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Dans différentes religions, un lieu de pèlerinage est un endroit d'une importance religieuse particulière - un sanctuaire - et, en tant que tel, la destination d'un pèlerinage. On attribue à la visite d'un lieu de pèlerinage des effets particuliers, comme la guérison de maladies.
Une tradition de pèlerinage peut être provoquée par un événement tel qu'un miracle ou une apparition de la Vierge Marie, ou par la vénération d'une personnalité de la religion concernée qui a œuvré ou qui est enterrée dans le lieu ; dans le christianisme, il s'agit généralement de saints et les lieux sont généralement dotés d'une église de pèlerinage. Les jours de commémoration de ces personnes ou événements, les lieux de pèlerinage sont souvent visités par des milliers de pèlerins.
Au sens figuré, le terme de lieu de pèlerinage est également utilisé dans le cadre de visites tout au plus quasi-religieuses, par exemple lorsque les fans d'un musicien pop décédé se rendent en grand nombre sur sa tombe ou dans son ancienne maison. Cet effet peut également être problématique lorsque, par exemple, des partisans d'une tendance politique extrême se rendent sur la tombe d'un représentant connu de cette idéologie et mettent cela en scène comme une manifestation politique.
Jérusalem, Israël, Judée et Samarie sont les grands lieux de pèlerinage du judaïsme, particulièrement le dernier mur du Temple de Jérusalem et le tombeau d'Abraham, de Jacob et des matriarches, à Hébron.
Dans l'Antiquité, le pèlerinage au Temple à Jérusalem donne lieu à des cérémonies dans le temple, des offrandes et des sacrifices sanglants. Les pèlerins y viennent en nombre à l'occasion de trois fêtes: Pessah, Chavouoth et Soukkot[1].
Des tombes de rabbins remarquables par leur sagesse donnent lieu à des pèlerinages en Israël et aussi en diaspora. On peut mentionner, en Israël, la tombe de rabbi Meïr (Galilée), et en diaspora celles du Baal Shem Tov (Ukraine), du rabbin Ephraim Al-Naqawa (Tlemcen, Algérie), de Amram ben Diwan (près de Ouazzane, Maroc).
Dans le christianisme, les premiers pèlerinages ont conduit à de tels lieux que l'on associait, selon la tradition ou la tradition, à la vie, à la mort et à la résurrection de Jésus-Christ. Des témoignages datant du 4e siècle attestent qu'il existait déjà à cette époque des pèlerinages en Terre sainte. Au fur et à mesure que le christianisme se répandait, des pèlerinages étaient organisés à Rome pour se rendre sur les tombes des premiers martyrs chrétiens et sur des sites reproduisant des lieux de Terre sainte, comme les Monts Sacrés du Piémont italien et de la Lombardie. Des pèlerinages ont également été organisés sur les tombes d'autres saints, ainsi que sur les lieux où l'on rapportait des apparitions mariales et des guérisons miraculeuses. Au fil du temps, une église de pèlerinage ou un "quartier sacré" ont été construits dans ces lieux pour accueillir les pèlerins.
Dans l'hindouisme, les rivières, entre autres, sont considérées comme sacrées, la plus importante étant le Gange, incarnation de la déesse Ganga. Les lieux de pèlerinage importants sont donc souvent situés près de rivières, de sources de rivières ou de points de rencontre de rivières. En voici quelques exemples :
Le bouddhisme compte de nombreux lieux de pèlerinage. On considère que les cinq plus importants sont :
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