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liturgiste bénédictin français du XVIIe siècle De Wikipédia, l'encyclopédie libre
Claude de Vert est un liturgiste français, né à Paris[1] le , et mort à Abbeville[2] (Picardie), le .
Prieur Prieuré Saint-Pierre-et-Saint-Paul d'Abbeville | |
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Vicaire général Ordre de Saint-Benoît | |
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Trésorier Abbaye de Cluny | |
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Il fit ses humanités à Nanterre, sous les chanoines réguliers, et à l'âge de seize ans, embrassa la règle de saint Benoît, au prieuré de Lihons-en-Santerre[3], de l'ordre de Cluny (diocèse d'Amiens). Ses supérieurs l'envoyèrent à Avignon faire ses cours de philosophie et de théologie[4] ; et lorsqu'il les eut terminés, il visita l'Italie, sans autre but que de satisfaire sa curiosité. Pendant son séjour à Rome, il fut frappé de l'éclat et de la pompe des cérémonies du culte catholique, et il forma le projet d'en rechercher l'origine. De retour à Lihons, il s'appliqua sans relâche à l'étude et fit de rapides progrès dans la connaissance des anciens monuments[réf. nécessaire].
II contribua beaucoup au rétablissement des chapitres généraux, fit l'ouverture de celui de 1676 par un discours, y fut élu trésorier[3], et chargé avec dom Paul Rabusson de préparer une édition du Bréviaire de l'ordre ; elle parut en 1686, et devint bientôt l'objet des plus violentes attaques[réf. nécessaire] ; mais ce travail valut à dom de Vert de nouvelles marques d'estime de la part de ses confrères[réf. nécessaire], qui le renommèrent visiteur, puis définiteur de l'ordre dans la province de France.
En 1689, il publia la Traduction de la règle de saint Benoît, par l'abbé de Rancé, ornée d'une préface et de courtes, mais savantes[Interprétation personnelle ?] notes. Il en avait fait un Commentaire plus étendu, dont l'impression était déjà fort avancée ; mais le bruit de sa mort s'étant répandu pendant son absence, l'imprimeur, jugeant que l'ouvrage ne serait jamais achevé, en détruisit toutes les feuilles ; et dom de Vert, qui n'avait pas conservé de copie de son travail, n'eut pas le courage de le recommencer[réf. nécessaire].
Le pasteur Pierre Jurieu ayant cité dom de Vert comme partageant ses opinions sur l'origine de quelques-unes des cérémonies de la messe, celui-ci se vit forcé d'expliquer ses véritables sentiments. C'est le sujet de sa Lettre à Jurieu[4], Paris, in-12. Elle reçut l'approbation des plus savants[Interprétation personnelle ?] prélats, entre autres de Bossuet, qui pressa dom de Vert d'exécuter enfin le projet qu'il annonçait depuis si longtemps, d'éclaircir l'origine des cérémonies de l'Église. Il s'en occupa dès lors.
Nommé vicaire général de l'ordre en 1694[3], il fut élu, l'année suivante, prieur de Saint-Pierre d'Abbeville[3]. Il passa dans cette maison ses dernières années, partageant son temps entre l'étude, la prière et les soins du gouvernement. Il venait de mettre la dernière main à son grand ouvrage, quand il mourut subitement d'une colique le [réf. nécessaire].
On a de lui :