Kari Aronpuro

Kari Aronpuro (2011)

Kari Kalervo Aronpuro (sündinud 30. juunil 1940 Tamperes) on soome luuletaja.

Luule

Eesti keeles on valik Kari Aronpuro luulet ilmunud kogumikus "Kümme nüüdissoome luuletajat" (1991) Andres Ehini tõlkes.

linna kohale on laskumas karklinnu jalg
pruune puumaju
  tubades varjuräbalaid
  siin ja seal seintel
  äsjatapetud valged kanad
sillal hukkasaanud hobune
  esimeste kevadiste porikärbeste
  soomuskord peal
  vankrikoorem vedelat võid
  kahjutule eest põgenevad prussakad
tuhatnelja
  päev läbi
  on laskumas karklinnu jalg
templikatusel madu
  õun suus
ärklitoa kanavõrgu taga
  on õppekabinet
  jalutuskeppide ja kõvakübaratega
soe surnukeha apteegi põrandal
vanal surnuaial
  plärisevad plekist pärjad
  rauast ristid
  karklinnu jalg
sügisel
  seenelisi linna taga
  raudteetammil
  piibli vahel Punakaardi lauluraamat
...

• Kari Aronpuro, "Põhjamaine Guernica", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 90-91

suvi oli käes
ja koloniaalkaupluse akent ehtis suur L
  otsekui läänelikkuse sümbol
linn nuputas midagi hommikust õhtuni
...
keegi kaebas et on kaotanud oma lükati
mina vahtisin kimalast parkimisaja mõõtja klaasil

• Kari Aronpuro, "*suvi oli...", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 92

Öö läbi sajab kui oavarrest.
Tahaks kirjutada sügavrohelist luuletust.
Aga ma ei tea nende taimede nimesid.

Hommikupäikeses löövad saledad bambused sädelema.
Ja konnad kiruvad üksteist kiihkjalt
poole päevani välja.

• Kari Aronpuro, "Nankingis", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 93

Kaugel lõunas kaebas proua Li oma tütarde peale:
"Õhtuti, kui tulen töölt, surmani väsinud,
nõuavad nad, et ma õpiksin koos nendega,
ja kui ma tahan puhata,
karjuvad nad: "Igavene laiskvorst!"
Aga neil on õigus, sest
meie suhtumise iseendasse peab kujundama
küllastumatu õpihimu
ja meie suhtumise teistesse -
väsimatu õpetamishimu."
Kaugel lõunas kaebas proua Li oma tütarde peale.

• Kari Aronpuro, "Proua Li", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 93

Hämaruses kaskede lõhn,
veepeegeldus,
kihulaste parv.
Nii vaikne
otsekui oleks streigimurdja
astunud tuppa.

• Kari Aronpuro, "Õhtu", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 94

Luuletaja kuulab oma südame häält.
Tänu tohter William Harveyle*
on tal õrna aimu
vereringest.

Mida vaiksemini ta süda lööb
seda tugevamat
põksumist
ta kuuleb.

 *(1578-1657)

• Kari Aronpuro, "Südame kuuldavusest", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 94

...
Kõrvus kirikukellade kaja ja veri
kohiseb ajus otsekui igavene meri,
millesse suubuvad maailma jõed.

Taevasse tõuseb raske pilv,
lööb kogu ümbruse pimedaks - algab
ränk sadu
ja vaateakna klaasil välahtab välk.

• Kari Aronpuro, "Kübaraäri vaateaken", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 95

(arvan, et seegi vaatenurk on põhjendatud):
Ei pruugi ju kõik möönda seda, mida
üks on heaks arvanud, iseäranis asjus,
mida on võimalik võtta mõistusega.

• Kari Aronpuro, "De rerum natura. Katkendeid Sigfridus Aronus Forsiuse (u. 1550-1624) maailmapildist", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 96

Et koht ei või olla asi,
On tõestatav sellega, et
Kaks asja ei saa olla ühes ja samas kohas:
Nii et kui seal on kivi, siis ei saa
  seal olla puud.
...
Sest Koht ei ole muud kui asja õõnes sisemus,
Mis mahutab oma piiridesse teise asja.

• Kari Aronpuro, "Koha kohta" ("De rerum natura"), tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 96-97

Vaata Inimest,
Tema ihu
Aja kulus.

Noor kasvab ja
Õilmitseb;
Ta on Kevade sarnane:
Soe ja niiske.

Keskealine
Oma täies jõus
Nõrjutab sappi,
Viha ja ägedust;
Ta on Suve sarnane:
Soe ja kuiv.
...

• Kari Aronpuro, "Inimese ea kohta" ("De rerum natura"), tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 97-98

Arukas Hing ehk Meel on Vaimline olend;
Ta on ihuga ühte liitunud. Aga
Tal on ka ilma ihuta Aru täies jõus.
Teda peetakse olendiks, kuna ta on
Kõige tegutseva ja liikuva lähteks, Ja kuna
Tal on mitmeid omadusi: Hüvesid ja pahesid,
Mõistust ja raevu.
...
Egas Hingki ole kõigi liikmetega üks,
Ta on vaid sisim olemus ja asupaik südames,
Kust ta levib muudesse liikmetesse, nagu
Soojus koldest kogu majja.
...
Hing on hävimatu ja igavene:
Sest ta suudab kergesti aru saada
Paljudest ja Erisugustest asjadest;
Sest ta on olemuselt iseseisev Tegutseja:
Sest Hing on algus;
Ega ole tal vastandit, ega ole
midagi, mis võiks ta hävitada:
Sest surm ei või eluga ühte langeda.

Hing on hävimatu ja igavene:
Sest kõik see on kaduv, mis allub ajale;
Aga Hing on Aja mõõt, mitte vastupidi;
Sest Hing on ajast ülem ja Aeg
Ei saa sellele kahju teha.
  Aamen.

• Kari Aronpuro, "Arukast InimHingest" ("De rerum natura"), tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 98-100

India ookeanis
150-400 meetri sügavuses
hämaras merepõhjas
Komooride rannavetes
Madagaskarist loode pool
elab algeline luukala,
vihtuimeline latimeeria,
meie vend
mateeria tõeluses,
elustruktuuride
võrdväärses piiratuses,
eluvormide
mitmekesises ääretuses;
esimeste maismaa selgroogsete
eelkäija, elav fossiil
Devoni- ja Kivisöeajastust
300 miljoni aasta tagant, maksimaalse
pikkusega 190 cm, 90 kilo kaaluv
väide
põhitõdede
muutumatuse poolt,
rakkude, kõigi muutuste summa
muutumatuse monumendiks muutunud
sõnum aastamiljonite tagant -
vaat kes ta on, vilets ujuja, kes
rinna- ja kõhuuimede kui ihuliikmete varal
mere põhja peal loivab
ja urgitseb muudkui.
...
Ta ihus on
siin-seal näsasid
ja ogasid; pilklikult
kutsub ta vastama küsimusele:
Kuidas minna vastu muutustele
100 miljoni aasta pärast?

(70 miljonit aastat tagasi,
kui Maa peale kukkunud komeet
hävitas hiidsisalikud
ja mitmed teised
maa-, mere- ja õhu~
asukad,
pääses vetesügavusse
varjunud latimeeria
ometi väljasuremisest.

Ja kui 35 miljonit aastat hiljem
Kuu tulemäed purskasid
kosmosesse aineid,
mis muutsid järsult elutingimusi Maal
ja moodustasid selle ümber
Saturni rõngaste taolise vööndi,
siis jätkas vetesügavusse
varjuv latimeeria
ikkagi oma sugu).
...

Komoori saarte asukad peavad lugu kuivatatud
  latimeeria
hüvast maitsest ja kõik nad
kasutavad selle sitket nahka
kui liivapaberit
jalgrataste sisekummide paikamisel.

• Kari Aronpuro, "(Latimeeria, meie vend mateeria tõeluses)" ("De rerum signo"), tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 100-103

Kirjarida kipub vingerdama,
  õgvendan teda läbi metsa ja surnuaia minnes,
  rõõmustan
kaera õrnu oraseid nähes ja märkan,
et minul ei ole mingit teooriat
  luuletamise jaoks ei mingit lukuauku
  torgatud võtit,
  mida insener kujutaks läbilõike-
  joonisega.

• Kari Aronpuro, "*Kirjarida kipub vingerdama...", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 103

  Suvepäev Kiangsis
Anuyani söekaevanduse abimajandi
  sigala seinale on koerakõrguste
  hieroglüüfidega kirjutatud
  SEAKASVATUS MAAILMAREVOLUTSIOONI
  TEENISTUSSE!

  Hanereas marsitakse
  ühest ühiskondlikust
  asutusest teise
  oli kümneaastane poiss kes ei
teadnud kelleks ta tahab saada
  Riik ei olnud seda veel otsustanud

• Kari Aronpuro, "*Suvepäev Kiangsis...", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 104

  Cicada vero
  kuulasin rohutirtsu
  keskea künnisel
  istudes Apollonia raamatukogu varemetel
Olin siinse riigi ülalpidamisel ja mõtlesin
  et riigid sünnivad ja
  surevad
aga tirts muudkui
  siristab laulda põldudel ja campus'tel
ja maa toidab inimesed ära
  kui muld puhas

• Kari Aronpuro, "*Cicada vero...", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 105

Nende lavalaudade peal sünnitage
vastuolud, mis teravnevad ja lahenevad siis,
näidake läbevat lembust, sooja sõprust, sõgedat armastust,
näidake harilikke ja harjumatuid kihkude kihvatusi.
Sukelduge usulisse ja poliitilisse kiremöllu.
Kummardage kuldvasikat.
Looge ahnuse võrdkuju, haiglane ihnuskoi.
Hoidke tungid ja tahtmised vaos,
et ei aetaks taga rikkust ega uhkust,
ei muigutataks meelehead ega toodaks turule
  lummavat ilu,
et ei janunetaks võimu ega ahnitsetaks au.
Pange priiskamisele piir.
Looge tigedusekotte, kadekopse ja kiivuse kehastusi.
Vabisege vihast ja kättemaksuihast.
Andke meile üks pesuehtne patrioot,
otsige märkide varasalvest üles ürgsoome peremärk.
Näidake kätte kõik uudishimu vormid:
uudishimu elu vastu, uudishimu teise ilma vastu.
Fallose varjus veristage kits.
...
Näidake sellel näitelaval meile
näitekunsti kõiki 200000 vigurit,
looge meile tähenduste ammendamatu kaev,
rinnapiimast roiskunud Linnutee,
elu võrdkuju.

• Kari Aronpuro, "Sünnitage! Sünnitage elu võrdpilt!", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 105-108; Kemi Linnateatri piduliku avamise puhul 22. novembril 1980

Kas peaksin nüüd taevasse tõusma kullatud
  Pegasose seljas,
sõrmis helin, kannel käe all,
või laulma ühe laulu,
  pajupill huulil?

Kas peaksin nüüd ülistama teadust,
  mis võrsunud julmuse vormidest?
Milleks kõigeks pean ma valmis olema
  võimu käsul?
Mis asi on tõde?

• Kari Aronpuro, "Preludium", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 108; Tähtpäevalmdetus Tampere Ülikooli audoktoriks promoveerimisel 17. mail 1985. a.

Keel särab oma olemise kirkuses.
Kõige siinpoolse kohta on ta määratud küsimusi esitama.
Liha kõneleb, võimu poolt soolatud liha
kuulatab olemise häält,
uurib võimalikkuse tingimusi, nägemise
ja nimetamise vahekordi.

Sõna on visand.
Anne pole hakkamasaamise eelduseks.
Tõde ei idane iseenesest,
seda tuleb otsida.

Tegu jääb kestma.
Olevast räägitakse mitmel moel.
Kultuur annab asjadele tähenduse,
toob nad esile.

Võim loob tõeluse ja tõe
rituaalid,
tõmbab asjadele piirid.
Ideoloogia on piirivalvur.

See toores maailm
väänleb meie teadatahtmise, võimujanu ja
vägivaldsete hinnangute krampides.

Taevas on rabakivi,
kannikesemeri.

Liha
inimese poolt jäetud vaakumis,
võimu poolt tükeldatud liha
tuhandete rollide
maailmas, ühelgi
labürindil pole kindlat keskpunkti
ega korda.

• Kari Aronpuro, "Labürint I", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 109-110

...
Tahtsime
üles ehitada turvalise hüveolu maailma.
Uljalt ekseldes
tungisime oma labürindis
edasi ja olimegi
viimaks lõksus, katastroofi ääre peal.
Kübarakandjad ja mõõgamehed pärivad:

"Kus on Ariadne lõngakera?"
"Mille peale sa, Theseus, loodad?"

• Kari Aronpuro, "Labürint II", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 110-111

kui sea või looma maks
vajub hakklihamasinast plekk-kaussi
peetakse seda värskeks tooreks maksaks ja seda ta on
aga mis asi on värske toores mälestus ja kus ta on

• Kari Aronpuro, "*kui sea või looma maks...", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 111

...
Sunt certi denique fines, on teeradu
mis saavad nähtavaks alles sihile jõudes
Tervet mõistust ei maksa pidada
vanglaks, ideoloogia tuleb ilmsiks
loomulike mõtete näol I grunden
är det en fråga om kärlek
Turud dikteerivad turgude
tingimusi, asjade suhted ja nende juhuslikkus
valitsevad meid

• Kari Aronpuro, "*Läbi akna paistis põud...", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 112

Tapolca metsas
pöökpuuvõlvide all
riivasin kinganinaga teokarpi
tundsin et selles elatakse ja tõmbusin
ise teoks

ma ei tajunud enam et olen Aronpuro
nautisin turvalist pimedust.

Virgusin et imekspanuga küsida:
kas olin ma inimene, kes pidas ennast teoks, või
tigu, kes pidas ennast
inimeseks

• Kari Aronpuro, "*Tapolca metsas...", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 113

...
Inimihu eri osade vahel
on meeldivaid erinevusi soojakraadides.

Sinu liha soojus minu ligi, savivaasis
punane sametroos
pisut rohelist ka

Kirjutan seepeale: lause
sisu on lauses

• Kari Aronpuro, "*Kõik on nii, nagu ta on...", tlk Andres Ehin, rmt: "Kümme nüüdissoome luuletajat", 1991, lk 113-114

Välislingid

Vikipeedias leidub artikkel

Kari Aronpuro