Un objeto, como cosa,[1] cuerpo o componente físico,[2] es cualquier «elemento material» de pequeño tamaño y forma más o menos indefinida.[3]
- «Al contrario que el europeo clásico, el negro africano no se distingue del objeto, ni lo mantiene distante, no lo mira, no lo analiza... Lo toca, lo palpa, lo “siente”».[4]
- «Aquel que filosofa es como un espejo que refleja los objetos que no puede ver, como una caverna que devuelve el eco de las voces que no oye».[5]
- «Basta con conocer un objeto por su nombre, para que pierda su peligrosa magia».[6]
- «El museo transforma la obra en objeto, pero el Museo Imaginario añade a cualquier verdadero museo la catedral, la tumba, la caverna que nadie más podría poseer».[7]
- «El sueño es un depósito de objetos perdidos».[8]
- «En la realidad, una palabra puede ocupar el lugar de un objeto [...] el nombre de un objeto sustituye a su representación».[9]
- «Hay que decirle a la sociedad que el pacto tiene que ser un pacto social contra el machismo, lo que mata es el machismo. La concepción machista de la sociedad que hace que el hombre se crea que la mujer es un objeto de su propiedad».[10]
- «La atención es la aplicación de la mente a un objeto y el primer medio para pensar bien es atender».[11]
- «La belleza es una luz divina, un rayo celestial que diviniza los mismos objetos en que brilla».[12]
- «La mujer debe dejar de considerarse a sí misma como objeto de la codicia del hombre. Ella es la que puede remediarlo, mejor que él».[13]
- «Los objetos son aquellos amigos que ni el tiempo, ni la belleza, ni la felicidad, consiguen alterar».[15]
- «No hay que olvidar la rapidez con que las visiones del genio pasan a ser objetos en conserva para los intelectuales».[16]
- «Picasso estudia un objeto como un cirujano hace la disección de un cadáver».[17]
- «Si me hubieran hecho objeto sería objetivo, pero me hicieron sujeto».[18] [Variación: «Soy subjetivo, ya que soy sujeto. Si fuese objetivo, entonces sería un objeto».]
- «Si no puedes hacer de tus pensamientos objetos externos, entonces haz de los objetos externos pensamientos».[19]
- «Un ideal no es un objeto de intercambio».[20]
- «Un viajero no ve nada a fondo: su mirada resbala sobre los objetos sin penetrarlos».[21]
Marguerite Yourcenar
- «Cuando un objeto me repugna lo convierto en tema de estudio, forzándome a extraer de él un motivo de alegría».[22]
- «Las proporciones de la obra hacen olvidar las dimensiones del objeto».
- Fuente: “Cuaderno de notas a las Memorias de Adriano”[23]
- «Según Schneider» (algunos) instrumentos cumplen un papel triple: son instrumentos culturales, útiles de trabajo y reflejos del alma musical del universo. El vaso para beber, por ejemplo, es vaso para sacrificio y tambor. El soplete es flauta y pito mágico, etc. Estas ideas que se refieren al sentimiento primitivo del objeto, han sido reactivadas por algunos movimientos estéticos..., en especial por el dadaísmo y el surrealismo. Al exponer objetos de uso vulgar como si fueran obras de arte, Marcel Duchamp los desplazaba de su mera función utilitaria...».[24]
- ↑ DLE/RAE
- ↑ Diccionario de ideas afines, de Fernando Corripio. Ed. Herder, 1985 (2ª ed.); pág. 632. ISBN 8425415152.
- ↑ Cirlot, Juan-Eduardo (1991). Diccionario de símbolos. Labor, Barcelona. p. 335. ISBN 8433535048.
- ↑ Albaigès (1997), p. 466. Mensaje al congreso de la Unión Nacional de la Juventud de Mali, en 1960.
- ↑ Gibrán, Gibrán Jalil. Dichos Espirituales. Traducido por Natalie Montoto. CreateSpace Independent Publishing Platform, 2015. ISBN 9781517272456. [pág. ?]
- ↑ Albaigès (1997), p. 529. Fuente: Auto de fe.
- ↑ Albaigès (1997), p. 21. La metamorfosis de los dioses
- ↑ Gómez de la Serna, Ramón (1962). Total de greguerías. Aguilar. p. 280. ISBN 8422657279.
- ↑ Schneede, Uwe M. (1978). Rene Magritte. Labor. p. 44. ISBN 8433575600.
- ↑ Entrevista en Europa Press del 26 de julio de 2017
- ↑ Ortega (2013), p. 3138.
- ↑ Ortega (2013), p. 566.
- ↑ Gandhi (1983), p. 227. The Mind of M. Gandhi (1948), p. 111.
- ↑ Ed. Atenas, 1983. ISBN 8470201344; trad. por Luis Legaz, de la ed. original en inglés: All men are brothers [abbr. AMB], Unesco 1959.
- ↑ Albaigès (1997), p. 469.
- ↑ Albaigès (1997), p. 266. Herzog, 1964.
- ↑ Torre, Guillermo de. Apollinaire y las teorías del cubismo. Colección El Puente. Edhasa, 1967. ISBN ?
- ↑ Albaigès (1997), p. 529.
- ↑ Señor (1997), p. 363.
- ↑ Albaigès (1997), p. 270. Fuente: Diario político.
- ↑ Señor, Luis (2005). Diccionario de citas. Espasa Calpe. p. 555. ISBN 8423992543.
- ↑ Albaigès (1997), p. 255.
- ↑ Yourcenar, Marguerite (1982). Memorias de Adriano. Edhasa, Buenos Aires, trad. Julio Cortazar y Marcelo Zapata. p. 252. ISBN 843500362-0.
- ↑ Cirlot cita El origen musical de los animales-símbolos en la mitología y la escultura antiguas de Marius Scheneider. Barcelona 1946. Reedición de Siruela, en 1998. digitalizado; ISBN 9788478443680.
- Señor, Luis (1.ª ed. 1997/2017). Diccionario de citas. Espasa Calpe. ISBN 8423992543.