فهرست ایلخانان ایران

ایلخانان دودمانی از فرمانروایان مغول و از نسل چنگیز خان بودند که برای دوره‌ای نزدیک به ۸۰ سال بر پهنه وسیعی از آسیای غربی و مرکزی به مرکزیت آذربایجان ایران فرمانروایی می‌کردند. بنیان‌گذار امپراتوری ایلخانی، هولاکو خان بود که از جانب برادرش منگوقاآن، مأمور تکمیل فتوحات مغول در ایران و مطیع یا نابود کردن خلافت عباسی در بغداد شد. او مأموریت‌های خود را با موفقیت به پایان رساند؛ بااین‌حال با مرگ منگوقاآن و به‌دنبال تقسیم امپراتوری مغول در ایران ماندگار شد و دودمان خود را پایه‌گذاری کرد. از زمان غازان خان، ایلخانان رسماً اسلام آوردند و سنت‌های مغولی نیاکان خود را با سنت‌های ایرانی و اسلامی ادغام کردند. طی یک روند بومی‌سازی، مغولان با اقوام ساکن ایران، به‌ویژه ترک‌ها درآمیختند. آذربایجان، جنوب ایران و حتی بغداد در دوره فرمانروایی ایلخانان از رونق و شکوفایی قابل توجه‌ای برخوردار بودند. بااین‌حال خراسان و جزیره هیچگاه به آبادانی پیش از آغاز تهاجمات مغولان بازنگشتند.^[۷]

ایلخان ایران
نگاره یک پادشاه ایلخانی، تهیه‌شده حدود سال ۷۰۰ ه‍.ق
جزئیات
نخستین فرمانروا	هولاکو خان
واپسین فرمانروا	ابوسعید بهادرخان (در عمل) غازان دوم (رسمی)
سکونتگاه رسمی	پایتخت‌ها: مراغه (دوره هولاکو) تبریز (دوره اباقا تا اولجایتو) سلطانیه (از اولجایتو به بعد) تفرجگاه‌های سلطنتی: چالدران، وان (تفرجگاه ییلاقی در زمان هولاکو)[۱] اوجان (تفرجگاه ییلاقی در زمان غازان)[یادداشت ۱][۲][۳] سُقورْلوق‌[یادداشت ۲] (تفرجگاه ییلاقی باقی ایلخانان)[۴][۵][۶] بغداد (تفرجگاه قشلاقی)
گمارنده	قورولتای، جانشینی ارثی

حکومت ایلخانان مغول در درازمدت بر نهادهای سیاسی ایران تأثیر گذاشت و با از میان برداشتن خلافت عباسی و ایجاد دولت یکپارچه با مرزهای مطابق با مرزهای پیشین شاهنشاهی ساسانی، به‌صورت غیرمستقیم به جان گرفتن ایده ایران‌شهر و بازسازی ایرانی یکپارچه در دوره صفوی کمک کرد. کاربرد گسترده اصطلاح «ایران‌زمین» برای قلمروی ایلخانان در منابع همان دوره، به‌عنوان برابری برای اصطلاح ساسانی «ایران‌شهر»، نمودی از بازسازی ایران به‌مثابه یک جغرافیای سیاسی در دوره ایلخانی بود. شاید مهم‌تر از همه، جمعیت‌شناسی ایران و مناطق پیرامون آن بود که برای همیشه به نفع عناصر قومی و زبانی آلتایی دگرگون شد.^[۸] اگرچه گروه‌هایی از مغولان و ترک‌های اویغور، قبچاق و قرلق در این پروسه حاضر بودند، ولی همه آن‌ها درنهایت در عنصر قومی اوغوز که اکثریت را داشت مضمحل شدند. پیشینه حضور تیره‌های اوغوز در ایران و آناتولی به دوره سلجوقی برمی‌گشت، ولی تهاجمات مغولان دسته‌های بیشتری از اوغوزها را از آسیای مرکزی به سوی ایران و آناتولی روانه کرد و به تثبیت عنصر قومی آن‌ها در آسیای غربی و به‌ویژه منطقه آذربایجان انجامید.^[۹]

با مرگ ابوسعید بهادرخان، شیرازه حکومت ایلخانی از هم پاشید و در ادامه مدعیانی برای سلطه بر تاج‌وتخت ایلخانی روبه‌روی هم قرار گرفتند. آخرین این مدعیان فردی موسوم به غازان دوم بود که تنها از روی سکه‌های برجای‌مانده و چند اشاره پراکنده در منابعی چون تاریخ شیخ اویس اثر ابوبکر قطبی شناخته شده‌است.^[۱۰]

عناوین

عناوینی که حاکمان ایلخانی برگزیدند ریشه در سنت ترکی-مغولی و فرهنگ اسلامی-ایرانی داشت. هولاکو به‌عنوان یک شاهزاده چنگیزی دارنده عنوان خان بود و پس از رسیدن قوبلای خان به مقام خاقانی، عنوان ایلخان نیز به او اعطا شد که به‌معنای تأیید حکومت هولاکو بر ایران از سوی خان بزرگ مغول بود. هولاکو همچنین عنوان ایرانی پادشاه را برای خود به‌کار برد که در برخی سکه‌های وی برابر عربی آن یعنی ملک آمده‌است.^[۱۱][۱۲] جانشین هولاکو، اباقا، علاوه بر عناوین پیشین از عنوان سلطان که ویژه حاکمان مسلمان بود نیز بهره برد که برای یک بودایی کاری غیرمعمول محسوب می‌شد.^[۱۲] قاضی بیضاوی از نویسندگان معاصر اباقا خان، او را در کتاب نظام‌التواریخ «سلطان ایران» خوانده‌است.^[۱۳] تگودار، جانشین و برادر اباقا خان که پس از پذیرش اسلام نام احمد را برگزیده بود، انگیزه و علاقه بیشتری برای به‌کاربردن عنوان سلطان داشت. برخی سکه‌های ارغون و گیخاتو نیز دارای عنوان سلطان هستند.^[۱۲] همچنین در برخی سکه‌های ایلخانان پیش از غازان که به زبان مغولی و خط اویغوری هستند، از فرمانروا با عنوان «داروغه خاقان» یادشده، که داروغه در این سکه‌ها به‌معنی نایب‌السلطنه یا نایب‌الملک به‌کار رفته‌است.^[۱۴]

در برخی سکه‌های گیخاتو که ضرب کرمان هستند، از وی با عنوان «پادشاه جهان خداوند عالم» یاد شده‌است.^[۱۱] وصاف شیرازی نوشته که عنوان پادشاه جهان بر چاو، پول کاغذی که گیخاتو در ترویج آن کوشش داشت نیز وجود داشته‌است.^[۱۵] نخستین موارد استفاده از عنوان پادشاه جهان به روزگار اباقا بازمی‌گردد.^[۱۱][۱۲] هرچند در برخی سکه‌های اباقا این عنوان برای اشاره به خان بزرگ مغول و نه ایلخان به‌کار رفته‌است.^[۱۱] غازان برای نخستین‌بار عنوان قاآن را که تا زمان به‌قدرت رسیدن او ویژه خان بزرگ مغول بود برای خود به‌کاربرد.^[۱۶] این عنوان بر روی پایزه‌ای (نشان حکومتی) از دوره ابوسعید که به زبان مغولی و خط اویغوری است نیز وجود دارد.^[۱۷] از غازان به‌بعد، فرمانروایان ایلخانی بیشتر با عناوینی با منشأ اسلامی-ایرانی مانند «شهنشاه اسلام»، «پادشاه ایران‌زمین»، «پادشاه جهان» و «سلطان» شناخته می‌شدند.^[۱۸] ابوسعید، واپسین پادشاه بزرگ ایلخانان، برای نخستین‌بار در تاریخ ایران، عنوان «بهادرخان» را برای خودش به‌کار برد. معنی این عنوان ترکی-مغولی، «خان دلیر یا قهرمان» است.^[۱۹]

فهرست

ایلخانان بزرگ

نگاره	نام [یادداشت ۳]	نام سلطنتی	نسب	سال‌های زمامداری به هجری قمری[۲۰]	دین و مذهب	علت مرگ طول عمر	اتفاقات مهم
	هولاکو ᠬᠦᠯᠡᠭᠦ Hülegü [۱۱]	-	پسر تولوی خان و نوه چنگیز خان	پایان سال ۶۵۳ تا ۱۹ ربیع‌الثانی ۶۶۳	بودیسم تبتی [۲۱]	صرع ۴۸ [۲۲]	نابودی اسماعیلیان الموت سقوط بغداد و انقراض خلافت عباسی مرگ منگوقاآن و آغاز بحران جانشینی در امپراتوری مغول نبرد عین جالوت جنگ‌داخلی خاندان تولی جنگ هولاکو و برکه تقسیم امپراتوری مغول انتخاب مراغه به پایتختی ایلخانان و آغاز بنای رصدخانه مراغه
	اباقا ᠠᠪᠠᠭᠠ Abaγa [۱۱][۲۳]	-	پسر هولاکو	۳ رمضان ۶۶۳ تا ۲۰ ذی‌الحجه ۶۸۰	بودیسم تبتی	جنون الکلی ۴۹ [۲۴]	انتقال پایتخت از مراغه به تبریز جنگ با اردوی زرین و تثبیت حاکمیت ایلخانان بر قفقاز جنوبی جنگ با خانات جغتای و تثبیت حاکمیت ایلخانان بر خراسان نبرد البیستان و پس از آن کشتار ۲۰۰٬۰۰۰ تا ۵۰۰٬۰۰۰ نفر از مسلمانان آناتولی به تلافی پشتیبانی آن‌ها از ممالیک نبرد حمص
	تگودار ᠲᠡᠭᠦᠳᠡᠷ Tegüder [۱۱]	سلطان احمد ᠠᠮᠠᠳ ᠰᠤᠯᠲᠠᠨ Amad Sultan [۱۱][۲۵]	پسر هولاکو	۲۶ محرم ۶۸۱ تا ۲۶ جمادی‌الاول ۶۸۳	اسلام سنی	اعدام به فرمان ارغون ۳۷ [۲۶]	تنش‌زدایی با ممالیک شورش ارغون
	ارغون ᠠᠷᠭᠤᠨ Arγun [۲۳]	-	پسر اباقا	۷ جمادی‌الثانی ۶۸۳ تا ۶ ربیع‌الاول ۶۹۰	بودیسم تبتی	مصرف مداوم یک معجون ترکیبی با گوگرد و زنبق که از سوی کیمیاگران و راهبان برای افزایش طول عمر ارغون تجویز شده بود. ۳۳	قتل شمس‌الدین محمد جوینی تضعیف قدرت مسلمانان در دولت، همزمان با افزایش اهمیت سیاسی مسیحیان و یهودیان قتل سعدالدوله ابهری
	گیخاتو ᠭᠡᠢᠬᠠᠲᠤ Geiḵatu [۱۱]	ایرنجین تورجی ᠢᠷᠢᠨᠴᠢᠨᠲᠤᠷᠴᠢ Irinčinturči [۲۵] [یادداشت ۴]	پسر اباقا	۲۳ رجب ۶۹۰ تا ۶ جمادی‌الاول ۶۹۴	بودیسم تبتی	اعدام به فرمان بایدو ۳۶ [۲۷]	سرکوب شورش‌های ضدمغولی ترکمانان و یونانیان آناتولی تلاش ناموفق برای ترویج چاو، نخستین پول کاغذی تاریخ ایران شورش بایدو
	بایدو ᠪᠠᠢᠳᠤ Baidu [۲۸]	-	پسر طَرَغای و نوه هولاکو	جمادی‌الاول تا ذی‌القعده ۶۹۴	مسیحیت نسطوری	اعدام به فرمان غازان ۴۰ [۲۸]	شورش غازان
	غازان ᠭᠠᠰᠠᠨ Γasan [۱۱][۲۳]	سلطان محمود ᠮᠠᠬᠮᠤᠳ ᠰᠤᠯᠲᠠᠨ Maq(a)mud Sultan [۱۱][۲۳]	پسر ارغون	رسماً از پایان سال ۶۹۴ تا ۱۱ شوال ۷۰۳	اسلام سنی [یادداشت ۵]	بیماری نامشخص. مورخان مملوک ادعا کرده‌اند که وی توسط همسرش بلغان خاتون مسموم شده‌است. بااین‌حال مورخان امروزی این ادعا رو مورد تردید قرار داده و عوامل طبیعی مانند سوءمصرف الکل را عامل مرگ دانسته‌اند [۲۹] ۳۲	تبدیل اسلام به دین رسمی ایلخانان اصلاح یاسای چنگیزی مطابق با احکام اسلام و ایجاد یاسای غازانی اصلاحات گسترده در امور مالی و مالیاتی سه لشکرکشی ناموفق به شام در سال‌های ۶۹۹، ۷۰۰ و ۷۰۲ تأسیس شنب غازان
	محمد ᠮᠤᠬᠠᠮᠠᠳ Muqamad [۲۳]	سلطان اولجایتو ᠦᠯᠵᠡᠢᠲᠦ ᠰᠤᠯᠲᠠᠨ Öljeitü Sultan [۱۱][۲۳]	پسر ارغون	۱۵ ذی‌الحجه ۷۰۳ تا ۲۸ رمضان ۷۱۶	اسلام سنی تا ۷۰۹ و پس از آن اسلام شیعه [یادداشت ۶]	پرخوری ۳۵	تکمیل بنای شهر سلطانیه و انتخاب آن برای پایتختی ایران لشکرکشی اولجایتو به گیلان پایان دادن به حکومت‌های خراجگزار سلجوقیان روم و قراختاییان کرمان و تبدیل قلمروی آن‌ها به ایالات ایلخانی لشکرکشی به شام در سال ۷۱۲ که واپسین کوشش ایلخانان برای سلطه بر این سرزمین بود و با ناکامی به پایان رسید تلاش ناموفق برای رسمیت بخشیدن به تشیع در قلمروی ایلخانان
	ابوسعید ᠪᠤᠰᠠᠶᠢᠳ Busayid [۲۳]	ابوسعید بهادرخان ᠪᠤᠰᠠᠶᠢᠳ ᠪᠠᠭᠠᠲᠤᠷ ᠬᠠᠨ Busayid Baγatur Qan [۲۳]	پسر اولجایتو	رسماً از ماه صفر سال ۷۱۷ تا ۱۳ ربیع‌الثانی ۷۳۶	اسلام سنی	نامشخص با احتمال مسمومیت توسط بغداد خاتون ۳۰ [۲۴]	قتل رشیدالدین فضل‌الله همدانی قتل امیر چوپان ایجاد روابط دوستانه با ممالیک پس از دهه‌ها جنگ و تنش گسترش روابط تجارتی ایران با جمهوری ونیز

ایلخانان رقیب

همچنین ببینید: ایران در دوران ملوک‌الطوایفی پس از ایلخانان

جغرافیای سیاسی ایران در اواخر عصر ایلخانان رقیب

بیشتر این ایلخانان دست‌نشانده سرداران و صاحب‌منصبان بودند. تا دهه دوم پس از مرگ ابوسعید، ایلخانان تمام اقتدار و قدرت پیشین خود را از دست دادند.

نام	نام سلطنتی	نسب	سال‌های زمامداری به هجری قمری	مقر سیاسی	حامی سیاسی	علت مرگ
آرپاکاوون[۳۰]	سلطان معزالدنیا والدین محمود	از نوادگان اَریق بوقا، یکی از برادران هولاکو خان	۱۸ ربیع‌الثانی ۷۳۶ تا ۳ شوال ۷۳۶	آذربایجان	غیاث‌الدین محمد	به فرمان امیرعلی پادشاه اعدام شد.
موسی[۳۱]	-	پسر علی و نوه بایدو خان	۷۳۶ تا ۷۳۷	آذربایجان و عراق	امیرعلی پادشاه	به فرمان شیخ حسن جلایر اعدام شد.
پیرحسین[۳۲]	سلطان محمد خان	از نوادگان منگوتیمور، پسر هولاکو خان	۷۳۶ تا ۷۳۸	آذربایجان	شیخ حسن جلایر	به فرمان شیخ حسن چوپانی اعدام شد.
طغاتیمور[۱۰]	-	از نوادگان جوجی قسار، یکی از برادران چنگیز خان	۷۳۷ تا ۷۵۴	جرجان	-	توسط سربداران کشته شد.
ساتی‌بیگ[۳۳]	-	دختر اولجایتو	اوایل تا اواخر ۷۳۹	آذربایجان	شیخ حسن چوپانی	از سرنوشت نهایی وی اطلاعی در دست نیست.
عزالدین[۳۴]	سلطان جهان‌تیمور خان	پسر آلافرنگ و نوه گیخاتو خان	۷۳۹ تا اوایل ۷۴۱	عراق	شیخ حسن جلایر	شیخ حسن جلایر او را به‌سبب عدم مشروعیت مقابل چوپانیان از سلطنت خلع کرد و مدتی به تصدیق طغاتیمور به‌عنوان ایلخان قانونی پرداخت. از وضعیت جهان‌تیمور پس از خلع اطلاعی وجود ندارد.
الیاس[۳۲]	سلطان سلیمان خان	از نوادگان یُشْموت، پسر هولاکو خان	اواخر ۷۳۹ تا ۷۴۸ [۳۱]	آذربایجان تا ۷۴۴ و پس از آن عراق	شیخ حسن چوپانی تا ۷۴۴ و سپس شیخ حسن جلایر	از سرنوشت نهایی وی اطلاعی در دست نیست.
سیف‌الملوک[۳۱]	-	به‌گفتهٔ حافظ ابرو، وی مدعی بود از فرزندان اولجایتو است.	۷۴۳	گیلان	-	مدت کوتاهی پس از ادعای سلطنت، توسط شیخ حسن چوپانی سرکوب شد و به‌عنوان اسیر نزد سلیمان فرستاده شد؛ سلیمان نیز فرمان به اعدام او داد.
انوشروان	سلطان انوشروان خان عادل	نامشخص	۷۴۴ تا ۷۵۷	آذربایجان	ملک اشرف	از سرنوشت نهایی وی اطلاعی در دست نیست.
غازان دوم[۱۰]	-	نامشخص	۷۵۷ تا ۷۵۸	آذربایجان	ملک اشرف	از سرنوشت نهایی وی اطلاعی در دست نیست.

یادداشت‌ها

1. به‌نظر می‌رسد که در دوره پس از غازان نیز اوجان و سلطانیه تا حدودی زیادی به‌عنوان اقامتگاه‌های ییلاقی جایگزین سقورلوق شدند.
2. نام ترکی-مغولی مجموعه تاریخی تخت سلیمان در زمان ایلخانان. حمدالله مستوفی در نزهةالقلوب، نام مغولی آن را به‌صورت «سَتوریق» ثبت کرده‌است.
3. نام‌ها برپایه مرحله‌ای از تاریخ زبان مغولی، موسوم به «مغولی میانه»، با نسخه اصلاحی خط اویغوری که خط اصلی مغولان آن دوره بود نوشته شده‌اند. در لاتین‌نویسی زبان مغولی، گاما (Γ γ) برابر با «غ»، č برابر با «چ» و ḵ برابر با «خ» است. برای حروف q / ö / ü نگاه کنید به الفبای ترکی آذربایجانی.
4. لقب بودایی تبتی وی بود که از اصطلاح Rinchendorj یا Rin-chen rdo-rje به‌معنی «جواهری از الماس» در زبان‌های تبتی می‌آید. در آوانویسی زبان مغولی به خط لاتین، این لقب را به‌صورت Erinčin-dorji نیز نوشته‌اند.
5. برخی برای او گرایش‌های شیعی قائل شده‌اند.
6. طبق برخی منابع، ممکن است در پایان عمرش دوباره به مذهب تسنن بازگشته باشد.

منابع

1. Daily Sabah: Turkish, Mongolian scientists trace Ilkhanid palace in Turkey's Van.
2. علی بحرانی‌پور، شهرام جلیلیان و علی لجم اورک مرادی. «فهم چرایی دگرگونی شیوه زیست مغولان از کوچ‌روی به یکجانشینی در ایران بر مبنای نظریه ابن خلدون». پرتال جامع علوم انسانی.
3. رحیم ولایتی، حمید کرمی‌پور و فرزانه سعادتی‌راد. «شکل‌گیری، توسعه و فروپاشی شهر دوران اسلامی اوجان براساس مطالعه تطبیقی متون و کاوش باستان‌شناسی». پرتال جامع علوم انسانی.
4. قادر جعفری. «تخت سلیمان یا سقورلوق در زمان مغول و بعد از آن». پرتال جامع علوم انسانی.
5. "TAḴT-E SOLAYMĀN", Dietrich Huff, Encyclopædia Iranica (July 20, 2002).iranicaonline
6. مهدی بیگ محمدی و کریم حاجی‌زاده باستانی. «تخت سلیمان در گذر زمان (بررسی تحولات تاریخی تخت سلیمان در دوره اسلامی با اتکا به منابع تاریخی)». SID.ir.
7. Biran, Michael (2016). Dalziel, N.; MacKenzie, J. M. (eds.). "Il‐Khanate Empire". The Encyclopedia of Empire. doi:10.1002/9781118455074.wbeoe362. ISBN 978-1-118-45507-4.
8. "IL-KHANIDS i. DYNASTIC HISTORY", REUVEN AMITAI, Encyclopædia Iranica (March 27, 2012).iranicaonline
9. An Introduction to the History of the Turkic Peoples.
10. محسن جعفری‌مذهب. «واپسین ایلخان». پژوهش‌های علوم تاریخی.
11. "A Rendering of Square Script Mongolian on the Îlkhân Ghâzân Maḥmûd's Coins", Mark A. Whaley, Mongolian Studies, vol. 26 (2003-04), pp. 39-88.JSTOR
12. شیما شمسی، میترا شاطری و عباسعلی احمدی. «تحلیل فرایند مشروعیت‌سازی بر سکه‌های ایلخانی (۶۵۷ تا ۷۳۶)». پرتال جامع علوم انسانی.
13. نظام‌التواریخ اثر قاضی عبدالله بیضاوی
14. "The Salghurid Coinage of Fārs (Iran) Citing the Mongols: The Varieties of Overlordships, Form and Content (623–685/1226–1286)", Mohammad Younis, Journal of The Oriental Society of Australia, Vol. 45 (2013).Academia.edu
15. «چاو». دانشنامه جهان اسلام.
16. «خاقان (معرب قاغان)». دانشنامه جهان اسلام.
17. سعید خودداری نایینی. «پایزه‌ای دیگر از سلطان ابوسعید ایلخانی». پرتال جامع علوم انسانی.
18. احمد فضلی‌نژاد. «ایران زمین در تاریخ‌نگاری ایلخانان و ممالیک». پرتال جامع علوم انسانی.
19. "BAHĀDOR", C. Fleischer, Encyclopædia Iranica (August 23, 2011).iranicaonline
20. اطلاعات جدول ایلخانان بزرگ از کتاب تاریخ مغول نوشته عباس اقبال آشتیانی آمده‌است.
21. Yerushalmi, Dan; Samten, Jampa. "Letters for the Khans: Six Tibetan Epistles for the Mongol Rulers Hulegu and Khubilai, and the Tibetan Lama Pagpa. Co-authored with Jampa Samten" (به انگلیسی). Archived from the original on 2021-09-08. Retrieved 2021-09-08. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
22. شکوفه حسن‌پور، فریدون اللهیاری و فیض‌الله بوشاسب. «مسئله جانشینی گیخاتوخان و چالش‌های دوران سلطنت بایدو». پرتال جامع علوم انسانی.
23. "The Mongolian Documents in the Musée de Téhéran", Francis Woodman Cleaves, Harvard Journal of Asiatic Studies, Vol. 16, No. 1/2 (Jun. , 1953), pp. 1-107 (109 pages).JSTOR
24. George Lane, "Daily life in the Mongol empire", Greenwood Publishing Group, 2006.
25. For numismatic information: Ilkhanid coin reading بایگانی‌شده در ۲۰۰۸-۰۲-۰۱ توسط Wayback Machine.
26. «تگودار احمد (تکودار)». دانشنامه جهان اسلام.
27. JAHN, KARL (1970). "PAPER CURRENCY IN IRAN: A contribution to the cultural and economic history of Iran in the Mongol Period". Journal of Asian History. 4 (2): 101–135. ISSN 0021-910X. JSTOR 41929763.
28. "BĀYDŪ", ed. , tr. , and comm. , Encyclopædia Iranica (December 15, 1988).iranicaonline
29. "ḠĀZĀN KHAN, MAḤMŪD", R. Amitai-Preiss, Encyclopædia Iranica (February 3, 2012).iranicaonline
30. "ARPA KHAN", P. Jackson, Encyclopædia Iranica (August 12, 2011).iranicaonline
31. میرزا محمد حسنی و کوروش صالحی. «بررسی سال‌شمار و مدت زمان حکومت سلیمان خان؛ ایلخان دست‌نشانده امرای چوپانی به استناد شواهد سکه‌شناسی و مستندات تاریخی». پژوهش‌های علوم تاریخی.
32. Abū Bakr al-Qutbī al-Ahrǐ (1954). Ta'rikh-i Shaikh Uwais (History of Shaikh Uwais); an important source for the history of Adharbaijan in the fourteenth century. 'S-Gravenhage: Mouton & Co. OCLC 83888707.
33. "SATI BIK", Peter Jackson, Encyclopædia Iranica (November 9, 2016).iranicaonline
34. "JAHĀN TIMÜR", Charles Melville, Encyclopædia Iranica (April 10, 2012).iranicaonline