקים כולל הכוזרים. הרד״ק בספר יחזקאל מדבר על בית תוגרמה שהיא מדינת גרממיא וכך סברו רבותינו זצ״ל במסכת יומא לפי המתרגם גמר - זו גרממיא.

מסורות ארמניות וגאורגיות

תרגמוס ובניו.
סדר הדמויות משמאל לימין הוא: מובקוס, ברדוס, כרתלוס, הרוס, לקוס, תרגמוס, קווקזוס, אגרוס. דף פתיחה של דברי הימים הגאורגיים, המאה ה-17.

תוגרמה אחר, האחד שהוא בנם של תירס וגומר כאחד, מוזכר על ידי מובסס חורנאצי הארמני ולאונטי מרובלי הגאורגי, אשר ראו את תוגרמה כמייסד אומותיהם יחד עם אנשים קווקזים אחרים.

על פי ספרו של מובסס חורנאצי, ההיסטוריה של ארמניה (אנ') ועל פי הרשומות הגאורגיות מימי הביניים שנכתבו על ידי לאונטי מרובלי, "תרגמוס" חי בבבל לפני שקיבל לרשותו את "הארץ שבין שני ים ושני הרים" (כלומר הקווקז). לאחר מכן התיישב בסמוך להר אררט וחילק את אדמתו בין בניו:^[6][7]

1. הייק (Հայկ) - בנו הראשון של תרגמוס, ירש את הר אררט והקים את האומה הארמנית.
2. כרתלוס (ქართლოსი) - התיישב בצפון-מזרח מעררט, מייסד כארתלי (סאכארתוולו) שאיחד אחים אחרים והקים את האומה הגאורגית.
3. ברדוס
4. מובקוס
5. לקוס
6. הרוס (Herans) - התיישבו בחלק המזרחי של אררט
7. קווקזוס (Kovkases) - התיישבו מעבר לטווח הקווקז
8. אגרוס (אגרס) - התיישב בין הים השחור לרכס הליחי (מערב גאורגיה)

מסורות יהודיות

תוגרמה נקשר לעמים טורקיים מימי הביניים בידי מסורות יהודיות-כוזריות. שליט הכוזר יוסף בן אהרון (בערך 960) כותב במכתביו:

"אתה שואל אותנו גם באיגרתך: "מאילו אנשים, מאיזו משפחה ואיזה שבט אתה?" דע כי אנו צאצאים מיפת, דרך בנו תוגרמה. מצאתי בספרי הגנאלוגיה של אבותיי כי לתוגרמה היו עשרה בנים."

לאחר מכן, הוא ממשיך ומונה עשרה שמות שניתן לזהות כשבטים עכשוויים המתגוררים בסמוך לים השחור ולים הכספי:^[8][9] "אוג'ור (אויגורים), "טאוריס" (טאורים), "אוואר" (אווארים), "אוגוז" (אוע'וז), "ביזל", "טארנה", "צוזרי" (כוזרים), "ג'אנור", "בולגר" (בולגרים) ו"סוואיר".

הספר מימי ביניים יוסיפון מפרט את עשרת הבנים של תוגרמה כדלקמן:

1. קוזאר (הכוזרים)
2. פאקינק (הפצ'נגים)
3. אליקאנוז (האלאנים)
4. רגביגה (רגבינה ורנבונה)
5. טורקי (ייתכן שהגקטורקים)
6. בוז (האוע'וז)
7. זאבוק
8. אונגרי (או ההונגרים או האוגרים/האונוגורים)
9. טילמק (טילמיק/טירוז - טאורי)

בדברי הימים לירחמיאל הם רשומים כ:

1. קוזאר (הכוזרים)
2. פאסינאק (הפצ'נגים)
3. אלן (האלנאנים)
4. בולגאר (הבולגרים)
5. קנבינה
6. טורק (ייתכן שהגקטורקים)
7. בוז (האוע'וז)
8. זקוח
9. אוגר (או ההונגרים או האוגרים/האונוגורים)
10. טולמס (טירוז - טאורי)

יצירה נוספת מימי הביניים, ספר הישר שהוא חלק מספרות חז"ל, מספק את השמות:

1. בוזאר (הכוזרים)
2. פרזונאק (הפצ'נגים)
3. אליקאנום (האלאנים)
4. בלגר (הבולגרים)
5. ראגביב
6. טרקי (הגקטורקים)
7. ביד (האוע'וז)
8. זבוק
9. אונגל (הונגרים או אוגורים/אונוגורים)
10. טילמז (טירוז - טאורי)

מסורות אחרות

בתרגום ערבי מהמאה ה-11 של יוסיפון בידי יהודי,^[10] שבטי תוגרמה הם:

1. קאזאר (הכוזרים)
2. באדסנאג (הפצ'נגים)
3. אז-אלן (האלאנים)
4. זאבוב
5. פיטראך/קוטראך (קו-אטרך. משמעותו של אטרך היא טורקים [אולי גקטורקים])
6. נביר
7. אנדסר (עג'הר)
8. תלמיז (תירוז - טאורי)
9. אדז'חר/אדזשיגארדק

עם זאת, אחד מהכתבים הערבים מוסיף גם שבט מספר 11: אנזוח.

במאה ה-18, הנזירים הבנדיקטינים הצרפתים ואנטואן אוגוסטין קלמט הציבו את תוגרמה בסקיתיה (מזרח אסיה ומזרח אירופה) וטורקסטן (בערבות האירואסייתיות וומרכז אסיה).^[11]

הערות שוליים

1. ספר בראשית, פרק י', פסוק ג'
2. ספר יחזקאל, פרק ל"ח, פסוק ו'
3. ספר יחזקאל, פרק כ"ז, פסוק י"ד
4. "Gen. 10:3 identifies Togarmah (along with Ashkenaz and Riphath) as the son of Gomer and the nephew of Javan, Meshech, and Tubal. Most scholars equate the name with the capital of Kammanu (Kummanni), known in Hittite texts as Tegarama, in Akkadian as Til-garimmu, and in classical sources as Gauraen (modern Gurun)." Daniel I. Block (19 ביוני 1998). The Book of Ezekiel, Chapters 25 48. Wm. B. Eerdmans Publishing. pp. 73–74. ISBN 978-0-8028-2536-0. {{cite book}}: (עזרה)
5. map on inside cover of Gurney, The Hittites, Folio Society edition
6. "The Georgian Chronicle, History". Rbedrosian.com. נבדק ב-2015-07-26.
7. "Мовсес Хоренаци, История Армении в трех частях. Книга Первая". Vehi.net. נבדק ב-2015-07-26.
8. Bloomberg, Jon: The Jewish World in the Middle Ages. Ktav Publishing, 2000, p. 108.
9. Pritsak O. & Golb. N: Khazarian Hebrew Documents of the Tenth Century, Ithaca: Cornell Univ. Press, 1982.
10. Abhandlungen der Akademie der Wissenschafien in Go'ttingen, Philolagisch-Historische Klasse [Neue Folge 1.4; Berlin, 1897].J. Wellenhausen. "'Der arabische Josippus'". Akademie der Wissenschafien in Go'ttingen.
11. The Encyclopedia of Religious Knowledge. (1835) B. B. Edwards and J. Newton Brown. Brattleboro, Vermont, Fessenden & Co., p. 1125.

אילן יוחסין של דמויות ספר בראשית

{{ אדם   {{ חוה                           {{ קין {{ הבל {{ שת מקרא   הורות[א 1]   נישואין גברת ← שפחה   גבר   אישה   אחד משולשת האבות   אחת מארבע האמהות   אבי אחד משבטי ישראל         {{ חנוך {{ אנוש         {{ עירד {{ קינן         {{ מחויאל {{ מהללאל         {{ מתושאל {{ ירד         {{ עדה   {{ למך   {{ צלה {{ חנוך                   {{ יבל {{ יובל {{ מתושלח       {{ למך                 {{ תובל קין {{ נעמה   [א 2]     {{ נח                   {{ שם {{ חם {{ יפת                                                                                                       {{ עילם {{ אשור {{ ארפכשד {{ לוד {{ ארם   {{ כוש {{ מצרים {{ פוט {{ כנען {{ גמר {{ מגוג {{ מדי {{ יון {{ תבל {{ משך {{ תירס                   {{ שלח   {{ עוץ   {{ סבא   {{ לודים   {{ צידון   {{ אשכנז   {{ אלישה       {{ חול   {{ חוילה   {{ ענמים   {{ חת   {{ ריפת (דיפת)     {{ תרשיש (תרשישה)   {{ עבר       {{ גתר   {{ סבתה (סבתא)   {{ להבים   {{ יבוסי   {{ תגרמה   {{ כתים                 {{ מש (משך)   {{ סבתכא   {{ נַפְתֻּחִים   {{ אמורי     {{ דודנים (רודנים)   {{ פלג {{ יקטן   {{ נמרוד   {{ פתרוסים   {{ גרגשי                 {{ רעמה (רעמא)   {{ כפתורים     {{ חיווי   {{ רעו   {{ אלמודד   {{ עובל (עיבל)       {{ כסלוחים   {{ ערקי       {{ שלף   {{ אבימאל       {{ סיני   {{ שרוג   {{ חצרמות   {{ שבא   {{ שבא     {{ ארוודי       {{ ירח   {{ אופר (אופיר)     {{ דדן     {{ צמרי   {{ נחור   {{ הדורם   {{ חוילה     {{ חמתי       {{ אוזל   {{ יובב   {{ פלשתים[א 3]   {{ תרח   {{ דקלה                   קטורה קטורה     אברהם אברהם     שרה שרה   {{ הרן                           {{ זמרן   {{ מדן     הגר הגר {{ ראומה   {{ נחור     מילכה מילכה   {{ יסכה[א 4]   {{ ישבק   {{ שוח                 {{ מדין   {{ יקשן ישמעאל ישמעאל   {{ טבח   {{ חזו   {{ עוץ       {{ לוט               {{ גחם   {{ פלדש   {{ בוז                 {{ עיפה   {{ שבא {{ משא   {{ נביות {{ תחש   {{ ידלף   {{ קמואל   {{ בת בכירה {{ בת צעירה       {{ עפר   {{ דדן {{ חדד   {{ קדר {{ מעכה   {{ בתואל   {{ כשד           {{ חנוך   {{ תימא   {{ אדבאל     {{ מואב {{ בן־עמי     {{ אבידע   {{ אשורים {{ יטור   {{ מבשם     {{ אלדעה   {{ לטושים {{ נפיש   {{ משמע               {{ לאומים {{ קדמה   {{ דומה יצחק יצחק   רבקה רבקה {{ לבן                                               בשמת בשמת   {{ עדה   {{ עשו   {{ אהליבמה לאה לאה     יעקב (ישראל) יעקב (ישראל)     רחל רחל                       {{ רעואל   {{ אליפז   {{ יעוש זלפה זלפה                               בלהה בלהה       {{ יעלם           {{ נחת {{ עמלק   {{ תימן   {{ קרח דינה דינה           {{ זרח {{ געתם   {{ אומר     פוטי פרע פוטי פרע     {{ שמה {{ קנז   {{ צפו                               {{ מיזה   {{ שוע       יוסף יוסף   אסנת אסנת                                                               ראובן ראובן שמעון שמעון לוי לוי {{ בת שוע   יהודה יהודה יששכר יששכר זבולון זבולון גד גד אשר אשר דן דן נפתלי נפתלי אפרים אפרים   מנשה מנשה   בנימין בנימין                             {{ חנוך   {{ ימואל   {{ גרשון   {{ ישוב   {{ תולע   {{ סרד   {{ צפיון {{ חשים {{ מכיר     {{ פלוא   {{ ימין   {{ קהת   {{ שמרון   {{ פוה   {{ אלון   {{ חגי         {{ חצרון   {{ אוהד   {{ מררי           {{ יחלאל   {{ שוני   {{ ימנה {{ בלע   {{ אחי   {{ כרמי   {{ יכין           {{ אצבון   {{ ישוה {{ בכר   {{ ראש   {{ צחר   {{ ער   {{ תמר     {{ ערי   {{ ישוי {{ אשבל   {{ מפים   {{ שאול   {{ אונן       {{ זרח   {{ ארודי   {{ שרח {{ גרא   {{ חפים   {{ שלה   {{ פרץ   {{ אראלי   {{ בריעה {{ נעמן   {{ ארד     {{ חמול   {{ חצרון   {{ מלכיאל   {{ חבר הערות: ראו גם: עץ משפחה של דמויות מקראיות לפני המבול, אילן יוחסין של בני נח, עץ משפחה האבות עד השבטים. למידע על קשרי משפחה נוספים שמקורם אינו בספר בראשית, ראו שמות חיצוניים לדמויות אנונימיות במקרא. הערות שוליים: כדי שהקו יסמן הורות עליו לרדת למטה מקור קשר הנישואין הוא בספרות חז"ל ולא מפורש בספר בראשית. הסבר זה הוא על פי הפשט ופירוש דעת מקרא, אולם על פי חז"ל הפלשתים נולדו מפתרוסים ומכסלוחים שהיו "מחליפין משכב נשותיהם אלו לאלו ויצאו מהם פלשתים". ברש"י י יד. ובבראשית רבה לז ה. יש המזהים את יסכה בת הרן עם שרה, אשת אברהם.